Знаменские - Грациановы

Село Знаменское-Пустошка отстоит от Нижнего Новгорода на 180 верст, от Сергача на 50 и на 8 верст от ближайшей почтовой станции. Расположено оно по обоим берегам небольшой речки (протяжением не более 30 верст и в ширину до 5 аршин) Сали, впадающей в р. Пьяну, и образует две почти равные правильные улицы, склоненные немного к речке. Выше и ниже села по течению Сали в склонах к ней тянутся широкой лентой прекрасные (по отcyтствию болот) пойменные луга, а выше склонов по ту и другую стороны залегает чернозем полевой. Климат в селе здоровый. Несмотря на близость речки сельчане пользуются водой из нее только для своих хозяйственных надобностей, а для домашего обихода берут воду из колодцев, которых понарыто достаточно.

Начало образования Знаменского , как поселка, восходит к последней четверти XVII века, когда доселе лежавшие впусте земли стали принадлежать роду господ Сущевых. Приняв во владение пустопорожние земли, никем еще доселе не обрабатываемые и не заселенные, г.г. Сущевы для обработки их переселили на пустошь часть своих крестьян из старинных своих вотчин и посадили их там, где ныне село Знаменское-Пустошка. Впоследствии та часть Пустошки, которая расположена по левому берегу речки Сали, со всеми крестьянами, жительствующими в ней, была отдана в приданое Анастасье Петровне при выходе ее замуж за Беклемишева, и прозвалась с того времени та часть Пустошки сельцом Анастасовым. Название же Пустошки осталось только за поселком по правую сторону речки.

Название села Пустошкой — народное, а официально-административное — Знаменское, по первому по времени храму в нем в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Этот первый храм Пустошане устроили у себя не сами вновь, а перенесли его в свой поселок готовым из только-что упраздненного села Срезнева.

По правую сторону дороги, пролегающей ныне из села Знаменского в село Апраксино, в поле стоит одиноко небольшая каменная часовенка, напоминающая собой первоначальное место Знаменского храма, вокруг которого было расположено село Срезнево. Село Срезнево за бунт крестьян против помещика было порушено последним: он молодых людей отдал в военную службу, а остальных на заводы в Муромский уезд. Церковь же была перенесена в Пустошку. Это было в первой четверти XVIII столетия в разгар Великой Северной войны.

Церковь, перенесенная из Срезнева в Пустошку была зданием деревянная, холодная, с двумя престолами — Знамения Божьей Матери (главный) и Нерукотворенного Образа Спасителя (придельный). В этой церкви богослужение совершалось до конца XVIII века. В церковной описи, составленной 13 Августа 1802 года, говорится: „В селе Знаменском церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы деревянная, холодная, ветхая, в коей по причине ея ветхости служить запрещено”. А из церковной описи за 1810 год видим, что в Знаменском к этому году была построена уже другая деревянная и тоже холодная однопрестольная церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая, а ветхая Знаменская о двух престолах почислена упраздненной.

Знаменская церковь стояла недалеко от нынешнего Николаевского храма на том месте, которое называется старым кладбищем. Место это с признаками могил и остатками надгробных памятников поросло ныне травой и образует луг, посреди которого до 1848 года стояла часовенка. Новое кладбище отведено в год построения Николаевской церкви и находится от нее в расстоянии 1 1/2 версты, обрытое глубоким рвом.

Ныне существующая приходская деревянная Николаевская церковь построена владельцами села и освящена во имя Святителя Николая; но Пустошане и по cиe время по храмовому празднуют день Знамения Божьей Матери и день 16 Августа Нерукотворенного Спаса. В последний день ежегодно на торжественном богослужении совершается крестный ход на старое кладбище (место стояния Знаменской церкви), где служатся молебны и вселенская панихида по усопшим, тогда как храмовые дни Николаевского храма 6 Декабря и 9 Мая празднуются как дни только чтимые. Kpoме того, из святыни Николаевского храма особенно почитанием и поклонением пользуются иконы, бывшие местными в упраздненном Знаменском храме — Знамения Божьей Матери и Нерукотворенного Образа Спасителя, оправленные в сребро-позлащенные ризы с жемчугом и каменьями. Эти две иконы, и только они одни по преимуществу досточтимы Пустошанами.

