Братья Масловские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

№9.

Эпизоды. С. Ф. Масловский
Галина Магницкая

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
А.С. Пушкин

Масловский Стефан Филиппович
(ок. 1834 – 12.04.1889)

Стефан Филиппович Масловский, как и большинство его сородичей, относился к духовному сословию, служившему преимущественно в пределах Пензенской губернии. В середине XIX века три носителя этой фамилии обосновались в Саранской уезде. Первым прибыл Василий Илларионович, рукоположенный во священника в 1856 году к церкви во имя св. и чудотворца Николая села Большие Ремезенки. За ним последовал Стефан Филиппович, который в 1859 году получил место при храме Тихвинской Божией Матери села Смольково. Третьим оказался Алексей Илларионович, начавший свой пастырский путь в 1861 году при Троицком храме уездного города Саранска. И если Василий и Алексей Илларионовичи были родными братьями, то Стефан Филиппович доводился им двоюродным братом.
Родился Стефан Филиппович в семье диакона около 1834 года. Доподлинно известно, что в 1856 году завершил он полный курс обучения в Пензенской духовной семинарии (ПДС). Особыми успехами не отличался, поскольку был выпущен по второму разряду и 38 по счету по успеваемости. Всего же в этот год стены семинарии покинуло 98 выпускников.
Спустя три года был рукоположен он во священника к церкви села Смольково. О жене его известно мало, пожалуй, только ее имя – Мария Петровна. В новолетье, в сентябре месяце 1859 года семья открыла первую страницу в совместной книге своей жизни.
Скромный приход достался молодому священнику. Согласно сведениям 1864 года насчитывалось в селе всего 20 дворов, в которых проживали 78 лиц мужского и 73 – женского пола. Находилось оно в 26 верстах от Саранска и располагалось по левую сторону тракта, шедшего из этого уездного города в соседнюю Нижегородскую губернию. Возникло оно в середине XVII века и получило название от первых владельцев земли, служилых людей Атемарской засечной черты Смольковых. В некоторых источниках обозначено оно как Смальково и иногда именовалось по названию церкви Богородицким. Далее владели селом разные помещики, но в историческое полотно прочно вплелась фамилия Бахметьевых.
Широко известен романс «Средь шумного бала». Музыку на стихи А.К. Толстого написал П.И. Чайковский уже после смерти автора. Особенно поражают заключительные строки:

Люблю ли тебя - я не знаю,
Но кажется мне, что люблю!

Эта стихотворная баллада написана в 1851 году, вскоре после знакомства Толстого с будущей женой – Софьей Андреевной Бахметьевой, в первом замужестве Миллер. Появилась она на свет в 1827 году в селе Смольково. Судя по их переписке, Алексей Константинович несколько раз посещал это село. О своих первых впечатлениях граф Толстой писал в том же году: «…если это будет повторяться я только еще сильнее стану жалеть о жизни в Смалькове, для которой я, в сущности, как будто создан». Женщиной сложной судьбы оказалась его избранница. Однако, несмотря на множество препон к их воссоединению, Толстой был окрылен. В 1855 году в письме из Петербурга вновь упоминается это село: «Я не заметил зимы, ни дряной погоды, мне казалось, что была весна! Я вывез из Смалькова впечатление зелени и счастья!». Всего за два года до того, как Стефан Филиппович обосновался в Смольково, родной брат Софьи Андреевны, Петр Андреевич Бахметьев был вынужден продать родовое имение из-за непомерных долгов. Однако крестьяне надолго сохранили память о бывших помещиках и их госте. Несмотря на малость села, церковь в нем стояла знатная, каменная с двумя теплыми приделами. Считается, что была возведена она в 1810 году Бахметьевыми.

