ГАКО___ Общие вопросы по разделу

Прошу помощи:
пра...дед в 1856г окончил Елабужское уездное училище. Подскажите, пожалуйста, есть ли в ГАКО документы по этому учебному заведению за указанный год?

Спасибо,Сергей Владимирович!
Получается смысла нет делать запрос в архив, хотелось узнать дату рождения

Доня В архив нашей области до сих пор возвращают МК. Этот указ выполняется так долго в силу разных обстоятельств. ЗАГС должны были хранить у себя МК до срок в 100 лет. Т.е в 1998 году они начали возвращать книги 1878-1900 годов(а в ЗАГСах были и такие). И так постепенно по годам. Дело в том, что архивы физически не готовы были принимать МК в том виде, в каком они хранились в ЗАГСах. Помещения ЗАГСов не предназначены для хранения таких дел. Нет нужной температуры в 11 градусов. Большинство ЗАГСов в районах находятся в помещениях, где просто не было нормальной отдельной комнаты. И МК были просто сложены кое-как. А это смертельно для таких дел. Поэтому ЗАГСы обязаны были провести реставрацию перед передачей. А не каждый регион имеет хорошую реставрационную лабораторию. Приходится вывозить за пределы области. и т.п.
А вторая проблема,уже у архивов. У некоторых архивов нет помещения для приема огромного количества дел такого объема. Поэтому все так и тянется.

А что же тогда передают ЗАГСы?
И еще один вопрос до кучи))
А 10-ревизия 1858 года сохранилась? Или опять -таки не по всем уездам?

Уточните происхождение, сословие и занятие отца родившегося, пол, место учебы ребенка (гимназия, училище, университет), для мальчиков - что известно о постановке на в/учет и прохождении военной службы, сведения о первом месте работы.

Многочисленной лютеранской общины в Вятке, как таковой, в сер. XIX века еще не было. Следовательно не было и прихода, пастора и богослужебного заведения - кирхи. Напомним, что первая кирха появляется только в 1873 г. в Ижевском заводе.
Если семейство было более-менее мобильным (поездки в Казань, Нижний Новгород), не стоит исключать,что крещение совершили при лютернаских общинах крупных городов - центров соседних губерний.
Во всяком случае, из личного опыта записи о крещении и браке многих вятских католиков, в осн. ссыльных поляков, мелких чиновников, торговых и деловых людей, а также служащих из числа администрации горнозаводских заводов Слободского и др. уездов губернии встречаются в метриках костела той же Казани, метриках православных церквей приходов Вятской губернии.
Перед тем как обращаться в другие архивы, следовало б сначала посмотреть метрики православных церквей и соборов г. Вятки за этот период, поискать формулярный список о службе (если чиновник), посемейный список (если представитель городского сословия) в ГАКО. Также не стоит забывать о возможном обнаружении копии или подлинника метр. свидетельства в фондах учебных заведений, а для мальчиков - еще и городских управ, по воинской повинности присуствий.

С историей лютеранских общин Вятской губернии можно познакомиться в печатных работах кандидатов наук Андрея Анатольевича Машковцева (вкл. диссерт. к. ист. наук) и Николая Николаевича Ярыгина.
Из ныне доступного в сети по вопросу краткая статья последнего: Ярыгин, Н. Н. Религиозная политика в Росии в отношении протестантов с XVIII века по 1917 год