Кровная месть на Кавказе. Семейные хроники

Конечно, история очень яркая и колоритная, мечта любого генеалога, раскопать такие сведения о приключениях своих предков , но она подается почти исключительно со слов Мусхеловых, явно заинтересованных участников конфликта, а значит нужно попытаться найти еще какую-то информацию и сопоставить факты. Попробую разобраться в произошедшем.
Для начала немного предыстории.
Братья Мусхеловы и братья Шарабчи-оглы к 1883 году - не просто соседи, они совладельцы нескольких имений в Ахалкалакском уезде, купленных их отцами совместно еще в конце 1820-х годов. Стало быть они имели много общих интересов, а также неизбежно вступали в конфликты по многочисленным хозяйственным вопросам. Тем более, что в это время в регионе шел процесс составления уставных грамот на имения в рамках земельной реформы, сохранилось немало судебных дел крестьян со своими помещиками Мусхеловыми и Шарапчи-оглы. Видимо тогда и наступило охлаждение. Так, в газете "Кавказ" еще в 1880 году было размещено объявление, сделанное Шарапчи-оглы, об аннулировании всех доверенностей на имя Мусхеловых. Получается ранее между семьями царило полное доверие, но оно было разрушено за три года до убийства Таира-ага и все совсем не так просто как пишут Мусхеловы.

Газета «Кавказ» №105. 17 апреля 1880 года. Л. 4

Объявляется повсеместно, что какия-бы то ни было доверенности, данныя нами землевладельцам Ахалкалакского уезда Тифлисской губернии полковникам Димитрию и Александру Ивановым Мусхеловым в каких-бы то числах и годах ни было, после сего считаются уничтоженными и не имеющими силы. 9 апреля 1880 года. Гор. Ахалкалаки. Хайдар-ага Шаранчов [так в документе], Таир-ага Шаранчи-оглы [такое искажение фамилии часто встречалось в газетах и печатных документах]

О том как разворачивались отношения между Мусхеловыми и Шарапчи-оглы между 1880 и 1883 годами я пока ничего не знаю, но еще одна заметка из все того же "Кавказа" за 27 октября 1882 года позволяет предположить, что обстановка здорово накалилась. Причем, в буквальном смысле.

Газета «Кавказ» №284. 27 октября 1882 года. Л. 1

Из города Ахалкалаки нам пишут, что в полутора верстах от города, в хуторе дворян-помещиков Мусхеловых, возле селения Дилиски, в ночь с 17 на 18 число октября подожгли скирды сена в 10 тысяч пудов, принадлежащего этим помещикам.
Помощник Ахалкалакского полицейского пристава г. Куюмчибашев, заметив из города пожар, немедленно подоспел на место происшествия с обходными и, разбудив хозяев сена, энергическими мерами потушил пожар и тем самым спас жизнь и имение Мусхеловых от неминуемой гибели.
Поступок г. Куюмчибашева все считают молодецким.

Кто совершил поджог осталось неизвестным. Петров и Боширов в то время еще не родились Шарапчи-оглы? Местные крестьяне? Во всяком случае Мусхеловы вполне могли подозревать Шарапчи-оглы и решиться на убийство главы рода Таира-ага.
В письме Мусхеловых, опубликованном в газете "Кавказ", где излагается их версия событий, бросается в глаза несколько несоответствий. Так, например, авторы сразу подчеркивают, что Таир-ага был "в пьяном виде", а Михаил Мусхелов "бросил гостей, с которыми пил чай", то есть был трезвый. Далее Таир-ага, затеяв ссору с сыновьями управляющего, якобы ждал появления Михаила Мусхелова. С чего бы это Таир-ага был так уверен, что Мусхелов приедет на место ссоры за 2 версты? Лезгин-слуга, якобы ускакал за помощью. С чего бы это? Таир-ага и лезгин были вдвоем против двух сыновей управляющего. Зачем слуге бросать своего господина одного и ехать за помощью? В этом есть какая-то логика только, если на дороге им встретилось гораздо больше людей - то есть полноценная засада. Тогда все становится на свои места. Кстати, обращает внимание, что ответственность за начало стрельбы Мусхеловы также старательно перекладывают на Таира-ага - "подскакал к брату и в упор выстрелил в него из револьвера, но, к счастию, дал осечку". Этот оборот - "он стрелял первым, но пистолет дал осечку" еще встретится в данной теме далее. Видимо это была стандартная отговорка того времени.

