Любашовы, Путна, Яковлевы

Литовские традиционные кресты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Криждирбисте — традиционное литовское искусство обработки и украшения крестов. Включено ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия человечества.

Изготовление крестов составляет важную часть литовской культуры. Хотя в настоящее время они связаны с католической религией — традиционной религией литовцев — литовские кресты берут начало с дохристианских верований литовцев и связаны с языческими столбами, символизирующими мировое дерево. После вхождения Литвы в состав Российской империи в начале XIX века воздвижение крестов было запрещено, а кресты стали также одним из символов литовского народа. Воздвижение крестов было также запрещено в советский период.

Обычно кресты вырезаются из дуба, иногда содержат также металлические элементы. Мастера, изготовляющие кресты, были бродячими ремесленниками и передвигались по всей стране. Самым знаменитым резчиком крестов был Винцас Свирскис (1835—1916), от которого сохранилось около 50 крестов.

Стилизованные кресты (лит. Lietuviškasis kryžius) ставили у дорог, на кладбищах, около домов, а также около церквей. Кресты могли сочетать элементы архитектуры. скульптуры, живописи и художественной ковки, и были высотой от одного до пяти метров. Часто литовские кресты содержат символы солнца, геометрические символы, изображения растений, птиц, а также дерева жизни. Иногда около них ставят небольшие статуи. Кресты встречаются по всей Литве, но их особенно много в Жемайтии, Аукштайтии и Дзукии.

Около Шяуляя расположена Гора крестов — холм, на котором установлены около 50 тысяч крестов.

Установка креста у деревни Шелайкяны (с сайта http://verbiskes.weebly.com/)

Утена, 1967 г.

Да, вот это я понимаю, произведение искусства!!!

Bigger

По имеющимся у меня данным Николай Иванович средний сын, родившийся в 1911 году у Яковлевых Ивана и Анастасии Ивановны в Петербурге.
Моя тётя, говорит, что дядя Николай рано ушел из семьи (я думаю поступил в какое-то военное училище. Когда задавала вопрос о форме на солдат.ру мне тоже написали, что скорее всего фото сделано во время обучения на каких-то командирских курсах).

На этой неделе Андрей Румянцев нашел в картотеке ЦГИА запись о рождении Яковлева Николая Ивановича у Яковлевых Ивана Ивановича и Анастасии Ивановны, но 30 ноября 1905 года рождения, и крещеного в церкви за Московской заставой (сейчас Московский пр.105), далековато от места жительства. Саму метрическую запись он еще не видел. Мне кажется это совпадение.....Как-то еще больше все запутывает.....

ОБД перелопатила вдоль и поперек. Есть один полный тёзка, того же года рождения, но имя жены другое. Да и жила она всю войну на оккупированной территории.

Я думаю, что служил он в НКВД, в Лен.области у них было училище.....Потому что кто еще мог служить на пограничной станции? В какие части, куда могли их расформировать...?? даже не знаю как правильно сформулировать. Когда в прошлом году я разговаривала с его дочерью, его жена была еще жива и она несколько раз сказала, что видела его последний раз "когда войска и мирное население отступали из Семятичей".

Вобщем, что касается дедушкиного брата - у меня одни вопросы пока.....и как-то туго с ответами.

Вчера вечером умерла бабушкина старшая сестра, тётя Соня, София Феликсовна Дараган (Путна). Летом ей исполнилось 87 лет. Свою младшую сестру, мою бабушку Веру, она пережила на 20 лет....Очень сильная была женщина. Когда три недели назад у нее произошёл инсульт, я почему-то была уверена, что выкарабкается.
......вчера же вечером я познакомилась с троюродной сестрой, внучкой тёти Сони, о существовании которой узнала год назад, а она обо мне, вообще наверное, только на этой неделе......