Вот такой он, мой любимый Санкт- Петербург!

Karel_Bel написал:

[q]

Я правильно поняла, существовала интересная версия? Ею кто-нибудь когда-нибудь занимался? Что-нибудь известно?

[/q]

Страстный библиофил, Пушкин с наслаждением «в уединеньи величавом» рылся в огромной гончаровской библиотеке (сохранился перечень восьмидесяти двух книг, которые он прочел или увез с собой). Пушкин в семейном архиве Гончаровых искал документы петровской эпохи, – в это время с высочайшего повеления Николая I он готовил историю Петра Великого. И Дмитрий Николаевич Гончаров подарил тогда шурину архив бесценных семейных документов времен царствования Петра, где потрясенный Пушкин обнаружил автограф Петра Первого: на одном из сохранившихся царских посланий к Афанасию Гончарову с наставлениями и советами говорится «Дорогой сынок! Я слыхал, ты разбогател и можешь вовсю заняться парусным делом. Благословляю тебя. Петр». Этот документ является косвенным доказательством петровского следа, в котором на истертой бумаге запечатлено редкое не присущее государево обращение, не лишенное ласки: «Дорогой сынок»... В другом письме из Голландии царь Пётр Первый уведомляет Афанасия, что нанял там и высылает ему мастера, опытного в «усовершенствовании полотен, прописав, за какую плату он его нанял; и заключает: а буде ему тягостно производить такое жалование, то он Государь будет ему платить свое. Какому еще фабриканту Петр I приискивал за границей мастеров, да еще с условием оплаты этого найма из казны? Удивительно, что и молодой Гончаров совсем не по чину и рангу мог напрямую, беспрепятственно обращаться к царю за наставлением и советом

Путешествие по Петербурго-Варшавской железной дороге. Часть 1. Санкт-Петербургская губерния
https://humus.livejournal.com/4142669.html
Здесь много старинных фото вокзальных, станционных зданий и сооружений.

Новодевичий монастырь в Санкт- Петербурге.

Среди многочисленных памятников архитектуры Санкт-Петербурга есть и православный женский Воскресенский Новодевичий монастырь.
Его комплекс хорошо виден, когда проезжаешь по Московскому проспекту в сторону аэропорта или обратно.
Но, если Вы хотите обязательно увидеть монастырь по дороге из аэропорта, предупредите водителя такси. Иначе он может повезти Вас другой дорогой.

Монастырь был основан в 1849 году в Санкт-Петербурге императором Николаем I. Временное место для него было отведено на Васильевском острове при Благовещенской церкви. Одновременно для монастыря строились здания на Царскосельской дороге, близ Московской заставы.

С момента основания и в дальнейшем проектирование и строительство зданий монастыря осуществлялось инженерами и архитекторами ведомства путей сообщения. Для производства работ в октябре 1848 года императором был утвержден состав Строительного комитета, председателем которого назначен инженер-генерал-майор А.Романов.

Членами созданного Строительного комитета стали архитекторы 1-го округа путей сообщения Н.Ефимов, Р.Желязевич и несколько высокопоставленных лиц духовного звания. Производитель работ – Николай Ефимович Ефимов – академик, профессор Академии художеств. Именно он, работая в Главном управлении путей сообщения и публичных зданий (ГУПС и ПЗ) с 1842 года, составил проект реконструкции Знаменской площади, на которой должен был строиться вокзал для Петербурго-Московской железной дороги.

Н.Ефимов создал проекты главных зданий монастыря: Воскресенский собор, расположенные по бокам от него церкви Божией Матери Ватопедской (Афонской) и Трёх Святителей, корпуса братских келий. Строительный комитет также поручил ему определить границы кладбища, разбить его на кварталы и составить смету на постройку временного забора.

Первой монастырской постройкой стала деревянная Казанская церковь, построенная также по проекту Н.Е.Ефимова. Этот храм простоял 80 лет



Использованы также материалы с сайта http://rzd-expo.ru/history/Vos...0monastyr/
Продолжение следует.

Новодевичий монастырь в Санкт- Петербурге. Продолжение.

-
В 1859 году в центре монастырского кладбища была возведена по проекту Э.Жибера церковь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1925 году церковь была закрыта, а в 1930 – снесена.
По проекту Л.Н.Бенуа в 1883-1888 годах у входа на кладбище была построена каменная церковь Святого Илии Пророка (не сохранилась), а в 1895-м совместно с В.Цейдлером – колокольня.