1860-е годы

Проза жизни отца Стефана оказалась наполненной не только пастырским служением, но и крестьянским трудом. Для содержания увеличивавшегося семейства одних церковных доходов явно не хватало. Материальное содержание причта сельских церквей, как правило, было скромным. Доход храма делился на всех членов клира. Из-за небольшого прихода причта было положено всего два человека; по записям в метрической книге видно, что служили в те годы священник и дьячок. Батюшка вынужден был работать в поле наравне со своей паствой. Земли пахотной при церкви было достаточно, 33 десятины.
Далеко не все складывалось гладко. Велика оказывалась смертность, особенно детей. В метрической книге за 1863 год сделана запись, что у приходского священника Стефана Масловского скончался от коклюша сын Василий, которому было всего 9 месяцев. Такое горе весьма часто повторялось в семьях духовенства. Каждая утрата оставляла надолго саднящую рану в сердцах родителей. На приходских кладбищах и в церковных оградах рядом располагались холмики и кресты, возведенные над могилами почивших. И вновь появлялись дети…
По всей видимости, рядом не было близких родственников, поскольку восприемниками выступало, как правило, духовенство соседних сел. Так, в марте месяце 8 числа этого же года родилась и спустя четыре дня была крещена девочка, получившая имя Мария. Крестными родителями записаны «Коллежский Ассесор Алексей Семенов Чулков и из рядом находившегося села Евлашева «Священника Петра Пламеневского жена Софья Васильева», которая в это время сама уже ожидала ребенка. Крестили новорожденную сам о. Петр Пламеневский с дьячком Покровским.
Спустя три месяца, 10 июня 1867 года у «приходского священника Петра Львова Пламеневского и его законной жены Софьи Васильевой» родился сын Иоанн. Крестным отцом был «города Саранска Спасского Собора Священник Василий Иванов Разумовский». Случайно он оказался в Евлашеве или специально прибыл на это торжество? Крестили младенца села Богородицкого Священник Петр Ландышев с дьячком Федором Тихоновым и пономарем Михаилом Добронравовым. Недолгой оказалась жизнь Иоанна; скончался он, спустя два месяца «от колик» и был погребен в церковной ограде.
Дружно жили между собой священник и меняющиеся дьячки. И все благодаря незлобивому характеру о. Стефана. Так, в ноябре месяце 1867 года 8 числа родился «у дьячка Ивана Васильева Петрова и его законной жены Настасьи Ивановой» сын Иван. Восприемницей вместе с «вышедшим из крепостной зависимости дворовым человеком Василием Мироновым Поповым» выступала «приходского священника жена Мария Петрова Масловская».

1870-е годы

Жизнь шла своим чередом, и только стремительно бежало время. В 1878 году уже на III курсе Пензенской духовной семинарии (ПДС) обучался сын Николай. Строгих правил придерживалось руководство семинарии. В Духовную Консисторию (ДК) были отправлены сведения о том, что после Пасхи не все ученики во время явились на занятия. Среди списка опоздавших на один день упоминается и Николай, как сын священника Стефана Масловского из села Смалькова саранского уезда. Отцы 23 учеников должны были заплатить штраф. А далее последовал приказ: «Чрезъ Епархіальныя Ведомости предписать благочиннымъ, согласно постановленію Пензенскаго Епархіальнаго Начальства, состоявшемуся 3-го ноября 1877 г,, взыскать съ родителей и родственниковъ за каждый просроченный день съ церковно-служителей по 50 копеекъ, съ діаконовъ по одному (1) рублю и съ священниковъ по одному рублю пятидесяти (1 р. 50) коп;екъ,— и доставить взысканныя деньги прямо отъ себя въ Пензенское Епархіальное Женское Училище». С одной стороны такие строгости приучали к порядку будущих священников, а с другой - пополняли казну. Путь от села до губернского города был не близкий и составлял 147 верст по весенней распутице, что конечно в расчет не принималось.
Следует отметить, что одновременно с Николаем в этом же классе учились Степан и Владимир Масловские. Все трое переводились в следующий класс и завершили полный курс обучения в 1881 году: Николай по первому, а Степан и Владимир по второму разряду. Владимир был сыном Константина Илларионовича Масловского, служившего священником в селе Вяземка Керенского уезда. Степан – сын священника Ивана Масловского из села Ушенка того же Керенского уезда. К сожалению, о дальнейшей судьбе Петра Степановича ничего не известно.
В первом классе за этот же 1878 год по третьему разряду записан Алексей Масловский, а среди зачисленных в первый класс семинарии - Иван Масловский. Однако оба они не значатся в числе окончивших полный семинарский курс. Не все могли преодолеть шестилетний барьер обучения и не только из-за своего нерадения, но и материального положения семьи.

