Обо всем. Мои жемчужины и загадки.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ГАВО

ф.И84 оп.3 д.79 Выписки из метрических книг и копии свидетельств о рождении и смерти жителей Бирюченского уезда Воронежской губернии за 1857-1910 годы на 73 листах

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000003.jpg 1899 Ольга дочь священника Федора Олимпиева
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000005 1881 Мария дочь псаломщика Филевского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000006.jpg1885 Пелагия дочь псаломщика Павла Семенова Федорова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000007.jpg 1879 Александра дочь купца Георгия Стефанова Федорова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000008.jpg 1896 Анна дочь псаломщика Семена Игнатова Федотова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000010.jpg 1876 Наталь дочь псаломщика иван Яковлев Антонова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000011.jpg 1901 Лидия дочь псаломщика Чубинского слобода Копанная
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000011.jpg1873 Евдокия дочь диакона Холодовича
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000014.jpg

f.i-84._op.3._d.0079._l.000014.jpg_sloboda_shelyakina.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000015.jpg Мария дочь псаломщика Станкова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000016.jpg 1879 Агния дочь священника Соболева
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000017.jpg свидетельство Надежда Сильченкова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000019.jpg Аполинария Севостььянова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000021jpg Валентина Светозарова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000023jpg Надежда дочь диакона снесарева
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000024.jpg Александра дочь унтер офицеар Семенова из Дмитровского уезда
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000025.jpg 1873 Вера священник Василия Касьянова Сильченкова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000027.jpg Анна дочь псаломщика Смирнова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000028.jpg клавдия дочь крестьянина Стадникова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.00030.jpg София священник Михаил Скрябин
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000031.jpg Александра священник Синявский
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000032.jpg Ангелина дочь священника Попова-Лихницкие

f.i-84._op.3._d.0079._l.000032.jpglihnickie_popovy.jpg

https://arch2.iofe.center/person/23169

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000033.jpg Наталия Павленков
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000035.jpg Елена священник Трояновский
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000036.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000037.jpg1880 варвара дочь псаломщика Томилина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000039.jpg1884 екатерина дочь священника успенского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000040.jpg 1858 Татиана дочь священника Суринова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000041.j1855 Екатерина дочь священника Суринова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000042899 Мария дочь священника Серафима Сабинина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000043 1876 Неонила дочь псаломщика Попова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000044 1879 Евдокия дочь псаломщика Путилина Димитрия
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000045 1878 Екатерина дочь священника Константина Попова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000046 1853 Мария дочь священника Тихона Андреевича Прозоровского слобода Шелякина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000048 1901 Вера дочь псаломщика Феофана Димитриева Путилина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000050 1909 смерть псаломщик путилин 62 года
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000051 1894 серафима дочь учителя лебединского мать анна павловна. восприемник федор павлович федоров
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000053.jpg 1898 ольга дочь диакона николая константинова попова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000054.jpg 1904 вера дочь священника сергия попова восприемница дочь священника землянска татиана иванова федорова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000055.jpg 1857 Екатерина дочь священника Тихона Андреевича Прозоровского слобода Шелякина

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000057 1862 Агафия дочь священника Тихона Андреевича Прозоровского слобода Шелякина

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000058 1876 Александра дочь псаломщика Полиентова?

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000059 Мария дочь псаломщика Павленкова

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000060 1905 таисия диакона алехина дочь
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000062 1883 мария длчь псаломщика якова петрова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000063 1855 марич дочь священника евргафа петрова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000064 1872 Анна дочь священника шабашова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000065 1875 неонила дочь священника шрамкова

f.i-84._op.3._d.0079._l.000065.jpgneonila_doch_svyaschennika_shramkova.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000067.jpg Лидия дочь священника шрамкова

f.i-84._op.3._d.0079._l.000066.jpglidiya_doch_svyaschennika_shramkova.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000068.jpg Анастасия дочь псаломщика Щрамкова

f.i-84._op.3._d.0079._l.000067.jpg_anastasiya_doch_psalomschika_shramkova.jpg

f.i-84._op.3._d.0079._l.000068.jpganastasiya_doch_psalomschika_shramkova_vospriemniki.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000069 Лидия дочь псаломщика Пчелинского