В 1904 году в монастыре были построены здания, в которых расположились трапезная, ризница, библиотека, больница и др. При монастыре стали работать детский приют, богадельня и церковно-приходская Князь-Владимирская школа с домовой церковью во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

И ещё о Новодевичьем кладбище.

Могила Анны Вершининой на Новодевичьем кладбище превратилась в городскую легенду. Дорогу к фигуре Христа безошибочно найдет даже тот, кто оказался на Новодевичьем впервые и случайно.
Супруги Вершинины были представителями известных дворянских родов Войска Донского. Анна Вершинина ( Карпова в девичестве)- внучка генерала. За успешное ведение боев Аким Акимович Карпов был удостоен многих наград, его портрет имеется в военной галерее Зимнего дворца. Генерал-майором был и её отец. Нет ничего удивительного в том, что и мужем Анны стал сын офицера Войска Донского Алексей Вершинин.
Анна Акимовна умерла в возрасте 56 лет. Генерал очень любил жену и тяжело переживал утрату. Вместе с ним скорбели дети, которых у Вершининых было двое: дочь Зинаида, 1881 года рождения, и сын Алексей, который родился в 1884-м.
25 июля 1914 года в Новодевичьем монастыре состоялось отпевание и погребение. Алексей Львович эвакуировался из Ялты в Константинополь. В апреле 1922 умер уже будучи в Софии.
Судьба Зинаиды Алексеевны остается невыясненной. Алексею Алексеевичу же, как бывшему лейб-гусару, пришлось немало пострадать от красного террора.
Его сын Лев Алексеевич Вершинин воевал на фронтах Великой Отечественной войны, после окончания которой стал директором знаменитого Калининградского зоопарка.
Двухметровая бронзовая фигура Спасителя появилась на могиле в 1915 году. Она была выполнена Петром Осиповичем Кюфферле - так на русский манер именовали этого итальянца с немецкими корнями. Кюфферле известен скульптурной группой «Агитатор». По его проекту в Мессине выполнен мемориальный памятник русским морякам, погибшим в декабре 1908 года при спасении разрушенного землетрясением города.
Видно, скорбь Алексея Львовича по умершей жене была так искренна и безмерна, что невольно передалась скульптору. Кюфферле удалось невозможное: статуя Христа хоть и не является традиционной для православия, но удивительно точно передает смысл страдания, любви и прощения. Рядом с ней хочется плакать и радоваться одновременно.
В 1917 году скульптор покидает Петербург, который долгое время являлся для него второй родиной, и вместе с женой и 15-летним сыном уезжает в Италию.
Еще лет двадцать назад о статуе Христа на могиле Вершининой знали немногие. Достоянием широкой общественности она стала после того, как подверглась надругательству. Рассказывают, что статую пытались украсть и неизвестные мародеры отпилили у неё ноги. Журналисты и верующие по-разному интерпретируют эту «страшилку», но заканчивается она всегда одинаково: один из вандалов попадает под трамвай, который отрезает ему ноги. Эта история в духе Булгакова имеет свою реальную подоплеку.
Новодевичье кладбище подвергалось разграблению не раз. Многие могилы были разрушены уже в 20-30-е годы, но тогда фигура Христа устояла. Уцелела она и под бомбежками войны.Однако, в начале 80-х компания веселящихся молодчиков при помощи троса выломала бронзовую фигуру и повалила её на землю. «Отпиленных ног», скорее всего, не было. Но легенда живет и возможно, именно эта поучительная история защищает статую от новых покушений лучше, чем бетон, в который теперь закатана нижняя часть скульптуры.
После случившегося по городу поползли слухи.Статуя Христа обрела статус чудотворной. На могилу Вершининой потекли толпы. Церковь не препятствует этому. Как обычно бывает со скульптурой, лицо Спасителя меняется в зависимости от освещения, но в данной ситуации это воспринимается необычно.
Сегодня статуя находится под государственной охраной. Заботами монахинь дорожки к могиле Вершининой всегда расчищены. Если вам повезет и вы окажетесь здесь в одиночестве, то не спешите вкладывать записочку в бронзовую руку Христа. Вглядитесь в его лицо, прислушайтесь к тишине и прочитайте выбитые на камне слова: «Возьмите иго Мое на себя и научитеся от Мене, яко кроток есмъ и смирен сердцем, и обретете покой душам вашим».


Использованы материалы из статьи Елены Летенковой
https://www.fontanka.ru/2007/06/18/030/