Кубышка

Кувшинникова. Пейзаж с церковью

BOllga написал:

[q]

Кувшинникова. Пейзаж с церковью

[/q]

УРА!
Правильно.

Руслан Дикушин написал:

[q]

После этого рассказа великий художник пейзажист не будет разговаривать со своим другом великим русским писателем три года.

[/q]

Руслан Дикушин написал:

[q]

Имя и фамилия загаданного автора упоминались совсем недавно в этой теме.

[/q]

Нет, чтобы написать - авторши

Руслан Дикушин написал:

[q]

Существует три портрета, на которых изображён загаданный автор.
Два написаны его великим учителем.

[/q]

А.С. Степанов. Портрет Софьи Кувшинниковой. 1888-89.

Степанов А.С.. И.И.Левитан и С.П.Кувшинникова. 1887

А.С. Степанов. Исаак Левитан и Софья Кувшинникова на этюдах. 1887

http://www.wild-mistress.ru/wm...83529.html

http://signorlna.livejournal.com/23978.html
Одна из самых известных церквей Плеса с «неофициальным» названием «Над вечным покоем» стоит на горе Левитана. Это небольшая изящная деревянная церковь, окруженная старинным Петропавловским кладбищем. Свое народное название Воскресенская церковь получила благодаря знаменитой картине Исаака Левитана «Над вечным покоем». Туристы зачастую убеждены, что в картине изображен именно этот деревянный храм. Однако это не так: клетская деревянная церковь святых Петра и Павла, которая послужила источником вдохновения Левитану, сгорела в 1903 году. Но, даже исчезнув, она осталась одной из самых знаменитых церквей в русской культуре и искусстве.

http://plyos.org/catalog/kuvshinnikova/
В 1888 году в Плёсе Левитану и Кувшинниковой посчастливилось побывать на службе, совершаемой священником отцом Яковом в Петропавловской церкви. Странно звучали удары старого, словно охрипшего колокола, и глухо раздавались молитвенные возгласы. Впечатление было настолько сильным, что Левитану захотелось написать интерьер церкви, заворожившей его своею древностью. Рядом с Левитаном писала этюд и Кувшинникова. Обе работы были приобретены П.М. Третьяковым.

«Софья Петровна была чудесно сложена. С фигурой Афродиты, темноглазая, смуглая мулатка, она привлекала общее внимание неповторимой своей оригинальностью. Цветы, написанные Кувшинниковой, покупал Третьяков, её игрой на фортепьяно заслушивались общепризнанные московские пианисты-виртуозы. Софья Петровна любила охоту не меньше, чем искусство, и, подолгу пропадая в подмосковных лесах, одна, одетая по-мужски, возвращалась с полным ягдташем. Софья Петровна говорила, повелевая, словно имела над своими собеседниками такую же неограниченную власть, как над мужем, избалованная его терпением, молчаливостью, большим сердцем и глубокой затаённой нежностью. Кувшинникова была горда и смела, презирая всякие сплетни о себе. (…) Софья Петровна была очень даровита. Из кусков и лоскутков дешёвой материи она шила себе прекрасные костюмы. Она умела придать красоту любому жилью, самому захудалому и унылому, простой сарай преображая в кокетливый будуар. Четыре небольшие комнаты своей квартиры с необыкновенно высокими, как в нежилом помещении, потолками, Софья Петровна убрала по своему вкусу. Искусной женщине недоставало средств, но она не унывала и так ловко изворачивалась с самыми скромными деньгами, что украшенное ею гнездо Кувшинниковых казалось роскошно меблированным»

Владимир Рогоза. Софья Кувшинникова. Почему из-за своей возлюбленной Левитан чуть не вызвал на дуэль Чехова?

