Понятовские. Мои жемчужины и загадки.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ГАВО И84Оп2Д20_0479

20 Метрическая книга с. Губари, Знаменская церковь о рождении 1851-1855; 1857-1860, о браке 1851-1855; 1857-1860, о смерти 1851-1855; 1857-1860
брак Станковские

1858 год Брак.
Скан 479
17 января

Жених окончивший курс воронежской семинарии студент Семен Васильев сын Станковский, православного вероисповедования, первым браком, 23 лет
Невеста девица Елена Федорова дочь священника Феодора Лукина Понятовского, православного вероисповедования, первым браком, 21 год
Восприемники
По жениху священник Алексей Косьмин Яковлев и дьячек Максим Егоров Яковлев
По невесте священник слободы Макашовки Симеон Алексеев ? И пономарь Антон Иванов Андреев
Кто совершал таинство священник села Песков Иоанн Лукин Понятовский с с диаконом Иоанном Знаменским и пономарем Сергием Знаменским

1860 год Брак. Антоновы
Скан 628
10 января

Жених окончивший курс воронежской семинарии Иоанн Иоаннов сын Антонов, православного вероисповедования, первым браком, 22 лет
Невеста девица Александра Понятовская дочь священника села Тихвинского Тихвинской церкви Феодора Понятовского, православного вероисповедования, первым браком, 18 лет
Восприемники
По жениху Тамбовской губернии Борисоглебского уезда села Боганы священник Иоанн Боганский и города Борисоглебска мещанин Павел Мартов
По невесте священник слободы Макашовки Христорождественской церкви Симеон Федотов ? И города Борисоглебска писец 2-го разряда Павел Успенский
Кто совершал таинство Богучарского уезда слободы Попасной Богословской церкви священник Симеон Станковский и села Губарей дьячек Николай Пеллецкий с пономарем Сергием Знаменским

И-331Опись 3 Дело 908
страница 7
Метрические книги Богучарского уезда
слобода Попасная Богословская церковь

скан 0097
1859 год

рождена 28 октября /крещена 28 октября
Мария
священника слободы Попасной Богословский церкви Симеона Васильева Станковского и законной жены Елены Федоровны, оба православные
Восприемники Павловского уезда села Журавки Димитриевской церкви священник Василий Алексеев Лебединский и села Губарей священника Феодора Лукина Понятовского дочь девица Александра
священник Василий Лебединский диакно Григорий Турбин пономарь Василий Смирнитский

И331Оп3Д908_0155.Станковская Юлия Семеновна

скан 0155
1860 год

рождена 21 июня /крещена 22 июня
Юлия
священника слободы Попасной Богословский церкви Симеона Васильева Станковского и законной жены Елены Федоровны, оба православные
Восприемники Павловского уезда слободы Журавки Димитриевской цекви священник Василий Алексеев Лебединский и кавказского линейного войска 1 бригады станица Усть-Лабинской жена священника Асинкрита Островского Мария Федорова дочь

1862
И331Оп3Д908_0220.Станковская Александра Семеновна 15 февраля 1862года

скан 222

рождена 15 февраля /крещена 16 февраля
Александра
священника слободы Попасной Богословский церкви Симеона Васильева Станковского и законной жены Елены Федоровны, оба православные
Восприемники Богучарского уезда слободы Ново-Меловатки священник Филипп Павлов Икорский Бобровского уезда села Анна Федора Лукина сына Понятовского жена Мария Иванова дочь
Филипп Икорский

Сегодня день памяти игумении Маргариты(Понятовской)-родной племянницы моего четырежды прадеда Федора Лукича Понятовского
о нем
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/9542/

1912 год
Умерла в два часа по полуночи 14 числа декабря от крупозного воспаления легких пролежав в постели только 6 суток.
Болезнь последовала "вследствие сильной простуды, полученной при поездке 6 числа вечером в богадельню на чтения, где было очень жарко, а на другой день при постриге 18 монахинь, которых покойница сама всех подводила к церковному амвону.
За неимением места в усыпальниц под летним храмом, где покоятся предшествующие игумении, погребена близ алтаря того же храма, на северо-восточной стороне его.

Отец Священник с. Губарей Новохоперскаго уезда Иоанн Лукич Понятовский.
Студент Воронежской духовной семинарии,
где(1834-1835) временно проходил должность лектора по словесности и греческому языку.
Имел одного сына Алексея и шесть дочерей.
В 1884 году уволен за штат
в 1896 будучи вдов и болен переселился в Воронеж и находился на попечении дочери игумении Маргариты до смерти, последовавшей 18 мая 1903 года на 91 году.
Погребен на кладбище монастыря через дорожку от могилы игумении Маргариты.
о нем
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/9543/

Воронежские епархиальные ведомости номер 1 от 6 января 1913 года(Неоффициальная часть стр. 28-32)

Р е ч ь
произнесенная 16 декабря 1912 года (в воскресенье) при погребении Игумении Воронежскаго Покрово-Девичьего монастыря
Маргариты
Итак почила вечным сном всечестная игумения Маргарита.