Это еще не конец этой истории. Далее расскажу, чем она продолжилась и, самое главное, чем завершилась...

О том, что произошло после убийства Таира-ага я могу судить по нескольким заметкам в газете "Кавказ" и по "Ведомостям справок о судимости" за те годы. Других источников информации к сожалению не обнаружено - уголовные дела в Грузинском историческом архиве более-менее нормально сохранились только с 1904 года.
Итак, судя по этим источникам, мой прапрадед Исмаил-ага все же попытался отомстить Мусхеловым за смерть брата, но неудачно. Уже 5 июля 1883 года у ахалцихского нотариуса была "явлена" (то есть зарегистрирована) доверенность выданная Исмаил-ага присяжному поверенному Сергею Васильевичу Чемесову, а значит к тому времени он уже находился под следствием.
1 мая следующего 1884 года в Тифлисской судебной палате уже рассматривалась апелляция на приговор.

Газета «Кавказ» №98. 1 мая 1884 года. Л. 3

Судебный указатель
Тифлисская судебная палата
Назначены к слушанию дела. По уголовному департаменту.
На 1 мая
2) По апелляционному отзыву подсудимого Исмаила-Ага-Шарапчи-оглы, присяжного поверенного Чемесова, на приговор Тифлисского окружного суда по обвинению подсудимого в покушении на убийство.

Судя по "Ведомости справок о судимости" дело было проиграно и в апелляционном суде. Исмаил-ага за покушение на убийство был приговорен к 1 году тюремного заключения.

Ведомость справок о судимости Российской империи. 1885 год. Часть 2 Том 4

29437. ИСМАИЛ АГА-ШАРАПЧИ ОГЛЫ. Податн. сослов., жит. гор. Ахалциха, 28 л., приг. Тифлисск. Суд. Пал., по 2 ч. 1455 ст. Улож., с лиш. особ. прав, в тюрьму на год. Исп. 17 Сент. 1884 г.

А вот судьба непосредственного убийцы Таира-ага - Гавриила Агулова (это имя тут упомянуто впервые, в июньских газетных статьях это безымянный "сын управляющего") решалась в августе 1884 года.

Газета «Кавказ» №177. 8 августа 1884 года. Л. 3

Судебный указатель
Тифлисский окружной суд
Назначены к слушанию дела. По выездн. уголовн. отделению в г. Ахалкалаках
На 11 августа
2) О Гаврииле Агулове, обвиняемом в убийстве Таира-Ага-Шарапчи-оглы

Удивительное дело, вероятно он ушел от ответственности, так как в той же "Ведомости справок о судимости" это имя не фигурирует!

Развязка этой истории будет опубликована сегодня... А впереди новые эпизоды...

Новая история произошла в 1893 году. Заметку удалось обнаружить в газете "Иверия". Поскольку газета выходила на грузинском языке оригинал публикации не прикладываю. За перевод спасибо Dio.

Газета «Иверия» №187. 2 сентября 1893 год (перевод с грузинского)

С. Карцеби (Ахалкалакский уезд)
20 июня в 3 часа ночи в с. Карцеби случилось шокирующее происшествие: одного из жителей этого села по имени Хасан Хусейн-оглы застрелил из ружья владелец этой деревни Исмаил Шарабчи-оглы со своим другом Седраком Тер-Аракеловым, проживающим в селе Гумурдо. Полиции удалось задержать лишь Тер-Аракелова, который сразу же был помещен в Ахалкалакскую тюрьму. После этого полиция начала розыск Шарабчи-оглы, но не нашла его. Сейчас, похоже, этот последний нашел укрытие у других друзей и собирается сперва расправиться со своими противниками, а затем бежать к османам (в Турцию). Эта история заставила всех задуматься — в этом уезде очень часты конфликты (вражда).

