Вопросы по разделу

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Работа в ГАУО (государственном архиве Ульяновской области).

Читальный зал открыт с понедельника по пятницу с 9 до 16 с вариациями - в пятницу на час короче (а последняя санитарный день), в четверг с 11 до 19 часов. Для работы на компьютере записываются заранее. Перерыв с 12 до 13 (на это время всех выгоняют), в четверг с 15 до 16.
Находится по адресу ул.12 сентября, 7а.
За день выдаются (если не ветхие) 10 дел (если они очень тонкие, то выдадут все).
Заказ делается (строго) заранее: дела приносят через день. Если дело оцифровано, то смотреть его можно исключительно на компьютере.
Срочный заказ платный - 150 руб. за дело (оплачивать на р/с архива через банк). Но если в данный момент на работе лишь один из хранителей (остальные на больничном, в отпуске), то ничего не дадут и платно.
Хранить документы в чит.зале можно в течение месяца. Повторный заказ того же дела возможен через месяц.

На запросы граждан архив отвечает крайне неохотно, ссылаясь на большую загрузку и отсутствие квалифицированных кадров. Генеалогические исследования не проводятся. Могут принять запрос только на поиск в метрических книгах конкретного лица (сообщите год и место его рождения, либо брака, либо смерти в зависимости от того что ищете) - стоимость такого поиска за каждый год (только по одному разделу - либо рождение, либо брак, либо смерть) меняется, оплата осуществляется заранее, так что если ничего не найдётся, я так понимаю, то деньги не возвращаются, а если поиск успешен, то за высылку справки требуют ещё 350 рублей (если таковая нужна). Для осуществления глубокого (или разветвленного) поиска просят приезжать поработать в Ульяновске лично.

Люди, не имеющие возможности приехать, могут обратиться за помощью к волонтёрам - людям, давно работающим в ЗАГСах и архивах области (это, кстати, и дешевле, и быстрее). Но обращайтесь по конкретным вопросам только в личку (например мою), не засоряя темы.

Для построения родословной вам могут понадобиться документы из архивов и ЗАГСов: МК (метрические книги), БО (брачные обыски), ИВ (исповедные ведомости или духовные росписи), РС (ревизские скизки), КВ (клировые ведомости) и другие (рекрутские, судебные, юридические, учебные и т.д.).

Юлия88,
У большинства крестьян фамилии формировались с середины 19 в. и до 20-30 гг. 20 в.
В основном фамилии образовывались как отчества (по крестильному или мирскому имени одного из предков или нецерковному личному имени или прозвищу). Например, члены семьи моей прабабушки носили разные фамилии: кто-то назывался по имени ее деда, а остальные – по имени ее прадеда. И в их деревне практически не было фамилий-прозвищ. А у прадеда на селе в каждой семье бытовало по две фамилии. В метрические книги и исповедные росписи священнослужители записывали по отчеству. Вторыми фамилиями (уличными) пользовались жители села между собой. Так у моего прадеда фамилия закрепилась по прозвищу его отца. Возможно, и Ваши предки имели две фамилии.
Смена имени и фамилии была возможна при усыновлении, и эти изменения отражались в соответствующей метрической записи. Или, например, сироты перешли жить в семью родственников и стали называться их фамилией.

Рожновых нет вообще, Царапкиных одна семья, но большая (Михаил Иванович имеется), а каждая пятая примерно семья вообще без фамилий записана в Новом Урене.

Я сейчас еду в ЗАГС Ульяновскго района. Там по Новому Уреню тоже есть МК (1901, 02, 03, 14 и ещё какой-то, кажется), может быть там что-то прояснится для Вас? Посмотреть?

Юлия88 написал:

[q]
А ЗАГС могут выслать копию метрики, если их попросить или как всегда только сухую справку по форме?
[/q]

ЗАГС не делает копий с МК (по личному опыту). Если соответствующая запросу запись из МК найдена, то по ней подготовят справку по форме, в которой не указываются восприемники или поручители. Поэтому о дополнительных сведениях из метрической записи просите заранее. Иногда, если не забудут

, эти сведения присылают.

Bobisha,
спасибо за ответы)) Чем больше узнаю, тем труднее становится

Ульяновск, добрый день. Где-то читал, что фонд 88 содержит информацию по мусульманским приходам Симбирской губернии. Есть у Вас какие-нибудь сведения по этому поводу?

Rhinium, смотрите тему "правительственные фонды".

Здравствуйте! Мой дед 1913 год рожд был родом из села Елхвоозерное Богдашинского района на 1913 год это Сюндюковская волость Симбирского уезда . Сейчас это Цильнинский район, с. Елховое Озеро (Ульяновская обл). В НА РТ ответили что нет магометанских книг на 1913 год по с. Есхвоозерное. Могут ли они быть в Ульяновском архиве?
Как вы думаете, может запрос на ген. расследование по этому селу нужно заказывать в Ульяновском госархиве?

Giulietta, конечно, попробуйте спросить в ГАУО, к НАРТ это не имеет отношения. Мне кажется доолжны быть в архиве татарские МК по территории Ульяновской области, я их много видел в описях. Но если ответят, то лишь о наличии, читать они их не умеют, Вам придётся это делать самостоятельно.

Такую колоссальную работу делаете. Спасибо. Но главнгое, что вам пошли на встречу и допустили до этой работы

Да они только рады! Главное, когда начинаешь смотреть конкретно каждую книгу, то выясняется, что там многие листы перепутаны, причём не только внутри конкретного года, но вставлены за самые разные годы по конкретному селу (в том числе и неуказанные на обложке), а также попадаются целые вставки из МК сел, также на обложке неуказанных. Описи составлены порой хорошо, подробно, порой небрежно, без знания дела (например, не всегда указывается название церкви в селе, где их было несколько) или пишется, например такое: "МК Христорождественской церкви сел..." и следует большой список селений, где были церкви с таким названием, как будто бы это одна церковь была на все эти села. Работы ещё непочатый край.