Из достопримечательностей Пустошкинского храма обращают на себя внимание:
а) резной образ Воскресения Христова на горнем месте;
б) разной же образ снятого с креста Спасителя по правую сторону горнего места;
в) разной же образ распятия Христова на кресте с предстоящими по левую сторону горнего места;
г) небольшой деревянный крестик с резным изображением Спасителя на кресте, оправленный в серебро, со следующей надписью на оборотной стороне: „Мощи святых: Иоанна Предтечи, Андрея Первозванного , Василия Великого , Григория Богослова, Григория Нисского , Иоанна Златоустого , Гурия и Варсонофия Казанских, св. Анны матери Пресвятой Богородицы, Князя Александра Невского, Михаила Черниговского, Пераскевы Пятницы, Великомученицы Варвары, Феодора Тирона, Иоанна Воина, Феодора Стратилата, Великомученика Никиты, Серия Чудотворца — по обещанию Григория Исаева сына Беклемишева». Крестик этот хранится в особом киоте в алтаре.
В церковной библиотеке имеется трехмесячная Минея со следующей надписью на обороте последнего листа (заглавного нет): „1719 году в Июне месяце сию книгу три месяца Сентябрь, Октябрь, Ноябрь Минею купил стольник Феодор Феодорович Трескин, дал сорок алтын“. Летосчисление написано славянскими буквами, а пропись фигурным старинным шрифтом чисто и четко.

Приходский Николаевский храм села Знаменского находится вне села, на расстоянии от жилых домов в 120 саженях, на довольно возвышенном месте по правую сторону речки Сали и представляет собой четырехугольное продолговатое деревянное здание с одним возвышающимся массивным куполом. Крыша на оном железная, покатая на две стороны, а над куполом круглая, окрашенная медянкой. Глава утверждена на фонаре, крест на оной деревянный, обитый белой жестью. Колокольня с 5-ю колоколами на ней, соединена с церковью и построена одновременно с ней. Кругом храма — решетчатая ограда, построена на средства прихожан.

В 1848 году иждивением местной помещицы Елизаветы Ивановны Сущевой построен на кладбище каменный храм со склепом, в коем покоятся тела усопших господ Сущевых. Храм освящен тоже во имя святителя Николая, как и приходский, деревянный.

К приходу села Знаменского издавна принадлежали деревни Пикшень и Аникеевка Лукояновского уезда, но с построением в 1869 году в Пикшени церкви эти деревни выделились из Знаменского прихода и образовали приход самостоятельный. В настоящее время Знаменский приход состоит собственно из села Пустошки и сельца Анастасова, в которых вместе до 160 дворов.

Причт от начала образования прихода и до 1842 года состоял из полного штата: с 1842 -1861 при двух священниках; с 1861 по 1869 г.— до приходской реформы и церковных штатов опять из полного штата; с 1869 года и по cиe время — из священника и псаломщика.

Основой содержания причта служила и служит земля, которой в пользовании причта находится усадебной 3 десятины, пахотной 30 и луговой 3 десятины, далее от начала образования прихода и до 1872 года причт производил по приходу хлебные сборы и пользовался денежной платой за требы и службы. Эти два последние источника содержания причта в 1872 году по взаимному соглашению причта и прихожан заменены денежным жалованьем от прихожан причту в размере 246 рублей в год. Так что теперь крещение, браки, погребение, исповедь, служение молебнов в дни св. Пасхи и храмовых праздников, а равно и при хождении со св. крестом в праздники Рождества Христова и Богоявления Господня, не оплачиваются поручно, как то было прежде.

Приход села Знаменского разбит на три сельских общества, принадлежит к Апраксинской волости. В нем пять крупных землевладельцев: один помещик и четверо из крестьян. Остальное население прихода — крестьяне собственники.Земледелие составляет существенное занятие прихожан. Ремесел они не знают. На заработки уходят или в землекопы, или рабочими на хутора по летам, а зимой подряжаются в извоз.

Экономический и хозяйственный быт Пустошан в общем достаточный.

По исповедании веры Пустошане все православные, усердно посещают храм Божий, строго соблюдают посты, установленные Православной Церковью, каждогодно исполняют св. долг исповеди и причастия св. Тайн.

