Вопросы этики генеалогических изысканий

TatianaLGNN написал

[q]

Человек заказал в архиве копию документа. Она стоит у нас 152 рубля, а если знаете реквизиты, то еще и дешевле.
И теперь человек просто требует, а дайте мне остальное, аргументируя прямо тем, что это ему станет дешевле.

[/q]

А я совершенно согласна с Татьяной и понимаю ее друга.
Да, очень приятно и радостно поделиться найденным или подсказать что-то новичку. Я, например, с удовольствием консультирую в меру своих сил и знаний любых знакомых и знакомых знакомых, которые заинтересовались своими корнями. Могу и 5-6 часов просидеть в Интернете, чтобы найти им какие-то первые зацепки, с которых они могут стартовать. Чтобы дальше работать самостоятельно.

Но глобально вопрос стоит так: чем делиться? рыбой или удочкой, чтобы человек ловил рыбу сам?

Друг Татьяны готов предоставить человеку удочку, дать подсказки, наводки и т.п.
Но на каком основании тот другой ждет - и даже требует! - чтобы с ним делились всем уловом?
Я поняла бы, если этот человек жил где-то далеко, в другом городе, и заказывать поиск ему было очень дорого. В этом случае его просьба была бы понятна (но в любом случае - не требование!).
Но у человека архив под боком! И поиск не стоит больших денег (суда по приведенным Татьяной цифрам). Ему банально лень приподнять, извините, кое-то от стула и отправиться в архив. И он еще требует, обижается на то, что ему не предоставляют все на готовенькое!
Вот откуда у него и многих других эта уверенность, что им кто-то что-то должен? кто-то должен за них поработать и преподнести им все на блюдечке с голубой каемочкой?
То есть это: 1. халявщик и 2. типичный вульгарный манипулятор, который умело разжигает чувство вины у достойного человека (Татьяна ведь пишет, что ее друг переживает).
Манипуляторам потакать нельзя, это азбучная истина.

Добрый день всем!
Я ознакомилась недавно с делом своего репрессированного деда. Есть там протоколы допросов сослуживцев - ни один из пяти человек не сказал ничего плохого, не оговорил, наоборот, все подчеркнули, что дед был честным человеком, профессионалом своего дела, разговоров на политические темы не вел. И вот мне хочется куда-то поместить имена этих порядочных людей, - например, на сайт местных краеведов. Но терзают сомнения, этично ли это? Что думаете?

Честно, иногда хочется выть от бессилия, когда люди приходят в архив , считая, что все им обязаны, причем сразу и сейчас.
Начинают качать права и не желают понимать, что архив не библиотека.
Все-таки архивная грамота у нас на нуле. А архивы не считают нужным учить архивной грамоте. Наверное нужен кодекс архивной грамотности, и чтобы он висел на всех сайтах архивах, и при входе в архивы.
Люди обижаются на работников архива, а сами не готовы даже поучится.
Идут мимо, дай зайду
Просто сегодня два подобных случая было сразу в ЧЗ у нас.
Но в тоже время архивы не хотят принимать помощь от опытных исследователей.

TatianaLGNN

Татьяна Львовна, о чем речь, если в ч/з даже добрую половину не могут научить ВЫКЛЮЧАТЬ мобильные телефоны и ВЫХОДИТЬ из ч/з для разговора... Хоть по рукам бей... Я прежде чем попасть в региональный московский архив долгое время сидел в РГВА/РГАСПИ/ГАРФ, где все-таки работают, как правило, образованные (с точки зрения поведения в архиве в том числе) люди, и когда я потом оказался в ЦИАМ... Мама дорохая, роди мене обартно... В этом году, учитывая юбилей Победы, эта болезнь проникла и в РГВА, чего раньше почти не было...

Надо вместо правил работы в ч/з на 6 листах, которые никто не читает, давать ОДИН лист с банальными правилами с подписью за каждый пункт. Не говорить по телефону и т.п.

anto Антон. Я не против того, чтобы в архивах было много посетителей. Только за. Это показатель востребованности.
Но 1 канал в свое время сделал дурное дел И многие теперь считают. что все легко и просто. И вместо того, чтобы бороться архивам со старыми исследователями, нужно с нами объединятся.