1880-е годы

1882 год оказался тяжелым для Стефана Филипповича. Во время пожара сгорел дом со всем находящимся в нем имуществом. Не был он застрахован. Не имелось и средств для возведения нового. Остро встал вопрос о необходимости перемещения в новый приход, где имелся бы свободный церковный дом. Долго размышлял о. Стефан над сложившимися обстоятельствами. Прослужил он в Смольково более 20 лет. Прихожане относились к нему с большим почтением. Настораживала его неизвестность – как сложатся отношения с иным причтом и паствой? Однако под давлением близких решился Стефан Филиппович на такой шаг.
Вскоре семья перебралась в село Анненково, основанное в середине XVII века атемарскими служилыми дворянами Анненковыми. Расположилось оно возле проселочного тракта, ведущего из Саранска, до которого было 20 верст, в Лукояновский уезд Нижегородской губернии. Хотя, скорее всего, именно дорога прошла через большое село. В отличие от Смолькова, стояло оно на реке Инсаре, и было значительно больше. Насчитывалось в нем на 1864 год 144 двора, а общее число жителей составляло 627 человек. Первая деревянная Спасская церковь тщанием помещиков была срублена в конце XVII века и дала второе название селу - Спасское. Каменный храм во имя Скорбященской Божией Матери с теплым приделом Спаса Нерукотворного сложен был позднее, в 1776 году.
И только во время службы в Анненкове, в возрасте, приближающемся к 50-летнему рубежу, получил Масловский епархиальные награды. Так, 1883 году пожалован был ему набедренник, а спустя 6 лет за службу по епархиальному ведомству – скуфья.
Очевидно, под влиянием саранского Масловского решил Стефан Филиппович открыть в селе церковно-приходскую школу, даже соглашался безвозмездно обучать Закону Божиему, но не удалось убедить местных жителей. Дело заключалось в том, что в Анненкове было шесть разных обществ, во главе которых стояли старосты, но привести их к полному соглашению оказалось невозможным. Считалась каждая копейка.
Несмотря на большую занятость церковными делами и полевыми работами, находил Стефан Филиппович время для чтения книг. Был он не особенно разговорчивым человеком, но если затрагивались волновавшие его вопросы, то превращался в интересного собеседника.
Землевладельцы оказали ему честь, и в 1883 году был он избран гласным при Уездном Земском Собрании. Приходилось теперь о. Стефану чаще бывать в Саранске. С этого времени общение между двумя Масловскими стало более тесным. Летом 1885 года выдавал Алексей Иларионович свою старшую дочь Ольгу замуж за священника Алексея Алексеевича Орловского. На этом торжестве присутствовал в Троицкой церкви и Стефан Филиппович как поручитель со стороны невесты.