Ф.И-84. Оп.3. Д.0079. Л.000071 1903 Мария дочь псаломщика Пчелинского

ф.И84 оп.3 д.85 Выписки из метрических книг и копии свидетельств о рождении жителей Бирюченского, Нижнедевицкого уездов Воронежской губернии, г. Воронежа за 1864-1910 годы

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000003.jpg

f.i-84._op.3._d.0085._l.000003.jpgmariya_doch_svyaschennika_otchenashkova_sltatarino.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000004 Неонила дочь псаломщика Орловского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000006 Валентина дочь крестьянина Овчинникова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000007 таисия дочь священника орловского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000008 1901 смерть диакон пахомов 58 лет
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000010 клавдия дочь священника фомина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000012 варвара дочь псаломщика сергия александрова федорова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000013 мария дочь священника филевского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000014 1876 екатерина дочь ув из духовн звания авраамия федорова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000015 1881 елизавета дочь диакона федотов
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000016 1900 алесандра дочь священника флигинского

f.i-84._op.3._d.0085._l.000016.jpgkochetovka.jpg

f.i-84._op.3._d.0085._l.000017.jpgkochetovka_svyaschinnik_flininskii.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000017 1900 алесандра дочь священника флигинского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000018 1906 нина дочь священника фомина
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000022 1893 елизавета дочь
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000023 1896 крестьянина щукина

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000024.jpgсофия дочь священника хреновского

f.i-84._op.3._d.0085._l.000024.jpgsofiya_doch_svyaschennika_hrenovskogo.jpg

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000025.jpgсвидетельство 1886 людмила дочь диакона сахарова

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000026 1885 анна дочь крестьянина сидорова

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000028.jpg 1900 раиса дочь священника станкова

Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000030.jpg1903 софия псаломщика поликарпова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000031.jpg1872 мария дочь псаломщика петров
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000032.jp1895 gмария дочь священника попова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000033 клавдия дочь крестьянина попова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000035варвара дочь псаломщика пахомова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000036 ксения дочь диакона петрова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000038 1903 год клавдия дочь псаломщика устиновского
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000039 1876 таисия дочь псаломщика петрова
Ф.И-84. Оп.3. Д.0085. Л.000040клавдия дочь священника попова

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1892, выпуск № 11

при Богоявленской церкви села Богоявленскаго священникомъ Алек сандромъ Скрябинымъ;
при Богоявленской церкви села Терповаго священникомъ Стефаномъ Петровымъ;
въ селѣ Губаревѣ священникомъ Алексѣемъ Кирилловымъ

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1893, выпуск № 9
7. По Землянскому уѣзду.

1) Въ с. Богоявленскомъ - свящ Алексавдръ Скрябинъ;

2) въ с. Губаревѣ -свящ. Алексѣй Кирилловъ;
3) въ с. Терновомъ - свящ Стефанъ Петровъ

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1894, выпуск № 4

7) По Землянскому уѣзду:

1) Въ Богоявленской церковно приходской школѣ учительницею состояла Любовь Скрябина, окончившая курсъ Воронежской женской гимназіи, проходитъ должность учительницы съ 1891-/2, учебнаго года;
2) въ Терновской - Михаизъ Ѳедоровъ, окончившій курсъ Воронежскаго духовнаго училища, въ настоящее время опредѣленъ псалоящикомъ
3) въ Губаревской - свящ. Александръ Кирилловъ;

1) въ Богоявленской церковно-приходской школѣ законоучителемъ состоялъ свящ. Александръ Скрябинъ, весьма дѣятельный преподаватель, 2) въ Губаревской -свящ. Алексѣй Кирпяловъ, относившійся къ преподаванію Закона Божія съ особымъ усердіемъ и въ продолженіи всего отчетнаго года проходилъ должность и учителя за выбытіемъ изъ сей школы учительницы Караблиновой; 3) въ Терновской-свящевникъ Стефанъ Петровъ

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1905, выпуск № 13

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1906, выпуск № 6

Въ с. Богоявленскомъ, Землянскаго уѣзда, велись чтенія обычно по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ, а Великимъ постомъ два раза въ недѣлю-по четвергамъ и субботамъ-послѣ вечерняго богослуженія, тѣмъ не менѣе школа, служащая аудиторіей, не могла и при такомъ условіи вмѣщать всѣхъ слушателей, почему и приходилось повторять одни и тѣ же чтенія, пишетъ священнивъ о. А. Скрябинъ. Въ этомъ религіозно-просвѣтительномъ дѣлѣ веденія чтеній принимала участіе учительница мѣстной церковноприходской школы, а въ селѣ Тереховѣ, Нижнедѣвицкаго уѣзда, священнику о. I. Козловскому помогала учительница земской школы П. Владимірцева.

