Путилины. Мои жемчужины и загадки.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ГАВО ф.И18 оп.1 д.178

Ревизские сказки о крестьянах, дворовых людях, войсковых обывателях, священнослужителях Валуйского уезда.
г. Валуйки лл.562-566,

1 сентября 1811 г. - 31 декабря 1822 г.

скан 0498 Николаевская церковь слободы Николаевки Валуйского уезда

№ 5 2-й диакон Петр Яковлев? Путилин, 23-х лет

переведен к сей церкви в 1814 году

в 6-ю ревизию г. Валуек при Пятницкой церкви пономарь от роду 19 лет.

Дети:
Иван н/р 3года
Григорий н/р 2года
Михаил полугода

Жена Дарья Иванова? 23 лет

565 Пятницкая церковь города Валуек

написанный в последнюю пред сим ревизию

1. Дьячок Стефан Яковлев сын Путилин,28 лет

произведен в 1813 году к Николаевской церкви города Валуек во диакона

сын его Василий* 4-х лет выбыл с отцом

Братья? Якова Путилина сыновья
Стефан Яковлевич и Петр Яковлевич

*23-й выпуск. 1826–1827 гг.
Путилин Василий Стефанович, сын диак. Валуйск. Никольской ц.

Путилины из слободы Щучье(Переезжая)

Отец Путилин Александр Васильевич, священник, приб 1830-1832гг??
ВДС 36-й выпуск. 1852–1853 гг.1-е отд., 1-й разряд
Путилин Александр Васильевич, сын свящ. Валуйск. у. сл. Уразово.

Мать Путилина Анна Борисовна,

Дети:

Сын?

1.ПУТИЛИН ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.

Василий Александрович Путилин (ок. 1859 - 1899), священник, клирик Давыдовского Казанского храма

Родился около 1859 года в слободе Уразовой Валуйского уезда Воронежской губернии в семье священника Александра Путилина [1].

Обучался в Бирюченском духовном училище, в 1880 году окончил Воронежскую духовную семинарию по I разряду [2].

Вступил в брак с Любовью Путилиной [3]. В их семье было шестеро детей.

8 декабря 1880 года был определен учителем приготовительного класса в Бирюченском духовном училище. Состоя в этой должности разновременно проходил по поручению училищного начальства должность надзирателя; временно исправлял должности по разным училищным предметам.

29 сентября 1889 года перемещен преподавателем приготовительного класса в Воронежское духовное училище. Надворный советник.

29 июня 1892 года был рукоположен в сан священника к храму Казанской иконы Божией Матери села Давыдовки Коротоякского уезда (ныне Лискинский район Воронежской области).

В Давыдовке проходил должность законоучителя в местных земской и церковно-приходской школах. С 9 июня 1893 года проходил также должность наблюдателя церковно-приходских школ в своем благочинии.

Скончался 27 мая 1899 года от крупозного воспаления легких.

2. Сын ?

2.ПУТИЛИН ЕВГЕНИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ, 20 февраля 1860года, сын свящ. сл. Щучье Острог. у. ,
Окончил ПДУ.
ВДС 1883 год1-е отд., 1-й разряд:
Окончил КДА в 1888, канд. богословия, дис. «Книга мертвых» как источник сведений о религиозных и нравственных воззрениях древних египтян» (Ист.: ИР НБУВ. Ф.
304. Дис. 1125 [1888 г.]).

