Книги о Донских казаках
Zabellisa следопыт  Москва Сообщений: 11496 На сайте с 2003 г. Рейтинг: 9788 | Наверх ##
5 апреля 2014 0:22 Размещаю по просьбе Гусева В.А. Добрый день! Уважаемые читатели! Предлагаю приобрести мои книги! Я, Гусев Виталий Александрович, проживаю в г. Волгограде, историк, занимаюсь исследовательской работой в области генеалогии и истории донского казачества. Мои предки – донские казаки. За продолжительное время работы в архивах ГАРО, РГАДА, РГВИА, РГВА, ГАВО накопилось много копий архивных документов 17-нач. 20 вв., которые необходимо публиковать, чем занимаюсь в настоящее время. Уже вышло из печати 3 моих книги, на март-апрель 2014 г. намечен выход 4 книги. Идет подготовка 5 книги. Всем кому интересны мои книги, обращайтесь по тел. 89023641710 или пишите на: guseffv@mail.ru Концепция данных выпусков – предоставить читателю возможность лично ознакомиться с источниками, после чего он сможет самостоятельно оценивать качество научных или научно-популярных трудов по истории и генеалогии казачества. Широкие массы интересующихся этой темой, особенно под влиянием выложенного в Интернете огромного количества разных откровенных «сочинительств», за незнанием источников охотно верят таковым. В последнее время каждый может объявить себя историком и писать все, что ему заблагорассудится, путая при этом исторический и литературный подход. Архивные изыскания для таких авторов – занятие сложное и непопулярное. А когда недостает фактов и источниковедческой базы для выдвинутых ими версий, в качестве аргументации используются «предания», под прикрытием которых очень удобно сочинять все, что приходит в голову. ПРОДАЮ КНИГИ: -ПРИСЯГИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ 1718 год. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск I. -"О происхождении донских казаков". Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 2. -Поселение на Волге ДОНСКИХ КАЗАКОВ. XVIII век. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 3. -готовится к выпуску:Сказочные казаки на Дону. Переселение на Терек сказочных и волгских казаков. XVIII век. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 4. -готовится к выпуску: Служба донских казаков. XVII-XVIII века. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 5. содержание книг | | Лайк (5) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
5 июля 2023 15:44 ДОНСКИЕ КАЗАКИ – «ЧВК» из прошлого
В XVI–XVIII веках отношения казаков с Москвой имели все признаки схожие с современными – между государством и ЧВК. Во-первых, «в казаки» принимали «разного чина людей» и национальностей – «живут на Дону … ни одни руские люди, и татарове, и литва, и черкасы», «руские люди, которые ныне на Дону – опричь татар и черкас… на Дону многих земель люди». Объединяющим фактором была не национальность и даже не вера (вспомним донских «базовых юртовых татар»- мусульман и колмык-буддистов), единственное занятие приветствовалось – это умение держать оружие в руках. Во-вторых, власти, понимали все выгоды наличия на границах вооруженных отрядов, потому и заключали с ними ДОГОВОРА на службу. Казаки, начиная с середины XVI века, участвовали во всех значимых сражениях.
«Как и зачелся Дон … отоманы козаки выходили з Дону и с Волги и с Яика и с Терика … отоман Сусар Федоров и многие отоманы козаки яму, государю, под Козанью служили … при царе Иване Михайла Черкашенин и отоманы казаки во Пскове сидели … Ермак Тимофеев Сибирь взял и прислал к Москве … отоманы Григорей Кортавой, Иван Лукьянов, многие отоманы козаки … служили в осаде в Орешке … при царе Федоре … по ево государеву указу выходили отоманы козаки з Дону, с Волги, и с Яика, и с Терика, со многих запольных рек, отоман Постник Лунев, многие отоманы козаки царю Федору Ивановичю под Ругодявым и под Ыванем городам служили …».