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1906, выпуск № 6

За смертію исключаются изъ списковъ:

Священникъ цернаи, села Богоявленскаго, Землянскаго у Александръ Скрябинъ, съ 7 Февраля.

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1907, выпуск № 2
Вдовамъ священниковъ:

Села Богоявленскаго, Землянскаго у, Наталіи Скрябиной съ двумя дѣтьми по 250 р. Покровской г. Воронежа церкви Евдскіи Егоровой съ дѣтьми по 200 р.
Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1897, выпуск № 13

Минервинъ Александръ - Ворон. Епархіи Землянскаго у c. Богоявленскаго сынъ священника Николая

23-й выпуск. 1826–1827 гг.
Богоявленский Стефан Ефремович, сын свящ. с. Богоявленское Землянск. у.

42-й выпуск. 1864–1865 гг.
Попов Никанор Георгиевич, сын дьячка с. Богоявленское Землянск. у. «Известен как знаток церковного устава».

Никитин Александр Стефанович, сын ум. свящ. с. Богоявленское Землянск. у.
24.3.1866 рукоположен во свящ. к сл. Алексеевка Бирюч. у.

70-й выпуск. 1897 г.
Минервин Александр Николаевич, сын свящ. с. Богоявленское Землянск. у. По окончании ВДС определен псал. к ц. с. Касторное Землянск. у.

19.3.1866 рукоположен во свящ. с. Хохол Нижнедев. у.

Решила сделать выборку по местам служения своих предков.
В каких храмах он служили.

Вот что получилось.
Это прямые предки.
Священники

Путилин Тихон Иванович -
протоиерей
прапрадед

Ново Саловка Покровская
Казначеевка Покровская
Валуйки Никольская

Шишлов Павел Константинович
протоиерей
Трижды прадед

Казинка Никольская

Шишлов Константин
иерей

Четырежды прадед
Брянские Липяги Иоанно Богословская

Федоров Иван Андреевич
протоиерей
прапрадед

Шелякина Благовещенская
Подклетное Казанская

Федоров Федор Иванович
иерей
прадед

Россошь Воздвижения Креста Господня
Шелякина Благовещенская
Большая Усмань Спасская
Татарино Сретенская
Шилово Митрофановская

Станковский Семён Васильевич
иерей
трижды прадед

Попасная Иоанна Богослова
Анна Рождества Христова

Понятовский Федор Лукич
протоиерей
Четырежды прадед

Губари Знаменская
Анна Рождества Христова
Ольховка

Михайлов Лука Михайлович
иерей
пять раз прадед

Мокашовка
Губари Знаменская
Танцыри Димитрия Солунского

Сегодня день памяти протоиерея Николая Гурьянова

«Я – СВЯЩЕННИК…
Я РОДИЛСЯ УЖЕ СВЯЩЕННИКОМ» – СТАРЕЦ НИКОЛАЙ
+++++++

Уже в раннем детстве отрок Николай приобрел навык молитвы. «И что это было у меня?! — вспоминал Старец. —
Все время о Господе думал, говорил и беседовал с Ним. Место наше, Чудские Заходы, больше эстонцами населенное. Так вот, соберу их всех, ребятишек, сам еще мальчонкой был, — Луззи, Магда, Сальма, Эдвард, — и говорю: «Давайте с Крестным Ходом пойдем. Возьмем Кресты, Иконы»… Так и ходили,
а я впереди шел и пел на эстонском: «Иссэнт хэй да арму» —
«Господи, помилуй»…
+++++++
«А потом, когда оставался один, пробирался в баню, прихватывал с собой накидушку с подушек, покрывал ею плечи и начинал служить Литургию. Даже кадило сам делал. И плакал, славя Господа».
+++++++
«Всегда любил ночную молитву, потому что среди ночи Небеса отверзаются, и Ангелы внемлют»…
+++++++
«В раннем детстве явился мне Сладчайший Спаситель мира Иисус Христос и благословил меня. Всю мою жизнь я был в послушании у Господа и на все брал у Него благословение… Вы понимаете меня?! Только веруйте в Господа, живите свято… Я зрел Господа,
и беседовал с Ним, и осязал». Благословенный Старец взял мою руку и повторил: «Осязал вот так».
=======
Схимонахиня Николая (Гроян) духовная дочь и келейница Старца Николая (Гурьянова)

