Бакшты Ивьевского района

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Tomek7 написал:

[q]
Здравствуйте, я получил эту информацию на польском форуме. Проверял ли этот след кто-нибудь из уважаемых возрастных групп? У нас есть кто-нибудь со Львова?

Сведения по истории с.Бокшта Ошмянского повета. 1689—1763 гг.
(ЦДИАУ Львов, Союзный архив Шептицкого фонда 201, оп.4, работа 369)
CDIAU Lwów, Archiwum unickie Szeptyckiego Fond 201, opis 4, Dzieło 369
[/q]

Я еще не начала эту ветку, но из моих ( Бычковские), есть совпаденцы по фамилии.

Tomek7 написал:

[q]
Здравствуйте, я получил эту информацию на польском форуме. Проверял ли этот след кто-нибудь из уважаемых возрастных групп? У нас есть кто-нибудь со Львова?

Сведения по истории с.Бокшта Ошмянского повета. 1689—1763 гг.
(ЦДИАУ Львов, Союзный архив Шептицкого фонда 201, оп.4, работа 369)
CDIAU Lwów, Archiwum unickie Szeptyckiego Fond 201, opis 4, Dzieło 369
[/q]

Еще по воспоминаниею бабушки, связь с Украиной, была такая. Некоторые бакштанцы ездили в Украину за солью и продавали ее на местных базарах. Это конец 19в.

Еще была семья, фамилию не знаю. У них было прозвище (простите) -Хохлы. Жили они в Пацевичах, бакунова 1.

Посмотри, что я нашел! подробнее по этой ссылке:

https://www.litviny.net/blog/4729656

непосредственно по литовски приход есть Лаздуны.
В округе Девянишки находятся общества Бенякони, Гирдюны, Девянишки, Довляны, Конвалишки, Милькуны, Стольганы и Шудони.
Белорусским есть община Утканы(russisch obščestvo).
В округе Седлиск по литовски говорят в германишках, Дайнова, Зязи, Ковалевщина, Винцаки и другие деревни.
Насчет литовцев в Бакштах над рекой Березой получил я некоторые известия уже в 1886 году. Носят тамошние литовцы одежду называемую льняное пальто, которое "шушпан" зовут
и не достает колена. Женщины носят тот же самый "шушпан", как у мужчин, только несколько длинне.
Мужчины носили ранне одежду, которая сейчас только молодое поколение по праздникам, шаболтас называется и на длинный ремень крепится.
Женщины должны носить одежду "Каптуре".
В общем первые описание управления округа. В Декабре этого года добавил я одну вторую описания с новыми сообщениями об языке Бакштанских литовцев, подписанные старостой Василием Редутой. Литовцы зовутся "Литунас", тень "тенис", а не "šešalis" как в девянишках, народные песни там больше не обнаруживаются. Как названия малые топонимы или названия земли употребляются "мяшечкай", "пабяржунис"( сенокос над Бержуной), Катино кудра, Хмелищяй.
Обозначения родственных связей: žintes - зять, vyres - муж, dzeviarys, žmina, sunus, duktė, unukas, martiałe(молодая жена), dedja, močika, cieta .
В 1893 году сделал я путешествие в Бакшты, познакомился ближе с этим диалектом, о чем ниже сообщаю. Три волости зовутся всеми Юротишкяй, Лугоменай, Бокштас в устной речи. К характеристике свойственной жителям этих присущи некоторые указанные фамилии.
В Девергах(Бакшты) живут Цируль, Кимейша, Авижич, Жамойць, Ринашка; в Шешках и других деревнях окрестностей: Микутель, Рынкевич, Шакель, Кервель, Пентель, Першайть, Комса, Арика, Машута. В Юротишках: Гируть, Журко, Купрель, Абугель, Кайрис, Горда, Гаштольд(Гаштаутас), Жемойта, Шпець, Баутрель, Жвайрук. В Лугоменай нижеуказанные имена и такие как Бильмон, Кишкель, Пашель, Паракель, Тулько, Симокас, Станилка, Билевич, Микша, Буйко
Часто в употреблении двойные имена: Самокар-Йокубулис, Буйка-Пакуса, Бойарчук-Ласис.
Другие имена с литовским оттенком: Блажис, Клюс, Борсуль, Пилжис, Габрис, Дзвиль, Биль, Дагиль, Билдзис, Кульнис, Гайдзис, Райзис, Сальдзен, Бутрим, Станюль, Ковалчис, Ундра, Субочь, Янчис, Роупук, Мотус, Дзидис, Войшнис, Палёнис, Видейка, Анейка, Бугайло
Из названий деревень употребляются в этом районе названия деревень Ажукальны, Ажукалняй.

В Бакштанском сельсовете на хранении имеются:
Дело №5 Похозяйственная книга д.Бакшты за 1944-1945 годы на 24 листах (начато 1 января 1944г / окончено 31 декабря 1945г.)
Похозяйственная книга 1949-1951 гг. на 100 листах (Бакшты и Заберезь есть точно)

а так же есть все похозяйственные книги за все оставшиеся года вплоть до настоящего времени
в книгах указаны сведения о национальности, образовании, количестве земли, посевам, даты рождения членов семей

сведения без проблем выдают по запросам

RKbakszty написал:

[q]
ЛГИА Фонд 515 опись 25 дело 184
Ревизские сказки по Ошмянскому уезду
в этом деле есть Бакшты но пока не понятно за какой год ревизия
[/q]

Действительно, непонятно.
На обложке описи изначально было написано "1801-1825".
Но, судя по тому, что, например, владельцами имений Лугомовичи и Лаздуны (д.190) написаны Милевские, там сказки после 1852 года.