Дни последние

Не отличался отец Стефан крепким здоровьем. Однако не мог оставить крестьянский труд. Во время сенокоса напился батюшка холодной воды и уже не смог справиться с болезнью, которая исподволь давно его подтачивала. Последняя подпись в метрической книге по селу Анненкова была поставлена им 29 февраля 1889 года. Осознавал он, что наступают последние дни его земного бытия, удивляясь при этом, что смог исполнять свой пастырский долг 30 лет – «по своему слабому здоровью, по трудам, которые я понес, я не чаял прожить столько», говорил он навещавшим его друзьям. По рассказам близких, стал он постепенно готовиться к смерти и просил «соседних священников особоровать его, приобщить св. Таин, что они и сделали».
Исповедовал и причащал Стефана Филипповича священник села Саморукова Василий Ципровский. Еще в 1883 году был утвержден он духовником 3-го саранского благочиннического округа, к которому относилось село Анненково. Скончался Стефан Филиппович вскоре после Пасхи, 12 апреля 1889 года (по ст. ст.). Причина смерти звучала лаконично – чахотка. Участь погребения выпала на долю священников из соседних сел – Серафима Константиновича Любимова из Ромоданова, который в 1885 году был рукоположен к церкви этого села и Захария Константиновича Снежницкого из села Салмы, в которое был он переведен по собственному прошению еще в 1871 году. Помогал им местный причт в лице диакона Михаила Троянова и псаломщика Александра Смирнова. Вскоре диакон Михаил Троянов также покинул этот мир. В январе 1892 года был он «за смертию» исключен из списков духовенства Пензенской губернии.
Похоронили С.Ф. Масловского в церковной ограде. Недалеко от него ранее нашли упокоение помещики, владевшие селом. В 1813 году был погребен прапорщик лейб-гвардии Преображенского полка Александр Васильевич Анненский, проживший 72 года. В 1845 году по соседству оказался Действительный статский советник и кавалер ордена св. Анны 2-й степени с алмазными украшениями Гавриил Александрович Анненский в возрасте 59 лет. Так распорядилась судьба…
Через месяц в Пензенских епархиальных ведомостях был напечатан некролог на смерть С.Ф. Масловского, под которым стояла подпись – свящ. А.М. Вероятнее всего, что написал его Алексей Иларионович Масловский. Очевидно, не хотел он подчеркивать свое родство. Однако очень похож стиль изложения с обязательным упоминанием бескорыстного пастырского служения, трудолюбия и сложного материального положения семьи, свойственный иным некрологам, написанным Масловским. Кроме того, обязательно отмечались некоторые особенности быта, чтобы подчеркнуть свою несомненную близость к семье почившего. В данном случае он написал: «О. Стефанъ велъ жизнь весьма трудовую, изыскивая изъ хозяйства средства къ своему пропитанію. Приходъ Смалькова могъ дать ему не более 200 р. въ годъ, а ему нужно было, чтобы прожить съ семействомъ, изъ котораго трое были въ духовныхъ училищахъ, не меп;е 600 р.— 700 р. Вотъ онъ и умудрялся достать недостающіе 500 р. изь земли».
И еще раз необходимо обратиться к личности Алексея Илларионовича Масловского. Так, в Клировых ведомостях начиная с 1889 года появилась запись следующего содержания: «1889 года Июня 12 дня по указу Консистории определен опекуном над малолетними детьми Священника Стефана Масловского». Данный факт подтверждает наличие дружеских отношений между братьями. Большая ответственность ложилась на Алексея Илларионовича, принявшего на себя заботу о малых детях почившего пастыря. Однако через три года и он отправился в мир иной.
Многое еще осталось за пределами познанного...

---
2 ноября 2021 года, вторник.

© Copyright: Галина Магницкая, 2022
Свидетельство о публикации №222100900394

РГИА

Шифр
Ф. 796 Оп. 164 Д. 672
Заголовок
По прошению священника Пензенской епархии Масловского о разрешении выдать сыну его, бывшему воспитаннику IV класса Пензенской семинарии Михаилу Масловскому новое увольнительное свидетельство с лучшей отметкой поведения
Крайние даты
19 марта 1883
Шифр
Ф. 796 Оп. 169 Д. 44
Заголовок
По представлению преосвященного Пензенского о назначении протоирея С. Масловского штатным членом Пензенской духовной консистории.
Крайние даты
8 марта 1888 г.
Шифр
Ф. 796 Оп. 179 Д. 714
Заголовок
Об учреждении при Пензенской духовной семинарии стипендии имени кафедрального протоирея Стефана Масловского с пожертвов[аний] Пензенского епархиального духовенства.
Крайние даты
12 августа 1898 г.
Шифр
Ф. 796 Оп. 438 Д. 246
Заголовок
Формулярный список о службе чина духовного ведомства Масловского Стефана Васильевича, протоиерея, ректора Пензенской духовной семинарии
Крайние даты
20 сентября 1875 г.- 21 сентября 1887 г.

