Приходы греко-католических (униатских) церквей

Sinterson написал:

[q]

В православие переделывали униатскую церковь и все ее прихожане автоматически меняли веру

[/q]

Да, именно так. Официально процесс проходил так - униатская церковь была объединена с православной на Полоцком соборе 1839 года и соответственно все храмы, священники и епископы перешли в православную церковь. По итогам Полоцкого Собора с Русской Православной Церковью воссоединились 3 епископа, свыше 1700 священников, более 200 монашествующих, 1227 приходов с 1 600 000 верующими (по Литовской епархии 986249 чел., по Белорусской – 613751 чел.). Полоцкий Собор завершил воссоединение униатов, ставших подданными Российской империи в посл. четв. XVIII в. Всего в 1780–1839 гг. в православное вероисповедание вернулось 3448 226 верующих. Учитывая первоначальное число униатов (4 653 379) и естественный прирост населения белорусско-литовских губ-ний, к-рый должен был составить 514 000 чел. (в 1782–1857 гг. прирост населения составлял 0, 17%), можно сделать вывод, что в эти десятилетия из унии в латинский обряд перешли не менее 1 719 153 чел (по современным территориям Беларуси, Литвы и Правобережной Украины)
https://orthos.org/biblio/publ...-1839-goda

Wladzislaw написал:

[q]

В Несвиже православная церковь появилась прим. в июле 1795, из греко-католической.

[/q]

Значит ли, что если я не нахожу своих среди прихожан этой церкви, то они были католиками? Посмотрел соседние с Несвижем греко-католические церкви - несвижских жителей там нет.

Wladzislaw написал:

[q]

Они там вообще могли не жить. Если их приписали к несвижским мещанам в 1860-е.

[/q]

Так, а это уже интереснее. На старом кладбище, что на улице Кутузова, могилы семьи как минимум с середины 19 века и точно известно, что до революции у них был дом и большой земельный участок на нынешней улице Козьмы Черного. Но вот фамилия у них (Реутович) более распространена в Греске и окрестных с ним деревнях. Там они в православных метриках часто встречаются. При этом я находил, что в 18 веке мастером кузнечного цеха Несвижа был Раутович и один из Реутовичей был глассным от мещан в Несвижской думе в 1860е.
Думаете имеет смысл гресских изучить по метрическим книгам?

НИАБ г. Гродно
1621-1-4 Посемейные списки прихожан Малоделецкой церкви за 1808 г. (польск.).

mariaburyanova

каталог – поиск – место – Россия, Гродно, Гродно, Индура
https://www.familysearch.org/s...%20Library
Скачайте номера дел и листов (где указано). Нужное Вам дело далеко не всегда будет с 1-го кадра плёнки. Не надо смотреть все кадры. Ориентируйтесь на снимки с чёрным фоном, на которых указаны фонд, опись, дело. Язык будет не только польский, но и латинский.