ПУТИЛИН Евгений Александрович
Анкетные данные
Академический курс проходил в 1884–1888 гг.; окончил курсв 1885 г. Родился 1860 года, февраля 20 дня; слобода Щучье на Дону Острогожского уезда Воронежской губернии. Отец священник.Первоначальное образование получил в Павловском уездном духовном училище. По окончании академического курса был определен в Уманское духовное училище учителем.
Кандидатское сочинение напи-сал на тему: ≪≪Книга мертвых≫, как источник сведений о религиозных и нравственных воззрениях древних египтян≫.
Евгений Путилин
ИР НБУВ. Ф. 175. Д. 1970. Л. 1–2 об., ответы на
типовую анкету от 20 сентября 1910 г., автограф.
Формулярный список о службе. 1913 год.
Учитель Уманского духовного училища, кандидат богословия,статский советник Евгений Александрович Путилин, преподающий в том же училище греческий язык;
от роду имеет 52 года, вероисповедания православного, кавалер орденов Св. Анны 3 степени и Св. Станислава II-й степени, за службу в классных чинах в царствование императора Александра III-го имеет серебряную на Александровской ленте медаль. Жалованья получает вместе с процентною прибавкою
1382 руб. 40 копеек.
Сын священника Воронежской епархии. Имеет полдесятины усадебной земли и дом деревянный на Звенигородском предместье г. Умани.
Высшее образование получил в Киевской духовной академии со степенью кандидата богословия,в каковой степени утвержден Высокопреосвященнейшим митрополитом Киевским и Галицким 20 июля1888 года со всеми преимуществами, которые соединяются с этою ученою степенью по законам Российской империи и с правом получения степени магистра без нового устного испытания, но чрез представление и публичное защищение печатного сочинения на эту степень. — 20 июля 1888 г.Указом Святейшего Синода от5 октября 1888 года определен с 30 сентября того же года в Уманское духовное училище на должность преподавателя русского языка с церковно-славянским. — 30 сентя-бря 1888 г.
Резолюциею Преосвященного Сильвестра, назначен членом правления от учителей с 26 мая 1891 го-да, в каковой должности состоял по 30-е мая 1894 года. — с 26 мая
1891 г. по 30 мая 1894 г.По постановлению училищного правления преподавал русский язык
в приготовительном классе училища с 27 февраля по 13 апреля 1892 г.Указом Правительствующего Сената от 22 декабря 1892 года про-изведен в чин коллежского асессора со старшинством с 30 сентября 1888 года.
Приказом господина обер-прокурора Св. Синода от 29 июня 1893 го-да перемещен на должность учителя греческого языка в том же училище — 16 августа 1893 г.
Указом Правительствующего Сената от 13 января 1894 года, про-изведен в чин надворного советника со старшинством с 30 сентября 1892 г.Резолюциею Его Преосвященства,Преосвященнейшего Сильвестра, назначен членом правления от учителей на второе трехлетие, в каковой должности состоял по 30-е мая 1897 г.
За службу в классных чинах в царствование императора Александра III-го награжден серебряною на Александровской ленте медалью для ношения на груди, какую получил28-го мая 1896 года.Резолюциею Преосвященнейшего Сильвестра назначен членом правления от учителей на третье трехлетие, в каковой должности состоял с 1891 г. 26-го мая по 1900 г. 29 мая.Высочайшим приказом по гражданскому ведомству от 3 июля1897 года за № 54 произведен в чин коллежского советника со старшинством с 30 сентября 1896 года. Резолюциею Преосвященнейшего Димитрия, епископа Чигиринского,назначен членом правления от учителей на четвертое трехлетие, в каковой должности состоял и уволен по прошению 1902 года 17 ноября с 29 мая 1900 г. по 17 ноября 1902 г. Высочайшим приказом по гражданскому ведомству от 16 апреля 1901 года за № 26, произведен в чин статского советника со старшинством с 30 сентября 1900 года. За беспорочное и с постоянным одобрением начальства служение двенадцати лет сряду в одном месте и в одной должности Всемилостивейше пожалован кавалером ордена Св. Анны 3-й степени. 3 февраля 1902 г.
Журнальным постановлением Киевского епархиального училищного совета, от 28-го декабря 1907 года, утвержденным резолюциею Его Высокопреосвященства, Высокопресвященнейшого Флавиана, митрополита Киевского и Галицкого, от13 января 1908 года назначен членом-казначеем и заведующим книжным складом Уманского уездного отделения Киевского епархиального училищного совета с 21 октября1907 года, в каковой должности состоял по месяц октябрь 1910 года. —20 октября 1910 г.
За отлично-усердную службу Всемилостивейше пожалован кавалером ордена Св. Станислава II степе-ни, 6 мая 1910 г.
Согласно журнальному постановлению училищного правления от9 января 1913 года за № 1, преподавал уроки русского языка с церковно-славянским в III-м классе училища с 9 января по 4 апреля 1913 года.
Женат первым браком на дочери священника села Добровод, Уманского уезда Евгении Васильевне Маковской.
Детей не имеет. Жена вероисповедания православного.
ИР НБУВ. Ф. 175. Д. 1970. Л. 3–7, формулярный список о службе, составленный в сентябре 1913 г. администрацией Уманского духовного училища, писарская рукопись, заверяющие подписи автографы.
Рукопись кандидатского сочинения:≪Книга мертвых≫, как источник сведений о религиозных и нравственных воззрениях древних егип-ян. 1888.
ИР НБУВ. Ф. 304. Д. 1125. 182 л.

