Духовенство Саранска и окрестных сел.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

>> Ответ на сообщение пользователя gutta57 от 27 июля 2022 11:31
немного дополнения

ДОБРОНРАВОВЫ

Добронравов Михаил Иванович- псаломщик с. Блохино Саранского уезда в 1885 г. – 36 лет – 1849 г.р.
Его жена Екатерина Ивановна, 33 лет – 1852 г.р.,
дети:
Иван – 12 лет,
Николай – 9 лет,
Константин – 3 лет,
Раиса – 3 мес.

Клировая ведомость
(Ф.182, оп.1, д.2349, л.132-135).
------------------------------------------------

Добронравов Иоанн Михайлович - сын псаломщика Добронравова Михаила Ивановича — священник (1917), писатель, законоучитель, общественный деятель г. Саранска Саранского уезда 1873 г.р. по ПЕВ.

Клировые ведомости Вознесенской церкви г. Саранска
за 1899 г.: Ф.182, оп.1, д.2512, л.41,
за 1915 г.: Ф.182, оп.1, д.2702а, л.641
Личное дело:
Ф.81, оп.2, д.130 – Пензенская дирекция народных училищ
----------------------------------------------------------------------------------

Добронравов Константин Михайлович — (1882 г.р.) - сын вышеупомянутого псаломщика Добронравова (родной брат св. Иоанна Михайловича Добронравова) — священник (в 1915 г. проживал в д. Кириловка, Степановской волости, Мокшанского уезда.

В сельхозпереписи 1917 г. по с. Кирилловка Мокшанского уезда –
псаломщик — ему 35, жене – 33, сыновьям – 2, 13, дочери – 11
(Ф.158, оп.3, д.3594, л.3).

Клировая ведомость с. Кирилловка Мокшанского уезда
за 1915 г.: Ф.182, оп.1, д.2699, л.449;
за 1918 г.: Ф.182, оп.1, д.2704, л.20
-------------------------------------------------

Добронравов Николай Михайлович (1876 г.р.) - сын псаломщика Добронравова. Дальнейшие сведения о нем можно найти в клировых ведомостях его отца Михаила Ивановича.
-------------------------------------------------

Добронравова Раиса Михайловна – 1885 г.р. (сестра вышеупомянутых священников братьев Добронравовых и дочь псаломщика) - жена писаря, псаломщика Блохинской церкви с. Блохино, Блохинской волости Саранского уезда Преображенского Владимира Алексеевича.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЕ

Преображенский Владимир Алексеевич — псаломщик Блохинской церкви с. Блохино, Блохинской волости Саранского уезда (1917).

Клировые ведомости с. Блохино Саранского уезда
за 1899 г. Ф.182, оп.1, д.2512, л.164:
за 1909 г.: Ф.182, оп.1, д.2622, л.185,
за 1915 г.: Ф.182, оп.1, д.2702, л.8
За 1904-1908 гг. нет клировых ведомостей по Саранскому уезду.

Дополнение к посту №31.

ЦГА РМ. Ф.57. Оп.4. Д.1284. Лл. 466об. – 467. – МК Казанской церкви г. Саранска

№12.

25/29 Июня 1916 года

Петр

Родители: Приходской Псаломщик Петр Иванов Успенский и законная его жена Анастасия Михайлова

Восприемники: Приходской Священник Алексий Иаковлев Добронравов и дочь почетного гражданина девица Варвара Иванова Успенская

Дополнение к посту №30.

ПЕВ. 1885. №12. С. 14. Часть оф.

Известия по епархии

Определены: диакон села Блохина. Саранск, уезда, Іоанн Виртуозов определен штатным діаконом при церкви того села, а діакон того села Михаил Добронравов оставлен на псаломщическом месте;

***

ПЕВ. 1886. №9. С.24. Часть оф.

Известия по епархии

Рукоположены: діакон с. Блохина, Саранск, у., Іоанн Виртуозов во священника в с. Бекетовку, инсарск. у.;

***

ПЕВ. 1895. №16. С. 599. Часть неоф.

Памяти пастырей Пензенской епархии, скончавшихся в 1894 году.

1-го декабря Іоаннъ Андреевичъ Виртуозовъ, діаконскій сын, 65 лет. По окончаніи училищнаго курса, в 1849 г., определенъ причетником в Ново-Шишкѣевскую Слободу; в 1851 г., перемѣщен на туже должность в с. Блохино, Саранскаго уѣзда. В 1882 г., рукоположен во діакона к церкви того же села, а в 1885 г.— во священника к церкви с. Бекетовки, Инсарскаго уѣзда.

Семейство покойнаго состоит из жены 66 лет, сына, служащаго на железной дороге и двух дочерей, из коих одна в замужеств за діаконом другая— вдова с 3-мя малолетними детьми проживала при отце.

