Перевод с латинского

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Если столкнулись с латынью,чего Вы не понимаете,то пригодится ссылка:

lingvanex.com. Переводчик позволяет мгновенно переводить латинский на русский, без регистрации и подписок. Сервис обрабатывает сложные предложения, поддерживает кавычки, скобки, аббревиатуры и вложенные структуры — без потери смысла.
lingvanex.com

Несколько онлайн-сервисов для перевода с латинского на русский и обратно:

=Latin-Online-Translation.com. Сервис использует технологию машинного обучения для перевода. Перевод с латинского сопровождается примерами из реальных текстов.
latin-online-translation.com

=sinonim.org. Переводчик позволяет переводить отдельные слова, фразы, предложения и даже объёмные тексты, сохраняя их смысловую точность и грамматическую структуру. Сервис анализирует контекст, учитывает смысловые оттенки, подбирая наиболее подходящие синонимы и аналоги.
sinonim.org

=translator.dicter.ru. С помощью программы-переводчика Dicter можно не только перевести текст с латинского на русский язык и обратно, но и прослушать или сохранить полученный перевод.
translator.dicter.ru

=Яндекс Переводчик. Сервис предлагает синхронный перевод для 105 языков, подсказки при наборе, словарь с транскрипцией, произношением и примерами употребления слов, а также многое другое.
translate.yandex.ru

=lingvanex.com. Переводчик позволяет мгновенно переводить латинский на русский, без регистрации и подписок. Сервис обрабатывает сложные предложения, поддерживает кавычки, скобки, аббревиатуры и вложенные структуры — без потери смысла.
lingvanex.com

5 источников
latin-online-translation.com
sinonim.org
translator.dicter.ru
translate.yandex.ru
lingvanex.com

Желаю удачи!

В маёнтке Ратуцiчах Минского воеводства жили Бабицкие герба Даленга в начале 18 в. (ГБШ т.2).
UPD!
Прицепил карту 1725 г. Но деревни с костелом - нет, увы!

Tamtejszy написал:

[q]
Ратутичах Борисовского уезда Минской губ.
[/q]

GrayRam написал:

[q]
Но деревни с костелом - нет, увы!
[/q]

Если Интернет не врет, то имение Ратутичи принадлежало Борисовскому костелу , т.е костелу уездного города?

В начале ноября (1812 г,) крестьяне имения Ратутичи, принадлежавшего борисовскому костёлу, убили арендатора имения помещика Шемпота.

А часовня была в д. Бояры того же уезда, той же губернии.

Валерия!
На карте Шуберта все объекты есть: Ратутичи и Бояры.
Но это же 1860-е годы...
А известно, что

[q]
В VII-IХ столетиях нашей эры на землях Борисовского района жили кривичи – знаменитое славянское племя. С тех времен сохранились деревни Велятичи и Ратутичи.
[/q]

UPD!
Интернет не врет

Следы Борисовского костела ведут в глубину XVII столетия. Его построил на Минской улице в 1642 году староста Адам Казанович. Доходы костела обеспечивались угодьями имения Ратутичи. Борисовское староство передало эти земли костелу в качестве дара, одобренного королем Владиславом IV (кстати, после смерти Казановича и Владислава поминальная литургия за их души происходила в костеле каждую пятницу).
То костельное здание было деревянным и, следовательно, пожароопасным и недолговечным. Тем не менее, старинный храм действовал более 150 лет, до тех пор, пока его не уничтожил огонь (это произошло в 1806 году).
http://borisovcity.narod.ru/history/hist02.htm

Однако в 1812 г. в Ратутичах существовал собственный православный приход с Покровской церковью, настоятель Петр Захаревич.
Источник: Православная церковь Борисовщины в 1812 году
http://www.blagobor.by/borisov/war1812/church

valcha написал:

[q]
крестьяне имения Ратутичи, принадлежавшего борисовскому костёлу
[/q]

Борисовский костёл владел имением, подаренным ему в 1643 году.
В селе был униатский приход, откуда и метрика.

GrayRam написал:

[q]
Валерия!
На карте Шуберта все объекты есть: Ратутичи и Бояры.
Но это же 1860-е годы...
А известно, что
[q]

В VII-IХ столетиях нашей эры на землях Борисовского района жили кривичи – знаменитое славянское племя. С тех времен сохранились деревни Велятичи и Ратутичи.
[/q]

[/q]

Не имею ничего против карты Шуберта.
И по поводу древности Ратутич и Велятич также не имею ни малейшего сомнения.
Даже могу добавить из перечисленных ниже.

И не поняла "инвективы" на мой вопрос:
valcha написал:

[q]
имение Ратутичи принадлежало Борисовскому костелу , т.е костелу уездного города?
[/q]

Это ведь на около 1812 г.