Существует рассказ о том, что о. Николая спросили: «К Вам за Вашу жизнь приходили тысячи людей, Вы всматривались внимательно в их души. Скажите, что Вас больше всего беспокоит в душах современных людей — какой грех, какая страсть? Что для нас сейчас наиболее опасно?» На это он ответил: «Безверие». На уточняющий вопрос: «Даже у христиан?» — ответил: «Да, даже, у православных христиан. Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец». По мнению о. Николая, верующий человек должен любвеобильно относиться ко всему, что его окружает.

Репутация чудотворца к нему пришла тогда, когда старца отыскал спасшийся с атомной подлодки «Комсомолец» Игорь Столяров. Спустя годы невесть как уцелевший в страшной аварии моряк из Сибири приехал на Залиту. И сразу узнал в отце Николае того самого старца, что явился ему тогда, когда выбравшийся из трюма моряк терял сознание в ледяных водах Атлантики. Седобородый старик назвался протоиереем Николаем и сказал: «Плыви, я молюсь за тебя, спасёшься». И исчез.

1900 год.
Заехавший в Воронеж путник встречает немалое духовное утешение в обилие благолепных святых храмов в нем с их чтимыми святынями.
В верхней части города есть другая святая обитель- второклассный Акатов Алексеевский монастырь, получивший свое название от главного храма во имя святителя Алексия и занимаемого им места под именем Акатовой пустыни, которая прежде отстояла от самого города на полверсты.

Он основан в 1620 г. и сначала был приписным к другому монастырю, а в 1700 г. стал самостоятельным с настоятелями архимандритами;
с того времени строенный зданиями; по внешнему виду не выдается своим положением; лишь невысокая ограда свидетельствует об иноческом оплоте среди шумного житейского волнения.
Над входом в монастырь устроена колокольня. Внутренность у монастырской площади занята небольшими корпусами, кладбищем,
расположенным под густою сению разных деревьев и кустов, и отгороженным архиерейским садом; возвышается одна двухэтажная куполообразная церковь с приделом вверху во имя святителя Алексия, а внизу приделом во имя иконы Божией Матери Троеручицы; имеющейся образ Ея, по преданию, списан с чудотворной иконы Афонской и с Афона и принесен сначала в Воскресенский, именуемый Новый Иерусалим, монастырь, а оттуда и сюда; он признается чудотворным и пользуется большим посчитанием среди граждан.
Широкий коридор соединяет церковь с настоятельским корпусом, в котором и ныне живут викарные епископы.
Число братии простирается до 20 - 35 человек; при монастыре находится школа для псаломщиков.

Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1900, выпуск № 38

Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866 № 10 от 15 мая 1866

Заявление о чудесном исцелении.

Дочь моя Вера 16 лет, от простуды в 1861 г. страдала по 5 января настоящего года головною болью и ломотой во всех костях, в особенности в ногах: для излечения ея я принимала разные медицинские средства, но пользы не было.

Наконец, по совету добрых людей, я в последних числах декабря 1865 года взяла в Алексеевском монастыре от чудотворной иконы Богоматери, именуемой Троеручицы, масла, вытерла оным больную дочь мою, и дала ей принять этого масла во внутренность.

И что же? больная вскоре получила облегчение. За тем недели две спустя, она почувствовала опять боль в ногах; я немедленно приказала ей натереть тем же маслом ноги, и когда она это сделала, то тот же час получила облегчение и уснула крѣпкимъ сном, после сего, болезнь ея уже не повторялась, и больная получила совершенное исцеленіи.

О чем, во славу Божией Матери Троеручицы, за счастие почитаю довести до сведения редакціи Воронежских Епархиальных ведомостей

Вдова поручица Елизавета Николаева Давыдова,

Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866, выпуск № 17 от 01 Сентября 1866

З А Я В Л Е Н И Е.