Что касается семейного и общественного быта прихожан, их обычаев, предрассудков и суеверий, при различных случаях жизни вынаруживаемых, то они общи у Пустошан со всем остальным великорусским населением данной местности.

В селе Знаменском с 1870 года открыто на средства Сергачского земства училище с трехгодичным курсом, в котором обучаются и мальчики и девочки.

Существует в Знаменском и Церковно-приходское попечительство, состоящее из шести человек крестьян, но деятельность его не выдающаяся.

В церковно-приходской летописи села Знаменского—Пустошки отмечены два следующих факта:
1) до уничтожения крепостного права в Знаменском существовал свекло-сахарный завод, продержавшийся до освобождения крестьян;

2) в ночь на 8 Ноября 1878 г. церковь подверглась ограблению: все принадлежности жертвенника и престольные, кроме дарохранительницы, были похищены, именно: два напрестольных креста, два Евангелия, сосуд, дискос, два блюдца и пасхальный трисвечник. Разбит и свечной ящик, из которого выкрадено 25 р. А всего пограблено на сумму 248 рублей 20 коп.

Сообщ. Аполлон Можаровский

Источник: Нижегородские епархиальные ведомости № 16 от 15 Августа 1893 года

В 5 поколении изучаемого рода произошло разделение на две ветви с разными фамилиями – Знаменские и Грациановы.

= 1817 год. Ф. 570. Оп.556. Д.63. – Ведомость о студентах НДС .

Грацианов Иван, 20 лет (с 4 сентября 1807 года). Отец – с. Быковка диакон Алексей Петров

Знаменский Феофил, 17 лет (с 4 сентября 1811 года). Отец – с. Быковка пономарь Николай Яковлев

Знаменский Александр, 13 лет (с 6 сентября 1815 года. Отец – с. Быковка пономарь Николай Яковлев.

Поколение 5.

Грацианов Иван Алексеевич, 1798 г.р., священник Георгиевской церкви Нижнего Новгорода.

1810 год (КВ): у дьячка Алексея Петрова сын Иван Быковский 9 лет.
1811 год (РС): обучается в НДС в 5 классе, без места,\
1817 год: Грацианов Иван, 20 лет (обучается в НДС с 4 сентября 1807 года). Отец – с. Быковка диакон Алексей Петров.
= 1833 год (8 РС): штатный священник Нижегородской Георгиевской церкви.
= 1850 год (9 РС): Протоиерей Нижегородской Георгиевскаой церкви, 52 лет.
Дети на 1850 год:
Евлампия 1829 г.р.
Алексей 1835 г.р., учитель в Саратовской Духовной семинарии;
Иван 1837 г.р., ныне обучается в низшем отделении НДС;
Александр, 1846 г.р.

Далее привожу сведения, представленные TatianaLGNN в теме: «Нижний Новгород. Георгиевская церковь: https://forum.vgd.ru/2305/150419/0.htm?a=stdforum_view&o=
Следует отметить, что обозначенные диаконы Знаменские не относятся к данному роду.

1849 год.
Причт Георгиевской церкви[

Протоиерей Иоанн Алексеев Грацианов
Диакон Василий Андреев Знаменский
Дьячок Алексей Смирнов
Пономарь Алексей Деницын

1853 год.
Причт Георгиевская церковь

Священник Лев Катанский
Диакон Николай Знаменский



Евлампия Ивановна Грацианова, в замужестве Архангельская, 1829 г.р.,

= 1850 год. ЦАНО. Ф.570. Оп. 8. Д. 9. Л. 56об- 57. - Метрическая книга Георгиевской церкви г. Нижнего Новгорода
Запись № 10
Дата 08.10.1850

Жених: служащий в нижегородском губ. правлении кол. рег. Василий Флегонтов Архангельский православного вероисповедания, 1 браком, 26 лет
Невеста: оной церкви протоиерея Иоанна Грацианова дочь Евлампия 1 браком, 22лет
Поручители
По жениху: губ. сек. Иван Иванов Сахаровский, кол рег. Андрей Арсеньев Драницын
По невесте: священник Семеновского уезда с. Медведева Павел Иванов Борисовский, отец ее Иоанн Грацианов и кафедрального собора священник Иполлит Иванов Световидов Кто совершал таинство: Священник Благовещенского собора протоиерей Павел Иванов Лебедев.
*
= 1856 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.8. Д.9. Лл. 297об.- 298.- Метрическая книга Георгиевской церкви Нижнего Новгорода
Запись № 24
Дата 16/19.12.1856