Храмы Борисова и окрестных селений
До 1917 г. в Борисове и на территории, которую теперь занимает Борисовский район, действовало около 70 храмов, в т.ч. более 50 православных. Три среди последних были кирпичными – Воскресенский собор в Борисове (построен в 1874), церковь в Бытче (1891) и церковь в местечке Зембин (1904). Некоторые церкви имели при себе приходские школы.
А католики молились в трех костелах: кирпичных в Борисове (1823) и Зембине (1909) и деревянном в Деделовичах (1798). Кстати, Деделовичский (или Дедиловичский) костел находился возле католического кладбища, которое когда-то славилось привлекательностью и изяществом своих памятников (теперь от этого знаменитого погоста остались только руины).

Свои молельни имели также старообрядцы и баптисты, но их было сравнительно мало.
Количеством молитвенных домов выделялась иудейская община. В Борисове имелось 13 синагог, в т.ч. 4 кирпичных. Были синагоги также в Зембине, Деделовичах, Черневке, Лошнице, Плитченке…

Деревни Борисовского района , где имелись церкви

Барань (Покровская, приписные Ильинская и Преображения)
Большие Негновичи (Косьмы и Демьяна)
Большое Стахово (Рождества Пресвятой Богородицы)
Бояры (Михайловская)
Бродовка (Святой Троицы)
Буденичи (кладбищенская)
Бытча (Святой Троицы, приписная Николаевская)
Велятичи (Преображения, приписная Покровская)
Ганцевичи (Покровская)
Гливин (Крестовоздвижения)
Гора (Варваринская)
Горовец (Покровская)
Деделовичи (Покровская)
Дроздино (Косьмы и Демьяна)
Житьково (Рождества Пресвятой Богородицы)
Жортайка (Святого Духа)
Забашевичи (Покровская, приписная Варваринская)
Замошье (Михайловская)
Зачистье (Святого Николая Чудотворца)
Зембин (Михайловская)
Зоричи, бывш. Сморки (Успенская и домашняя Кирилла и Мефодия)
Кимия (Успенская)
Кищина Слобода (Петра и Павла)
Корсаковичи (Преображения)
Кострица (Преображения)
Костюки (Дмитриевская)
Лошница (Михайловская, по другим источникам – Святого Духа)
Любча (Иоанна Предтечи)
Лютец (Николаевская)
Ляховка (Николаевская)
Метча (Рождества Святой Богородицы)
Млёхово (Георгиевская)
Мстиж (Крестовоздвижения)
Мхерино (Ильинская)
Неманица (Петра и Павла)
Новоселки Гливинского с/с (Николаевская)
Оздятичи (Рождества Пресвятой Богородицы)
Остров Пересадского с/с (Покровская)
Остров Холхолицкого с/с (Преображения)
Поляны (Святого Духа)
Раковцы (Косьмы и Демьяна)
Ратутичи (Покровская)
Рубеж (Ильинская)
Селец (Иоанна Предтечи)
Селище Метченского с/с (Успенская)
Слободка Забашевичского с/с (Троицкая)
Смоляры (Иоанна Предтечи)
Старо-Борисов (домашняя Александринская)
Старое Янчино (Святого Духа)
Судоль (Николаевская)
Упиревичи (Святой Троицы)

valcha написал:

[q]
И не поняла "инвективы" на мой вопрос:
[/q]

Я и слов таких не знаю...

Про древность Ратутичей указал только потому, что их не оказалось на карте 1725 г., хотя, по идее, должны были бы быть...

Только и всего.

apss написал:

[q]
В селе был униатский приход, откуда и метрика.
[/q]

Скорее всего так и было.
Но до какого времени приход был униатский, если в 1812 г. - это уже православный приход?
В визитации 1680-1682 г. Ратутичская церковь не упоминается вообще.
UPD!
На карте 1871 г. дер. Ратутичи и Бояры имеются

GrayRam написал:

[q]
В визитации 1680-1682 г. Ратутичская церковь не упоминается вообще.
[/q]

Церковь была построена в 1784 году.

О, тогда все встает на свои места!
Если униатский храм 1784 г. постройки, то после присоединения этих мест к Рос. имп. в ~~1795~~ 1793 г. видимо и произошла передача церкви от униатов к православным, именно до войны 1812 г.?
Значит метрика о смерти в Ратутичах и о захоронении в каплице в Боярах скорее всего 1792 г., а не 1802 г. !
Хотя это и не бесспорное утверждение. Но более правдоподобное, ИМХО!
UPD!
Еще прилагаю карту Минского воеводства.
Это 17 в. - Ратутичей - нет!

GrayRam написал:

[q]
то после присоединения этих мест к Рос. имп. в 1795 г.
[/q]

После второго раздела, в 1793 году.

Geo Z написал:

[q]
После второго раздела, в 1793 году.
[/q]

Спасибо, поправили...
С учетом этого дополнения, полагаю, что год совместными усилиями у обсуждаемой метрической записи установлен как 1792 - й!
Спасибо всем за помощь и внимание!

Сообщения бы наши отсюда убрать в подходящую тему.
Это просьба к модераторам.

если латынь Вы не понимаете - https://sinonim.org/perevod_la- пригодится

если латынь Вы не понимаете -
https://sinonim.org/perevod_la
- пригодится