"Левитан оставался один,
Если кисть замирала в застое.
И тогда среди многих картин
Вдруг рождалась "Над Вечным Покоем"

На холсте небольшая деталь:
Церковь старая на косогоре,
И видна необъятная даль
На былинно-бескрайнем просторе"
Черный кофе

Чехов в судьбе Левитана

После кончины Левитана.
"...брат Левитана Адольф Ильич вместе со своими племянниками, детьми сестры художника Терезы, решили подзаработать на знаменитой фамилии.Они открыли фирму и стали продавать его полотна. За истинных "левитанов" выдавались и картины, написанные Софьей Петровной. Это было нетрудно — она была хорошей ученицей и уловила стиль учителя. С тех пор у искусствоведов множество проблем с атрибуцией левитановских работ."prizvanie-to.livejournal.com

BOllga написал:

[q]

А не то ли это место у Левитана? Золотой Плёс... Не сходится чуть-чуть..

[/q]

Мощное, трагическое, философско-нравственное произведение Левитана «Над вечным покоем» (1894, ГТГ) увековечило плесскую деревянную церковь. В письме к П.М. Третьякову художник признался, что в этой картине он «весь, со всей своей психикой, со всем содержанием». С.П. Кувшинникова свидетельствовала, что ««местность и вообще весь мотив целиком был взят с натуры... Только церковь была в натуре другая, некрасивая, и Левитан заменил ее уютной церквушкой из Плёса».


Л.П. Смирнов рассказывал о дальнейшей судьбе деревянной церкви: «Деревянная Петропавловская церковь после сооружения каменной Петропавловской церкви уже пребывала в покое. Служения там происходили, но редко. Так прошёл ХIХ век и наступил век ХХ. Вскоре по наступлении этого века, а именно 14 мая 1903 года (по старому стилю) деревянная Петропавловская церковь была подожжена снаружи и сгорела до основания. Правда, все иконы и другое находившееся в ней имущество, удалось вынести. Пожар происходил в ясный и очень теплый день с лёгким ветром. Приводим здесь свидетельство дяди автора этих строк – Григория Николаевича Смирнова, которому в 1903 году было 40 лет. Он вёл дневник, в котором ежедневно записывал погоду и события, совершившиеся за данный день…:
«14 мая 1903 г. среда».
Погода дивная. Ясно, небольшой ветерок, жарко, в полдень +220(по Реомюру). Сегодня наш город постигло великое несчастье: в 12 часов дня загорелась старинная деревянная Петропавловская церковь, сгорела вся. Иконы и прочую утварь успели вынести. Ужасно жарко горела. Причина пожара не выяснена. Загорелась снаружи, вероятно, от шалости ребятишек. Построена церковь более 300 лет. Крыта скалой и тёсом, ещё очень прочна была, простояла бы лет 200. Службы в ней не происходило... Пожар был заснят фотоаппаратом. Заснял его, вероятно, П.В. Сериков, в будущем страховой агент, тогда еще юноша. Карточка, переснятая мною с одной из старых фотографий, у меня имеется...».
................


Левитан сделал этюд, изображающий Петропавловскую церковь на фоне Волги и заволжского берега. Кроме того, учитель и ученица писали также внутренний вид церкви. У Левитана был небольшой этюд, у Кувшинниковой - картина значительно больших размеров и более подробно разработанная. Когда художники вернулись в Москву, на ближайшей VIII Периодической выставке, открывшейся в конце декабря 1888 года, показали картину Кувшинниковой «Внутренность деревянной церкви Петра и Павла в Плесе» и этюд Левитана «Внутри Петропавловской церкви в Плесе на Волге». Обе эти вещи с начала выставки были приобретены П.М.Третьяковым.

.......После пожара, случившегося в 1903 г. долгое время на старом кладбище никакой церкви не было. А в 1982 г. из села Билюково Ильинского района Ивановской области сюда перевезли церковь Воскресения Христова. Это небольшая, но живописная церковь, словно устремленная ввысь острой крышей с маленькой луковкой на четырехугольном постаменте. «Сестра» левитановской церкви, построенная в 1699 году, является ценным памятником древнерусского деревянного зодчества, один из редких примеров церкви так называемого «клетского типа».
Первоначально это был бревенчатый необшитый сруб на фундаменте из «диких камней» - валунов. Позднее стены храма обшили тесом, в XIX веке под сруб подвели кирпичный фундамент, пристроили шатровую колокольню. В 1930-х годах ее сломали, а в 1950-х годах ураган снес главку храма. При переносе на гору Левитана церковь частично отреставрировали, однако за последнюю четверть века она вновь обветшала.