Остроумовы

Очень большую помощь в установлении родственно-свойственных связей между представителями различных духовных родов Нижегородской епархии оказывает книга М.В. Циркулевой с рядом примкнувших соавторов под названием «Справочный материал по священнослужителям и церковнослужителям Нижегородской епархии». Охватывает это издание период с 1916 по 1939 годы.

Именно там нашлись первоначальные сведения об А.А. Порфирьеве, ставшем мужем Ольги, единственной дочери Михаила Алексеевича и Антонины Александровны Костровых.

Родился он в селе Можаров Майдан Курмышского уезда, входящего в состав Симбирской губернии. Отцом его был причетник Александр Николаевич Порфирьев. Окончил Алексей Александрович Московскую Духовную Семинарию, причем с блестящими успехами. Затем последовало обучение в С.-Петербургской Духовной академии. Завершил он курс обучения в 1882 году со степенью кандидата богословия. В этом же году приказом синодального обер-прокурора был назначен на должность преподавателя учения о русском расколе – старообрядчества и сектантства в НДС. В 1886 году 2 июля Преосвященным Модестом рукоположен в сан священника к Николаевской Верхнепосадской церкви Нижнего Новгорода с оставлением в должности преподавателя НДС. По всей видимости, занял он место скончавшегося 19 июня этого же года Михаила Алексеевича Кострова, поэтому нет ничего удивительного, что встречался он в этой церкви с 19- летней Ольгой, появившейся на свет в 1867 году. Очевидно, венчались они не позднее начала 1891 года, поскольку первый ребенок в семье, дочь Татьяна, родилась 20 ноября. Затем последовало повышение А.А. Порфирьева по служебной лестнице. В 1893 году был он перемещен на настоятельское место к Нижегородскому Михайло-Архангельскому собору Нижегородского Кремля с возведением в сан протоиерея.

Не был он равнодушным человеком. В 1894 году обратился Порфирьев на заседании Нижегородской губернской ученой архивной комиссии к ее членам с вопросом о реставрации собора Михаила Архангела. В частности он писал: «Сделать холодный главный храм собора теплым было бы желательно особенно по следующим побуждениям. Он открывается только на три, много на четыре месяца (летних) для богослужения, а прочее время был закрыт… Грустно оставлять без богослужения и в каком-то запустении на две трети года древнейшую святыню города, в которой должно постоянно творить память святого основателя ее и города, а в которой погребены потомки его, великие князья Нижегородские. В нынешнее время всюду старинные храмы, прежде холодные, переделываются в теплые, а придельный храм собора так мал и душен, что стоять в нем при самом незначительном скоплении молящихся в праздничные дни всегда тяжело». Разумеется, протоиерея Порфирьева в первую очередь заботили условия богослужения, а не сохранения древней архитектуры храма. В 1905 году последовало перемещение его Преосвященным Назарием на штатную должность настоятеля Нижегородского Кафедрального собора.

Кроме пастырского служения был известен он как председатель Братства Святого Креста, миссионер, прекрасный полемист со старообрядцами, встречающимися на Нижегородской ярмарке. Одновременно продолжал он преподавание в НДС на миссионерском отделении.

За свои труды был удостоен Алексей Александрович следующих наград: набедренника в 1886 году, скуфьи в 1889 году, камилавки в 1892 году, наперсного креста от Священного Синода в 1895 году, ордена Св.Анны 2-й ст. в 1897 году, ордена Св. Владимира 4-й ст. в 1902 году, палицы в 1905, ордена Св.Владимира 3-й ст. в 1910 и золотого наперсного креста с украшениями из кабинета Его Величества в 1915 году.

Кроме дочери росли в семье два сына: Николай 1894 г.р. и Юрий 1898 г.р.

Однако вскоре наступили лихие времена. Так, 17 октября 1918 года состоялся арест отца Алексея, а 6 ноября этого же года был он расстрелян. В 51 год осталась вдовой Антонина Александровна Порфирьева.

Источники:
1. ЦАНО. Фонд 30. Опись 35. Дело 5203. Л. 2-2об.1884 год.
2. ЦАНО. Фонд 567. Опись 1. Ед.хр. 65. 1891 год
3. ЦАНО. Фонд 570. Опись 559. Ед.хр. 99 и 228. 1916, 1917 годы.
4. Книга Памяти. Том 7. Стр.449.

gutta57 написал:

[q]

в селе Волчиха одновременно служили дьячками два брата - Петр Ефимов и Федор Ефимов.