3.сын
3.ПУТИЛИН АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ, 21 ноября 1874г.
священник,
родился 21 ноября 1874 г.р. в семье священника с. Щучье, Лискинского р-на,
уроженец с.Щучье, Лискинского р-на, ВорОбл.
В 1897 году окончил курс Воронежской духовной семинарии,
в 1897 – 1920 гг. служил в с.Щучье диаконом,
в 1920-1930 гг. служит священником там же,
в 1930 году осужден по ст. 61 (отказ от выполнения повинностей, общегосударственных заданий или производства работ, имеющих общегосударственное значение)
на 3 года высылки, хозяйство раскулачено.
На момент ареста 5 января 1938 года занимал активную позицию в селе, призывал собирать деньги на открытие церкви.
Проживал по месту рождения с.Щучье,
состав семьи: вдов,
дочери: Александра 31 год, работает учительницей,

Острогожский у. сл. Переезжей (Щучье тож) Рождества - Богородицкой ц.
1904г.
21 апреля рожд. 29 крещена
Александра.
Родители: дьякон местной ц. Александр Александрович Путилин и зак. его жена Софья Николаевна.

Восприемники: г. Острогожска купеческий сын Николай Антонович Шеслер и жена священника сл. Белогорье Александра Александровна Рыкова.*

* А это м.б сестра Путилина А.А.?
А ее муж 1725 142 Рыков Николай Вас., свящ. Преображенская в сл. Белогорье

Софья 30 лет,
сын Владимир 1902 г.р. проживает в г.Москве, работает бухгалтером.

Тройкой НКВД 15 января 1938 года приговорен к ВМН.
25 января 1938 года приговор приведен в исполнение.
Реабилитирован 26 июня 1989 года.
ГАОПИ Ф.9353. оп.2. Д.№. 18916.

4. дочь

4.ПУТИЛИНА СОФИЯ АЛЕКСАНДРОВНА. 3 марта 1878

метрическая запись:
Острогожский у. сл. Переезжей (Щучье тож) Рождества - Богородицкой ц.
1878г.
3 марта рожд. 4 крещена
София.
Родители: свящ. местной ц. Александр Васильевич Путилин и зак. его жена Анна Борисовна.

Восприемники:
сл. Щучья вдова полковника Надежда Владимировна Вульферт *
и кандидат прав Иван Карлович Вульферт.**

*ВУЛЬФЕРТ КАРЛ АНТОНОВИЧ 1796-1848

ВУЛЬФЕРТ КАРЛ АНТОНОВИЧ 1796-31.10.1848 Из дворян Финляндской губернии, сын надворного советника. Начал службу в дворянском полку при 2-ом кадетском корпусе. В дальнейшем служил прапорщиком с 10 февраля 1814, подпоручиком с 1 июля 1819, поручиком с 10 июня 1823, штабс-капитаном с 27 августа 1829, капитаном с 28 мая 1831, подполковником с 29 августа 1833, полковником с 9 сентября 1839. За свою службу имел ордена святого Владимира 4 степени, святой Анны 2 степени, святого Станислава 2 степени, святого Георгия 4 класса.
Имел поместье в Переезжей слободе Острогожского уезда Воронежской губернии.
В нём было 891 душа крестьян и 7875 десятин земли.
Его дети: Екатерина (р.28.07.1836),
Владимир (р.21.07.1837),
Николай (р.1.05.1839),
Антоний (р.8.06.1843),
Владимир (р.26.08.1844), Александр (р.20.03.1846) и
Иван (р.28.01.1849) рождены от Надежды Владимировны Станкевич, дочери отставного поручика.

и м.б еще
4. дочь

4.ПУТИЛИНА (РЫКОВА) АЛЕКСАНДРА АЛЕКСАНДРОВНА. Жена священника Николая Васильевича Рыкова, слобода Белогорье Преображенская церковь.

https://docviewer.yandex.ru/vi...3D&lang=ru

Священник Николай Рыков
О священнике Николае Васильевиче Рыкове (умер в 1924г.) мы можем составить представление по «Истории Белогорья» Т.В. Калашникова и по дошедшим до нас свидетельствам его учеников. Так выпускница Преображенской школы Анна Ильинична Луценко (Маркова) (1900-1987) отзывалась с теплотой о законоучителе отце Николае Рыкове. Бывшая ученица церковно-приходской школы вспоминала, что это был добрый, веселый человек, не наказывавший учеников, умевший с ними ладить. Критически отзывавшийся о священниках Т.В.Калашников, тем не менее, не может не отметить и положительные черты отца Николая. Это и настойчивое стремление к развитию школ, когда он предложил о. Платону (Крылову) открытую в память о его сыне Борисе школу преобразовать в двухклассную. В разных житейских случаях виден и обаятельный, веселый характер отца Николая. Известно, что у него была очень хорошая библиотека, содержавшая разнообразные философские произведения. Т.В.Калашниковым он назван «весьма авторитетным тогда на селе человеком» (1, с. 140). Краевед упоминает и заступничество Рыкова за семью Калашниковых перед белыми, занявшими село и собиравшимися репрессировать родных будущего автора "Истории Белогорья" за его службу секретарем волостного исполкома (1, с. 140).
Кравец В.В. директор

Фото/скан/ с сайта
http://deigenitrix.cerkov.ru/2...ot-xrista/

https://alexeyspb111.livejournal.com/4466.html
Русское кладбище в Герцег Нови

Пyтилин Иван Иванович, статский советник 8.05.1861 - 3.05.1924

Иринна написал:

[q]
[/q]

Продолжение истории
Получила фотографии:

На первом снимке Предполагаю/ Надписей нет.
Путилина София? Александровна-сестра священника Путилина Александра Александровича.