Близнецы Николай и Мария
Родители: Губернский секретарь Василий Флегонтов Архангельский и законная жена его Евлампия Иванова, оба православного вероисповедания
Восприемники: Коллежский секретарь Николай Васильев Восницкий (Весницкий?) и Макарьевского уезда села Покровского вдовая диаконица Мария Александрова Спасская, поручик Константин Васильев Богомолов и Александра Васильева Делекторская

***

Грацианов Алексей Иванович, 1835 г.р.

= 1853 год. ЦАНО. Ф.570. Оп. .8. Д. 9. Лл. 150об.- 151. - Метрическая книга Георгиевской церкви г Нижнего Новгорода
Запись № 9


Жених: служащий в НГП кол сек. Алексей Иванов Грацианов православного вероисповедания, 1 браком, 30 лет
Невеста: купеческая дочь Ольга Иванова Сочева 1 браком,19лет
Поручители:
По жениху кол. рег. Иван Лавров Виноградов, кол сек. Матвей Филиппов, Георгиевской церкви протоиерей Иоанн Грацианов
По невесте тит. сов. Александр Васильев Ливанов, губ. сек. Иван Алексеев Богоявленский, Канцелярии чиновник госимущества Иван Веселовский
*
= 1856 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.8. Д.9. Лл. 297об.- 298. - Метрическая книга Георгиевской церкви Нижнего Новгорода
Запись №23
Дата 9/10 декабря 1856 года

Иоанн
Родители: тит. сов. Алексей Иванов Грацианов и законная жена его Ольга Иванова оба православного вероисповедания
Восприемники: кол сек. Григорий Николаев Соловьев и ТС Екатерина Максимова Шварц
Кто совершал таинство крещения: Приходский Священник Лев Катанский и диакон Петр Скворцов, дьячок Николай Белавский, пономарь Иван Флеров.
*
= 1860 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.8. Д. 9. Лл. 455об. – 456. - Метрическая книга Георгиевской церкви Нижнего Новгород
Запись № 27.
Дата 7/9 декабря 1860 года

Анна
Родители: тит. сов. Алексей Иванов Грацианов и законная жена его Ольга Иванова, оба православного вероисповедания
Восприемники: Нижегородский купеческий сын Николай Васильев Акинфьев и Нижегородская мещанская девица Анна Агафонова Вышеславцева

***
Грацианов Иван Иванович, 1837 г.р.

***
Грацианов Александр Иванович, 1846 г.р.
1859 год (КВ): после умершего оной церкви протоиерея Иоанна Грацианова сын Александр, 13 лет (1846 г.р.), на содержании брата своего титулярного советника Алексея Грацианова.

Источники: 1810 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.556. Д.28; 1811 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.556. Д.22 Л.191; 1817 год. Ф. 570. Оп.556. Д.63; 1850 год. Ф. 570. Оп. 558. Д. 200. Лл. 44об.-45; 1850 год. ЦАНО. Ф.570. Оп. 8. Д. 9. Л. 56об- 57; 1853 год. ЦАНО. Ф.570. Оп. .8. Д. 9. Лл. 150об.- 151; 1856 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.8. Д.9. Лл. 297об.- 298; 1860 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.8. Д. 9. Лл. 455об. – 456. 1859 год. ЦАНО. Ф. 570. Оп. 558. Д. 224.

Знаменский Яков Николаевич, родился около 1792 года. Окончил НДС, служил священником в селах Воротынец, Безводное, Ратунино, Абрамово.

1814, 11 ноября: венчание с дочерью пономаря при Спасской церкви села Воротынец Анной Зиновьевной, 1796 года рождения. Поручителями со стороны жениха выступали - с. Белавки дьякон Петр Спиридонович, дьячек Александр Петров Магницкий, с. Покровского Майдану пономарь Василий Григорьев, с. Быковки дьячек Павел Михайлов;

Известно, что была у них дочь, нареченная Татьяной, которая родилась около 1818 года.

