Реклама. ООО «Центр генеалогии «Семейная реликвия», ИНН 7842196068
Илиничи в Литовской метрике. РГАДА. Фонд 389.
Материалы, содержащиеся в Литовской Метрике используются для проверки данных, содержащихся в делах о дворянстве мстиславских Илиничей, относящихся к 17-началу 18 века.
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 16:07 15 августа 2021 17:07 И второй документ: [q] Листъ корол. коммисаровъ Тимоѳѳя Сѳликаго и Ивана Чижа, данный свящѳнникамъ Радомской церкви, Ворздиловскому и Свите, съ преемниками ихъ, о замѣнѣ и ограниченіи церковнои земли. 1663 г. Іюля 12. Року тысѳча шестсот шѳстдесят треттего, мца Іюля дванадцатого дня. На врадѳ гдрскомъ кгродскомъ Мстиславскомъ, передо мною, Яном Кулаком Околовым и проч., постановивпіыся очѳвисто, пан Даниелъ Вербовский лист ревизорский на реч, в нем нижей выражоною, ку акътикованю до книг подал, в тые слова писаный: Тимофей Сеіецкий, подкоморей Мстиславский, а Ян Чиж, секретар короля его милости, ревизорове замков Украинских короля его милости Мстислав и Радома, зосланые, ознаймуем сим нашым листом, иж мы, отправуючы номеру уволочною пры замку короля его милости Радомском, взял и есмо у попов Радомских к г р у н т у ц е р к о в н о г о до волок короля его милости Радомских у чистоляди и за Сожю питою до всих трех пол и змен на розных месцах, сумою волокъ сем кгрунту п р р е доброго, за который кгрунт церковный отдал ихмо заменою попом Радомским, Юрю Есиховичу Вербовскому, Михайлу Свите на върочищу у Старыйках волокъ осмъ, а до того можи быт (или межи тых) болота, багнискъ при тых же Старынах. А с тых мер такий ce наддатокъ поступиі, иж кгрунт церковный д о і ѳ к о б ы л і е п ъ ш ы й попов Радомских узяшй. Ашъто Егрунту церковного не занелося до волок близко под местомъ и в Тоболех, Елиским (или Плиским) бором, 3 кгрунтом короля его милости Радомским, так теж на врочищу в Богатомъ и в Еадарѳвцѳ за потоком и ку границы Могилевской и на розных месцах 3 давных часовъ до церкви Радомскоѳ належачы ведлуг фундушов князей отчызныхъ Мстиславъские, перед нами показываных, на церковъ Радомскую даных, тогъды мы тых кгрунтов церковных попом Радомским не одбирали, до церкви Божой привернулихмо 30 всим на всем, яко передтым тог кгрунт церковный, выш помѳненый, на розных месцах лежачый, в межах, в границах стародавных мѳли, пры церкви Радомской вечне заставилихмо. Луг теж церковный, почавшы од Будина, униз реки, над рекою Пронею, яко здавна был в держаню и ужываню попов Радомских, так теж пры пых заставати мает; 60 хотяж был потребъный до волок короля его милости, але иж замены не было, где за то отдат, не моглихмо того, што при цѳркви здавно было, отбират, ажебы тым певнейшую попове Радомские замену у Старынках од нас собе даною мели и у покою . . . заживали. И такое есмо тому кгрунту ограничене учынили: Почавшы от прудка Байбороднъского, тым прудком Байбородинъским у речку Радучу; речкою Радучою уверхъ идучы, сумеж 3 кгрупътом Сорочинским; от кгрупту Сорочинского идучи межою у верхъ, похинцвшысе управа, на сем шнуров . . . ных одмерѳвшы, у кгруцт Ховратовский с Ховратами стеною, у.чинади . . . рдучы 0 копъцы у кгрунт Бубеловский; од тых копъцов просто у ручей Градский; тым ручем Градским у речку Продертъ; уверхъ речки ІІродерти, идучы зас у тот же кгрунт церковный, одкулъ се граница почаяа. В тых же всих кгрунтах границы, яко сѳ вышей помееило, мают овѳіценикіі Радомскиѳ сиокойнѳ держат. Хотяж в тых границах был кгрунт панов Парцевских, простого поія морков шест аОрослого, морков шест, за который кгрунт далихмо одмену паном Парцевским, за прозбою их, в Запиню в застенку на Сусщовцѳ, што держали подданые Радомекие, Трухон и Улае Іанковичы, вжо панове Парцевские в тот кгрунт свой Старынский уступовати се не мают вечными часы, кгдыж собе од нас одмену слупшую прынали. Якож межы ними и овѳщениками тые кгрунты и стеною уволочною заграничили: почгівшы од Радучы, просто уверхъ, аж мает простым трыбом ити до Продерта заду от кгрунту Ховратовского.
