🎨 Кубышка

[q]

Отнимают у девушки самовар. И не такой уж хозяин добрый.

---

[/q]

[q]

Отнимают у девушки самовар. И не такой уж хозяин добрый.

[/q]

[q]

(...)Трутовский, убежденный противник крепостного строя, принял реформу 1861 года с удовлетворением.

Когда в 1864 году была проведена земская реформа, он, с большим желанием облегчить участь крестьян, стал заниматься переустройством сельской жизни в качестве председателя Земской управы. В эти полтора года работа в земстве стала отнимать у него много времени, настолько, что он занимался творчеством гораздо меньше, чем раньше. Однако очень скоро Трутовский понял, что участие крестьян в земствах было фикцией – все равно распоряжались там крупные землевладельцы. В рисунке «Земское собрание в провинции» он противопоставил безмолвных крестьян шумным помещикам.

Подобные рисунки предвосхищали программные картины передвижников, например, "Земство обедает Г.Г. Мясоедова". Но Трутовский видел для себя художественный идеал не в критике недостатков, а в создании идеала крестьянских отношений. Хотя он по-прежнему стремился отображать жизнь без прикрас, теперь для этого избирались чаще всего радостные сюжеты, лишенные критики недостатков. Так, тема возвращения с ярмарки, популярная у русских живописцев конца 1860-х годов, под кистью Трутовского предстает по-настоящему праздничной – настолько одухотворены лица крестьян.

Уже в этой картине наметилась основная линия дальнейшего творчества Трутовского – крестьянин в овечьей шкуре искоса поглядывает на молодую одинокую девушку с ребенком. Тема любовных ухаживаний, переживаний, характерная для живописи Трутовского 1850-х годов, с конца 1860-х стала одной из основных. Он без конца писал один и тот же сюжет свидания и любовной игры, варьируя его на разные лады. Таковы картины "У плетня" (1863, 1879), "Свидание" (1870-е, 1886), "На мостках", "Отдых в сарае", "В лунную ночь", "У хаты" и многие другие. Трутовский пытался «влюбить» зрителей в простых крестьян, вызвать не столько сочувствие к ним, сколько чувство гордости за них и на этой основе повлиять на утверждение в обществе человеколюбия, желания перемен к лучшему.

И все же задушевность изображения франтоватых хлопцев, лукавых девушек кажется ненастоящей, придуманной, особенно на фоне жанровых картин передвижников, написанных в то же самое время. То, что у Трутовского была совсем другая цель, обычно упускается из виду. Выявить недостатки, которые и без того были всем известны, куда проще создания положительного героя. Придумать идеальный мир, идеальные взаимоотношения людей, да так, чтобы при этом не потерялись народные характеры и обычаи, – эта задача виделась Трутовскому в качестве лейтмотива всего его творчества.

В этом ряду картины Трутовского, живо передающие обряды и традиции, сохранившиеся с древних времен, выглядели важной составляющей идеального мира. В старину цикл народных праздников всегда начинался с колядок. После Рождества и до Крещения молодежь ходила по избам и распевала веселые поздравительные песни. Хозяева награждали певцов яствами. Со временем обряд колядок превратился в веселую забаву. В картине Колядки в Малороссии художник с большой теплотой изобразил народный праздник.

Конечно, Трутовский писал и реалистические картины, чутко реагируя на все характерные явления в жизни села, изображал крестьян за работой и подлинно трагические эпизоды. В картине "Сельская учительница" Трутовский искренне сочувствует душевному состоянию молоденькой учительницы, оказавшейся в глухой деревне среди незнакомых людей.

Исследователи творчества Трутовского обычно подробно останавливаются на его реалистических картинах, а тема живописной идеализации крестьянской жизни заменяется анализом его иллюстраций к произведениям современных художнику писателей и поэтов. Наиболее интересны иллюстрации Трутовского к басням И.А. Крылова.

Еще в юности Трутовский увлекся произведениями Н.В. Гоголя. В его наследии он нашел для себя описания того, что он сам много раз видел, путешествуя по Украине, а именно: национальные характеры, нравы, ту правду и поэтическое чувство, которое потом стало основой его собственного творчества. Трутовский особенно любил "Вечера на хуторе близ Диканьки". То, что он вложил в иллюстрации к этому произведению и свои собственные наблюдения народной украинской жизни, определило их успех.

Это увлечение было столь велико, что Трутовский написал несколько картин, иллюстрирующих произведения великого писателя. Среди них – «Майский вечер», "Сорочинская ярмарка" и другие.

Трутовский не мог обойти своим вниманием и личность Т.Г. Шевченко, с которым был знаком еще в Петербурге. Великий украинский поэт и художник в одной из картин Трутовского изображен сидящим на пригорке на фоне Днепра и бескрайних украинских далей.

Влюбленность Трутовского в Украину была столь велика, что сейчас его, связанного как с русской, так и с украинской культурой, чаще называют только украинским художником. Действительно, самые лучшие его картины, идеализирующие народную жизнь, связаны по большей части с Украиной, с малороссийскими традициями. Его «душа, полная Гоголем», всегда стремилась на Украину. Даже живя в Москве, Трутовский отдавал предпочтение сельской жизни, регулярно выезжая в свою любимую Малороссию.

Праздник, царивший в душе художника, отразился и в его картинах, всегда наполненных ласковым солнечным светом. Глядя на них, зритель заряжается настоящей радостью, и именно поэтому идеальный восторженный мир, созданный Трутовским в живописи, заслуживает пристального внимания.

[/q]