Многотрудную жизнь свою благочестно скончала она, напутствованная святыми таинствами покаяния, причащения и елеосвящения, с прочтением также назидательного и глубоко-трогательного, молебного канона на исход души“, и вот отходит от нас ко Господу.

Для мирной обители нашей—событие великое, испытание скорбное!...
Почти вся 72-летняя жизнь почившей посвящена была разнообразному служению обители.

Знаменательно и самое поступление ее в монастырь.

Как дочь бедного сельского священника, она от самого рождения своего воспитывается в простоте и истовом благочестии.

Родители ее, отправляясь в г. Воронеж для перемены антиминса на престол, освященный в честь памяти Св.Симеона Солунскаго, везут с собою и двухлетнюю Матрону (мирское имя почившей)

При переезде по плотине подле повозки шли пешком, экипаж сильно наклонился, и младенец Матрона, оказывается плывущим по реке на подушке, где рядом лежит и св. антиминс.
Тогда быстро и с опасностью для своей жизни бросается в реку, бывший тут же, дядя младенца и возвращает его невредимым на экипаж, вместе с антиминсом.

Вскоре после того у спасенного младенца появляется на лице золотушная опухоль, и он для излечения, а вместе и под влиянием описанного события, оставляется погостить у своей благочестивой и строгой тетки, монахини обители Евгении.
Ребенок быстро свыкается с новою своею жизнию и уже не просится более в село.

Трехлетнюю Матрону облекают в монашескую одежду.

Замечательно, что среди своих сверстниц здесь она отличается особенною бойкостию и смышленностию, а при играх с ними, в монашки обычно избирается „игумениею*

... Вскоре следует потом обучение грамоте в самой обители и с успехом. Чтение хорошо подбираемых благочестивых книг, особенно из жития святых, развивает дитя, а упражнение в переписке приобучает к красивой каллиграфии.

Последнее искусство, по редкости его в обители, доставляет юнице сначала переписку деловых бумаг по временам, а потом и постоянное послушание по этой части у игумении Зинаиды.

При следующей игумении Клавдии она принимает монашеское пострижение с именем Маргариты и проходит должность казначеи монастыря.

Затем в сентябре 1888 года, с соизволения и по ходатайству блаженной памяти Преосвященнейшего Вениамина, 48-летняя монахиня Маргарита возводится и в сан игумении.

С этого времени начинается уже более широкая и видная деятельность почившей. Припомним более выдающееся.

1) В 1889 году, благодаря сочувствию и материальной помощи со стороны новой игумении, открывается при обители женская церковно-приходская школа.
Школе именно предоставлялось и предоставляется постоянно: от обители помещение вместе с квартирою для одной (из двух) учительницы, отопление, прислуга, ремонт, мебель, разные учебные приспособления и потребные настенные принадлежности в виде святых образов и священно-исторических картин;
а лично от игумении, состоявшей много лет попечительницею школы, ежегодные денежные пожертвования на книги для подарков особенно успевшим ученицам, на устроение рождественских ёлок для детей и на другие потребности.

2) Почившею устроен новый каменный двухэтажный с подвальным помещением, просторный, теплый и сухой дом—богадельня для слабых, болезненных и престарелых жилиц обители, с срединным на обоих этажах коридором и с подразделением на отдельные комнаты, для помещения в оных по одной или по две призреваемых.
Богадельня отапливается общею камерою, посылающею во все жилые отделенія достаточное тепло, в котором так нуждаются слабые и немощные старицы.
Для всех жилиц готовится также общий стол, хотя скромный, но нередко и восполняемый как усердием насельниц монастыря, так и разными благодетелями со стороны...
В устроенном доме, без особенного стеснения, может помещаться свыше 50 человек.

3) Затем, благоустроен и тщательно поддерживает в должном порядке монастырский водопровод, снабжающий даже даровою водою (ведрами) и разную окрестную бедноту, а также и телефон.

4) Что же особенно дорого для обители и для многих окрестных жителей, так это капитальный ремонт обоих храмов, зимнего (теплого) и летнего, как внутри, так и снаружи.
В зимнем храме заново и прочно позолочены все три иконостаса, благоприлично поштукатурены стены и расписана верхняя часть храма священными изображениями и орнаментами;
в летнем же поделаны художественно-искусною работою тоже все три мраморные иконостасы,поновлены в иконостасах все святые иконы и все стены и потолки расписаны весьма приличною и назидательною священною живописью. Последний храме несколько даже распространен и благоукрашен устроением двух новых и удобных каменных входов в него.
Мы таким образом обозвали, и то далеко не всю, только видимую, открытую для всех деятельность дорогой покойницы на пользу обители

А кто исчислит и изобразит ее деятельность по части разнообразного хозяйства,административного благоустройства и внутреннего управления обителию с тысячным населением в оной?!...

