На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Вопросы по архивному поиску в Красноярском крае
где посмотреть, как найти? все вопросы в этой теме, в темах по архивам размещать только архивные материалы
Lisonyka,спасибо что делитесь опытом. В моем случае надежда как раз на эти соломинки.С юга Украины не сильно покатаешься в Сибирь. Родственников там уже нет, чтоб сходить пообщаться с архивом, глядя в глаза. Уже подготовила примерный текст, отредактирую и буду отправлять. а там.... уж как будет
Не переживайте.что не можете поехать.У меня там живет родня которая носит девичью фамилию моей бабушки и помочь не хотят .Уже не знаю на какой козе к ним подъехать чтоб пошли со мной в ЗАГС. Уперлись и все .что связано с ее предками у меня стоит сплошной стеной.А Вам удачи пишите все когда-нибудь все равно у нас всех получится.
Здравствуйте, hsl! Помогите пожалуйста! Встречлись ли Вам фамилии Головкины и Фунины? Известно о Головкиных: мой прадед Головкин Пвел Яковлевич родился в селе Тесь в 1980 году. Во время революции служил в царской армии, после революции во время Гражданской войны воевал с партизанами с Колчком. В 1937 был репрессирован (10 лет ИТЛ). - жду ответ на запрос в архив ФСБ. И далее нет точных данных - то ли его отца Якова (отество возможно Иванович), то ли его деда сослали на поселение (со слов бабушки моей) за драку на ярмарке. Я рылась в Вашем разделе и по Минусинскому архиву, если там данные полные в ревизских описях села Тесинское за 1834 и 1850 Головкиных и Фунининых нет. Значит они появились в Теси позднее. Что касается Фуниных, то известно, что Фунина Агафья Ивановна - жена Павла Яковлевича Головкина. Ее отец Иван Фунин имел в Теси собственную кузнецу. А ее брат Егор Иванович Фунин занимался производством масла и со слов бабушки участвовал в строении часовни в Теси (полагаю Св Георгия). Далее после революции его с семейством сослали на рудники в Артемовск. На сайтах о репрессированных его данных нет. Хочу попробовать отправить запрос в ИЦ ГУВД Красноярска - может ответят? Встречались ли Вам эти фамилии. Очень хочется узнать откуда они были сосланы (Головкины) и приехали (Фунины) в Енисейскую губернию. Если из Центральной России, то мне будет легче "копать" здесь, так как живу очень далеко от Сибири - Родины моего отца. Очень буду благодарна за любую информацию. С уважением, Вероника
--- Ищу сведения о Головкиных, Тропиных, Бутенко, Фуниных, Никифоровых, Тюлиных, Бахаревых, Кузьминых.
Добрый день! прошу Вашей помощи в поисках родственников по ФИО Дарбеко Александр Никифорович 1928 г.р (мама Анастасия) и Ковалевкая Надежда Филипповна 1930г.р (сестра Ковалевская Ольга Филипповна, брат Ковалевский Николай Филиппович) родом из с. Топол
Если бы встречались , я бы Вам сразу написал , когда Вы в личной переписке меня спрашивали . Разве упомнишь столько обычных фамилий . В селе Тесинском на начало 20 века было 280 дворов , фамилий чуть меньше . Чтобы найти откуда кто перебрался надо много искать в документах . Если встретятся - сообщу . [ Изображение на стороннем сайте: d85f3234d62bt.jpg ]
Вернулась я из поездки по Хакасии, которую планировала в сентябре, но получилось только в октябре. Цель моей поездки: 1. Встреча с родственниками; 2. Работа в Минусинском архиве. Очень волновалась я по поводу встреч, которые давали мне надежду узнать хоть что-то о моих прадедах и к ним, конечно же, я готовилась (созванивалась заранее, купила всем по коробке конфет, составила путеводитель). Во-первых, родственников, с которыми мне предстояло встретиться, я не видела тысячу лет, но все-таки видела когда была совсем маленькой , а они молодыми. Прошло много лет, и они определить мое родство могли только по паролю: « Я дочь Шишкиной Клавдии» или «Я дочь Рыбакова Николая». Все, все... встречи были теплыми и добрыми, гостеприимными и содержательными. Но особенно я переживала за встречу с внучкой моего прадеда (Шишкин Акиндин Степанович) - Щенниковой Людмилой Николаевной, проживающей в Абакане, о существовании которой я узнала из Дела № 16377 НКВД по Красноярскому краю по обвинению группы: 1. Шишкина Ивана Акиндиновича - сын прадеда, отец Шишкиной Анны Ивановны 2. Салова Ильи Николаевича, 3. Кузьмина Ефтифея Григорьевича, 4. Гребеника Дмитрия Михайловича Начато Дело 12.05.38, закончено 01.06.38 Как же сложилась судьба жены Ивана Матрены и его 4-х детей, которым было от 5 до 11 лет в тот момент когда его забрали в застенки НКВД. Для меня это была третья попытка, чтобы встретиться с Щенниковой Людмилой Николаевной. И снова на звонок никто не открыл дверь……Я оставила записку, где написала в очень деликатной форме, кто я и что мне нужно, и попросила позвонить…..