Церковь в Емуртле

При выборке Епархиальных ведомостей встретились данные о закладке нового каменного храма в 1910г, то есть перед самой практически революцией.

Около 17-ти летъ тому назадъ при покойномъ пастыре Вашемъ о. Василии Смирнове среди прихожанъ возникла благочестивая мысль вместо стараго деревяннаго и малопоместительна го храма создать лучший, просторный, каменный храмъ, вполне приличествующий вашему многолюдному селу съ зажиточнымъ населениемъ и особенно необходимый по причине зараженности некоторой части местнаго прихода расколомъ старообрядчества, окормляющегося австрийскимъ священствомъ или, такъ называемой, белокриницкой лжеерархией.

Но дороговизна жизни, отсутствие средствъ, сведущихъ руководителей и прочия разнообразныя местные причины за последив годы препятствовали приступить къ постройке новаго храма и только съ прибытиемъ на приходъ вашего почтеннаго пастыря о. Владимира доброе дело сие, наконецъ, получило свое осуществление и по благословению Преосвященнейшего Евсевия, Епископа Тобольскаго и Сибирскаго, разрешено сего дня совершить чинъ, бываемый при основании церкви, освятить место и водрузить крестъ для будущего нового вашего храма во имя Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
Благочестивые слушатели! В этотъ знаменательный день редкаго для сельской жизни собьгия, внимание наше сосредоточивается на мысли о глубокомъ религиозномъ значении новосозидаемой церкви, и душа, открывая таинственную завесу времени, невольно стремится проникнуть въ ближайшее будущее святаго храма сего.

Представьте себе, что храмъ построенъ и освященъ. Войдите въ этотъ украшенный усердиемъ прихожанъ благолепный будущий храмъ и съ средоточеннымъ вниманиемъ въ благоговейномъ молчании верующей душой вы скоро погрузитесь въ дивныя области могучихъ религиозныхъ впечатлений, благочестивыхъ размышлений, высшимъ духовныхъ созерцаний премирного бытия.
Тихо теплятся лампады предъ местными иконами, озаряя пречистые лики Спаса и Пресвятой Девы. Точно изъ другого мира смотрятъ на васъ съ иконъ своихъ святые: святители, проповедавшие народу слово истины, преподобные, спасавшиеся уединеннымъ подвигомъ, мученики, запечатлевшие своею кровию святую веру.

Вотъ, вы слышите небесные звуки чудныхъ мелодий вдохновенныхъ песнопевцевъ глубокой хритианской древности; несутся они, дивные, изъ седой дали былыхъ вековъ, увлекая васъ къ священнымъ временамъ апостольскимъ.
Ваше внимание всецело покоряютъ поразительныя по глубине религиознаго чувства песнопения вдохновеннаго поэтическаго творчества знаменитыхъ отцевъ и учителей золотого века церкви Христовой; чувство умиления и духовной радости переживаете вы при художественномъ исполнении религиозныхъ музыкальныхъ произведений новейшаго времени.

Вы слышите тамъ въ храме съ церковной кафедры „глаголы жизни вечной", непререкаемые небесные истины Божественнаго Откровения; Евангелие раскрываетъ предъ вами недосягаемые идеалы вечной правды и добра. Богослужение и проповедь вспоминаютъ вамъ всю историю церкви.
Какъ ясна и очевидна будетъ тогда связь между двумя мирами, и сама безпредельная вечность сделается тогда какъ бы доступной непосредственному осязанию.
Остановитесь въ благоговении, вспоминая о томъ, какъ ежедневно въ алтаре на святомъ престоле, отделяемомъ отъ васъ завесой и царскими вратами, совершается величайшее чудо вселенной, какъ безчисленные сонмы ангеловъ преклоняютъ свои колени предъ Пречистыми Теломъ и Кровию Христовой и невидимыми рипидами веютъ надъ Святейшимъ Таинствомъ.
ТЕВ №24 1910г
см продолжение

