🎨 Кубышка

В 1925 году на пражской выставке Репина картину прямо у автора приобрел чешский промышленник Томаш Маглич. Непосредственно перед продажей 80-летний художник третий и последний раз переработал картину. Сегодня «Крестный ход в дубовом лесу» считается самым значительным и одновременно одним из самых крупногабаритных произведений русской живописи в чешских собраниях.

Сотрудники Находской галереи вывешивают полотно Ильи Репина «Крестный ход в дубовом лесу» (1877–1924) из собрания Галереи современного искусства в городе Градец-Кралове.

http://nethistory.su/blog/4336...CAEE864C3E

OVerner
Надо думать, это не Пушкин?

OVerner написал:

[q]

Это Пушкин в образе ...

[/q]

Овидия
или наоборот

Козьма и Дамиан. Изображение на иконе XIX века.
Музей истории религии · А. С. Пушкин и В. И. Даль в образе Святых Козьмы и Дамиана

Наум Синдаловский: Пушкинский круг. Легенды и мифы

Центрполиграф, 2012 г.

[q]

Своеобразным памятником Пушкину следует считать любопытную икону, ныне хранящуюся в петербургском Музее истории религий.
В свое время она находилась в церкви Космы и Дамиана в Нижнем Новгороде.
Икона написана по заказу семьи В. И. Даля после его смерти, будто бы по его завещанию.
Как известно, Даль был близким другом Пушкина. По образованию он — врач, и в этом качестве присутствовал у постели
умирающего поэта. Как впоследствии вспоминал сам Даль, Пушкин тогда «в первый раз сказал мне „ты“, — я отвечал ему так же, и побратался с ним уже не для здешнего мира». На иконе, подписанной «Косма и Дамиан», изображены два человека с нимбами над головами. Вся композиция «символизирует братание в нездешнем мире». Но самое удивительное в этой иконе то, что
в старце Дамиане легко узнать самого В. И. Даля, а в Косме — Пушкина, почти списанного с известного портрета В. А. Тропинина.
Кстати, известны и другие случаи, когда писатели «удостаивались» изображений в церковной иконографии.
Так, в росписях некоторых сельских церквей Подмосковья и Курской области можно было увидеть Михаила Лермонтова
и Льва Толстого. Правда, на фресках и тот и другой пылают в адском огне.

[/q]

"Вершиной христианской памяти по убиенному Пушкину и почившему в бозе Далю стала икона,
написанная вскоре после смерти последнего для нижегородской церкви Космы и Дамиана..."
(П.Григоров Святой Косма: К 155-летию со дня гибели А.С.Пушкина)

Нижегородская церковь Космы и Дамиана.
Построена по проекту Л.В. Даля, сына Вл. Даля



Он был и архитектором, и художником.... Мог написать и эту икону

http://www.gorbibl.nnov.ru/arkhitektordal

Икону могли, конечно, написать и в Оренбурге, где Пушкин и Даль пребывали..
Есть там и общий им памятник
В Оренбурге и родился Лев Даль

---

OVerner написал:

[q]

Журнал «Антирелигиозник» № 1 за 1937

[/q]

АТЕИЗМ А.С.ПУШКИНА

статья из журнала "Безбожник" №12, 1936 год

[q]

Церковники даже пытались использовать благородный образ Пушкина для иконы. В Центральном антирелигиозном музее можно видеть икону «святых мучеников Козьмы и Дамиана», взятую в одной из церквей, где изображен под видом одного из святых никто иной, как А. С. Пушкин. С первого же взгляда видно, что иконописец взял для иконы портрет А. С. Пушкина, написанный Тропининым. Пушкин (святой Козьма) на иконе держит крест в руке, а рядом с ним старец Дамиан весьма подозрительно смахивает на жандарма — попа, отравлявшего жизнь поэта в Тригорском, шпионнвшего за каждым его шагом.

[/q]