Ближе к вечеру услышала долгожданный звонок от Людмилы Николаевны, от волнения я стала заикаться и у меня накатились слезы…… Вот что мне рассказала по телефону Людмила Николавена: «В первую очередь хочу сказать вам, что я не внучка Анны Ивановны Шишкиной, я ее просто знала и помогала ей. Анна Ивановна жила одна, у нее не было семьи и детей, она считала, что рядом нет родственников. Она вспоминала, что когда ей было шесть лет забрали отца, и больше она его никогда не видела…….Отец был грамотный и учил ее читать…….Старшая сестра Ульяна уехала в Краснодарский край, в каком месте она жила я не знаю, но она говорила мне об этом. Это была очень добрая женщина. Каждый год 30 октября с цветами Анна Ивановна ходила на улицу Шевченко к памятнику Жертвам сталинского террора, где на мемориальной стене высечены имена всех расстрелянных жителей Хакасии, а также имена ее отца и деда. Памятник открыт был 26.10 1996 года. Мы помогали Анне Ивановне как могли, похоронили ее на Подсиневском кладбище в 2001 году, ей было 69 лет и ухаживаем за могилкой»......... Вот такая грустная история о дочери Ивана, сына Акиндина Степановича Шишкина. Я рассказала эту историю дяде, ее двоюродному брату - Шишкину Ивану Федотовичу (Саяногорск), он плакал…. Мне очень жаль ее........, я часто бывала в Абакане, в то время, когда ей было очень одиноко и тяжело и не знала о ее существовании….а ведь мы могли ей помочь ... как же так..... Ивану было 32 года.
Встреча в Аскизе с внучкой Акиндина Шишкина - Клавой Ширяевой. Какой-же это светлый человек! И столько она мне рассказала о своей матери Евдокии - дочери Акиндина (тетя Дуня, так называла ее моя мама). Я узнала, что моя прабабушка Матрена Ивановна последнее время жила с младшей дочерью Марией Букреевой в Арбузном, здесь же она и похоронена. И самое радостное, что у нее оказалась фотография моего прадеда, прабабушки Матрены Ивановны, младших сыновей, Ивана (1906 г.р.)! и Антона (1916 г.р.), а так же на фотографии две невестки моя бабушка Агафья и Прасковья. Сыновей у Акиндина было пять, на фотографии двое.
--- «Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов
Новосибирск Сообщений: 110 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 26
Наверх##30 октября 2012 16:5731 октября 2012 15:54
Посмотрите на руки Акиндина, это руки трудяги, хлебопашца, он этими руками поставил дом для семьи, а его поставили к стенке. Как это можно забыть и простить, никогда. А Иван, молодой, здоровый, полон сил, ему бы жить да жить...... У Акиндина было пять сыновей: только Потап-старший дожил до старости, Федот(мой дед) погиб на фронте, Федор (на фото Прасковья-жена) погиб на фронте, Ивана расстреляли, Антон прошел всю войну, вернулся весь израненный и весной пошел по реке Енисей в Абакан и утонул... [ Изображение на стороннем сайте: 7680cb571f23t.jpg ]
--- «Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов
Следующая встреча была тоже в Аскизе, но с Анной Панковой - племянницей моей бабушки Агафьи Шишкиной - урожденной Тишиной. Анне Ефимовне 86 лет, всю информацию, которую она держала в голове, выдала последовательно, логично в форме рассказа. Я слушала открыв рот...... Мы с братом, конечно же, записали рассказ. И вот из этого рассказа я узнала, что моя бабушка Тишина Агафья Яковлевна (жена Федота Шишкина) переселилась в Минусинский уезд из Оренбургской губернии. Об этом я не знала! В 1914 году она ехала обозом вместе с родственниками это: старшим братом, его женой и ребенком, старшей сестрой Анфимьей с мужем Анфимом Матвеевичем Панковым (пишу так ,как они произносили имена), младшим братом Григорием Тишиным, своими отцом и матерью и двумя двоюродными братьями Писаревыми Савелием и Савином. (о существовании этих братьев тоже узнала впервые!). С обозом гнали много лошадей, скот и тд......В дороге умер старший брат, жена с ребенком возвращается обратно, умирает отец. Ехали очень долго...... Поселились в Нижних Курятах, но почти сразу уехали с этого места, оно им не понравилось: сыро, тайга, мало земли, они-то жили до этого в сухих степях Оренбуржья. Второе место поселения - д. Арбузное Минусинского уезда. Место живописное, с одной стороны Енисей с многочисленными островами с другой стороны степь. Как говорила Анна, отец с семьей поселился на голой кочке. Позже стали селиться семьи из Самарской губернии, Оренбургской. В 24 году в Арбузном проживало 400 человек (цифра из Минусинского архива). Я выяснила из какой деревни Оренбургской губернии прибыли Панковы и Тишины. Писаревы Савин и Савелий , двоюродные братья моей бабушки Агафьи, были репрессированы и сосланы на Артемовский рудник. [ Изображение на стороннем сайте: 61eacdc63e3bt.jpg ]
Однако в списках лишенцев, отправленных на Артемовский рудник значится только Савин Иванович . А в книге памяти - Савелий Иванович Писарев, где и написано место рождения - Оренбургская губ., д. Камардиновка. [ Изображение на стороннем сайте: fb3fa4f152a9t.jpg ]
Пучковского района я не шашла. Деревня Камардиновка находилась в Александровском районе, в настоящее время на карте ее нет. О работе в Минусинском архиве напишу чуть позже...