На втором снимке
.Путилин Александр Александрович. Надпись:
"Дарю дорогой сестрице для вечного воспоминания о своем брате воспитаннике Ворон. Дух. Семинарии Ал.Алек. Путилине-17 марта 1892 года."

на третьем снимке: предполагаю -друг по духовному училищу? -
Лозовой Андрей Иванович. Из открытого списка:
https://ru.openlist.wiki/%D0%9...%87_(1872)
Лозовой Андрей Иванович (1872)
Дата рождения: 1872 г. Место рождения: Воронежская обл., Павловский р-н, с. Белогорье Пол: мужчина Приговор: спецпоселение
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; УВД Воронежской обл.
надпись:
Дарю тебе мой дорогой ...для вечного воспоминания о твоем друге и товарище. Андрей Ив. Лозовой.
1892 год 7 марта.

продолжение.
Письмо в Умань Евгении Васильевне./ур. Маковской/, жене учителя Уманского духовного училища, статского советника Путилина Евгения Александровича,

"Одесса 1912 год 19 августа"
Дорогая Женя! Помня твою просьбу посылаю тебе карточку свою вместе с мужем? мы снимались за границей теперь мы дома и принялись за обычную работу.
Как здоровье твое и Евгения Александровича? Когда заглянете к нам? Мы были бы очень рады видеть вас обоих у себя .
Крепко целую тебя и прошу писать Канатная, 4 собственный дом. сердечный привет Евг. Алексн.

А дом на Канатной принадлежал

Одесса, Канатна вулиця, 4
В пределах 1908 — 1909 годов участок приобрёл К. Л. Мякенко
[ВО/1899 — ВО/1908; ГАОО, ф. Ф-16, оп. 85, д. 540, л. 3об].

в 1915 году К.Л. Мякенко учредил Одесскую женскую гимназию

Ф. 124 - Вечірні загальноосвітні курси при приватній гімназії К.Л.М’якенко | Вечерние общеобразовательные курсы при частной гимназии К.Л.Мякенко | 2 од. зб., [б.д.] - фонд втрачено під час Великої Вітчизняної війни, документи щодо діяльності установи - див. вище: Ф. 123, Одеська приватна жіноча гімназія К.М.М’якенко
Одесский архив

Еще Мякенко
Список должностных лиц всех ведомств, служащих в г. Херсон

Городское 2-ух классное женское училище при земском сиротском доме
Учитель пения коллежский секретарь Михаил Николаевич Мякенко

2-ая Мариинско-Александровская женская гимназия
Учитель пения коллежский секретарь Михаил Николаевич Мякенко

Как же звали Мякенко, из Одессы ???
Карл Карп Кирилл Константин Кузьма Клавдий Каллистрат??? или???

Анне Борисовне Путилиной.Лиски. Слобода Щучье на Дону. Имение Вульферт.

Милая мамочка! Абиссинского порошка от астмы и в Умани нет до сих пор.Я написал в Киев, чтобы немедленно выслали Вам две коробки. При коробке будет указан способ его употребления, будем счастливы если он поможет Вам. Будьте добры написать какое действие оказывает на Вас этот порошок и если хорошее, вышлем еще.
... пожелать Вам выздоровления и еще долгих лет жизни. Остаемся любящие Вас Е. и Е. Путилины Умань декабря 30 дня 1911

Иринна написал:

[q]
и м.б еще
4. дочь

4.ПУТИЛИНА (РЫКОВА) АЛЕКСАНДРА АЛЕКСАНДРОВНА. Жена священника Николая Васильевича Рыкова, слобода Белогорье Преображенская церковь.