Священники Емуртлинской церкви по выборке из епархиальных ведомостей
ОПРЕДЕЛЕНЫ: Новорукоположенный священникъ Петръ Дубасовъ па вакансию старшего священника къ село-Емуртлинской Христорождественской церкви, Ялуторовского уезда;
ТЕВ №22 1902г

ПРИСОЕДИНЕНИЕ ИЗЪ РАСКОЛА:

По милости Божией и благодати Духа Святаго и ныне, какъ въ предшествуюнце года, - было у насъ въ приходе Емуртлинскомъ, несколько случаевъ перехода раскольниковъ- в лоно св. православной церкви, такъ:
19 января присоединен при Емуртлинскомъ храме вместе съ невестою крестьянскою девицею Иульянией Прокопиевой Спиревой солдат деревни Кашаира Максимъ Илларионовъ Боровковъ;
25 числа того же- месяца-—крестьянская дочь девица деревни Нерпиной Агния Стефанова Ренева;
9-го февраля—деревни Кашаира крестьянинъ Артемий Ильинъ Калугинъ
4-го апреля—крестьянка деревни Бердюгиной Агриппина Андреева Бердюгина съ тремя дочерьми: Aгафией, Евдокией и Зинаидой. Все вышеозначенныя лица. присоединены установленнымъ церковью, вторымъ чиномъ, чрезъ св. таинство миропомазания, кроме I. Спиревой и А. Бердюгиной; эти последние присоединены, третьимъ чиномъ, чрезъ св. таинство покаяния.
Тобольские епархиальные ведомости №9 1897г

Присоединение из раскола

Ныие почти каждый мЪсяцъ было совершаемо одно или два присоединения раскольниковъ къ св. православной церкви, и при томъ, даже целыми семьями, а это—события, такъ сказать, выдающаяся, знаменательныя! Замечательно, что мнопе изъ вновь—присоединившихся въ прошеднпе года, усердно посещая храмъ Божий, следя за совершешемъ свят, таинствъ и наблюдая чинъ отправления божественныхъ службъ, а также поучаясь чрезъ проповедь, сами совершенно уразумели, что за православною церковью не обретается никакихъ ересей, что въ храмв Божиемъ обитаетъ Самъ Богъ, а не антихристъ и церковь Христова не имеетъ за собой ни единой скверны или порока, но есть свята и непорочна, чему, придя домой, учатъ и своихъ присныхъ, а также знаемыхъ. Некоторые изъ раскольниковъ, выслушавъ наставление отъ своихъ родныхъ и знакомыхъ о томъ, что безъ церкви, св. таинствъ и священства никто изъ людей не можетъ спастись, убеждаются ихъ словами и время отъ времени входятъ въ лоно св. православной церкви и становятся истинными сынами ея. Такъ, въ периодъ времени отъ 2 марта по 26 мая ныне вновь присоединилось однннадцать человекъ раскольниковъ, имена коихъ слвдуюищие: крестьяне деревни Кашаира: Тарасий Мироновъ Калугинъ, 46 летъ, съ женою Araфиeй Феодоровой, 42 летъ, дочерьми — Параскевой, 15 летъ, Анной, 5 летъ, родною сестрою Ксенией Мироновой Калугиной, 60 летъ, и племянницею Анастасией Ивановой Калугиной, 17 летъ; деревни Моревой крестьяне: Давидъ Терентиевъ Ямовъ, 44 летъ, съ дочерью Глафирой, 10 летъ, и крестьянский сынъ Иванъ Завьяловъ, 9 л.; деревни Нерпиной крестьянская дочь-девица Иулиания Айдакова, 15 летъ и села Крутихинскаго крестьянская дочь—девица Евдокия Автономова Белобородова, 17 лвтъ. Все вышеупомянутыя лица присоединены при Емуртлинскомъ храме, на правахъ правоелавия, установленным, св. православною церковью вторымъ чиномъ, чрезъ св. таинство муропомазания, кроме Тарасия Миронова и Агафии Феодоровой Калугиныхъ, которые присоединены третьимъ чиномъ, чрезъ св. таинство покаяния.
Слава и благодарение Господу, вразумившему сихъ заблудшихъ братий нашихъ и введшему во св. истинную православную церковь Христову,—сей спасительный корабль, въ которомъ, если кто не пребываетъ, неизбежно погибнетъ, какъ погибли некогда все, не обретавшиеся въ ковчеге Ноевомъ. Священник Василий Смирнов».
Тобольские епархиальные ведомости №11,12 1891г

Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Год Окончания Служения 1919 Дела o79.542

Покрышкин Анатолий Владимирович
Год рождения 1888
Место рождения Воткинская о., Глазовский у., с.Юски
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1913г.] [1913-1917гг.] [1917-1929гг.] [1930-1932гг.]
Образование
Духовная Семинария
Уволен из 2 класса семинарии
Служение
Тобольская губ., Глазовский у., с.Лема
Должность=псаломщик
Год начала 1911
Год окончания 1913
Рукоположение
диакон
1913
Служение
Тобольская губ., Глазовский у., с.Юски
диакон
Год начала 1913
Год окончания 1917
Рукоположение священник 1917
Служение
Тобольская губ., Глазовский у., с.Юски
священник
Год начала 1917
Год окончания 1919
Тобольская губ., Ялуторовский у., с.Манайское
священник
Год начала 1919
Год окончания 1920
Семья - жена и четверо детей - 3 сына и дочь
Тюменская о., с.Емуртла
священник
Должность=благочинный
Год начала 1920
Год окончания 1929
Аресты
Тюменская о., с.Емуртла
Год ареста 1929
Обвинение при аресте "антисоветская агитация"
Был арестован, но дело было прекращено и о.Анатолий был освобожден
Служение
Тюменская о., с.Емуртла
священник
Должность=благочинный
Год окончания 1930
Тюменская о., с.Бердюгино
священник
Должность=благочинный
Год начала 1930
Год окончания 1931
Аресты
Тюменская о., с.Бердюгино
Год ареста 1931
День ареста 18
Месяц ареста 11
Осуждения
././1932
Обвинение "член к/р организации "Союз Спасения России"
Статья ст.58-11 УК РСФСР
Групповое дело "дело архиепископа Синеокова-Андреевского. Тюменская обл., 1932г."
Из показаний в деле:
"Был некоторое время обновленцем. Иеромонах Никита (Федоров) настроил его
прихожан против обновления. Те стали называть о.Анатолия еретиком, предложили
перейти в "тихоновщину". Он согласился. С него была взята подписка, в которой
он отрекался от обновленчества и обязался быть верным сыном грекокафолической
церкви.
О существовании организации "Союза Русского Народа" узнал от о.Никиты Оборина,
с которым вместе находились под арестом в г.Тюмени".
Подробности осуждения и дальнейшая судьба неизвестны
Документы
Архив УФСБ по Тюменской обл. Д.7116.
© ПСТГУ. Факультет ИПМ

Сталинские списки Лист 53.
ПОКРЫШКИН Никодим Анатольевич, 1920 года рождения, урож. Омской области, Упоровского района, с. Емуртла, беспартийный, русский, гр-н СССР, сын быв. служителя духовного культа, до ареста секретарь Ишимского Райзо /Омская область/.
Арестован 19 января 1940 года.
Обв. по ст.58 п.8 УК РСФСР.

Резко настроен против политики партии и советской власти.
Свои антисоветские взгляды выражал в составляемых им антисоветско-клеветнических стихах.
В период военных действий между СССР и Финляндией среди населения г. Ишима /Омская область/ составлял и распространял листовки антисоветского пораженческого характера, в которых клеветал на Красную армию и призывал население к протесту против войны с белофинами.
Указанные антисоветские листовки ПОКРЫШКИН подписывал: “по поручению Ишимского антисоветского комитета” или же “нач. общества доброжелателей народа”.
В январе 1940 года послал на имя Председателя СНК Союза ССР два злобных письма антисоветского оскорбительного характера, в которых открыто высказывал террористические угрозы в отношений руководителей партии и советского правительства.
Изобличается изъятыми контрреволюционными листовками и другими документами. -