Отчет о визитации Бакштанской церкви Ошмянского деканата 1769г
РГИА Ф. 823 Оп. 3 Д. 734
https://rgia.su/object/2374197814

Отчет о визитации Бакштанской церкви Ошмянского деканата. 1781 г.
РГИА Ф. 823 Оп. 3 Д. 970
https://rgia.su/object/2374202064

Дело об освобождении от разных наказаний 43 прихожан Бакштанской православной церкви Виленской губернии, преданных суду за крещение детей по католическому обряду
09 августа 1868 г. - 12 января 1872 г.
РГИА Ф. 821 Оп. 1 Д. 1282
https://rgia.su/object/4094727

Люстрационные акты бывших казённых имений по Ошмянскому уезду за 1869г.
ЛГИА Фонд 526 опись 5

в делах присутствуют именные списки

Дело 967 - Бакшты
Дело 931 - Бакуново 1
Дело 932 - Бакуново 2
Дело 951 - Белый Берег
Дело 942 - Борисовка
Дело 1001 - Гудишки
Дело 1018 - Грабово
Дело 1026 - Деверги
Дело 1044 - Довнары
Дело 1051 - Жидевичи
Дело 1067 - Замошье 1
Дело 1065 - Замошье 2
Дело 1105 - Крупли
Дело 1106 - Кукшин
Дело 1212 - Островцы
Дело 1213 - Осигиры
Дело 1221 - Пацевичи
Дело 1237 - Поташня
Дело 1332 - Химры
Дело 1371 - Ягодня

У меня есть аутосомный тест на родословную и мою наследственность. На gedmatch я под именем HC1547066. У меня также есть Y37DNA на сайте FTDNA. KrisBy, как тебя зовут на gedmatch?

Перечислю теперь свою семью, которая в 1795 г. жила в Застянке-Шешкове, позже в деревне Зубовичи, они также жили в Поболе. Выписываю прямую мужскую линию вместе с женами и их девичьими фамилиями.

Юзеф Микутель (1902-1980) - Камила Лейтковска (?-1993)
Конрад Микутель (1854-?) - Казимера Дуборович (1860-?)
Адам Микутель (1821-1881) - Теодора Рынкевич (вторая жена Марселя Махничека)
Теодор Микутель (1802-1880) - Магдалена Воронюк (1809-?)
Григорий Микутель (1789-?) - Розалия Швайч (1788-1828)
Петр Микутель (1743.-1813) - Екатерина Сороко (1755-?)
Михал Микутель (? -?) -?

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ja posiadam test autosomalny na ancestry i myheritage. Na gedmatch jestem pod nazwa HC1547066. Posiadam tez Y37DNA na stronie FTDNA. KrisBy, jaka jest twoja nazwa na gedmatchu?

Wypisze teraz moja rodzine ktora mieszkala w Zascianku Szeszkowo w 1795, pozniej wies Zubowicze, mieszkali tez w Poboli. Wypisuje bezposrednia linie meska wraz z zonami i ich panienskimi nazwiskami.

Jozef Mikutel (1902-1980) - Kamila Lejtkowska (?-1993)
Konrad Mikutel (1854 -?) - Kazimiera Duborowicz (1860-?)
Adam MIkutel (1821.-1881) - Teodora Rynkiewicz (druga zona Marcela Machnicka)
Teodor Mikutel (1802-1880) - Magdalena Woroniuk (1809-?)
Gregory Mikutel (1789-?) - Rozalia Szwajcz (1788-1828)
Piotr Mikutel (1743.-1813) - Katarzyna Soroko (1755-?)
Michal Mikutel (?-?) - ?

KrisBy написал:

[q]
Добрый день, скажите по бакштавской церкви есть хоть какие-либо списки прихожан??? За любой год, хочу просто проверить факт присутствия (отсутствия) фамилии.
[/q]

день добрый,
4) в НИАБ Гродно на хранении есть ПОСЕМЕЙНАЯ КНИГА прихожан за 1922 г. Фонд 1835 опись 1 дело 2
п.с. советую внимательно перечитать топик с начала, тут всё есть

KrisBy написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Tomek7 от 11 февраля 2022 16:25

я только отправила свой тест, буду ждать. Просто интересно есть ли вообще смысл. Мои в бакштах сидели прям долго😂 (только по одной ветке далеко добралась)
[/q]

Конечно, это имеет смысл, генетическая генеалогия помогает в традиционной генеалогии, указывая направления для поисков, к тому же люди из соседних деревень часто были связаны друг с другом родственными узами. Вы делали аутосомный тест или Y-тест? Я рекомендую оба, потому что аутосомный тест обширен и имеет много связей с другими людьми, но, к сожалению, он эффективен только примерно до 6 поколений назад. Тест YDNA (который может быть выполнен только мужчинами) указывает на наше происхождение в любой период времени, показывает общих предков до начала человека, так что это чрезвычайно эффективный инструмент.

Я бы не хотел размывать эту ветку генетики, поэтому, если я отвечу на нее привилегией, я призываю всех проверить ее. Крис, как только будут результаты, дай мне знать, пожалуйста. Я также рекомендую заинтересоваться проектами YDNA по ДНК Семейного древа. Например, люди из окрестностей Лиды или Виленщины сгруппированы в более мелкие группы на основе близости ДНК, благодаря чему легче понять, кто мы и откуда.

Места, где жили, любили, творили мои предки...Моя прародина...Бакшты...