https://docviewer.yandex.ru/vi...3D&lang=ru

Священник Николай Рыков
О священнике Николае Васильевиче Рыкове (умер в 1924г.) мы можем составить представление по «Истории Белогорья» Т.В. Калашникова и по дошедшим до нас свидетельствам его учеников. Так выпускница Преображенской школы Анна Ильинична Луценко (Маркова) (1900-1987) отзывалась с теплотой о законоучителе отце Николае Рыкове. Бывшая ученица церковно-приходской школы вспоминала, что это был добрый, веселый человек, не наказывавший учеников, умевший с ними ладить. Критически отзывавшийся о священниках Т.В.Калашников, тем не менее, не может не отметить и положительные черты отца Николая. Это и настойчивое стремление к развитию школ, когда он предложил о. Платону (Крылову) открытую в память о его сыне Борисе школу преобразовать в двухклассную. В разных житейских случаях виден и обаятельный, веселый характер отца Николая. Известно, что у него была очень хорошая библиотека, содержавшая разнообразные философские произведения. Т.В.Калашниковым он назван «весьма авторитетным тогда на селе человеком» (1, с. 140). Краевед упоминает и заступничество Рыкова за семью Калашниковых перед белыми, занявшими село и собиравшимися репрессировать родных будущего автора "Истории Белогорья" за его службу секретарем волостного исполкома (1, с. 140).
Кравец В.В. директор
[/q]

Подтвердилась моя версия-точно сестра Путилина Александра Александровича. И сыночек ее Рыков Василий Николаевич
Надпись:
Милым и дорогим Дяде и Тете от Васи Рыкова 1897 года Октября 30 числа

Прочла потрясающую историю! В слободе Белогорье служил священник Рыков, муж Путилиной Александры Александровны. Начала искать о нем информацию.

Нашла. Автор Калашников Тихон Васильевич (1894-1977г.). "Летопись Белогорья"
здесь:
https://docviewer.yandex.ru/vi...3D&lang=ru

на стр.37-41
"ПАМЯТИ НАРОДНОГО СЛЕДОВАТЕЛЯ БОРИСА УСАТОВА ПОСВЯЩАЮТСЯ ЭТИ СТРОКИ.

Как организовано было и чем закончилось открытие мощей Ивана и Марии, пещерокопателей Белогорских пещер.

В 1926 году, когда я, Каменский Николай Петрович, работал народным судьёй Павловского уезда, к нам поступило донесение от участкового уполномоченного милиции, из которого было видно, что на территории Белогорского монастыря открываются мощи ранее захоронённых в пещерах монастыря монаха Ивана и монахини Марии.

По распоряжению уездного прокурора тов. Ткачева на место происшествия командирован был уездный следователь БОРИС УСАТОВ для расследования этого преступления.

Данными предварительного расследования было установлено следующее:
останки ранее захоронённых в пещерах монастыря монаха Ивана и монахини Марии после того, как они были изъяты из склепов и преображены в «нетленные мощи», действительно помещены на плащаницу и выставлены для почитания их верующими в качестве святых .
Там же на территории монастыря оказалась вновь отстроенная часовня, в которую уже, хотя и в небольшом количестве, прибывали верующие, которые отдавали почести новоявленным «святым» Ивану и Марии. Эта процедура сопровождалась жертвованием со стороны верующих, кто чем мог.

И вот, поскольку нашим советским законодательством открытие мощей было запрещено и относилось к уголовно-наказуемому деянию, следствие было продолжено, одновременно с этим часовня была закрыта и доступ в неё верующих был запрещён.

По данным дознания оказалось, что организатором открытия мощей являлся агент архиерея Воронежской епархии некто Клейст Борис Михайлович, который сумел
уговорить руководство Белогорского волисполкома сдать ему в аренду подворье бывшего монастыря и это было оформлено специальным договором, в котором предусматривалось обязательство со стороны Клейста за его средства организовать сельско-хозяйственное производство, отремонтировать постройки монастыря, пришедшие в ветхость, приобрести рабочий скот, сельхозинвентарь в размерах обеспечивающих обработку земельного участка при бывшем монастыре, который (земельный участок) также выделялся ему по договору.
В нём (в договоре) также предусматривалось, что им, Клейстом, будет по снятии урожая за счет полученного дохода отчислено не менее 50% в пользу волисполкома. Это, по-видимому, и побудило волисполком заключить указанный выше договор.

Выполняя же установленное ему задание в частности открытия мощей, Клейст отыскал в пещерах склепы с захоронёнными останками Ивана и Марии и начал их готовить из них «нетленные» мощи.

Имея в виду обнародования их, он, Клейст, для этой цели привлёк бывшего монаха Белогорского монастыря, проживающего в хуторе Кирпичи, и двух черничек, проживающих в с. Белогорье, со стороны которых и были оказаны ему услуги о оповещении верующих о вновь объ/явившихся мощах – останках умерших Ивана и Марии.