[/q]

И это ещё не все братья, похоже. Потому что в 1782-м году в селе Бакалды Княгининского уезда служил дьячком некто Ефим Ефимов, 24-х лет( Фонд 570, опись 555, дело 75 за 1782 год). А был этот Ефим сыном Ефима Иванова, иерея... села Волчиха. Так что вполне вероятно, что братьев Ефимовичей было трое (как минимум). Но лично меня этот Ефим заинтересовал в связи с тем, что, предположительно, именно он имел сына Василия, которому в Нижегородской семинарии была дана интересующая меня фамилия Изюмов. Изюмовых Василиев вообще в 1797-м году в НДС было аж трое: двое одногодок в форматорическом классе, а один, на четыре года постарше, в высшем грамматическом (Фонд 570, опись 555, дело 51, 1797 год
Списки студентов Нижегородской Духовной Семинарии 1797 год)... Фамилия Изюмов для нижегородского духовенства редкая, зачем нужно было её присваивать именно Василиям, создавая путаницу (на века, причём!) - вопрос риторический. Не мудрствовали лукаво, да и всё тут...

Иерей Федор Петров, вдов, 57, сей церкви иерея Петра Гаврилова сын
Дети
Егор, 37, священник в селе Кремницкое
Иван, 28, здесь пономарь
Иерей Иван Афанасьев, вдов, 54, сей церкви дьякона Афанасия Львова сын
Андрей, 20, канцелярист городского правления г.Лукоянова
Степан, 15, в НДС

Диакон Сергей Максимов 35, сей церкви дьячка Максима Львова сын
Жена его Матрена Иванова 34, села Дубского дьячка Ивана Никитина дочь
Дети их
Федор 1
Степан 2 месяца
Анна 10

Дьячок Филипп Потапов 21, села Юрина пономаря Потапа Данилова сын
Жена его Матрена Андреева 18, села Петровки иерея Андрея Иванова дочь.

Дьячок Ефим Ефимов 24, села Волчихи иерея Ефима Иванова сын
Жена его Анна Васильева 25, села М. Мурашкина дьякона Василия Родионова дочь
Дети: Петр – 2,
Прасковья - 1

Пономарь Иван Федоров 28, сын здешнего иерея
Жена его Аксинья Алексеева 29, села Кремницкого иерея Алексея Андреева дочь
Дети их
Андрей 4
Дмитрий 1

Пономарь Никита Иванов 33, з.г. Перевоза дьячка Ивана Гаврилова сын
Жена его Федосья Андреева 40, села Григорова земского Андрея Афанасьева дочь
Дети: Петр – 10, Авдотья - 5

Отец дьякона за старостью и болезнями от должности уволенный диакон Максим Львов 71, сего села дьякона Льва Иванова сын
Жена его Пелагея Григорьева 68, села Яковлевского дьякона Григория Семенова дочь.
Сын Логин, 39
Его жена Анна Иванова, 36, села Яблонки иерея Ивана Иванова дочь.

ф.570, оп.4, д.3208. г.Починки, Христорождественская.
1824 г. 24 августа у соборного дьячка Андрея Иванова родился сын Александр.
Восприемники: соборный священник Александр Михайлов (Лавров - прим. моё) и конюха Михайлы Титова жена Марья Иванова.

На сколько я понял из вышеизложенного, у дьячка Андрея Иванова была сестра Марья. Уж не она ли в крёстных у новорожденного Александра? А у меня есть ещё вот такая выписка:
Ф.570, оп.559б, д.1440. Метрические книги 1854 год. з.г.Починки, Георгиевская церковь.
10 января венчались: Починковского государственного конского завода коновальный ученик Леонтий Михайлов Титов, 21,5 лет, первым браком, и того же завода отставного коновального подмастерья Ивана Афанасьева Васильева дочь девица Анна, 17 лет, первым браком.
Поручители: по жениху – отставной чиновник 14 класса Василий Андреев Лохов, Починковского конского завода конюх Александр Андреев Кемарский, Лукояновского округа землемерский ученик Виктор Алексеев Соболев; по невесте – Лукояновского округа писарь Иван Васильев, коновальный ученик Константин Иванов Васильев, нарядчик Евфим Данилов Чистозвонов.
Здесь Иван Афанасьев Васильев - мой прапрапрадед. Леонтий Михайлов Титов, ВОЗМОЖНО, - сын Марьи Ивановой (Остроумовой).
PS: Не Мансуров, а Мантуров (см. книгу супругов Успенских), А в МК церкви с.Байкова, вообще, - Манторов.