Источники: 1811 год. ЦАНО. Ф.570. Оп.556. Д.22. Л.159; 1814 год. ЦАНО. Фонд 570. Опись 559 б. Дело 663; Успенская Н.В., Успенский В.Л. Семейные хроники. Воспоминания и архивные поиски. – Нижний Новгород: Изд-во «ООО «Алтай» », 2011. – 360 с.

***
Отец жены: пономарь Зиновий Егоров (1767 – 1795). На 1811 записан его сын Федор в возрасте 5 месяцев на предшествующую ревизию, который скончался в том же 1795 году. Возможно, что оба отошли в мир иной по одной и той же причине.

В РС за 1811 год указано, что 2-м священником при этой церкви служил Егор Михайлов, ок. 1739 г.р., а дьячком – Диомид Егоров (1770 – 1810). Допускаю, что были это отец и брат Зиновия Егорова.

Не место ли деда невесты занял Яков Николаевич в Воротынце?

Нашелся и предполагаемый дед Анны Зиновьевны

= 1782 год. ЦАНО. Фонд 570, опись 55, дело 75, л.69. – Ревизская сказка (4) Нижегородского наместничества Перевозской округи ведомства Княгининского духовного правления.
Село Борисово Поле
Иерей Михайло Егоров, 42, сей церкви иерея Георгия Захарова сын, который в свою очередь тоже священнический сын
Жена – Катерина Степанова, 41, дочь дворянской природы села Мотовилова дворянина Степана Дмитриева
Дети: • Петр, 19, копиист в з.г. Починки
• Марья, 16
• Акилина, полгода

Отрадно читать такую цепочку: Захар, священник – Георгий Захаров, священник, Михайло Егоров, священник.
Обидно будет, если мои рассуждения не соответствуют действительности. Успокаивает одно: кому-нибудь может пригодиться сия информация.

https://forum.vgd.ru/2340/95334/10.htm?a=stdforum_view&o=

Rurikid 27 апреля 2019 1:53
Неизменная благодарность автору



1864 г., 18 февраля - церковный староста с. Нового Усада, Арзамасского уезда, государственный крестьянин Яков Лиленков, за усердие его к благоукрашению приходской церкви в течение двух трёхлетий награждён похвальным листом Его Преосвященством.

1864 г. - награждён скуфьей священник с. Нового Усада Иоанн Безводинский.

1864 г. - награждён набедренником за долговременную и честную службу священник с. Нового Усада Филолог Пимоновский.

1868 г., 16 декабря - назначена пенсия заштатному священнику села Нового Усада, Арзамасского уезда, Иоанну Безводинскому - 90 руб. из Арзамасского уездного казначейства.

1868 - удостоен награждения скуфьей священник села Нового Усада Василий Грацианов.

1875, 25 мая - умер села Нового Усада Арзамасского уезда священник Филолог Пименовский.

1877 Г. - убит в сражении с неприятелем в 1877 г. Семён Иванович Беряев, уроженец села Нового Усада, Арзамасского уезда.

1878 г. - удостоен благословения Святейшего Синода диакон с. Нового Усада Иоанн Днепровский.

1878 г. - утверждён в должности церковного старосты крестьянин с. Нового Усада Василий Балавленков.

1879 г., 1 апреля - награждён за отлично-усердную службу по Епархиальному ведомству наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым, священник села Нового Усада Арзамасского уезда - Василий Грацианов; скуфьёй - Михаил Малинин.

1885 г., 19 октября - уволенный в запас армии А. Светозарский определён в псаломщики в село Новый Усад.

1886 г. - в селе Новом Усаде, Арзамасского уезда, певческий хор существует недавно, заведён прихожанами и управляется опытным в пении любителем из крестьян.

1887 г. - утверждён в должности церковного старосты села Нового Усада, Арзамасского уезда - крестьянин Василий Балавленков.

1889 г., 1 июня - Преосвященнейший Епископ Модест обозрел по Арзамасскому уезду 18 приходов, в том числе в с. Новом Усаде.

1892 г. - определение Арзамасского Уездного Отделения Совета от 17 декабря 1891 года за № 16 ст.I об открытии школы грамоты в селе Новом Усаде. При этом Отделение доносит Совету, что помещением для школы служит одна из комнат церковной богадельни. Классная мебель: парты, классная доска и проч. сделаны собственноручно священником А. Орловским совместно с псаломщиком А. Светозарским из собственного леса. Классное помещение отопляется на средства учениц, которых в настоящее время 34.