Сын мой Федор, имеющий от роду 12 лет, в марте месяце сего 1866 года сильно страдал открывшеюся в пальце правой руки болью от ногтоедки, от нестерпимой боли кричал день и ночь.
Не прибегая к медицинским пособиям, я обратился с молитвою к Пресвятой Богородице, называемой Троеручицею, в храме Алексеевского монастыря, смочил больной палец, обернутый корпиею, в масло горящее пред иконою и в то же время боль прекратилась; а в последних числах истекшего мая, у него Федора от золотухи произошла в ухе и в голове сильная стрельба; я опять обратился к той же иконе Божией Матери, смочил в теплившейся лампаде ветку, вложил ее в ухо, в котором происходила стрельба и но окончаніи литургіи сын мой вышел из церкви без малейшей боли.

О таком чудесном исцелении сына моего помощию и молитвами Пресвятой Богородицы считаю долгом довести до сведения отца настоятеля монастыря с братиею.
Июня 1 дня 1866 года. Г. Воронеж Отставной коллежский секретарь Иван Соколов.

Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж,1866 № 18 от 15 сентября 1866

В РЕДАКЦИЮ ВОРОНЕЖСКИХ ЕПАРХИАЛЬНЫХ ВЕДОМОСТЕЙ

1864 года в половине июля месяца я сильно простудилась, от чего сделалось у меня колотье во всех членах тела с жестокою болью в пояснице и опухолью в животе.
Этого мало, - к такой болезни моей присоединилось еще лихорадочное состояние.

Для излечения себя, хотя я употребляла различные роды лекарства, но не получила ни малейшего облегчения, и болезнь моя продолжалась более года; в конце же прошлого 1865 года я потеряла уже всю надежду на выздоровление свое, но в один вечер в тонком сне моем меня посетила женщина в белом одеянии и сказала мне: «иди в Алексеевский монастырь, отслужи пред чудотворною иконою Царицы Небесной молебен и будешь здорова».
Вдруг я проснулась, и видение прекратилось.
Чрез несколько времени я опять уснула, и таже самая посетительница повторила мне: «отслужи немедленно молебен, ибо не должно откладывать подобных дел»; взглянувши на эту благодетельницу мою, я увидела,- что руки ея были сложены крестообразно на груди, а пониже этих рук еще рука третия показалась мне, и тут я проснулась;
я была в это время в сомнении, полагая, что может быть мне это искушение,
но нет,-опять как только я заснула, часа чрез два подошло к моей постели тоже самое благодетельное лицо и строго сказало мне:
«что же ты спишь? иди сей час в церковь и исполни сказанное мною».
В ответ я, помнится, сказала, что по болезни моей не могу встать с постели; но опять услышала голос с приказанием,
"- встань и ты будешь здорова"
Проснувшись, я сначала удивлялась видению, а потом вздумала испытывать себя, могу ли я встать с постели?
Но чудо! встала, умылась, оделась без посторонней помощи и приготовилась идти в церковь для исполнения благодатного видения моего.
Таковой внезапной перемене муж мой весьма удивлялся.
Итак я свободно отправилась в монастырь; - стояла всю заутреню, потом отслужила молебен с акафистом Богоматери Троеручице, возвратилась домой в совершенном здравии.
Затем, спустя месяц, сделался на пальце правой руки моей нарыв с такою сильною болью, что целую неделю я не имела покоя.
Сверх сего на левой руке сделался таковой же нарыв с нестерпимою болью, но как я уже облагодетельствована была Царицею Небесною, то уже, не предпринимая медицинских средств, отправилась в церковь монастырскую и пред чудотворною иконою Ея просила со слезами: «избавь меня от нестерпимой болезни», приложила обе руки к иконе с несомненною верою, что я получу исцеление, и действительно, на другой день нарывы прорвались, но кость с одного пальца в последствии выпала, а раны исцелились от сделанного мною спуска на масле, взятого от лампады Троеручицы.
О таковом преславном и чудном двукратном моем исцелении от чудотворной иконы Богоматери Троеручицы я по обязанности христианской непременным долгом почитаю довести до сведения редакціи Воронежских Епархиальных ведомостей.
Титулярная советница Александра Михайлова Малыгина

