Бронницкий уезд/Воскресенский район

На территории этой волости долгое время сохраняли обособленность представители финно-угорского племени меря, родственные нынешним марийцам и мордве. Земледелие в жизни мерян в раннее средневековье играло второстепенную роль, в первую очередь они были скотоводами. Внешний облик — тёмно-русые или даже чёрные волосы, карие глаза, кожа белая или иногда слегка смуглая. Изначально мерянскими, судя по всему, были такие устьмерские деревни как Левычино, Ванилово, Чечевилово, Бессоново, Чемодурово, Берендино. Значительный (но не преобладающий) финно-угорский элемент просматривается в сёлах на правом берегу Москвы-реки — в Ачкасове, Сабурове, Константинове и Глинькове. Рядом с ними стояли деревни с чисто славянским населением — Ратмирово, Гостилово, Лопатино. Позднее здешние меряне и их потомки полностью обрусели. В дальнейшем картина осложнилась новым притоком поселенцев, эпидемиями чумы, разорениями Смутного времени, браками между деревнями и помещичьими переселениями крестьян из других мест. В целом русское старожильческое население деревень бывшей Усмерской волости чётко представляется по своему изначальному происхождению смешанным — мерянско-славянским.
По ряду косвенных данных можно судить, что финно-угорский элемент в Климове отсутствовал полностью, либо был очень незначительным. Не случайно жители деревни считали себя прямыми потомками славян. Внешность у подавляющего большинства климовцев типично славянская — светлые волосы и глаза, белая кожа. Как вспоминает Роза Макеевна Козочкина, темноволосые и кареглазые люди (именно так выглядели здешние финно-угры) на её памяти жили в Кладькове и Берендине, в Климове и Лунёве их не было вовсе. Уроженец Кладькова краевед Н.А. Ленков обмолвился как-то, что при возникающих перебранках климовцы обзывали смугловатых кладьковцев (своих соседей) «черножопыми», а те отругивались: «А у вас пятки чёрные!» Излюбленным промыслом жителей деревни Климово был пуговичий (сам по себе довольно грязный), а в пуговичных мастерских, где из копыт и рогов изготовляли пуговицы, они работали босиком. Отсюда пошло коллективное прозвище климовских — «чернопяты».
Кстати сказать, на территории Воскресенского района, помимо славян, мерян и татар, выявляются слабые следы присутствия представителей некоего тюркского народа, язык которого был близок к современному чувашскому языку. Я полагаю, речь может идти о древних булгарах (чуваши — булгарское племя, не принявшее ислам, в их языке лучше, чем в языке казанских татар сохранились лексика древних булгар). Волжская Булгария — одно из древнейших государств Восточной Европы, в сфере его влияния в X веке, ещё до похода Святослава на вятичей, могли находиться и наши земли. Возможно, жители Булгарии переселялись в наши места позднее — в 1236 г. (беженцы от монголо-татар) или уже после присоединения Среднего Поволжья к Москве.