Кто на чем застопорился в своих генеалогических поисках?

Konstantinovna

[q]

(..) у девицы Пелагеи Феоктистовой Кравченко

[/q]

Если девица, то Отчество могло быть по отцу этой девицы. Но варианты встречаются разные.

OlgaGubko написал:

[q]

У незаконнорожденного в основном отчество по крестному.

[/q]

По отчествам крестного и отца девицы- матери, новорожденный Михаил в метриках не встречается.

Мог он быть записан по фамилии крестного, а не по матери? Вот это я не смотрела.

Konstantinovna
В работе Титова А.А. -
«Юридические обычаи села Никола-Перевоз, Сулосткой волости, Ростовскаго уезда».
(Ярославль, типография Губернской Земской Управы, 1888 г.)
есть запись о том, что незаконнорожденный от девицы ребенок мужского пола носит "фамилию крестнаго отца".
Про Отчество ничего не сказано.
Нашла на форуме про Отчество

---

[q]

В метрических книгах данные о матери записывались только у незаконнорожденных. Иногда фамилия незаконнорожденного образовывалась от имени деда или крестного отца. В данных о крещении до конца 1880-х годов тщательно фиксировался факт незаконного происхождения ребенка.Даже у женщин, состоящих в браке, ребенок мог быть записан "прижитым блудно". В случае рождения ребенка, свадьба матери которого состоялась менее чем за 9 месяцев до его рождения, вносилась запись, что он незаконнорожденный, поскольку мать "венчалась, будучи беременною девицей". Таким образом, венец не покрывал грех.
При этом ребенку впоследствии чаще всего давалась фамилия мужа матери, но отчества у него не было.

[/q]

Человек и закон

Konstantinovna написал:

[q]

Пока видела только факт рождения, а потом, куда она (мать) с сыном делись не знаю, ищу.

[/q]

Вы работаете по Микрофильмам (мормонский архив)? Запись о рождении сына девицы в метрической книге какого прихода была сделана? Юзовки?

[q]

В Юзовке самостоятельный приход был открыт 29 августа 1883 г. с постройкой молитвенного дома и назначения в его штат священнослужителей.
Здание было деревянным, считалось временным, так как шла подготовка к строительству каменного здания церкви во имя Преображения Господня. Молитвенный дом находился на кладбище и прослужил 12 лет. Затем по указу Екатеринославской Духовной Консистории в 1895 г. он был закрыт для богослужения, но еще долго использовался в качестве часовни для отпевания.

[/q]

Посмотрите статью >>>>
Метрические книги в Донецком архиве Перепост

Неожиданно не только застопорилось дело, но и откинута назад.
Моя прабабушка Горская София Ивановна родилась в 1882 году. Где? Не знаю. Была замужем за Высотским Сергеем Михайловичем. И отец Софии и Сергей Высотский священники Костромской губернии.
Жили в Молвитино Буйского уезда, в Борисоглебском.
По роду Горских дошла до седьмого колена. Начало - отец Софии Иван Фёдорович Горский, женатый на Махровской Надежде. Он тоже священник.
И вдруг, появляется предположение о том, что отцом Софии был не Иван Фёдорович, а Иван Петрович Горский. А это совсем другая история. Причём, будто бы и у Ивана Фёдоровича была дочь София и тоже с 1882 года.
Дело осложняется тем, что вновь об’явившиеся родственники служили тоже в Костромской губернии, но теперь эти села находятся в Ивановской обл. К сожалению, Ивановский архив не предоставляет возможности работать с метрическими книгами онлайн, в отличие от Костромского. Посетить архив я не могу, а запросы слишком дороги.
Вот и думаю, что теперь делать. Как узнать, кто из двух Софий Ивановных Горских моя прабабушка?