Такого рода деятельность в Бозе почившей, в течение 24 лет с месяцами ее игуменства, отмечена и благовниманием высшего начальства* она награждена была от Святейшего Сѵнода св. Библиею и также и двумя медалями, отметили дорогія наперсным крестом
благословением с грамотою,а также двумя медалями.

Достойно и праведно оценили деятельность своей игумении и вы дорогие о Христе сестры святой обители,—недавним с поднесение ей от себя с благословения нашего любвеобильнейшего высокопреосвящённейшего Анастасия, очень ценного золотого 56 пробы наперсного креста особенно выдающейся художественной работы, с таковою же цепочкою.

Не умолчим и о том, что на совершающихся, в текущие дни, начальных обсуждениях духовной администрации по части ежегодного наградного дела почившая предназначалась было и к новой высокой награде -к исходатайствованию ей золотого наперсного креста из кабинета его Величества с украшениями...

Благочестивые слушатели —Отцы, Почтим и мы все с своей стороны дорогую отшедшую от нас Игумению Маргариту тем,что для нее теперь всего дороже и незаменимее...
Усердно и от всего любящего сердца помолимся о ней; да приемлет Премилосердый Господь душу ее в светлые и блаженные Свои обители.
Ты Сам обетовал, Господи Боже наш: приидите ко Мне оси труждающиеся и обремененые, и Аз упокою вы (Мф. XI, 28).

Упокой же, человеколюбче Господи,рабу Твою Игумению Маргариту!
Аминь.
Протоиерей Петр Палицын.

Иринна написал:

[q]
В храме Рождества Пресвятой Богородицы служил Понятовский Петр Федорович/родной брат моей прапрапрабабушки/

А в выпускном альбоме Воронежской духовной семинарии за 1913 год. есть фото КРУЧИНИн Александр.
Очень колоритный молодой человек!

А в Воронежских Епархиальных Ведомостях есть такая информация

ВЕВ от 14 сентября 1914 года номер 37
Распоряжения Епархиального Начальства
Определены на места:
А) На Диаконские-.
Окончивший курс духовной семинарии Александр КРУЧИНИн, за освобождением его от назначения к церкви с. Гвазды, Павловскаго уезда, определен к Рождѳство-Богородицкой церкви, с. Бобякова, Воронежского уезда, 28 августа.

Не знаю служил ли Александр КРУЧИНИн в храме, но с о. Петром Понятовским, я думаю знаком был
[/q]

Разряженія Епарііальнаго Начальства
29 ноября 1915 номер 48 ВЕВ стр.551.
Определены на места:
А) На священнические:
.^^Діакон Рождество-Богородицкой церкви села Бобякова, Воронежскаго у., Александръ Кручининъ—къ Архангельской церквв сл. Орѣховой, Валуйскаго у., 24 ноября.

6 декабря 1915 номер 49 ВЕВ стр.592
Опредѣленный на священническое мѣсто къ Архангель- церкви с. Орѣхова, Валуйскаго уѣзда, діаконъ Рождество-Богородицкой церкви с. Бобякова, Воронежскаго Александръ Кручинин, освобожденъ отъ даннаго назченія съ оставленіем на занимаемомъ мѣстѣ, 27 ноября

ВЕВ
ЧАСТЬ Неоффициальная

І5 марта №11 1915 год.

Отъ Воронежскаго Епархіальнаго Духовенства поступили пожертвованія

на Красное яичіко

Нашим воинам-героям:

6) Отъ благочиннаго 2 окр. Ворон. у.,священника П. Понятовскаго (лично от себя) 10 руб., и отъ учаіцихся въ Бобяковской церковной школѣ руб., всего

номер 7 стр.61

И. д. псаломщика Архангельской церкви с. Малой Усмани Воронежскаго уѣзда, Иван Понятовскій, утвержден в должности, 5 февраля.

Федор Лукич Понятовский ВЕВ 1866/1871

Понятовский Федор Александрович, священник

Дата рождения: ок. 1867 Дата смерти: 24.5.1900

Родственники
отец — Понятовский Александр Федорович, священник-/родной брат моей прапрапрабабушки Елены Федоровны Станковской/

жена — Понятовская Валентина Александровна, дочь священника Нижнедевицкого собора Александра Муравьева, умершего в 1895 году

Воронежская старина номер 6 историко-статистическое описание церквей и приходов НИжнедевицкого уезда. за 1907 Отдел II

стр.16
1895 году место священника Муравьева занял зять его священник Федор Понятовский умерший в 1900 году.

Воронежские епархиальные ведомости номер от 1867 года
1867 год
Зачислены места
священнические
3 апреля при Казанской церкви слободы Песок Новохоперского уезда за Анною дочерью священника Иоанна Понятовского сроком на год за переведенным его Понятовского к Покровской церкви слободы Ново-Александровки Валуйского уезда уволенного по болезненному состоянию и и старости священника Василия Глаголева.
Предполагаю это отец его жены — Понятовской Елены Васильевны

Понятовские. Мои жемчужины и загадки.

Мои предки ....И не мои предки?