Группа верующих, в основном состоящая из жителей с. Белогорья, будучи распропагандированной, решилась направить к Клейсту свою делегацию с просьбой подтвердить наличие мощей, а также осуществить обнародование их.
Ну, а ему, агенту архиерея, Клейсту, только этого и нужно было.

При содействии верующих им построена была часовня, в которой и помещены были препарированные им под видом нетленных мощей останки умерших Ивана и Марии.

Фанатизм верующих в этом деле объ/ясняется тем, что при жизни своей Иван и Мария осуществили богоугодное, по мнению верующих, дело: подвижнически трудились в оборудовании пещер, чем, по мнению верующих, и заслужили честь быть признанными святыми.

Так обстояло в то время дело с открытием «нетленных» мощей святых Ивана и Марии.

По окончанию судебного следствия по этому уголовному делу были привлечены к уголовной ответственности агент Воронежской епархии Клейст, затем за соучастие в нём престарелый монах и две чернички.

Дело это разобрано было показательным процессом под моим председательством. В день разбора в Белогорье, в помещении сельского клуба, было многолюдно. Процесс вызвал большой интерес среди общественности.
На нём полностью были разоблачены поповские проделки с открытием нетленных мощей святых, показана несовместимость с научной точки зрения подобных явлений.

Чтобы общественность убедилась воочию, что из себя представляли оборудованные в «мощи» останки умерших «святых» Ивана и Марии, в помещении, где проходило разбирательство дела, на двух фанерных щитах были вывешены после рассортирования костные скелеты из останков умерших Ивана и Марии.

В отношении подсудимого Клейста приговор нарсуда был достаточно суровым.

Клейст был приговорён к 10 годам лишения свободы с лишением прав гражданства и конфискацией принадлежавшего ему имущества. Наказаны были по заслугам и все лица, соучаствовавшие в этом преступлении.

Всё мною описанное выше документально подтвердить в данное время не представляется возможным по той причине, что архив бывшего уездного суда во время эвакуации Павловска в период Великой Отечественной войны погиб безвозвратно.

Считаю нужным также осветить исключительный случай, сопутствовавший этому делу, и касающийся народного следователя БОРИСА УСАТОВА.

В непродолжительном времени после окончания судебного процесса по делу мощей, он, Усатов, заболел, как впоследствии оказалось н е и з л е ч и м о й болезнью, имеющей наименование Акостосес-Наполеонес.

Случай подобной болезни проявились ещё в период похода Наполеона в Египет, когда воины Наполеона разламывали в пирамидах склепы с захоронёнными в них фараонами присваивали себе обнаруженные там ценности.
Тогда воины и заразились названной выше болезнью. Получилось это потому, что воинам неведомо было то обстоятельство, что изымая незащищёнными руками ценности с плащаниц фараонов, они соприкасались с так называемым трупным пеплом, проникновение которого в поры рук, а затем и в кровь, заражало их болезнью со смертельным исходом.

Вот так получилось и с ним, Борисом Усатовым.

Он, стараясь лучше обосновать обвинение в несостоятельности нетленности останков «святых» Ивана и Марии, осуществил своими руками разбор на части скелетов умерших Ивана и Марии и разместил их на двух фанерных листах.

Эти вещественные доказательства затем демонстрировались на процессе. Они во многом, конечно, содействовали разоблачению поповских проделок с мощами.
Но обошлись они нам очень дорого. Борис Усатов вскоре заболел названной выше болезнью, постепенно в местах расположения желёз /губных, глазных и под мышками/ обрастать рыбьей чешуёй. Для лечения этой болезни он был помещен в лучшую столичную клинику,но и там ничем помочь ему не могли, и его постигла клиническая смерть.

Так погиб ещё будучи в расцвете молодости только что начавший свою трудовую жизнь БОРИС УСАТОВ, уроженец села Шелякино Алексеевского района бывшей Воронежской губернии.
Вот и всё, что я имею сообщить по этому делу.
Каменский Николай Петрович, персональный пенсионер.
20 декабря 1963 года г. Павловск, улица Ленина, 3"

Погуглила:

Клейст Борис Михайлович (1877)
Дата рождения: 1877 г.
Место рождения: г. Смоленск
Пол: мужчина
Приговор: спецпоселение
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; УВД Воронежской обл.-открытый список.

Про болезнь воинов Наполеона не нашла информацию.

Да это и не нужно.
Страшная смерть богоборца.!!!!

читаю Калашникова
стр.57

1902-й год . «М е ха н и ч е с к и е» люди.

Переписчик волостного правления Михаил Владимирович Сандулов /отец его Владимир Порфирьевич Сандулов – бывший волостной писарь/ беседуя с женою попа Рыкова Николая Васильевича в 1902 году об англо-бурской войне /1899-1902 гг./, сказал ей, что англичане, воюя против буров, наделали много «механических» людей
и ими они и воюют. Жена попа поверила сказанному ей Михаилом Владимировичем.

