1789 Доходили вести якоб ее, покойную, очень били

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

№184 Получен июля 30 Ч[исла] 1789 года
В Чилябинское духовное правление
[от] Долговского села Архангелской церкви священно и церковнослужителей
Репорт
Прошедшаго Апреля 29 дня прихода нашего деревни Белоноговой крестьянин Никифор Федоров Скоробогатов привез жену свою Соломею Екимову умершую к церкви для погребения беременну, к коему погребению приехав родители тоя Соломеи Таловской слободы деревни Скоблиной крестьянин Еким Шумков с женой своей и, прося они священника Василия Кондакова, чтобы ту их дочь осмотреть, на теле нет ли де каких знаков. Ибо де она была назат отсель два дня здорова, а как де зделалась вскоре мертва. А родить де еще времени надобно быть до рождения младенца не менее как недель седмь. И говорил он, Еким, доходили нам вести якоб ее, покойную, очень били, и не убита ли она. То священник Кондаков, опасаясь таковаго случаю, чего ради и призвав дьячка Федора Иконникова, пономаря Ивана Русанова, стража церковнаго Михайла Шолухова, крестьянина Ивана Логиновских, и осмотря они [с.1об.] и видя на мертвом теле знаков от бития немалое количество, с тово священник Кондаков погребать не согласился, да дожидать велел товарища своево священника Iоанна Библецкого и диакона Iоанна Иконникова из деревни. А как приехав в дом священник Библецкий и диакон Иконников Майя 2 числа, также он, Шумков, прося еще вторично осмотреть. Тогда священник Библецкий и диакон Иконников призвали в небытность десятников, а их десятнических жен Пелагию Андрееву Алексеевских, Федосью Осипову Логиновских, крестьян Спиридона Вихорева, Ивана Ермакова, вдову крестьянску жену Феклу Семенову Кутиковых. И по вторичному осмотру оказалось то же самое, что и по первому осмотру.
О чем и нашлись мы принужденными послать в Куртамышскую мирскую избу известие. И с тоево известия приехав мирской староста Иван Пономарев и пищик Иван Ляхович. По приезде в село собрав десятников того села и крестьян немало также, и они с обывателями в третий раз осмотрели и описали, где на теле какия от бития знаки. И положились они, староста, что достоверно убита. А кем она убита – мужем или свекром, о том знать не можно.
И тогда мертвое тело при старосте и при пищике и при обывателях уже в пятой день по привозу погребена. А что же до сего числа нами не репортовано в Чилябинское духовное правление, то ожидая от мирской избы региновнаго (sic) репорта в Чилябинской нижней земской суд, и от них репортовано или не репортовано, и ежели репортовано, то в какой силе, о том мы неизвестны. И чрез тот наш осмотр не попасть бы нам в какое либо порабощение.
А в Чилябинской нижней земской суд нам, окроме духовнаго правления, не можно давать знать. А как по сему нашему репорту духовное правление в нижной земской суд сообщать или не сообщать как соизволит, толко б нас во оном защитить что отважились мы осматривать.
О чем Чилябинскому духовному правлению сим нами почтеннеше и репортуетца.
1789 года Июня [исправлено] Июля 4 дня.
[подписано] Священник Василий Кондаков
Священник Iоанн Библецкий
Диакон Iоанн Иконников
Дьячек Федор Иконников
Пономарь Иван Русанов

ОГАЧО Ф. И-33. Оп.1. Д. 456. С. 1–2.

Публикуется впервые

Так и не дознались, кто до смерти забил женщину? Безнаказанные мужики остались?
В моих поисках в конце 19 века умерла женщина от побоев мужа, так мужа судили и сослали на каторгу...

В этом деле из фонда Челябинского ДУ, разумеется, нет ничего ни о ходе следствии, ни о его результатах. Кажется в фонде Челябинского земского суда есть это дело (буду посвободнее, поищу). Но...
В 1795 году, согласно РС, в д. Белоноговой живут и Никифор 30 лет (ныне налицо), и его отец Федор 60 лет (ныне налицо). Притом у Никифора новая жена 26 лет, взята в той же деревне. У них дети, рожденные после ревизии, сын трех лет и дочь двух лет.
Получается, что вышли сухими из воды. Либо легко отделались.

Да, и еще одна интересная деталь. Мать Никифора, жена Федора умерла в 1788 году...

А указанные события имели место весной 1789-го...

Священник Василий Кондаков, кстати, мой пра(4раза)дед. В Долговском селе прослужил с 1787-го по 1819-й год. Там и похоронен.
Так что "Писем из сельского прихода" будет немало! И из соседних тоже.
Обещаю!

corian55 написал:

[q]
Да, и еще одна интересная деталь. Мать Никифора, жена Федора умерла в 1788 году...
А указанные события имели место весной 1789-го.
[/q]

Да, не исключено, что мать умела утихомирить и мужа, и сына. А без неё всё раздражение и весь гнев достались молодой беременной жене (снохе)...
Вот она - женская доля...

А вторая жена замуж-то выходила - знала ли, что её предшественницу забили до смерти... тоже не позавидуешь...

corian55 написал:

[q]
Священник Василий Кондаков, кстати, мой пра(4раза)дед. В Долговском селе прослужил с 1787-го по 1819-й год. Там и похоронен.
Так что "Писем из сельского прихода" будет немало! И из соседних тоже.
Обещаю!
[/q]

Это очень интересно! Спасибо! Порою меня нравы прошлых лет просто поражают. Решила проследить ветвь мужа старшей бабушкиной сестры и обнаружила, что его мать была второй женой его отца. Вот только женился тот на ней на следующий же день после похорон своей первой жены, умершей при родах, ребенок, вероятно был мертворожденный, потому что записи о крещении и погребении нет. С первой женой они прожили вместе лет 20. Я давно привыкла, что тогда не слишком соблюдали траур - женились некоторые и через месяц, и через два после смерти жены. Наверное, это было вопросом выживания. Но вот так, чтобы 3 ноября умерла, 5 ноября похоронили, а 6 ноября венчаться с другой - это на голову не натянешь

Любчинова написал:

[q]

corian55 написал:
[q]

Да, и еще одна интересная деталь. Мать Никифора, жена Федора умерла в 1788 году...
А указанные события имели место весной 1789-го.
[/q]

Да, не исключено, что мать умела утихомирить и мужа, и сына. А без неё всё раздражение и весь гнев достались молодой беременной жене (снохе)...
Вот она - женская доля...
А вторая жена замуж-то выходила - знала ли, что её предшественницу забили до смерти... тоже не позавидуешь...
[/q]

Не исключено, что и мать забил муж, просто рассказать об этом никто из ее родных, если таковые имелись, не решился. Тот, кто поднимает руку, поднимает ее всегда, его невозможно утихомирить. Но это мое мнение...

Tata 777 написал:

[q]
Не исключено, что и мать забил муж
[/q]

Ой, все могло быть...

Очередное письмо "из сельского прихода" будет о... потерявшемся мертвом младенческом теле. Не в "моем" приходе - в соседнем.
Спойлер: "Каминской слободы деревни Губановой крестьянин Спиридон Перевалов, везя умершаго по власти Божией своего сына тело по долгу христианскому как для отпетия, так и предания земли", встретил пономаря Алексея Серебреникова и отдал ему мертвое младенческое тело...[/i]
Что было дальше - об этом завтра