№10

Дети Стефана Филипповича Масловского

Василий Стефанович Масловский. В Метрической книге за 1863 год сделана запись, что у приходского священника Стефана Масловского скончался от коклюша сын Василий в возрасте 9 месяцев.

Источник: ЦГА РМ. Ф.57, оп.6, д.466, Лл.461об.-462. – 1863. МК села Смольково Саранского уезда.

*

Александра Степановна Масловская, ок. 1866 г.р., упоминается в КВ по месту службы отца в возрасте 19 лет.

ГИсточник: ГАПО. Ф.182. Оп.1. Д. 2349. Лл. – 310-314об.- 1885. КВ по селу Анненково Саранского уезда.

*

Мария Степановна Масловская, родилась 8 марта 1867 года. Восприемники при крещении «Коллежский Асессор Алексей Семенов Чулков, села Евлашева Священника Петра Пламеневского жена Софья Васильева».

Источник: ЦГА РМ. Ф.57, оп.2, д.9, Лл.588об.-589. – 1867. МК села Смольково Саранского уезда.

*
.Николай Степанович Масловский, ок. 1869 г.р. Окончил ПДС в 1881 году по первому разряду (№ 7).

Источник: [ГАПО. Ф.182. Оп.1. Д. 2349. Лл. – 310-314об.- 1885. КВ по селу Анненково
Саранского уезда. ПЕВ. 1878. № 14. С.2. Часть офиц.

Дополнение от 20.04.2026 года

ЦГАРМ, фонд №57, опись №2, дело №185, лл.503об. – 504 - Метрические книги Саранского уезда за 1881 г. по селу Анненково.

Часть третья. Об умерших

№40

18 / 20 ноября 1881 года

Воспитанник Пензенской Духовной Семинарии, Студент Николай Степанов Масловский, 21 года, от чахотки

Исповедовал и причащал: Села Ромоданова Священник Николай Охотскій.

Погребали: Саранской Троицкой церкви Священник Алексій Масловскій, Священник села Салмы Захарій Снежницкій, села Ромоданова Священник Николай Охотскій с Діаконом села Трофимовщины Алексѣем Архангельским и Дьячкомъ села Анненкова Николаем Островидовы, при церкви.

*
Петр Степанович Масловский, ок.1871 г.р. В 1885 году обучался в 3-м классе Краснослободского Духовного училища.
В 1892 – 1895 годах служил псаломщиком в селе Ромоданово Саранского уезда

Источник: ГАПО. Ф.182. Оп.1, Д. 2349. Лл. – 310-314об.- 1885. КВ по селу Анненково Саранского уезда. ЦГА РМ. Ф.57. Оп. 4, Д.162; Д. 295.

*
Алексей Степанович Масловский (1874 -? ).