Постановили: Открытие школы грамоты в селе Новом Усаде принять к сведению и поручить Отделению выразить благодарность Епархиального Училищного Совета священнику А. Орловскому и псаломщику Светозарскому за сердечное отношение их к школе.

1892 г. - прошение диакона села Нового Усада, Арзамасского уезда, Иоанна Днепровского, об освобождении его от обязанности открыть школу и о разрешении ему ежегодно вносить через местного о. Благочинного в пользу церковно-приходских школ 50 рублей в год.

1893 г. - выдано единовременное пособие потерпевшему разорение от пожара за понесенные убытки священнику с. Нового Усада Михаилу Малинину в размере 70 руб.

1895 г., 21 апреля - бывший воспитанник Нижегор. епарх. учебно-ремесленной школы Александр Адамантов определён на псаломщическое место в с. Новый Усад Арзамасского уезда.

1895 г. - Святейшим Синодом ко дню Рождения Его Императорского Величества награждён камилавкой за заслуги по духовному ведомству священник церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Михаил Малинин.

1895 г. - в течение сентябрьской трети Всемилостивейше награждён серебряной медалью на Анненской ленте с надписью "За усердие" церковный староста Троицкой церкви с. Нового Усада - отставной унтер-офицер Иван Благов.

1896 г. - Его Преосвященством, Преосвященнейшим Владимиром, награждён набедренником священник села Нового Усада, Арзамасского уезда, Александр Орловский.

1896 г. - утверждён в должности церковного старосты села Нового Усада, Арзамасского уезда - Иван Благов.

1897 г. - преподано Архипастырское Его Преосвященства, Преосвященнейшего Владимира, благословение за усердную и полезную деятельность на ниве народного образования в духе православной веры - законоучителю Новоусадской школы грамоты священнику Александру Орловскому.

1898 г. - умер заштатный священник с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Василий Грацианов.

1898 г., 26 октября - послушник Архиерейского дома Иван Ильинский допущен к и. д. псаломщика к церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда.

1898 г. - лучшими из школ грамоты в Арзамасском уезде были: Новоусадская (окончили курс 6 дев.).

1898 г. - в с. Новом Усаде открыта библиотека-читальня.

1899 г., 10 февраля - священник с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Александр Орловский, утверждён в должности законоучителя в Новоусадское училище.

1899 г. - выражена благодарность Епархиального Училищного совета временному купцу С. Колосунину за пожертвования в пользу Новоусадской школы грамоты.

1899 г. - выдано в единовременное пособие из сумм Епархиального Училищного совета учительнице рукоделия Новоусадской школы грамоты А. Тихоновой в размере 20 руб.

1899 г. - Его Преосвященством, Преосвященнейшим Владимиром, награждён архипастырским благословением с грамотой, ко дню Святой Пасхи, священник села Нового Усада, Арзамасского уезда, Александр Орловский.

1899 г. - утверждён в должности церковного старосты села Нового Усада, Арзамасского уезда - отставной унтер-офицер Иван Петрович Благов.

1900 г. - Его Преосвященством, Преосвященнейшим Владимиром, награждён скуфьею ко дню Святой Пасхи 1900 года священник села Нового Усада, Арзамасского уезда, Александр Орловский.

1901 г. - диакон церкви с. Ветелева, Балахнинского уезда, Михаил Бельский, перемещён на диаконское место к церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда.

1902 г. - утверждён в должности церковного старосты села Нового Усада, Арзамасского уезда - запасный унтер-офицер Иван Петрович Благов.

1902 г. - по определению Святейшего Синода от 18-30 января 1902 г. за № 226 назначена пенсия заштатному диакону церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Иоанну Днепровскому - по 65 руб., с 14 сентября 1901 г.

1902 г. - Святейшим Синодом удостоен награждения наперсным крестом ко дню рождения Его Императорского Величества за заслуги по духовному ведомству священник церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Михаил Малинин.

1902 - удостоен награждения благословением Св. Синода с грамотой ко дню рождения Его Императорского Величества за заслуги по духовному ведомству заштатный диакон церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Иоанн Днепровский.