Что я могу сказать. Не устаю удивляться энергичности своего прапрадеда. Он не просто хотел бежать за границу, сперва нужно было расправиться со своими врагами, вот что для него самое главное!

Продолжение следует...

Самое удивительное в этой истории то, что она сошла с рук моему прапрадеду. Ни в газетах, ни в ведомостях о судимости нет никаких сведений о его аресте или осуждении. Напротив, уже скоро в газетах он снова упоминается по совершенно мирным вопросам. Так в 1896 году некий Маркаров дал объявление в газету о потере ряда документов, среди которых оказался вексель Исмаила-ага на 1000 рублей. Скорее всего он возвращался от него, выдав ему деньги в долг, или пытаясь получить их назад Уж, конечно, он не стал бы давать их беглецу, прячущемуся в горах, или возить такой документ с собой бесцельно.

Газета «Кавказ» №256. 27 сентября 1896 года. Л. 4

Тифлисский полицеймейстер объявляет, что у потомственного почетного гражданина гор. Ахалкалак Якова Мартиросовича Маркарова между 18-22-го сего сентября на тифлисском вокзале или в м. Боржом похищены из кармана его векселя и ценные бумаги, всего на сумму 4150 р., а именно: четыре выигрышных билета: один 1-го внутреннего займа за №18794/11, два второго займа за №05326/27 и 08229/29 и один третьяго займа за №15243/11, билеты эти имеют все купоны, за исключением текущих; две квитанции о страховке 2-х билетов II внутреннего займа, вексель на имя Исмаил-оглы-Шарабчи-оглы на сумму 1000 р., две частных расписки от Аганеза Арванова на 1000 р., нотариальный вексель на имя Григория Казмарова на 400 р., 4 векселя от Агали-бека, Мамед-Али-бека и Искандер-бека Абашидзе на 400 р., частная расписка от Зармаира Арванова на 100 р. и нотариальный вексель от Аратюна Марамова на 50 р. Нашедший означенные документы обязан представить их в канцелярию тифлисского полицеймейстера.

А в 1898 году вышла книга "Ахалкалакский уезд в археологическом отношении", где автор И.П. Ростомов рассказывает о встрече с Исмаилом-ага (правда, именуя его Сарапчи-оглы): "Отправился я дальше в селение Карцебу, родовое имение ахалкалакского землевладельца Исмаила Сарапчи-оглы и грузинских дворян Мусхеловых... Пока я занимался съемкой надписей в самой церкви приехал и Сарапчи-оглы. По виду он истый грузин и хорошо говорит по-грузински, хотя и мусульманин. Он сообщил мне, что есть хорошая церковь в Гарте, и я направился туда... Жители в Гарте и Карцебе тоже мусульмане".


Приложение: листы из книги И.П. Ростомов. "Ахалкалакский уезд в археологическом отношении". 1898

Очевидно жители Ахалкалакского уезда старались улаживать конфликты по своим обычаям (адату) и без помощи полиции и судов. Примерно как в другом моем любимом фильме "Корсиканец" с Жаном Рено в главной роли, где действия тоже происходят в горном регионе - Корсике с примерно такими же нравами.



Впереди еще два эпизода...

У меня вопрос к читателям. Хотелось бы узнать Ваше мнение - как относиться к таким историям своих предков? У меня все-таки смешанные чувства.
Да, как генеалог я в восторге, кроме того я горд тем, что мои предки - смелые мужественные люди, но как мирный современный человек ... несколько смущен. Тем более я сам на 3/4 славянин, вырос вдали от Кавказа. Мне кажется так: все это дела давно минувших дней и люди жили по законам и обычаям своего времени, своего окружения и данной местности. А как Вы считаете?
Ну и любые вопросы, комментарии и тем более советы по дальнейшему поиску приветствуются