Воронежские епархиальные ведомости. 1916 № 23 от 05 июня 1916 года

6 апреля сего 1916 года въ селе Хреновом, Воронежского уезда, было совершено погребение жены священника Елизаветы Васильевны Воскресенской. Тридцать лет усопшая была в замужестве.
Из них первые четыре года с половиною по замужестве покойная страдала такими сильными ревматическими болями, что у нея скрючивало руки и ноги и она не могла у груди держать грудного своего ребенка, а потом дивно-чудесным образом была совершенно исцелена от иконы Божией Матери -Троеручицы, находящейся в Воронежском мужском Алексеевском Акатовом монастыре.
Но об этом дивном событии и великой милости Матери Божией будет особая статья в одном из ближайших номеров Воронежских Епархиальных Ведомостей.
У покойной во все последующие годы ломоты совершенно не было ни в руках, ни в ногах.

Жертвы самосуда.

Возстановить картину горестнаго происшествія во всѣхъ выяснить виновниковъ ужаснаго злодѣянія- задача слѣдственной власти. Пока же, на основаніи данныхъ, добытыхъ непосредственно, можно сообщить лишь слѣдующее. Въ четвергъ, около З ч. дня, уряцникъ Барабановъ въ помѣщеніи Сельскаго Управленія, въ такъ пазываемой "расправѣ", производилъ допросъ крестьянскаго мальчика М. Языкова, обвиняемаго въ нанесеніи ножевой раны своему товарищу.

Въ расправѣ, кромѣ Барабанова, присутствовали стряжникъ Бубновъ и вызванные свидѣтели. Когда въ расправу пришли родители М. Языкова, то увидѣли сына лежащимъ на полу, въ безсознательномъ состояніи. Мать добавляетъ, что урядникъ брызгалъ на сына водой и старался привести его въ чувство.

Отецъ же побѣжалъ къ священнику съ просьбой напутствовать умиравшаго, по его мнѣнію, мальчика. Священника не оказалось дома. Онъ былъ на миссіонерской бесѣдѣ съ баптистями, въ отдаленной отъ церкви части прихода. Отецъ Языкова побѣжалъ обратно въ расправу. Видъ бѣгущаго, встревоженнаго старика возбудилъ любопытство толпы, которая, по случаю масленицы, наполняла главныя улицы села. Толпа устремилась за нимъ и тѣснымъ кольцомъ скружила расправу. Старикъ Языковъ, опираясь на сочувствіе толпы, потребовалъ выдачи сына. Урядникъ отказалъ. Толпа кричала: "отдайте мальчика отцу; умретъ безъ "поклянія, вы въ отвѣтѣ будете". Староста приказалъ сотскимъ отогнать толпу отъ расправы. Но что могли сдѣлать 2-З человѣка противъ тысячной толпы? Въ рукахъ старика Языкова было 2 кола, которые онъ принесъ для предъявленія уряднику въ качествѣ вещественныхъ доказательствъ. Съ этими кольями сосѣдскіе ребята папали на Мих. Языкова, почему онъ и вынужденъ былъ защищаться ножомъ. Когда урядникъ отказалъ Языкову въ выдачѣ сына, изъ толпы крикнули: "бей, - Сидорычъ, этихъ разбойниковъ, да хватай Мишку". Языковъ ударилъ коломъ стражника, тотъ упалъ. Урядникъ же произвелъ 2 выстрѣла изъ револьвера, которыми ранилъ старика Языкова въ бокъ, свидѣтельницу Сергачову въ плечо и школьнаго сторожа, шедшаго въ лавку и случайно попавшаго въ толпу. Въ отвѣтъ на выстрѣлы, толпа стала бросать камни въ окна. Мать Языкова отчаяшно закричала: "что вы дѣлаете, разбойники, убьете мово Мишку". Урядникъ, стражникъ, староста и очнувшійся мальчикъ спрятались въ аре-