Умеръ о. Виртуозовъ от удара.

gutta57 написал:

[q]
Дополнение к посту №30.

ПЕВ. 1885. №12. С. 14. Часть оф.

Известия по епархии

Определены: диакон села Блохина. Саранск, уезда, Іоанн Виртуозов определен штатным діаконом при церкви того села, а діакон того села Михаил Добронравов оставлен на псаломщическом месте;

***

ПЕВ. 1886. №9. С.24. Часть оф.

Известия по епархии

Рукоположены: діакон с. Блохина, Саранск, у., Іоанн Виртуозов во священника в с. Бекетовку, инсарск. у.;

***

ПЕВ. 1895. №16. С. 599. Часть неоф.

Памяти пастырей Пензенской епархии, скончавшихся в 1894 году.

1-го декабря Іоаннъ Андреевичъ Виртуозовъ, діаконскій сын, 65 лет. По окончаніи училищнаго курса, в 1849 г., определенъ причетником в Ново-Шишкѣевскую Слободу; в 1851 г., перемѣщен на туже должность в с. Блохино, Саранскаго уѣзда. В 1882 г., рукоположен во діакона к церкви того же села, а в 1885 г.— во священника к церкви с. Бекетовки, Инсарскаго уѣзда.

Семейство покойнаго состоит из жены 66 лет, сына, служащаго на железной дороге и двух дочерей, из коих одна в замужеств за діаконом другая— вдова с 3-мя малолетними детьми проживала при отце.

Умеръ о. Виртуозовъ от удара.

[/q]

а. ну вдовая с 3 детьми, это мать моей прабабушки по отцу.

karseral, интересно получается: Ваша прапрабабушка по линии отца относилась к духовному роду Виртуозовых. А кем был прапрадед? Почему она жила в Инсарском уезде? Я полагала, что все Карташовы были саранские жители.

gutta57 написал:

[q]
karseral, интересно получается: Ваша прапрабабушка по линии отца относилась к духовному роду Виртуозовых. А кем был прапрадед? Почему она жила в Инсарском уезде? Я полагала, что все Карташовы были саранские жители.
[/q]

прабабушка родилась в Саранске, как установил по МК. на момент ее рождения, в Блохино, жили ее дедушка и бабушка Виртуозовы, пока те не переехали в Бекетовку Инсарского уезда. где жила их дочь (мать моей прабабушки со своим мужем), загадка. известно что ее муж будучи военным писарем, а далее запасным, а со слов родни волостным, как и архив подтверждает, то жить они могли где угодно в губернии. примерно в 1891-1892 годах, тот заболевает и умирает. после чего дочь Виртуозовых (мать моей прабабушки) перезжает к родне в Саранск. к какой именно, и когда пока неясно. но полагаю, что к Добронравовым, либо к старшей дочери и ее мужу мещанину Шалимову Дмитрию Петровичу.
прадед по линии отца Карташов, был мещанином. видимо ключевую роль в его женитьбе играла его мать (дочь св. Соколова Петра Михайловича - племянница св. Симеона Соколова), так сказать идея видимо была в породнении священнических родов. сами Карташовы жили в Саранске чуть ли с момента основания города.

Сергей Александрович, благодарю за дополнение. К Виртуозовым, Преображенским и Добронравовым добавились Соколовы. Возможно, что со временем появятся Засецкие, Снежницкие и и иные представители духовенства из Вашего родословия.

№32.

Давно интересуюсь селом Блохино. В первую очередь представителями клира - это священники Рамзайцев и Охотин. Решила разместить немного информации из своих накоплений

Блохино село (первый благочиннический округ, (2-й участок)) Саранский уезд

Храм в память Рождества св. Иоанна Предтечи, с приделом во имя св. Софии, Веры Надежды и Любви, каменный, построен в 1857 г., разстоянием от г. Пензы 130 в. Причта положено: священник, диакон и псаломщик. Земли усадебной 1 д., пахатной и сенокосной 33 д. Жалованье по окладу V кл. Дом для священника общественный. Прихожан м.п. 790, ж.п. 859. Приход состоит из села и дер. Блохинских Выселков (в 1 в.), Чекаевки (в 2 в.), Берсеневки (в 3 в.), Свербейки (в 4 в.), Щербаковки, Пензятки. В селе училище земское, а дер. Берсеневке школа грамоты.

"Церкви, причты и приходы Пензенской епархии", составил А. Попов. Пенза, типогр. губерн. правления. 1896.

Священники, служившие в селе Блохино Саранского уезда Пензенской губернии

1. Иван Андреев
2. Петр Иванов
3. Алмазов Адриан Иосифов
4. Рамзайцев Николай Михайлович
5. Гвоздев Петр Петров
6. Охотин Димитрий Иванов
7. Остроумов Василий Васильев
8. Покровский Николай Александров
9. Столыпин Клавдий Павлов
10. Добровольский Василий

Сведения о священниках, которые можно посмотреть в ПЕВ.

