Ищу населенный пункт (или местность) по всей Беларуси

Geo Z

Пардон!!! Забыла. Все же спасибо Вам огромное за вашу постоянную помощь.

Марго

bratezleha написал:

[q]

Место рождения человека на сайте "Память народа" указано "Полесская обл., мест. Горное".
В Яндекс-картах не видно, и в картах Шуберта тоже не нахожу.

[/q]

Скорее всего речь идёт про хутор Горное.

"Махновичи (белор. Махнавічы) — деревня, центр Махновичского сельсовета Мозырского района Гомельской области Беларуси.
... 21 ноября 1920 года в бою около деревни части Красной Армии разгромили отряды С. Н. Булак-Балаховича и взяли в плен 300 легионеров. В течение 1917-20 годов село было расселено и образовались хутора Ничипоровщино, Козлы, Палеток, Хотемля, Колодница Рубезки, Слинцы, Гороховка, Кириловка, Верхулесье, Городец, Ягодное, Анисимовка, Навустье, Гораваха, Халява, Вуськи Брод, Гай, Речица, Забалотье, Глиннае Тёмные Гряды, Загрузкое Болото, Горное, Подкруженье, Слепча.

С 20 августа 1924 года центр Махновичского сельсовета Мозырского, с 5 октября 1926 года Слободского, с 4 августа 1927 года Каралинского, с 5 февраля 1931 года Ельского, с 25 декабря 1962 года Мозырского районов Мозырского (с 26 июля 1930 года и с 21 июня 1935 года до 20 февраля 1938 года) округа, с 20 февраля 1938 года Полесской, с 8 января 1954 года Гомельской областей..."
https://ru.wikipedia.org/wiki/...%82%D1%8C)
.

krim156 написал:

[q]

[/q]

По Пинской области - да, вероятно, это одна и та же деревня.
http://www.mil.by/ru/forces/st.../karta.jpg
Смотрите карту. С 1940 г. по 1954 г. существовала Пинская область.

http://images56.fotosik.pl/502/bb35befb98f4d8fa.jpg
Когда её спрашивали, кто-то со слов мог назвать Брестскую, потому что до 1939 г. местность относилась к Брестскому региону.

Ищу расположение деревни Хлевча, в документах ее записывали и как околица и как застенок. Располагалось где-то недалеко от Белыничей Могилёвской губернии. Очень нужна помощь. Пересмотрел огромное количество всевозможных карт, но так и не нашел ее.

Здравствуйте! В процессе поисков не нашлось сведений о рождении прямого предка (около 1751 г.р.), а вот его брата наоборот - обнаружились свдения о рождении: 6 декабря 1754 года и упоминание выписи метрики "Сухопольской церкви", присланной "Литовской духовной консисторией".

Правильно ли я понимаю, что речь о селении Сухополь, центре одноимённой волости, Пружанского уезда?

Встречал информацию, что эта церковь была греко-униатской - так ли это? Дело в том, что в основном до сер. 19 века представители рода были римском-католического вероисповедения (затем - православного). Сохранились ли метрики данной церкви заэти годы? На сайте "Архивы Беларуси" в справочниках церквей не нашлось упоминаний.

Как в этой же теме писали выше, неподалёкув с. Шерешево был костел - как я понимаю, ближайший к Сухополю, однако метрики судя по тем же справочникам НИАБ в г. Гродно, сохранились лишь с 1848 года. Может, за более раниий период метрики хранятся в других местах?

Место жительства семьи пращура, его родителей и братьев, точно не известно, но можно предположить, что раз крещение было в ц. Сухополя, значит могли жить где-то поблизости. К сожалению, ни Списка населённых мест, ни Описания церквей (в которых обычно есть историческая справка о селениях с церквями) Пружанского уезда Гродненской губернии также не нашлось. Может быть, не там ищу?

Пока информации о с. Сухополь крайне мало. Встретилось однако упоминание о таких источниках:

Балабушевич В. Исторический очерк с. Сухополя и Сухопольского прихода до XVIII в. // Литовские ЕВ. 1885. № 4-5; с начала XVIII в. до 1789 г. // Литовские ЕВ. 1886. № 1, 3.

Балабушевич В. Исторический очерк с. Сухополя и Сухопольского прихода до XVIII в. // Литовские ЕВ. 1885. № 4-5; с начала XVIII в. до 1789 г. // Литовские ЕВ. 1886. № 1, 3.

Балабушевич В. Очерк с. Сухополя (1789-1839) // Литовские ЕВ. 1888. № 1, 3, 4.

Балабушевич В. Очерк с. Сухополя (1789-1839) // Литовские ЕВ. 1888. № 1, 3, 4

Опять же, Литовских епархиальных ведомостей в открытом доступе не нашёл.

и такое:
д. Сухополь. Храм в честь Воздвижения Креста Господня (1903) Село Сухополь расположено вблизи Беловежской пущи в 30 километрах от Пружан. В церковном отношении Сухополь с окрестными деревнями до конца XVII века зависел, вероятно, от ближайшей в то время Шерешевской церкви, находящейся в 10 верстах от Сухополя, которая получила фундуш и привилегии от Ивана Абрамовича до 1536 года. Не нужно упускать из виду и того важного обстоятельства, что с половины XVI века существовал в местечке Наревке основанный князем Масальским православный монастырь, влияние которого, вследствие близости деревень Сухопольского прихода, было, без сомнения, весьма сильное и благотворное в духовном отношении.

Когда в восточной части Беловежской пущи значительно выросла численность населения, возникла острая необходимость в образовании там самостоятельного православного прихода. 14 августа 1680 года королевские комиссары, посланные в Беловежское лесничество, дали разрешение на постройку церкви на определенном участке земли в Сухополе. Вероятно, скоро после этого события и появился в Сухополе храм и образовался новый приход.

Новая церковь строилась на протяжении семи лет из дерева, безвозмездно отпущенного из Беловежской пущи. Строительные работы производились под руководством простого крестьянина из деревни Шерешево Пружанского уезда. Храм был построен на каменном фундаменте из дерева, обтесанного в бруски, и покрыт гонтом, имел форму корабля и отличался большими размерами и сравнительно большой высотой. Кроме чтимого образа Божией Матери, важной святыней нового храма была частица Древа Креста Господня, пожертвованная неким Филипповичем в период с 1794 по 1799 годы. Частица эта находилась в серебряном ящике овальной формы, хорошо закрытом и скрепленном печатью. Одновременно с храмом был построен новый дом для настоятеля, просуществовавший до 1885 года, хотя уже и в ветхом состоянии.

Тяжким бременем на храм и его прихожан легла война 1812 года. Через Сухополь и ближайшие деревни проходил шеститысячный саксонский отряд. Саксонцы обращались с мирным населением жестоко, безжалостно отбирая имущество, хлеб и скот. По преданию, завоеватели хотели сжечь храм, но арендатор Сухопольского имения Энгельгардт, узнав о злом замысле неприятелей, упросил командира отряда не допускать исполнения этого замысла. Особенного сильно Энгельгардт подействовал на саксонского генерала рассказами о чтимом образе Пресвятой Богородицы и изливающихся от него милостях.