ПРАДЕДЫ БОНЧ-ОСМОЛОВСКИЕ

Вход в Храм

Минские духовные школы

Священномученик иерей Александр Шалай, служивший в Свято-Троицком храме Блони.

Семинария › Знаменитые выпускники › Священномученик иерей Александр Шалай.

"Александр Семенович Шалай родился 20 ноября 1879 года в семье слуцкого мещанина. Образование он получил в Слуцком Духовном Училище, в которое поступил в 1889 году. Однако учеба, видимо, давалась мальчику не слишком легко, так как в 1894 году он по причине слабой успеваемости был даже оставлен повторно в IV классе. Тем не менее, Александр после окончания училища все же сумел поступить в Минскую Духовную Семинарию, где учился на одном курсе с будущим священномучеником Иоанном (Пашиным).

В июне 1901 года Александр окончил полный семинарский курс с аттестатом второго разряда. 13 августа того же года он был рукоположен во диакона, а 15 августа—во священника и приписан к церкви Покрова Пресвятой Богородицы села Острожанки Мозырского уезда. Затем некоторое время отец Александр служил настоятелем Кимейской церкви в Борисовском уезде, а 1 мая 1908 года был перемещен в Дричинскую церковь Игуменского уезда. Как складывалась его дальнейшая судьба неизвестно. Последним местом служения священника была Свято-Троицкая церковь села Блонь Пуховичского района Минской области, где отец Александр в 30-е годы был настоятелем.

Отец Александр был человеком твердых религиозных убеждений, усердным молитвенником и заботливым пастырем. По воспоминаниям очевидцев, когда в августе 1935 года в Блони закрыли храм и взялись снимать с него колокола, отец Александр подошел к группе собравшихся по этому поводу односельчан и, обратившись к творившим беззаконие, в сердцах сказал: «Зачем вы беретесь не за свое дело? Видимо, вам делать нечего, что вы портите церковное добро!» Тогда нашелся некто, запомнивший эти слова и впоследствии донесший на отца Александра.

После закрытия Свято-Троицкой церкви отец Александр хотя и не служил за отсутствием помещения, но продолжал совершать требы, когда о том его просили прихожане. Во время Всесоюзной переписи населения он организовал среди жителей Блони сбор подписей за открытие местного храма.

Все это священнику вспомнили, арестовав его 6 августа 1937 года. Отца Александра обвинили в «контрреволюционной агитации, направленной на разложение колхозов». Но подлинная причина его ареста была в другом — в нежелании отречься от веры в Бога и от сана священнослужителя. Блоньского настоятеля допрашивали несколько раз. С помощью Божией отец Александр нашел силы не признать себя виновным в тех нелепых обвинениях, которые ему предъявлялись, и никого не оговорил.

Без суда и следствия 10 октября 1937 года протоиерея Александра Шалая приговорили к расстрелу. Все его имущество конфисковали, семью выслали. Священник был убит 14 ноября 1937 года в городе Бобруйске, мученически пострадав за исповедание веры Православной. В 2000 году протоиерей Александр Шалай на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви был прославлен в лике святых. Память его совершается 15/28 октября (Собор 23-х новомучеников Минской епархии).

Иерей Феодор Кривонос, бакалавр богословия,
Гордей Щеглов, магистр церковной истории".

Перед нами карта современной местности, на которую нанесены старые постройки.
Эту карту я поставила в мою книгу "500 лет рода Бонч-Осмоловских".
Если щелкнуть на карту, она откроется в хорошем разрешении.
Спасибо форумчанке Tasha56, которая помогла с этой картой.


Условные обозначения:
1. Усадебный дом.
2. Флигеля (жилые дома).
3. Мельница.
4. Крахмальный завод.
5. Хозяйственные постройки.
6. Молочня и сыроварня.
7. Беседка (не сохранилась).
8. Столовая.
9. Баня.
10. Заросли ивы (залив).
11. Лечебный корпус.

В воспоминаниях Анатолия Иосифовича рассказано, что в Блони подолгу живали многие люди, и мне всегда было непонятно, где они размещались, потому что дом небольшого размера. И своих детей четверо. Здесь, на схеме, под цифрой 2 указаны 2-а жилых флигеля. Сейчас их нет, по-видимому, они были деревянные. Tеперь понятно, где жили гости.
На месте флигеля N2 (верхнего по карте) теперь идет дорога параллельно главному дому.
Сейчас перед домом находится небольшой лужок с крупными деревьями на нем, лужок ограничен забором. Все это новая планировка. В 19 веке перед домом простиралось обширное пространство, доходивщее до жилого флигеля N 2 наверху и места справа, где написано "бывший сад". По словам Александра Александровича Прановича, директора музея в Блонском доме, это свободное пространство было около 300 квад. метров.
Сад справа от дома был очень большим, шел параллельно парку над рекой и уходил до одного из фольварков, что находился в 3 километрах от дома. В том фольварке жила и крестьянская семья, к которой принадлежала вторая жена Анатолия Иосифовича и к которой он переехал незадолго до революции. Фотографию их я покажу позже.
Вдоль реки Цитовки, сейчас называемый Титовкой, шел пейзажный парк с аллеями, в парке справа внизу мы видим вынесенную столовую, беседку, лечебный корпус и баню. Этих построек сейчас нет.
Слева от дома — параллельно дому и перпендикулярно реке - шел осушительный канал, на нем была насажена длинная аллея. Она доходила до самой реки. Фотографию аллеи покажу через несколько постингов. Ниже, на самой реке, около моста остались каменные детали мельницы. За аллеей по-прежнему стоит каменное и беленое здание крахмального завода, N4, переделанное. Жилого флигеля рядом с ним нет, но есть современный деревянный дом с садом, там живут. Может быть, он и стоит на фундаменте того флигеля.
Справа от дома, очень близко к нему, мы видим современную дорогу, раньше ее не было. Она — насыпная, и, поэтому, расположенный рядом дом оказался как бы в низинке. Раньше было наоборот: дом стоял несколько выше. Сейчас по этой дороге идут жилые деревянные дома, по одной стороне дороги — дальней от реки Титовки.

Однако пора войти в дом )

При таких насельниках в 20 веке (предыдущий пост) понятно, что от настоящего интерьера в доме ничего не осталось. Александр Александрович Пранович, директор музея, создал его в одиночку. Сейчас здесь благодаря невероятному труду этого самоотверженного и увлеченного человека размещены полные экспозиции, посвященные различным темам жизни края: этнографическая, историческая, военная, литературная и история жизни семьи народников Бонч-Осмоловских.
Один из уголков интерьера, посвященного семье. Если щелкнуть на фотографию, она увеличивается.


На стене в верхнем правом углу виден герб "Бонча", под которым жила эта ветка семьи Осмоловских приблизительно с 1511 года и который я сделала своим аватаром. Правда, данное изображение сравнительно новое — в старину он выглядел наверняка по-другому, проще.

В баночке справа на столе — соя, которую выращивали в имении и принадлежащих ему четырех фольварках. Но главная статья дохода — это было выращивание сахарной свеклы и переработка ее в построенном в имении сахарном заводе. Дело в том, что в те годы сахар был одной из главенствующих статей русского экспорта.

Слева начинается фото- и документальная экспозиция. В ее верхнем ряду виден портрет моего деда Глеба Анатольевича, младшего сына Анатолия Осиповича. А внизу на крупном фото мой папа — Андрей Глебович.