Охотин Димитрий Иванович

Охотин Димитрий священник Блохино Саранск. 1878 10 31 неофиц.
Охотин Димитрий священник Блохино Саранск. 1880 12 7 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1882 9 11 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1885 14 15 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1885 24 21 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1886 9 11 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1891 12 207 офиц.
Охотин Димитрий священник Саранск 1896 7/8 116 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1896 19 222 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1897 12 131 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1901 11 96 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей 1902 2 17 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей 1902 13 81 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1902 14 86 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1908 11 283 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1908 22 538 офиц.
Охотин Димитрий протоиерей Саранск 1913 12 358 офиц.
Охотин Дмитрий протоиерей Саранск 1916 10 170 офиц.

Остроумов Василий Васильевич

Остроумов Василий священник Блохино Саранск. 1881 23 19 офиц.
Остроумов Василий священник Блохино Саранск. 1885 14 15 офиц.
Остроумов Василий священник Блохино Саранск. 1891 8 149 офиц.
Остроумов Василий священник Блохино Саранск. 1892 11 192 офиц.
Остроумов Василий священник Бессоновка Пензенск. 1892 16 270 офиц.
Перемещены: с. Блохина священник Василий Остроумов – в с. Безсоновку Пензенского уезда на 2-е священническое место.

Покровский Николай Александрович

Покровский Николай священник Блохино Саранск. 1892 24 376 офиц.
Определены: диакон с. Ершова Николай Покровский – на священническое место в с. Блохино Саранского уезда.
Покровский Николай священник Блохино Саранск. 1893 4 54 офиц.
Покровский Николай священник Саранск. 1893 16 268 офиц.
Покровский Николай священник Блохино 1894 2 18 офиц.
Покровский Николай священник Блохино Саранск. 1895 2 7 офиц.
Покровский Николай священник Знаменское Керенск. 1896 11 160 офиц.

Столыпин Клавдий Павлович

Столыпин Клавдий священник Нерлей Саранск. 1895 2 7 офиц.
Столыпин Клавдий священник Блохино Саранск. 1895 8 82 офиц.
Столыпин Клавдий священник Блохино Саранск. 1903 5 33 офиц.
Столыпин Клавдий священник Блохино Саранск. 1904 18 209 офиц.
Столыпин Клавдий священник Макаровка Саранск. 1905 17 180 офиц.
Столыпин Клавдий священник Макаровка Саранск. 1908 2 17 офиц.
Столыпин Клавдий священник Усть-Вазерки Мокшан. 1911 13 426 офиц.
Столыпин Клавдий священник Усть-Вазерки Мокшан. 1913 6 154 офиц.
Столыпин Клавдий священник Усть-Вазерки Мокшан. 1914 23 674 офиц.
Столыпин Клавдий священник Усть-Вазерки Мокшан. 1917 14 132 офиц.

Добровольский Василий

Добровольский Василий священник Блохино Саранск. 1905 17 180 офиц.
Перемещены: священник Василій Добровольский— к церкви с. Блохина, Саранскаго уезда, 3 августа.
Добровольский Василий священник Блохино Саранск. 1907 22 254 офиц.
Добровольский Василий священник Блохино Саранск. 1908 6 122 офиц.
Добровольский Василий священник Блохино Саранск. 1910 24 644 офиц.
Добровольский Василий священник Блохино Саранск. 1917 6 70 офиц.

№33.

1.Столыпин Клавдий Павлович

С большим удовольствием прочитала историко-статистический очерк священника К.П. Столыпина, посвященный селу Блохино (1). Весьма объемное и полновесное сообщение. Заинтересовалась автором. Оказалось, что окончил он ПДС по первому разряду в 1889 году. Из 44 выпускников семинарии вышел 11 по успеваемости. Кстати, ранее фамилия его писалась как Сталыпин.

По всей видимости, первым местом службы о. Клавдия стала церковь села Нерлей Саранского уезда. О ней известно следующее:

«Нерлей село (второй благочиннический округ) Саранский уезд
Храм в память Рождества Христова, деревянный, построен в 1852 г., разстоянием от г. Пензы 110 в. Причта положено: священник, диакон и псаломщик. Земли усадебной 3 д., пахатной 33 д. Жалованье по окладу V кл. Дома для священника и диакона церковные, а для псаломщика общественный. Прихожан м.п. 909, ж.п. 961. Приход состоит из села и дер. Семилейки (в 4 в.), Николаевки, Михайловки (в 3 в.), Видман (в 6 в.). (2).

Короткий послужной список К.П. Столыпина удалось составить благодаря сведениям, содержащимся в ПЕВ.