стр.59
П р о «с к и н и ю».
В феврале 1903 года законоучитель Голубятников Павел Иванович /поп/ на уроке «закона божия» во втором классе Белогорской
начальной школы на Рiжку об / /яснил ученикам о том, что скиния есть часть еврейского храма в Иерусалиме, и в неё только два раза в год имеет право входить еврейский первосвященник.
Через два дня поп приходит в школу на свой урок в нашем классе, начинает его с повторения пройденного на предыдущем уроке.
Он обратился ко всему классу с вопросом: «Что такое скиния?». Все ученики молчат.
Тогда не принято было поднимать руки, показывать, что сможешь ответить на заданный вопрос.
Тебя на перемене обязательно изобьют, если ты поднимешь руку. Не выскакивай вперед, отвечай только тогда, когда уж тебя спросят. Так тогда было заведено. Поп про это ученическое правило не знал.
Сидевший на самой задней парте, «на камчатке», рослый парень, второгодник, Воищев Дмитрий /Иванович/ удивляется тому, что никто не может ответить на вопрос попа, уже второй раз поставленный им перед классом, и думает, что на самом деле никто не знает правильного ответа на вопрос.
Затем он говорит:
-Батюшка! Давайте я скажу.
- Говори, говори, Воищев, - сказал ласково и подбадривающее поп.
Воищев отвечает медленно на местном диалекте украинского языка:
-Оцэ, батюшко, як корова тылёнка скынэ, оцэ i есть с к ы н i

я. /Перевод его ответа на русский язык: «Вот, батюшка, если корова преждевременно до срока родит неживого телка/выкидыш/, то это и есть скиния/.
В классной комнате находились учащиеся двух классов: второго и третьего.
Услышав ответ Воищева, все ученики обоих классов дружно и громко засмеялись. И поп не утерпел и стал тоже громко смеяться, хватаясь за свой живот. Несколько раз пытались приступить к продолжению урока, но снова стихийно возникал смех.
В заключение поп, обращаясь к Воищеву сквозь слёзы от смеха сказал:
-Воищев! Я так и знал, что ты ничиго путного не скажешь.
И снова всеобщий смех.

стр. 62

17 мая 1905 года.
Утром установка высотниками крестов на трёх главах Преображенской церкви с. Белогорья.
Наши местные высотники Лаптев Григорий Яковлевич и его сыновья Лаптев Никита Григорьевич и Лаптев Василий Григорьевич
/столяра/ за несколько дней перед этим поснимали большие кресты со всех трёх глав Преображенской церкви и покрасили
их золотистой краской, как тогда говорили, они поновили, позолотили кресты.
Трудно их было снимать и сносить на землю для покраски, а теперь предстояла им такая же трудная и опасная работа – все три
креста снести вверх на купол каждой церкви и водрузить каждый крест на своё место.
Высота церкви 42,6 метра.
Почему-то решили эту вторую часть работы – перенос крестов с земли на верх купола каждой главы и постановку каждого креста на
своё место провести в присутствии многотысячной массы зрителей, верующих, посетивших в этот день утром церковь и присутствовавших в ней всё время до окончания богослужения.

Был воскресный день. В 9 часов утра все молящиеся вышли из церкви в церковную ограду. В ограде лежали в готовности все три креста. Поп в присутствии многих молящихся сделал освящение поновлённых крестов.
После этого Лаптев Григорий Яковлевич и его два сына снесли кресты наверх церкви и водрузили их на своё место и слезли
вниз на землю.
Все присутствовавшие при этом в ограде и на площади– многотысячная масса – следила за каждым движением высотников,
нигде не привязывавшихся, а всё время выполнявших свою работу на большой высоте, удивлялись хладнокровию высотников.
Когда эта весьма опасная работа была окончена благополучно, без жертв, все облегчённо вздохнули.

Высотникам Лаптевым помогали по ходу работы, где было нужно, высотники, по профессии штукатуры, Остапов Василий
Антонович, Шкарупин Константин Иванович и и Шкарупин Василий Иванович.