[q] И одо въсихъ тых границ досталсе Юрю попу кгруньтъ, а Михайле Свите достал се с прыходу од Радомля.[/q] Которыхъ тых кгрунтов, од нас, ревизоров, назначоных, папове Радомекие, Юрей Всихович Вербовский, Михаиле Свита, яко продкове их держали, такъ и они и по них будучые свещепики, вечне держати и ужыват мают. До которых кгрунтов церковных его милость панъ староста Мстиславский тепѳрешный и потом будучые державъцы уступоватисѳ не мают вѳчъными часы. И на то есмо дали свещеником Радомским, им, по листу, под нашыми печатми и 3 подписом рук нашыхъ. Писан у Радомли, року ^ахе, мцаНоебра ка дня. У того ревизорского листу печати две притиенѳнн, а подпис рукъ тыми словы: Тимофей Селицкий, подкоморий Мстиславский. Jan Czy^!, sekretarz jego kr. msci. Который TOT лист, за подинѳм до акътъ через особу менованую, до книг кгродских Мстиславских ест уписан.
По on. кн. № об. 91, № ч. 1, л. 8 6 - 8 7 .[/q]
- ИСТОРИКО-ЮРИДИЧЕСКІЕ Mтериалы, извлеченные из актовых книг губерний Витебской и Могилевской ВЫПУСНЪ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ. https://doczz.pl/doc/364196/istoriko-yurshhichesk%D1%96e | | |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 16:35 21 августа 2021 10:02 Итак, женившийся на дочке викария православной радомской церкви, около 1579 г. Федор Илинич Свита, видимо, выполнил условие суда и стал-таки через год священником. Следствием чего стало владение частью церковных земель вокруг Радомли. Потому в 1663 году попам Михаилу Свите и Юрию Евсиховичу Вербовскому подтверждены их права на половину Радомских имений.
Становится понятнее наличие довольно большого числа священнослужителей среди Илиничей.
Ну и вспоминаем, что Константин Илинич получил 3 службы в державе Радомской в 1603 году. Если смотреть, как границы обозначаются, то это Бубели, Будина - совсем у Рясны. Под Рясной же так и не найденные мною на карте Стражевщина с Выгуровщиной, Боброво - у Константина , Андрея и Яна Константиновичей
На карте видно, что описанные в тексте границы земель церкви Радомской в непосредственной близости с имениями Илиничей. Жили они там, похоже, задолго до 1579 года, когда один из них женился на дочке попа из Евтихевичей Вербовских.. Ну, не удивительно - Окулово под Рясной и Вытлусское (то ли Висклин. то ли Вербово) получено Илиничами взамен отчизны аж в конце 15 века и подтверждено Василию сыну Микулы в 1509 г.
А вот связь этих "ряснянских" Илиничей с земянами могилевскими - Жданом и его сыновьями - под вопросом. Хотя их и объединяет тот факт, что наделы земельные и те, и те в 17 веке получают в могилевской экономии. В то же время нигде я не встретила намека на то, что Константин из Радомльского староства имеет братьев или что он - сын Ждана. Возможно, по имениям можно проследить, если связь Константина или его сыновей со Жданом или его сыновьями. Ну и простое соображение - куда подевались потомки 9 (?) сыновей Ждана? Допустим, двое - Ежи и Александр - известны (Гаврила Алексеевич Илинич быховский сиделец). А остальные? Предположим, Федор - это как раз тот самый, ставший около 1681 года попом в Радомле.