--- «Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов
В Минусинском архиве я работала 4 дня, пнд, вт, срд, чтв. В пятницу читальный зал закрыт, сб - вск выходной. Хочу отметить доброжелательное и внимательное отношение работников архива к посетителям, их оперативность в предоставлении дел. Если вы заранее по описям подготовили перечень дел для просмотра, времени не потеряете, вам все быстро отыщут и принесут. Единственный минус - на запросы не отвечают! Надо ехать самим. Адрес Минусинского архива: Ленина,68; Директор Федорова Наталья Александровна. К поездке я готовилась, специалисты с форума помогли мне определиться с фондами, я их заказала в архиве в первую очередь: 1. Фонд 142, 1913-1917гг. Нижнекурятска старообрядческая Введенская церковь; 2. Фонд 145, Кривинская Алексеевская церковь 1918-1919 гг 3. Фонд 37, дело 8 1909 год. Имисская волостная управа (посемейные списки деревенских жителей, с указанием состава семьи, возраста); Вообще старые документы держать в руках волнительный момент. Я обратила внимание, что записи до 17 года велись аккуратно, четко и понятно, после революции писари писали, кто во что горазд, не разберешь, не только слово, и букву, но и смысл написанного. Немного помучилась но, приловчилась и научилась разбирать разные каракули. Так как мои Шишкины старообрядцы и первоначально (1908-1911 мое предположение), заселились, как я считала, в Н. Курятах, Имисской волости, Минусинского уезда, ныне Курагинской и мне надо было проверить все записи МК Нижнекурятской старообрядческой Введенской церкви. Проверила и знакомой фамилии Шишкины не нашла. Далее внимательно просмотрела записи МК Кривинской Алексеевской церкви 1918-1919 гг. Это ближайшая церковь для жителей деревни Арбузное. Но была удивлена тем, что арбузинцев зарегистрировано в этой книге очень и очень мало. В последний день до меня дошло, в чем дело. Село Кривая (или Кривинское) с церковью находилась на другом берегу Енисея, и добраться до нее можно было лишь зимой, на санях. Поэтому жителям деревень Минусинского уезда сподручнее было посещать Минусинскую церковь, добираясь до нее на телегах. [ Изображение на стороннем сайте: 0db889af4cb1t.jpg ] [ Изображение на стороннем сайте: faa5d2eebb03t.jpg ]
И, все-таки, я нашла любопытные записи. Первое – Брачный обыск: Петр Дмитриевич Аржаткин и Зиновия Захаровна Шишкина ( племянница прадеда Акиндина Шишкина. Поручителями были: Парамон Ильич Корытцев (отец Андрея Парамоновича, двоюродного брата моего отца) и Федор Шишкин (сын Акиндина Шишкина). Второе – увидела запись о рождении дочери у отца моей бабушки Рыбаковой Марии Георгиевны (урожденной Ванюшевой по отцовской линии). Ванюшевы православные. Отец Марии - Ванюшев Георгий Николаевич, мать Татьяна Захаровна. Таким образом, в семье Ванюшевых была еще дочь Варвара, рожденная 21.01.1919 года, о которой никто ничего не говорил. [ Изображение на стороннем сайте: e2f94ce074e1t.jpg ]
Семья прадеда по отцовской линии - Ванюшева Георгия Николаевича и Татьяны Захаровны: 1. Мария – моя бабушка (1908 -1981) 2. Варвара - (1919 - ?) 3. Елена - (??) 4. Иван - (1923-1944), лейтенант, командир взвода 1210 сп, 362 СД, умер от ран 25.07.44, хутор Прубовец, близ местечка Пренай, Литва. 5. Степан - служил в НКВД, прошел войну, вернулся, умер в Красноярске....... 6. Евдокия - жена Писарева Савелия Ивановича, того самого, который был арестован в 1937 году и и приговорен тройкой при УНКВД Красноярского края к 10 годам каторги. Как все переплелось........ Савелий двоюродный брат моей бабушки Агафьи по матери, его жена Евдокия -родная сестра моей бабушки Марии по отцовской линии. Бабушка Агафья Шишкина не любила бабушку Марию Рыбакову, потому что (оказывается) по наводке Степана Ванюшева был арестован Савелий Писарев - муж родной сестры......... какой ужас!
--- «Человек, как стебелек, питается своими давно, казалось бы, иссохшими корнями, оживляя их тем, что знает и помнит». Ч. Айтматов