Места службы:

1.Село Нерлей Саранского уезда, до 1895 года
2.Село Блохино Саранского уезда, до 1905 года. Занял он место Николая Александровича Покровского, который был переведен в село Знаменское Керенского уезда. Стал девятым по счету иереем.
3.Село Макаровка Саранского уезда, до 1908 года.
4. Село Усть-Вазерки Мокшанского уезда, до 1917 года включительно. Далее сведения отсутствуют, поскольку журнал перестал издаваться.

Известно, что в 1904 году был он утвержден в должности члена благочиннического совета 1 округа Саранского уезда.
В 1913 году утвержден в должности члена благочиннического совета по Мокшанскому уезду.

Около 18 лет прослужил о. Клавдий Столыпин в селах Саранского уезда. Оставил о себе память в виде статьи. Возможно, были и другие печатные работы этого иерея и ждут нас новые открытия.

Награды и поощрения:

1895 год: набедренник;
1903 год: скуфья;
1911 год: признательность Епархиального начальства «за убеждение и расположение прихожан к пожертвованию на ремонт храма».
1913 год: признательности Епархиального начальства «за примерные труды и заботы о благосостоянии и благоукрашении приходского храма».
1917 год: наперсный крест, от Святейшего Синода выдаваемый.
Написал статью, будучи священником уже в селе Макаровка. Во всяком случае, была она опубликована в 1907 году.

Источники:
1.ПЕВ. 1907. №20. С. 983 – 998; №21. С. 1022 – 1041). - К.П. Столыпин. Село Блохино Саранского уезда. (Историко-статистический очерк).
2. "Церкви, причты и приходы Пензенской епархии", составил А. Попов. Пенза, типогр. губерн. правления. 1896.
3.ПЕВ.1895.№2. С.7. Часть оф.
4.ПЕВ. 1895. №*. С.82. Часть оф.
5.ПЕВ. 1903. №5. С.33. Часть оф.
6.ПЕВ. 1904. №18. С. 209. Часть оф.
7.ПЕВ. 1905. №17. С. 180. Часть оф.
8.ПЕВ. 1908. №2. С.17. Часть оф.
9.ПЕВ. 1911. №13. С.426. Часть оф.
10.ПЕВ. 1913. №6. С.154. Часть оф.
11.ПЕВ. 1914. №23. С. 674. Часть оф.
12.ПЕВ. 1917. №14. С.132. Часть оф.

№34.

2.Столыпин Федор

Пожалуй, заслуживает внимания тот факт, что в 1893 году в село Нерлей был определен на праздное псаломщическое место Столыпин Федор, окончивший курс духовного училища. Совпадение фамилий или родственник?

ПЕВ.1893. № 20. С.340. Часть оф.
окончившій курс духовн. училища Федор Столыпин— на праздное псаломщическое мксто в с. Нерлей, Саранскаго у.;

***

ПЕВ. 1903. №9. С.52. Часть оф.
Перемещены: псаломщик церкви с. Нерлей, Саран, уезда, Федор Столыпин—к церкви с. Чемодановки, Городищ, уезда, 27 марта.

***

ПЕВ. 1904. №6. С. 67. Часть оф.
Посвящены в стихарь: псаломщик церкви с. Чемодановки, Городищ, уезда Федоръ Столыпинъ— 29 февраля.

Десять лет прослужил Федор Столыпин в селе Нерлей. И только на одиннадцатый год после окончания ДУ, уже будучи в с. Чемодановке, был посвящен в стихарь.

***

ПЕВ. 1905. №3. С.23. Часть оф.
Объявляется признательность Епархиальнаго Начальства.
- псаломщику церкви села Чемодановки, Городищепскаго уезда, Федору Столыпину за пожертвование ими в церковь села Ремезенок, Саранскаго уезда, полнаго священническаго облачения, стоимостию в 25 рублей.

Почему вдруг всплыло село Ремезенки? В это время служили там два представителя фамилии Столыпины – священник Алексей Столыпин, упоминающийся в 1899 – 1901 годах в ПЕВ и псаломщик Игнатий Столыпин, обозначенный в 1887 – 1903 годах. И опять сомнения – однофамильцы или родственники?

***

ПЕВ. 1906. № 24. С.221. Часть оф.
Определены: псаломщик церкви с. Чемодановки, Городищенскаго уезда, Феодор Столыпинъ—на диаконское место при церкви с. Іоги, того же уезда, 27 ноября;

Интересное название села. Ныне звучит как Ёги. Никогда не слышала.

***

ПЕВ. 1915. № 6. С.143. Часть оф.
Распоряженія епархіальнаго начальства.
Преподано Архипастырское благословение с грамотами: диакону с. Іоги, Городищенскаго уезда, Федору Столыпину.

Через 13 лет после окончания духовного училища был возведен Федор Столыпин в сан диакона. Очевидно, был на хорошем счету, ибо удостоился внимания епархиального начальства в виде архипастырского благословения.