стантскую. Въ это время окна въ расправѣ были уже выбиты. Въ толпѣ закричали: "зажигайте расправу". Ужасъ охватилъ осаждаемыхъ. Урядникъ выстрѣлилъ въ окно и, счистивъ такимъ образомъ дорогу, вмѣстѣ со стражникомъ выскочилъ изъ окна и побѣжалъ къ рѣкѣ, Дознаніемъ установлено, что урядникъ, преслѣдуемый озвѣрѣвшей толпою, пробѣжалъ 20 сажень и упалъ. Лежа на землѣ, онъ поднялъ голову и простоналъ: "проститс меня, я уже не живой". Толпа, наломавъ съ сосѣдняго гумна кольевъ, добила его. Стражникъ побѣжалъ въ другомъ направленіи. Толпа преслѣдовала его по пятамъ и настигла его на 200-й саженя отъ расправы въ глухомъ проулкѣ. Выяснилась ужасающая подробность: стражника били кольями по головѣ и между ногъ, пока онъ не испустилъ послѣдняго вздоха. Свершивъ злое дѣло, толпа, въ глубокомъ молчаніи, стала расходиться. Что совершено убійство знали лишь непосредственные участники преступлепія, такъ какъ значительная часть толпы разбѣжалась уже послѣ первыхъ выстрѣловъ урядника....

Священникъ вернулся съ бесѣды въ 7 часовъ вечера и, не подозрѣвая о несчастіи, сталъ приводить въ порядокъ запись бесѣды, какъ ему докладываютъ, что привезли раненую выстрѣломъ женщину, которую просятъ причастять. Священникъ исполнилъ свой долгъ и отправилъ раненую въ больницу. Только что отъѣхала первая подвода, какъ подъѣзжаетъ новая; старикъ Языковъ. несмотря на собственную рану, проситъ немедленно поѣхать напутствовать его сына, виновника ужасной драмы. Священникъ тотчасъ же отправился къ Языкову въ домъ и дорогою узналъ, что совершено ужасное преступленіе, о которомъ уже дано знать властямъ. Мальчикъ Языковъ былъ въ тяжеломъ состояніи, говорилъ съ большимъ трудомъ, хотя на вопросы отвѣчалъ довольно сознательно. Послѣ принятія Св. Таинъ тотчасъ же былъ отправленъ въ больницу.

26 февраля, въ село прибыли Уѣздный Исправникъ и Становой Приставъ, которые и приступили къ дознанію. Въ тотъ же день было задержано 10 человѣкъ и отправлено въ Новохоперскую тюрьму. 27 утромъ прибыли уѣздные слѣдователь и врачъ, тотчасъ же приступившіе къ судебно-медицинскому осмотру. Населеніе подавлено событіемъ. Не видно уличнаго оживленія, обычнаго для масленицы. Всѣ объяты

страхомъ.

Въ 11 часовъ дня, совершенно неожиданно, на мѣсто происшествія прибыли управляющій губерніей, пице-губернаторъ Графъ Апраксинъ,
Начальникъ жандармскаго управленія полковникъ Тарховъ,
прокуроръ окружнаго суда Волчанецкій,

Слѣдователь по важнѣйшимъ дѣламъ Путилинъ,

отрядъ конныхъ стражниковъ во главѣ съ инструкторомъ, ротмистромъ "Левандовскимъ, мѣстный земскій Начальникъ Якубовичъ.

Пріѣздъ властей произвелъ потрясающее впечатлѣніе охакто на обывателей. Нѣтъ словъ, чтобы достаточно вѣрно рактеризовать ихъ душевное состояніе. Всѣ трепетали, за себя, кто за блазкихъ и знаемыхъ. Нельзя было насчитать и десяти лицъ, сохранившихъ самообладаніе въ эти тревожные дни. Внезапное появленіе цѣлаго соима властей и вооруженной стражи было понято населеніемъ, какъ первое проявлѣніе карающей десницы

Небеснаго Судіи. Губернскія власти, послѣ осмотра труповъ и мѣстъ преступленія, отправились въ домъ мѣстнаго священника, гдѣ имѣли пребываніе до времени погребенія убитыхъ, назначеннаго въ тотъ же день. Положеніе священника было не изъ легкихъ. Онъ былъ потрясенъ событіемъ не менѣе любого изъ своихъ прихоженъ. Требовались громадныя усилія воли, чтобы не растеряться въ это тревожное время.