стр.64

17 мая в 3 часа дня пожар в Белогрье
В тот же день, 17 мая, в 3 часа дня в Белогорье возник пожар.
Погорели большие надворные постройки : 1/ у попа Рыкова, 2/ у владельца птицеоткормочного предприятия Слюсарева /З iнцёвого/ Якова Фёдоровича и 3/ у бывшего почтосодержателя волостной и земской почты Лозового Семёна Ивановича /Почтарёвого/.
Дома у всех троих домохозяев остались. Их сбежавшиеся на пожар пожарники-добровольцы отстояли. Дома были крыты железной кровлей, находились они рядом с площадью, с которой утром масса народа смотрела, как высотники несли наверх трёх куполов церкви позолоченные три больших креста и как высотники слазили, спускались обратно с большой высоты вниз, на колокольню.
База их находилась на колокольне. Пожар был большой, возник он от неосторожного обращения с огнём курильщиков-подростков.

7 декабря 1905 года
была открыта двухклассная церковно-приходская школа /«первый Белогорский университет»/, просуществовав-

стр.67
1907-й год. 7 м а я . Первый выпуск учащихся двухклассной церковно-приходской школы. Продолжительность учебы – 2 года. Окончили школу: 1 Васильченко Прасковья Михайловна, 2 Голоскокова Наталья Дмитриевна, 3 Илющенко Гавриил Васильевич, 4 КАЛАШНИКОВ Тихон Васильевич, 5 Побединский Михаил Иванович, 6 Черников Семён Иванович, 7 Шашкин Михаил Фёдорович, 8 Шендриков Василий Борисович, 9 Фивейский Павел Алексеевич. Шашкин Михаил Фёдорович,
Окончили учебу на отлично: Илющенко Гавриил Васильевич, Калашников Тихон Васильевич, Черников Семён Иванович, Шашкин
Михаил Фёдорович и Шашкин Михаил Фёдорович.

Учителя двухклассной церковно-приходской школы:
Шишлов Николай Александрович, Лозовой Андрей Иванович, поп Рыков Николай Васильевич и учитель пения Ситнянский Михаил Васильевич.
Основным учителем был Шишлов Николай Александрович.

Случай из жизни бывшей двухклассной школы.

Где находился на земле рай ?

Однажды в зимнее время /январь или февраль 1906 года/ взрослые учащиеся нашего класса /тогда ещё был только один класс –
первый класс/, когда урок закона божия подходил к концу, сказали законоучителю отцу Николаю Рыкову /попу/ :
«Мы изучаем географию, знакомимся с картой России и картой полушарий. Нам интересно знать, где находился на земле рай, из которого бог изгнал когда-то Адама и Еву, первых людей на земле. Мы сами это место никак не найдём».

Отец Николай сказал нам:
«У, негодные поросята! Вы хотите многое сразу узнать. Поживёте больше, тогда узнаете. До свидания!»
потом поп схватил со стола свой треух и быстро ушёл из класса домой.

А нескольким «поросятам» было под двадцать лет.
После смерти попа отца Николая Рыкова в 1924 году выяснилось, что сам он в бога не веровал и умел это своё неверие
скрывать от всех.

1908-й год . Осенью закрыта двуклассная церковно-приходская школа и снова была открыта на её месте начальная женская церковно-приходская школа.
Своё помещение /здание/ для женской начальной церковно-приходской школы в 1903 году предоставил бывший в то время
архимандритом какого-то монастыря Крылов Платон в память своего сына Бориса Платоновича Крылова, в молодости умершего от
туберкулёза.
Поп Преображенской церкви с. Белогорья Рыков Николай Васильевич летом 1905 года уговорил находившегося тогда временно в
Белогорье на отдыхе Крылова Платона дать своё согласие на то, чтобы вместо начальной женской школы в его помещении была открыта двухклассная сельская школа.
И 6 декабря 1905 года в Белогорье была открыта двухклассная школа. Весною 1907 года Крылов Платон /архимандрит/ снова приехал в Белогорье в свой дом отдохнуть и пожить некоторое время со своей пожилой незамужней дочерью.
Часто он ходил по своему двору, расположенному по соседству с школьным двором.
И мы и наш учитель Николай Александрович Шишлов видели, что в саду прохаживается какой-то старичок в поповской рясе.
Что он...
нужно отметить двоих:
1/ Шишлова Николая Александровича и
2/ Ситнянского Михаила Васильевича.

Шишлов Николай Александрович, лет 25-30, сын бывшего хвощеватского попа, окончил Воронежскую духовную семинарию, был
прекрасным учителем
Кроме того, он был прогрессивных взглядов, не любил подхалимства и сам не был подхалимом, был весьма выдержанным, воспитывал у учащихся гуманное отношение к другому человеку, любил справедливость, уважал личность каждого учащигося,
не допускал со своей стороны оскорбление учащегося, не унижал достоинства учащегося.

В церкви в проповедях выступали против кулачных боёв
попы Николай Васильевич Рыков и Михаил Славгородский.

Мои предки. Мои, возможно, предки И не мои предки? Из Коломенского, Щучьего и ....