Священники с. Ждамирово

https://forum.vgd.ru/post/5911/128172/p4034624.htm#pp4034624

ГКУ ЦАНО. Ф. 570, ОП. 555, Д. 208 (1796 год) – Клировые ведомости церквей Алатырской и Курмышской округи.
Лл. 11 об-12. – Ведомость Алатырской округи церкви с. ЖДАМИРОВО
Церкви Святителя Чудотворца Николая. Церковь деревянная, утварью удовольствована.
Ныне на лицо состоят:
- СВЯЩЕННИК ИВАН ИВАНов – 24 лет, у него сын Петр – 2 лет.
В чтении и пении исправен, состояния доброго, женат, обучался, посвящен в 1792 году.
- СВЯЩЕННИК ИВАН АФАНАСЬЕВ – 28 лет, у него сын Петр – 2 лет.
Дьячки:
- ИВАН Никифоров – 43 лет, у него сын Семен – 15 лет, обучается
Л. 12-об. Пономари:
- Стефан Никифоров – 29 лет, не обучался, с 1782 года, дети его:
- Никита – 8 лет
- ИВАН – 3 лет


КВ 1827 Безводного
Священник Иван Иванов Лавров 57 жена Марфа Андреева 58 дочь их Анна 11.
Обучался в Нижегородской семинарии, кончил курс богословия. Произведен в священники Алатырской округи в село Сару в 1791 году марта 14 дня и грамоту имеет, а из онаго в 1795 году по уравнению штатов переведен той же округи в село Ждамирово, а из онаго в 1826 году по прошению его переведен Ардатовской округи в село Безводное и указ имеет. Исправен. Поведения постоянного. За ложный донос на благочиннаго протоиерея Григорья Райковскаго в поборах штрафован посылкой в монастырь на полюдь.
То есть Прасковья замужем уже.
КВ 1836, там добавлено, что священнический сын

https://forum.vgd.ru/post/2306/32177/p3820636.htm#pp3820636

Мне ни как не встречаются по Ждамирово мои родственники Лимановы, а их было двое.
Лиманов Федор дьячек с 1815 г. и Лиманов Иоанн с 1814 г.
С документами ГКУ ЦАНО поработать не было возможности.

TatyanaOborina написал:

[q]

avreros написал:

[q]

Мне ни как не встречаются по Ждамирово мои родственники Лимановы, а их было двое.
Лиманов Федор дьячек с 1815 г. и Лиманов Иоанн с 1814 г.
С документами ГКУ ЦАНО поработать не было возможности.

[/q]

А у Ульяновска смотрели?

А этот не Ваш?

https://forum.vgd.ru/post/2306/30356/p661191.htm#pp661191

Лиманов
Лиманов Иван 13
Лукояновской округи с Кандева диакона Ивана Алексеева сын
Низший грамматический класс 2 части(Фонд 570 опись 555 д 203 1795 год
Нижегородская ДК Реестры о слушателях НДС бывших и не бывших на исповеди за 1795 год)

[/q]

Я сведения по Лимановым, указанные Ульяновск, проверяла в ГАУО и не всегда находила подтверждение.
Спасибо за с.Кандева, это надо проверять.

https://ruskontur.com/czerkov-...hdamirovo/

Местоположение
Добавить материал









Неизвестный автор·
Церкви, храмы
·1 минута
Церковь Троицы Живоначальной в Ждамирово
Главная
 
Места
 
По назначению мест
 
Религиозные
 
Церкви, храмы
 
Церковь Троицы Живоначальной в Ждамирово

Неизвестный автор
Время основания села Ждамирово точно не установлено, однако есть сведения, что в XVII веке оно уже было. Центром села была базарная площадь, или просто Базар, ныне улица Красная площадь. Посредине площади стояла очень большая каменная Троицкая церковь с высокой колокольней, построена в 1810 году. Троицкая церковь была украшением села. На колокольне висел колокол весом 5760 кг. Звон этого колокола был слышен и в Алатыре. В него звонили на праздники, а также при пожаре, в метели.
При советской власти церковь была закрыта, а в 1930 году — варварски разрушена. Колокольню и часть церкви разобрали и построили из кирпича здания правления колхоза, свинарник, кормокухню на ферме, столбы для ограды на кладбище. В летней части церкви сначала хранили зерно, а в 1967-1968 годах снесли купол и сделали в ней правление колхоза и сельский совет.
В мае 1997 года начались восстановительные работы по возрождению Ждамировского храма. Сейчас в алтарной части силами прихожан устроена небольшая церковь. Основная же часть стоит полуразрушенной.
От прежней композиции трехчастной церкви трапезного типа сохранился объем двухсветного кубического четверика с низкой пятигранной апсидой. Фасады гладкие, оштукатурены. Парные лопатки делят их на три прясла одинаковой ширины, в которых в два света помещаются одинаковые арочные окна. Простые подоконные полочки и сандрики над окнами имеют одинаковые треугольные ступенчатые консоли. По горизонтали фасады делятся пополам гладким междуэтажным поясом, равным по ширине лопаткам. Объемы завершают простые ступенчатые карнизы более позднего происхождения.
На восточном и западном фасадах арочные ниши с сандриками располагались лишь в верхних углах фасадов. Со стороны западного фасада к четверику примыкает трапезная под двускатной кровлей, по высоте достигающая середины четверика. Над трапезной располагается небольшая главка на восьмерике. Трапезная была восстановлена в более позднее время, её стены выполнены из силикатного кирпича и оштукатурены.
Грани алтаря расчленены прямоугольными нишами, в трех из которых размещается по одному окну также с подоконными полочками и сандриками, а на северной и южной гранях – арочные ниши, сохранились без изменений. Окна первого света расположены низко над землёй.
Интерьер здания переделан, следов декора или первоначального убранства не сохранилось. Храм с трапезной соединялся арочным проёмом, в алтарь вели три арки одинаковой высоты. Свод алтаря конховый пятилотковый. Здание сложено из кирпича, кладка крестовая. Стены снаружи оштукатурены, фасады побелены. Деревянные перекрытия, полы и потолки, а также четырехскатное покрытие четверика и пятигранное над апсидой – более поздние. В окнах установлены фигурные металлические решетки. Одно из окон на южном фасаде переделано в дверь.
Памятник представляет интерес как пример провинциального каменного культового здания. Объемная композиция его восходит к традициям церквей, характерных для периода XIX века.