Нужно было оказать должное гостепріямство высокимъ

посѣтителямъ, одновременно позаботиться о возможно торжественной обстановкѣ погребенія и обдумать слово, которое предстояло сказать въ церкви при погребеніи. Поистинѣ, предстояло рѣшить задачу со многими неизвѣстными... Около 4 часовъ дня, 1по звону въ большой колоколъ, множество народа собралось къ расправѣ, гдѣ лежали убитые. Послѣ литіи, въ преднесеніи св. иконъ и хоругвей, 2 гроба съ останками убитыхъ, сопровождаемые духовенствомъ, всѣми пластями, отрядомъ стражниковъ и тысячною толпой народа, были перенесены въ церковь, гдѣ тотчасъ же началось отпѣваніе.

Величествепныхъ размѣровъ, прекрасной архитектуры храмъ, переполненный народомъ, представлялъ необычное зрѣлище. Среди храма 2 черныхъ гроба, покрытыхъ бѣлыми саванами. Впереди, полукругомъ, какъ бы осѣняя убитыхъ, стоятъ 12 хоругвеносцевъ. Лучи заходящаго солнца снопами врываются въ западныя двери. Смѣшиваясь съ слабыми лучами тысячи свѣчей и побѣждая ихъ, они какъ бы напоми наютъ о конечномъ торжествѣ вѣчной жизни надъ смертью. Трогательные напѣвы погребальныхъ молитвъ раздира

ютъ сердце. Предъ величіемъ вѣчности совершенное злодѣяніе кажется такимъ отвратительнымъ, такимъ невѣроятнымъ, что у многихъ возникаетъ одна и та же мысль: "да не ужасный ли это сонъ"?... Увы... не сонъ, печальная, жестокая дѣйствительпость... Вотъ подходитъ къ концу чинъ отпѣва-

Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–19171910№ 14

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 25 марта 2025 23:24

Иринна написал:

[q]
Слѣдователь по важнѣйшимъ дѣламъ Путилинъ,
[/q]

II. ПРОИЗводсТВо И ПЕРЕИМЕНОВАНІЕ ВЪ ЧИНЫ, А ТАКЖЕ УТВЕРЖДЕНІЕ въ НИХЪ.

Указы праАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СЕНАТА ПО ДЕПАрТАМЕНТУ ГЕРОЛЬДіИ:

Отъ 27 Марта 1886 года, № 28.
По указу ЕГо иМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕствА, Правительствующій Сенатъ слушали: представленачальствъ о производствѣ и утвержденіи въ чинахъ. Приказали: Обнародовать, чрезъ припечатаніе указа въ Сенатскихъ Вѣдомостяхъ, для свѣдѣнія и должнаго, до кого касаться будетъ, исполненія, что Правительствующимъ Сенатомъ:

По Окружнымъ Судамъ:
(Острогожскому).

Въ Титулярные Совѣтники и. д. Судебнаго Слѣдователя З участка Острогожскаго уѣзда, Коллежскій Секретарь Александръ Путилинъ, съ 23 Іюня 1884 года.

Изъ коллежскихъ ассесоровъ въ надворные совѣтники

Судебные Слѣдователи округовъ Окружныхъ Судовъ: Острогожскаго, по важнѣйшимъ дѣламъ, Путилинъ-съ 2 Ноября 1903 г.,

По вѣдомству Министерства Юстиціи.

Изъ надворныхъ въ коллежскіе совѣтники:

Судебные Слѣдователи округовъ Окружныхъ Судовъ: Острогожскаго, по важнѣйшимъ дѣламъ, Путилинъ - съ 2 Ноября 1907 г.

Сенатские ведомости. 1809-19171908№53

Секретарь-кол. секр. Александръ Иванов. Путилинъ

Секретарь-кол. секр. Александръ Иванов. Путилинъ

Острогожскій окружный судъ.

2-го-тит. сов. Александръ Ивановичъ Путилинъ,
Памятная книжка Воронежской губернии, Памятная книжка Воронежской губернии на 1893 год, стр. 208

Стихи Анны Александровой

Руки прочь от России.

Руки прочь от России война!
Сгинь, растворись в пепле!
Чтоб не шли воевать сыновья
Не росли в сиротстве дети!

Чтобы не было мин на полях
А весной сады зацветали
Похоронок не ждали в домах
Жёны, матери, россияне

Не греми канонадой война
Пусть умолкнет вой снарядов
В орденах придут сыновья
Заслужив за свой подвиг награду

А погибшим в грозных боях
Память вечная в поколеньях
За разрушенные города
За сожженные деревни

Будем помнить всех поименно
В молитве коленопреклоненной

Будем искать....