В 1885 году обучался в 1-м классе Краснослободского ДУ. В 1895 году окончил ПДС с аттестатом 2-го разряда.
В 1897 в ПЕВ была опубликована его статья «Старомихайловская приходская школа Саранского уезда (Её развитие и влияние на умственную и религиозную жизнь крестьян)». Состоял учителем в этом учебном заведении. Под его руководством с 3 ноября 1896 года в селе начали проводиться народные чтения, Затем, с 12 января 1897 года стали они дифференцированными, отдельно рассчитанными на мужчин и женщин. Сам он рассматривал вопросы из раздела географии. Чтения со временем получили известность даже в соседней Нижегородской губернии. Так, земский начальник А. Миллер, случайно оказавшийся в Михайловке и посетивший чтения, был удивлен «той пользою и тем впечатлением, какое оставляют чтения в народе». Об этом он рассказал в статье «Глухой уголок», размещенной на страницах «Пензенских губернских ведомостей». Об Алексее Степановиче Масловском, как одном из просветителей земли мордовской, рассказал В.Л. Житаев в книге, выделив для него, целую главу. Однако он должен был признать, что об этом подвижнике «мало известно в Мордовии… Предстоит большая работа по поиску документов о датах его жизни и месту рождения и смерти». К сожалению, и теперь только можно сказать о начале его жизненного пути. Родился он около 1874 года в селе Смольково Саранского уезда в семье священника Стефана Филипповича и жены его Марии Петровны Масловских.

Источник: ГАПО. Ф.182. Оп.1. Д. 2349. Лл. – 310-314об.- 1885. КВ по селу Анненково Саранского уезда. Просветители земли мордовской / В.Л. Житаев. – Саранск: НП «Ассоциация выпускников МГУ им. Н.П. Огарева», 2015. – 224 с . (стр. 22-32).

*

Анастасия Степановна Масловская, ок. 1875 г.р. В 1885 году обучалась в Саранской женской прогимназии.

Источник: ГАПО. Ф.182. Оп.1. Д. 2349. Лл. – 310-314об.- 1885. КВ по селу Анненково Саранского уезда.

***
Дополнение от 26.07.2025 года.

ЦГА РМ, Ф. 57. Оп. 2 Д. 19. Лл. 790об. – 791. Стр. 801. – МК села Смолькова Саранского уезда
№16.

13/20 Июля 1868 года

Владимир.

Р.: Села Смолькова Священник Стефан Филиппов и законная жена его Мария Петрова

В. Села Смолькова Помещик Коллежский Регистратор Петр Андреев Бахметьев; города Саранска Троицкой церкви жена Священника Алексея Масловского Настасья Николаева Масловская

Кр. : Саранской Троицкой церкви Священник Алексей Масловский с Дьячком села Смолькова Василием Покровским.

В Клировой ведомости за 1885 год упоминаются только 4 детей: Александра, Петр, Алексей и Настасья. [

№11.

Извилисты бывают судьбы людей. Так, Мария Петровна, жена священника Стефана Филипповича Масловского, пережила супруга на 27 лет. Скончалась она в 1916 году в Засечной Слободе Инсарского уезда Пензенской губернии в возрасте 82 лет «естественною смертию». В это время жива она в семье дочери Анастасии. Провожали ее в последний путь с почетом. Распоряжался похоронами зять священник Александр Михайлович Ксенократов. Погребали матушку благочинный Константин Виноградов, заштатный священник Федор Разсказов, священник Смирнов, диакон Василий Ксенократов и псаломщик Петр Брегетов. Нашла она упокоение в церковной ограде местного Михайло-Архангельского храма с приделом во имя апостола Иоанна Богослова.

Достойны памяти и внимания жизнь священника Александра Михайловича и его супруги Анастасии Стефановны Ксенократовых. Сохранилось письмо воспитанника Пензенской Духовной семинарии Александра с предложением руки и сердца девице Масловской. Запечатлены молодые на фотографии. Приведены эти сведения внуком четы - Печерским Анатолием Вадимовичем.

https://ru.openlist.wiki/%D0%9...%87_(1877)

№12.

