ДНК-генеалогия

Ізюмський написал:

[q]
Археологическая культура - это не народы, а лишь одинаковые раскопаные находки. Ямная культура была лишь одна
[/q]

Соглашусь. Но вот, к примеру, обсуждение на молгене, где некий участник без всяких сомнений, как мне кажется, отождествляет народы с культурами, а культуры с народами.
Цитаты оттуда:
Иордан говорит, что готы переправились на судах с территории современной Швеции на территорию современной Польши, дав там начало Вельбарской культуре.

Кортланд приводит лингвистические аргументы. Правда, я не помню, чтобы Пшеворскую культуру относили с готами, как утверждает он.

у представителей Вельбарской культуры, связываемой с готами, в 2012 году тестировали только митохондриальные гаплогруппы

Думаю, что если покопаться в теме, то и у других можно найти подобные отождествления.

.

Lesla написал:

[q]
Но чтоб не быть голословным, я сначала ознакомлюсь с темой. Дайте пожалуйста ссылку, если помните, на эту тему.
[/q]

Без проблем. Конечно, тему помню. Меня там почти сразу обозвали клёсовцем, талдычущим об "ариях R1a1", хотя я этого и не писал. Вот обсуждение. Ну и далее, следуя по цитатам типа этой:
Древние жители Британии занимались охотой и собирательством. - I2a2 пока на территорию не распространилось сельское хозяйство, пришедшее из Центральной Европы около 6000 лет назад. - G2à фермерам эпохи неолита,

Lesla написал:

[q]
Приведите ссылку, где они оперируют обобщенными R1 результатами, не различая R1a и R1b.
[/q]

Раз я - клёсовец, то и приведу цитату из статьи «Генетическая история северной Европы» (2017, Mittnik и еще 21 автор) которую он разбирает:
«изучение древних геномов показало, что культура шнуровой керамики (R1a – AAK) генетически близка к ямной культуре (R1b – AAK) пасторалистов из черноморско-каспийских степей, принеся в первую генетический компонент, который ранее в Европе не был представлен».

Соглашусь, что моё "не различая" не совсем то, что написано в статье - "генетически близка". Ну уж как запомнил... значит, память немного дырявая у меня.

Lesla написал:

[q]
Приведите ссылку, где они оперируют обобщенными R1 результатами, не различая R1a и R1b.
[/q]

Вот так кое-кто описывает процесс:
Усредняют, повторяю, без разбора, чохом. Например, в хвалынской культуре нашли три образца ДНК, один гаплогруппы R1b, другой – Q1a, третий – R1a. Все три усреднили, разложили по цветам, назвали Samara_Eneolithic_av, где av – это и есть «average, то есть усредненный), он оказался точно таким же, как для срубной культуры, андроновской, синташтинской, шнуровой керамики, то есть больше, чем наполовину синий, на треть зеленый, на одну десятую темно-красный, и по крохам светло-зеленый и еще пару совсем минорных цветов. Но проблема в том, что срубные, андроновские, синташтинские, шнуровики – все R1a, так они и были определены для использованных здесь ископаемых ДНК. А хвалынский – усреднен по трем разным гаплогруппам, и всё равно получилось то же самое. Ну и что это дает? Как что – по ним «происхождение» устанавливают. Сравнивают, и если похожи, значит, происхождение одинаковое. Представляете? тыц

Lesla написал:

[q]
Вы бросайтесь словами и утверждениями.
[/q]

Принял к сведению. Постараюсь в следующий раз использовать слова "как я помню из прочитанного" или что-то в таком же духе.

Lesla написал:

[q]
Я поэтому вступил с Вами в спор, чтобы другие прочитавшие ветку не торопились к таким же поспешным и упрощенным выводам.
[/q]

Я думаю, что здесь каждый высказывает свою точку зрения, и эта точка зрения может не совпадать с точкой зрения другого человека... может даже противоречить... Не думаю, что кто-то, прочитавший мой пост, скажет - "я узнал истину!" Все понимают (я надеюсь на это), что каждый выступает от своего имени... что тут нет учёных, выражающих официальный взгляд Академии наук РФ. Я согласен, что нужно писать меньше откровенной отсебятины, но люди несовершенны... как и память (моя - уж точно).

.

Deusyar написал:

[q]
В развитии ямной культуры выделяют три периода (Википедия):

Первый (ранний) этап (1-я половина — середина 3-го тыс. до н. э.)
На всей территории ямной культуры распространены однообразные захоронения с лежащими на спине и посыпанными охрой скелетами, ориентированными головой на восток...
Второй этап (3-я — начало 4-й четверти 3-го тыс. до н. э.)
Возникают локальные варианты. В причерноморских степях вместе с признаками раннего этапа появляются захоронения на боку с ориентированием головой на запад...
Третий этап (кон. 3-го — нач. 2-го тыс. до н. э.)
[/q]

Вот что пишет тот, чьё имя нельзя упоминать:

Ямная культура, которая датируется историками/археологами как 5600/5200-4300 лет назад, представляет собой только «хвост» миграций эрбинов на Русской равнине, что давно показывали данные и публикации ДНК-генеалогии... доминирующим субкладом в ямной культуре был R1b-Z2103, археологическая датировка 5300-4500 лет назад, и его носители сейчас во множестве живут на Кавказе, это там основной субклад гаплогруппы R1b. Через Кавказ его носители прошли в Месопотамию, и в обход Черного моря прошли на Балканы, разойдясь по юго-восточной Европе. тыц и тыц

В древнеямной/ямной культуре таким образом были два слоя ее носителей – эрбины (гаплогруппа R1b) 7-4.5тыс. лет назад, и арии (гаплогруппа R1a) 5-4 тыс. лет назад. тыц

Deusyar написал:

[q]
На всей территории ямной культуры распространены однообразные захоронения с лежащими на спине и посыпанными охрой скелетами, ориентированными головой на восток...
...В причерноморских степях вместе с признаками раннего этапа появляются захоронения на боку с ориентированием головой на запад..
[/q]

Опять ссылки ~~на воланда де морта популяционных генетиков~~:

в публикации о захоронении носителей R1a в Эулау было описано положение костяка в скорченном положении – мужчин на правом боку, головой на запад, лицом на юг, женщин – развернуто, на левом боку, головой на восток, лицом на юг, ноги у всех согнуты. В дальнейшем это положение подтвердилось, и оказалось специфическим для гаплогруппы R1a у мужчин и женщин. тыц

захоронения на спине, характерные для носителей гаплогруппы R1b тыц

.

Ізюмський написал:

[q]
Ямная культура была лишь одна
[/q]

Различия в похоронных ритуалах означают культурные различия?

Генетические методы реконструкции родословного дерева