КАРМАЗИНСКИЕ (священники, светские, военные)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Вот тут в уголочке какое - то село

Первое слово Чуван?

В 818 году определен в оное же село Чувин? Чуван?
Водвачка ?
Село Туван во дьячка, вот так!

Чуван в переводе с. Эрзя

Старовер!
Можно предположить, , это было ранее староверческое поселение.

МБУ "Централизованная система библиотечного и архивного дела Шумерлинского муниципального округа"
Главная Деятельность Структурные подразделения Туванская сельская библиотека им. Г. И. Фёдорова Краеведческие ресурсы История населенных пунктов Туванского сельского поселения
История населенных пунктов Туванского сельского поселения
История с.Туваны.

В 14 в. вся территория, где расположено село Туваны, представляла с собой сплошной лесной массив. Основатели села расчистили лесной участок и между трех оврагов заложили свое поселение, Годом основания д. Большие Туваны Шумерлинского района можно считать 1395 год.

Первыми поселенцами, как гласит одна из легенд, в верховьях реки Большого Цивиля, были беженцы из Волжской Болгарии – Большой и Малый Туван – братья со своими семьями. Они добрались до здешних дремучих лесов, богатых растительностью, водоемами и лесной живностью после очередного набега города и поселения древней Волжской Болгарии во 2-й половине 14 века.

В предании слово «Туван» переводится как родственник, родной. Большой Туван подразумевается, как глава рода или старший брат. Малый Туван – как младший брат.

В русском селении был кузнец, имевший металл. Возделывали рожь, овес, ячмень, горох, коноплю, лен. Одежду носили домотканую, из льна и конопли.

В 1773-1775 г.г. Чувашия была охвачена крестьянской войной под предводительством Емельяна Пугачева. Эта история не прошла и мимо Туван. Отряд восставших, проходя через Туваны, повесил приучастии местных крестьян 12 схваченных раннее священников, волостных чиновников.

В19 в. хозяйство крестьян оставалось натуральным. В Питушкино работали две маслобойки: Ефимовы(Углевы) и Прохоровы. В Туванах маслобойка и мельница была у Зотовых. Изготовление валенок началось в Туванах с семей Сядровых и Андреевых.

В Туванах действовал базар. Купец Конов привозил сюда товары, арендовал здесь 3 амбара и дом под торговые лавки у Пихтеровых. Этот базар просуществовал до 1920 года. Торговали русские, покупателями были чуваши из близлежащих деревень.

Функционировала церковь Богоявления Господня (1747- 1940).При церкви имелось 30 десятин земли, в частности под кладбище, просуществовавшее до 1959 года

TatyanaOborina написал:

[q]
РС 1811
133-1-16

Фонд 133 опись 1дело 16
[/q]

Дети Михаила Иванова из Ягодного и Михаила Иванова из Больших Туванов не совпали совсем. Хотя по возрасту отцов впоне бы и подошли они друг к другу. Так что очевидное совпадение статуса
Имени, отчества и возраста примерного. Так что пока сохранятся вопрос по дьякону, Михаилу Иванову из с Ягодное, там хотя бы возможно предположить рождение невписанной в РС, на тот момент замужней дочери Екатерины Михайловой .

Надо попробовать найти взятого в военную службу Ивана Борисова сына попа из с. Перевоз, или самого Бориса попа из с. Перевоз.

TatyanaOborina написал:

[q]
Надо попробовать найти взятого в военную службу Ивана Борисова сына попа из с. Перевоз, или самого Бориса попа из с. Перевоз.
[/q]

Вот что нашла на сайте.
https://forum.vgd.ru/post/1227/96536/p3583937.htm#pp3583937

"С помощью участника форума Николая Лаврова углубимся в 1716 год.
"в селе Перевозе у церкви Рождества Христова:
(д) поп Борис Федоров 37, у него жена Матрена Александрова дочь 40, дочь Настасья 4 лет"

А вот и сам Николай Лавров пишет , спасибо ему огромное!

https://forum.vgd.ru/post/1227/96536/p3583937.htm#pp3583937

https://forum.vgd.ru/post/2306/92070/p2855483.htm#pp2855483

https://forum.vgd.ru/post/2306/92070/p2838715.htm#pp2838715

https://forum.vgd.ru/post/2306/92070/p2984414.htm#pp2984414

Ну что, с Дьяконом Михаилом Ивановичем из с Ягодное продвинулись до его дедушки в с Перевоз попа Бориса, Федорова. Ну и пока отдохну я. Так как все равно не ясно был ли он пономарем в с. Ваду. Хотя, все рядом. Может и был.

Ох и страсти кипели в с Ягодном

Это сын дьякона Михаила Иванова из с. Ягодное

Пилекшево Николая Чудотворца ПОНОМАРЬ (Ягодинский) Никита Михайлов у него сын учился в 1797 в НДС Ягодинский Андрей Никитин

Вот появилась фамилия Ягодинский.

В 1720 году вот такая картина в с. Ягодное и с.Перевоз

Похоже , что попы сыны Федоровы - братья. Внук Бориса Федорова из Перевоза оказывается в с. Ягодное дьяконом и служит там долго. Было бы, конечно интересно найти и их отца Федора, и проверить версию родства. Но в принципе, это женская линия и пока в трех поколениях только одна фамилия появилась - Ягодинский. Поэтому думаю надо возвращаться к дьячку Макару Федорову из с Старое Иваннцево и двигаться вверх по мужской ветке.