Ксенократов Александр Михайлович

Дата рождения: 1877 г.
Место рождения: Пензенская губ., г. Инсар
Пол: мужчина
Профессия / место работы: священник
Дата расстрела: 3 октября 1918 г.
Место смерти: Пензенская губ., г. Инсар
Где и кем арестован: Пензенская губ., г. Инсар
Дата ареста: 1918 г.
Обвинение: "предводительство антисоветского бунта"
Осуждение: 27 сентября 1918 г.
Осудивший орган: Чрезвычайная Комиссия по борьбе с контрреволюцией и спекуляцией при Инсарском уездном Совете крестьянских и красноармейских депутатов
Приговор: высшая мера наказания — расстрел

Комментарий к аресту: Однажды о. Александр выехал по служебным делам в Пензу. В это время в Инсаре была напряженная обстановка, вызванная нехваткой продовольствия. О. Александр увез с собой амбарные ключи от склада, где хранился запас сахара, т. к. назревал кризис и опасность разграбления складов. В его отсутствие в Инсаре произошел бунт, который был назван властями "сахарным". По возвращении в Инсар о. Александр узнал, что его немедленно вызывают для допроса по поводу случившегося в городе. О. Александр надел рясу и пошел к революционным властям
Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Служение

Пензенская губ. (Мордовия, Инсарский р.), г. Инсар
священник
Дата окончания: 1918 г.
В 1902г. обвенчался с Анастасией Степановной (урожденной Масловской).
В семье было 8 человек детей: Сергей, Николай, Анатолий, Леонид, Елена, Юлия
(умерла в детстве), Серафима, Нина.
После революции он был избран населением главой города Инсар, но не прекращал
службы в соборе.
В 1917г. он был выбран делегатом на Учредительное Собрание

Заявители

Печерский Анатолий Вадимович
внук

Публикации

1. Известия ВЦИК. 1918. 3 окт. N 214(478).
С. 5.
2. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М. :Звенья, 2004.
624495
3. Память: жертвы политических репрессий. Саранск. Мордовское книжное издательство. 2000.

Фото: Ксенократов Александр Михайлович; Подпись А.М. Ксенократова в Метрической книге села Засечная Слобода

Категории: Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)Открытый список

№13.

Дворжанский А. И., Зелёв С. В., протоиерей Владимир Клюев.
Праведный верою жив будет. Пензенский мартиролог пострадавших за веру Христову.
М.: Новые решения, 2014. - 608 с.

Стр.219

КСЕНОКРАТОВ
Александр Михайлович, протоиерей

1879 — год рождения.
1901,15 июня — окончил Пензенскую духовную семинарию.
1901, 20 августа — назначен учителем второклассной ЦПШ в с. Сивинский Завод Краснослободского р-на Мордовии.
1903, 3/8 июня — рукоположен во священника к церкви с. Засечная Слобода Инсарского р-на Мордовии и назначен заведующим местной школы.
1903,1 сентября — назначен законоучителем школы.
1905 — получил архипастырское благословение в грамоте за успешное обучение детей Закону Божию.
1906 — получил архипастырское благословение и признательность епархиального начальства за усердие в назидании прихожан.
1907,1 декабря — избран членом ревизионных комиссий свечного окружного склада и благочиннической библиотеки.
С1908, 8 сентября — состоял председателем совета, организованного им в Засечной Слободе кредитного товарищества.
1908, 27 сентября — за недисциплинированность был послан для исправления и раскаяния в Саранский Петропавловский монастырь.
1908, 23 октября — за неисполнение распоряжения епархиального начальства об отбытии епитимьи запрещён в священнослужении и уволен за штат
1908, 6 ноября — в связи с раскаянием ему было разрешено священнослужение на прежнем месте — в Засечной Слободе.
С1910,13 июня — состоял председателем организованного им в Засечной Слободе сельскохозяйственного общества.
1914,2 декабря — избран членом комитета в лазарете для раненых.
В связи с хорошим его поведением было решено не считать полученное им ранее наказание препятствием к продвижению по службе.
1915-1918 — протоиерей Казанского собора г. Инсара Мордовии.
1918,27 сентября — приговорён органами ЧК при Инсарском уездном Совете крестьянских и красноармейских депутатов к высшей мере наказания «за предводителььство антисоветского бунта».
1918, 3 октября — расстрелян.

