ТЮМЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ

corian55
и
Любчинова
Из клировой ведомости Георгиевской церкви станицы Кокчетавской.
1. Строится с 1847 года на пожертвования покойного советника коммерции Попова – 10 000 руб. асс.
2. Количество притча по штату: священник и причетник из военных.
3. Содержание священноцерковнослужителей: священнику сто рублей серебром в год.
4. Копии метрических книг с 1847 года хранятся в целости.
5. Исповедные росписи с 147 года хранятся в целости.
Священник Василий Афанасьев Белозеров, 37 лет, женатый и имеющий детей, служит в данной церкви с 31 августа 1847 года.

Из клировой ведомости Знаменской церкви станицы Атбасарской.
1. Строится тщанием прихожан.
2. Количество притча по штату: священник и два причетника из военных.
3. Содержание священноцерковнослужителей: священник тысяча рублей, двум причетникам по 60 рублей 37,5 копеек ассигнациями в год.
4. Копии метрических книг с 1838 года хранятся в целости.
5. Исповедные росписи с 1838 года хранятся в целости.
Священник Алексей Гордеев Орлов, 30 лет, пономарский сын, женатый и имеющий детей, служит в данной церкви с 1848 года.

Как видно, ни каких препятствий для осуществления венчания нет.

Любчинова написал:

[q]

В справочнике из Омского архива написано, что первая деревянная церковь - Свято-Пантелеймоновская - в Атбасарской станице была построена в 1847 году, а в 1897 году была освящена новая, Знаменская.

[/q]

А служащий в 1849 году священник, написал, что метрики и исповедки имеются с 1838 года. Прикрепил файл.

Любчинова написал:

[q]

Голошубин пишет, что Георгиевская церковь была построена в 1850 году

[/q]

Правильно пишет, с 1847 года строилась, а в 1850 году освящена. Священник сразу был назначен, в августе 1847 года, метрики и исповедки вел. Распространенная практика.

Любчинова написал:

[q]

Предполагаю, что пока приходы были в ведении военного заграничного управления (до 1851-53 г.)

[/q]

Это где-то написано? В 1849 году они были в ведение Петропавловского ведомства Тобольской епархии.

Любчинова написал:

[q]

Меня больше интересует где искать венчания с 1847 по 1851-53 г. Не может быть такого, что за несколько лет подряд исчезли именно метрики о венчании (вся часть 2) из прилично сохранившихся метрических книг как минимум двух относительно новых приходов.

[/q]

По Дранковской Георгиевской церкви Ишимского ведомства отсутствует третья часть "об умерших" за все время существования с 1863 по 1920 г.

В Кокчетавской приход в 1849 году входило 7207 душ, из них крестьян 5223 души, то есть это довольно огромный приход, вряд-ли все прихожане, особенно крестьяне, венчались в другом приходе. А ближайшая церковь это опять же Атбасарская, в 162 верстах и Петропавловская, в 180 верстах.

Мне кажется, что надо попробовать метрические книги указанных церквей в Петропавловском архиве посмотреть. Если в самом Кокчетаве сохранились метрики с 1873 года ссылка/, то до этого года, они могли осесть в Петропавловске. В Кургане же осела часть метрик и клировых.
В Омском архиве не оба же экземпляра метрических книг, как например в том же Курганском.

gegrby73 написал:

[q]

svetlanochka03

Любчинова написал:

[q]

речь о Гневашевых из духовного сословия

[/q]

ГУТО государственный
архив в городе Тобольске
ФИ 156 Оп.2 Д.1983
Разбор священноцерковнослужителей и их детей – 1769 год.

священник Лев Корнилиев Гневышев - 1740 г.р.*
дьячок Леонтий Корнилиев Гневышев - 1748 г.р.*
дьячок Семен Семенов Гневашев - 1744 г.р.*
пономарь Яков Гневашев - 1740 г.р.*
г.р.* - год рождения вычислен.

[/q]

Спасибо!

Здравствуйте!

Не могу понять, как проходил обряд крещения в посёлках без церквей.

Родственники жили в посёлках Михайловский и Камышинский, Карасульской волости, Ишимского уезда, Тобольской губернии, но в метрических книгах Карасульского прихода Троицкой церкви никто не встречается, лишь один раз, мне встретилась нужная фамилия. Детей не крестили или могли крестить в другой церкви? Помогите разобраться!