1903 - наиболее усердно и успешно в Арзамасском уезде ведут занятия в Новоусадской церковно-приходской школе священник Орловский и учительница Бычкова, сердечным отношением к девочкам ученицам привлекшая их в школу в значительном числе (до 50).

1905 г., 30 января - псаломщик с. Сосновки, Ардатовского уезда, Михаил Ремезов, перемещён к церкви с. Нового Усада, Арзамасского уезда.

1905 г. - утверждён в должности церковного старосты села Нового Усада, Арзамасского уезда - Иван Герасимович Феоктистов.

1908 г., 15 марта - псаломщик с. Нового Усада, Арзамасского уезда, Мих. Ремезов - назначен на штатное диаконское место в с. Кечасово.

1908 г., 22 марта - зашт. псаломщик с. Карауловки Павел Левкович назначен на псаломщическое место в с. Новый Усад, Арзамасского уезда.

1908 г. - Государь Император вследствие засвидетельствования обер-прокурора Святейшего Синода об отлично-усердной службе, Всемилостивейше соизволил к 6 текущему маю, дню Рождения Его Императорского Величества, пожаловать камилавкою священника церкви села Нового Усада, Арзамасского уезда, Александра Орловского.


Источники:

- "Нижегородские епархиальные ведомости";

- "Нижегородский церковно-общественный вестник".

***

По всей видимости, обозначенные Грациановы не относятся к представителям искомого рода.

Священник Александр Орловский и псаломщик Светозарский уже попадали в мое поле зрения.

Генерал Иван Кузьмич Понятовский.
Сын лекаря Косьмы Лукича Понятовского.
Родного брата протоиерея Федора Лукича Понятовского
Зять Аполлония Петровича Понятовского, сына архимандрита Паисия (Петра Лукича) Понятовского.
Был женат на Марии Аполлониевне Понятовской
***
С сайта каталог фондов исторического музея
https://catalog.shm.ru/entity/...like_predm
Автор, мастер/Изготовитель
Хрипков М.А., фотограф, владелец ателье
Название
Понятовский Иван Кузьмич
Место создания
Российская империя, г. Нижний Новгород
Датировка
1898 г.
Размер
9х6,2 см; 10,3х6,4 см
Материал, техника
Картон, желатино-серебряный отпечаток
Инвентарный номер
И VI 17648
Номер ГИМ
ГИМ 83467/6
Номер ГК
5647025
Отдел/коллекция
Изобразительные материалы/Фотография
Ключевые слова
Нижний Новгород
Источник: https://forum.vgd.ru/3888/128002/140.htm
***
1890 год
штабс капитаны
Иванъ Козьмичъ Понятовскій ком. 8 роты.
Острожная, домъ Брюханова.
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Нижегородской губернии, Памятная книжка Нижегородской губернии на 1890 год, стр. 118
1895 год
Мѣстный военный лазаретъ.
Завѣдывающій лазаретомъ -капитанъ Иванъ Козьмичъ Понятовскій.
Въ зданіи лазарета, въ кремлѣ, зданіе инженерн. вѣд
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Нижегородской губернии, Памятная книжка Нижегородской губернии на 1895 год : Год 1-й, стр. 218
1910 год
Дисциплинарный баталіонъ.
(Приг. ся. Придача. Канцелярія-е. Воронежъ, Никитинская,д. Кожина).
Начальникъ - пполк. И. К. Понятовскій
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Воронежской губернии, Памятная книжка Воронежской губернии на 1910 год, стр. 212
1910 год
Понятовскій Иванъ Козьмичъ 24-2-я Острогожская, 5.
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Воронежской губернии, Памятная книжка Воронежской губернии на 1910 год, стр. 295
1913 год
Понятовскій Иванъ Козьмичъ 28-сл. Придача,
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Воронежской губернии, Памятная книжка Воронежской губернии на 1913 год, стр. 700
***
1865 год
15) НАСТАВНИКИ СЕМИНАРІИ,
Гражданской исторіи, магистръ Аполлоній Петров. Понятовскій
Национальная электронная библиотека, Памятная книжка Нижегородской губернии, Памятная книжка Нижегородской губернии на 1865 год, стр. 125
Источник: https://forum.vgd.ru/3888/128002/140.htm