* «Известия ВЦИК» от 3 октября 1918, с. 5;
ГАПО, ф. 182, on. 1, д. 2696, л. 88 об. - 90;
Память, с. 232

№14.

Путешествие по страницам Пензенских Епархиальных Ведомостей.

ПЕВ. 1901. №13. Стр. 432 – 455. Часть неоф.

РАЗРЯДНЫЙ СПИСОК
учеников Пензенской духовной семинарии, составленный в Педагогическом собрании после испытания, бывшего в мае и июне месяцах 1900 – 1901 учебного
КЛАСС ШЕСТОЙ.
Разряд второй
20. Ксепократов Александр
37. Масловский Владимир.

Выпуск состоял из 45 человек

***
ПЕВ. 1903. №13. Стр. 88. Часть оф.

Определены: учитель Сивинской второклассной учительской церковно-приходской школы, Краснослободского уезда, Александр Ксенократов — на священническое место при церкви с. Засечной Слободы, Инсарск. уезда, 4 июня;

***
ПЕВ. 1903. №13. Стр. 89. Часть оф.

Рукоположены: учитель Сивинской второклассной учительской церковно-приходской школы, Краснослоб. уезда, Александр Ксенократов— во священника к церкви с. Засечной Слободы, Инсар. уезда,— 9 июня.

***
ПЕВ. 1906. №6. Стр.90. Часть оф.

Распоряжения Епархиального Начальства.
Объявляется признательность Епархиального Начальства
Священникам: церкви с. Засечной Слободы, Инсарского уезда, Александру Ксенократову

***
ПЕВ. 1908. №20. Стр. 516. Часть оф.

Священник церкви села Засечной Слободы, Инсарского уезда. Александр Ксенократов за неисполнение распоряжений Епархиальной власти об отбытии монастырской эпитимии,— за штат, 23 сентября;

***
ПЕВ. 1908. №23. Стр. 579. Часть оф.

Определены: заштатный священник церкви с. Засечной Слободы, Инсарскаго уезда, Александр Ксенократов— на священническое место при церкви того же села, 6 ноября;

***
ПЕВ. 1917. №7/8. Стр. 82. Часть оф.

Распоряжения епархиального начальства.
Награждаются ко дню святой Пасхи награждены ко дню святой П а с х и ;
Набедренниками: села Засечной Слободы, того же узда (Инсарского). , Александр Ксенократов,

№15.

Выписки из Метрических книг

ЦГА РМ. Ф.57. Оп.4. Д.967. Лл. 157об. – 158.- МК села Засечной слободы Инсарского уезда

№27

22/27 Сентября 1910 года

Виктор

Р.: Села Засечной Слободы Священник Александр Михайлов Ксенократов и законная жена его Анастасия Степанова, оба православного вероисповедания

В.: Тамбовской губернии Потомственный дворянин Виктор Андреев Воронцов Вельяминов и священническая дочь Зиновия Васильева Смирнова

***
ЦГА РМ. Ф.57. Оп.4. Д.126. Лл. 141об. – 142.- МК села Засечной слободы Инсарского уезда

№10.

5/7 Августа 1916 года

Серафима

Р.: Села Засечной Слободы Священник Александр Михайлов Ксенократов и законная жена его Анастасия Степанова, православного вероисповедания

В.: Села Засечной слободы сын священника Николай Александров Ксенократов и дочь умершего священника Надежда Алексеева Масловская.

***

ЦГА РМ. Ф.57. Оп.4. Д.662 Лл. 220об. – 221.

№58

12/13 Июля 1904 года

Серафим

Р.: Приходской псаломщик Василий Михайлов Ксенократов и законная жена его Людмила Дмитриева

В.: Надворный советник Николай Михайлов Ксенократов и жена священника Анастасия Степанова Ксенократова.

Судьбы: Василий Венедиктович, Филипп Венедиктович, Петр Венедиктович и их потомки. Пензенская губерния.