 | | Лайк (1) |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 19:19 Не знаю, была ли такая просьба и грамота, но тут важно, что Илинич - СОРОЧИНСКИЙ! А в описании границ церковной земли упоминается грунт СОРОЧИНСКИЙ! Вряд ли совпадение. [q] «Царю государю… бьют челом холопи твои шляхта быховские сидельцы Гаврилко Илинич Сорочинский да Данилко Шулц, да Ондрюшка да Стенька Рончковские, да Криштопко Моковской, да Костка Войниловской. Служили мы, холопи твои, тебе, великому государю, и радели в Быхове верою и правдою, и службишка наша, тебе, великому государю, (из)весно. А наша братья упрекают нас, холопем твоим, и розные иноземцы, кроволивством и кровопролитием для того, что мы холопи твои, в Быхове тебе, великому государю, послужили. Милосердный государь… пожалуй нас, холопей твоих, за нашу службишко, вели государь, нам дать свою, великого государя, грамоту, чтоб нам, холопем твоим, наша братья и розные иноземцы кровопивством и кровопролитием впредь не упрекали…» Резолюция царя: «168-го (1660) апреля в 7 день, дать грамота шляхте и всяким людем их кровопроливцами не называть и тем не попрекать».[/q] | | |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 19:27 Попалось, это тоже мстиславский Илинич, но отец служил в Могилеве, правда , век 19 [q] Поручик Ильинич, Игнатий Герардович 28 апреля 1845 года в чине Поручика переведен с батальоном в Литовский егерский полк[/q] | | |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 20:27 21 августа 2021 10:06 Так, о том, Иллич, Иллинич или Свитич  ? [q] Владисла́в Ма́ркович И́ллич-Сви́тыч (12 сентября 1934, Киев, УССР — 22 августа 1966, Щёлково, Московская область) — советский лингвист-компаративист, внёсший большой вклад в развитие славянской акцентологии и спорной ностратической теории. Погиб от наезда автомобиля, не дожив до 32 лет.
Родился в семье Марка Владиславовича Иллич-Свитыча (1886—1963) и Клары Моисеевны Деснер (1901—1955), которые поженились в Киеве в 1923 году[1]. Отец занимался литературной деятельностью, опубликовал книгу «Враги» (включающую в себя повести «Враги» и «Любовь») и в 1930 году рассказ «Шуточка» в киевской серии «Дорожная библиотека». Дед, Владислав-Игнатий Станиславович Иллич-Свитыч (настоящая фамилия Свитыч[2], 1853—1916), происходил из польского дворянского рода, был сыном титулярного советника из Могилёва; участвовал в революционном кружке И. М. Ковальского, вёл агитацию среди рабочих, при аресте 30 января 1878 года оказал вооружённое сопротивление и был ранен, в июле того же года Одесским военно-окружным судом приговорён к 8 годам каторги, а в 1900-х годах поселился в Киеве[3].[/q]
 | | |
| Tutejszy | Наверх ##
15 августа 2021 21:25 lipaХотелось бы добавить к вашей цитате [q] Войт сельский – руководитель администрации в деревнях. Пришел на смену должности старец после судебно-административной реформы 1565-1566 гг. В подчинении было несколько деревень составлявших административно-территориальную единицу войтовство
[/q]
Кроме сельских войтов, такая должность была и в городах с магдебургским правом. К коим можно причислить и Витебск [q] Главой магистрата являлся войт, назначаемый королём (великим князем) из 4 кандидатов привилегированного сословия (до получения магдебургского права войт избирался в городе самостоятельно).
[/q]
Источник: http://evitebsk.com/wiki/%D0%9...0%B0%D1%82 | | Лайк (1) |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
15 августа 2021 22:56 15 августа 2021 22:58 Tutejszy[/b, спасибо!
Илинич, судя по тому, что он присягнул за крупного землевладельца в одном из староств Смоленского воеводства (так в реестре подымного записано), был именно сельским войтом.
В Реестре таких войтов очень много, что говорит за их сельский статус, но могу и ошибаться, конечно. | | |
| Tutejszy | Наверх ##
19 августа 2021 11:17 lipa Погост, 16 в (ныне деревня не существует)
 | | Лайк (1) |
| Tutejszy | Наверх ##
19 августа 2021 11:19 lipa Ильинка, 17-18 в
 | | Лайк (1) |
| lipa Модератор раздела
Сообщений: 1789 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 645 | Наверх ##
19 августа 2021 15:24 Спасибо!
Я, собственно, пытаюсь понять, куда девались потомки четырех или пяти братьев Илиничей, владевших этим Погостом, Лисичим Ручьем в Могилевской экономии.
При этом в это же время (начало 17 века) Илиничи получают землю в Радомле и с. Гарбовичи - тоже Могилевской экономии.
Возможно, искомый Лисичий Ручей и Погост (если правильно прочитали) где-то в Чаусском уезде тоже, то есть восточнее Могилева. | | |
|
Из Реестра подымного 1667 года.
Pan Jan Świta z kondycyi swej mającego imienia we wsi Dalekiej Niwy
, za dym swój dworny, 1 mając, żadnych więcej nie mając, jurament wykonał
То есть имеем три фамилии: Илинич Свита, Свита, Илич Свита, и какая между ними связь, не ясно.