Причем на многое в Москве закрывали глаза, в частности на постоянное бегство на Дон. Хотя и слали по многочисленным жалобам помещиков угрожающие указы на Дон о высылке беглых, но на практике далее угроз долгое время ничего не происходило. «Исстари де Поля беглецами полнитца». Не смущало и наличие в казачьей среде вчерашних «воров и разбойников». Как писали царям сами казаки: «а хто своровав на Руси … или от аспод наших бегают люди и крестьяне, и всяких чинов люди, а уйдет на Дон и станет служить вам, великим государем, с нами, Войским, заедно, и таким людем по вашему великих государей древнему указу привяски не бывало, на Москве не лавливали и в приказ и в тюрьмы не сажевали; а хотя хто и принет бывал, и по вашей государской милости отпускивали, – у нас, холопей ваших, тем река и собрана». Беглый крестьянин, послужив на Дону казачью службу несколько лет, спокойно возвращался на Родину с «родимцами повидатца», а воеводы и приказные люди ничего с ними не могли сделать, как-никак теперь они в статусе равном со своими прежними хозяевами – наравне с боярами и дворянами они уже «холопи государевы». «Атаманы и казаки» находились на государственном обеспечении – ежегодно получали оружие, пропитание, и денежное жалованье. И это было одним из основных факторов пребывания казачьих сообществ на Донской Земле. На Дон из Москвы периодически шло «царское жалованье деньги, и сукна, и зелье, и свинец, и селитру, и хлебные запасы, и вино». При этом донских казаков обязательно предупреждали, чтобы жалованье «они б то у нас взяли тайно … чтоб про то в Азове не пронеслось, и турскому б посланнику про то не сведать». Временами донцы высказывали угрозы, «чтоб им, будучи на его великого государя службе на Дону, в утесненье от крымских и нагайских воинских людей было чем прокормись, и без его великого государя жалованья з Дону врознь не розбрестись и Дону реки не покинуть», «мы, Войском, реку Дон и со всеми запольными реками тебе, Великому Г[о]с[у]д[а]рю, уступим, и на иную реку пойдем». Но на протяжении многих столетий Войско Донское верно служило именно России. Чего, кстати, нельзя утверждать про запорожских козаков – они успевали продаваться и Польше и Турции, и Щвеции. Конечно, и среди донских казаков временами появлялись свои недовольные «Пригожины». Разину перекрыли пути для набегов на Персию да для «воровства на Волге», у Булавина возникли хозяйственные споры за соляные места с Изюмским полком, – все это выливалось в масштабные мятежи…
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
6 июля 2023 13:55 СНОВА О ПРОИСХОЖДЕНИИ КАЗАКОВ
Можно сочинять любые фантазии о начале казаков, но все они рушатся подобными документами:
ДОНЕЦКИЙ ГОРОДОК – «И мы, атаман и есаул и редовые казаки, всего того городка жители пришли в тот городок из руских розних городов с Москвы, с Воронежа, с Козлова, ис Костенска, из Ряска, с Коротояка, с Ольшанска, с Ельца, с Усмани».
УСТЬ МЕДВЕДИЦКИЙ ГОРОДОК – «а ис тех козаков схотцы из розных руских городов: ис Танбова, ис Шацкова, ис Казлова, ис Переславли».
РАСПОПИНСКИЙ ГОРОДОК – «ис тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Танбова, ис Шацкого, с Ельца».
СТАРОАЙДАРСКИЙ ГОРОДОК – «а в тот городок приходили они из розных руских городов».
КРЕМЯНСКОЙ ГОРОДОК – «и с тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Танбова, из Казлова, Крутояка».
ИЛОВЛИНСКИЙ ГОРОДОК – «в городке сто человек и с тех козаков сходцы из розных руских городов: ис Стараго Ряского города, ис Тонбова, ис Казлова, ис Кортояка».
КАЛИТВЕНСКИЙ ГОРОДОК – «а их казаков в том юрту жителей только девять человек. А высланы они в тот юрт из розных козачьих городков. А в те казачьи городки приходили они из руских городов».
КАЧАЛИНСКИЙ ГОРОДОК – «ис тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Переславля Резанского, ис Танбова, ис Козлова, ис Коротояка».
БОЛЬШЕЛУЦКИЙ ГОРОДОК – «и мы, атаман и есаул и редовые казаки всею станицею вышеписанного городка жители пришли на Дон в розные казачьи городки из руских розных городов: с Раманова, с Танбова, с Козлова».
«Сход» на Дон «в казаки» не прекращался, несмотря ни на какие царские запреты, чуть ли не до выхода в 1728 г. окончательного ограничительного царского указу всех бежавших на Дон «великороссиян» после 1710 года ВЫСЫЛАТЬ ОБРАТНО. Соответственно, не трогали пришедших до этого срока – они оставались донскими казаками. И если в наше время кто-то под натиском документальных фактов вынужден соглашаться с этим, но начитавшись «вумных книжек горе-историков» о древних (чуть на написал «УКРАХ», хотя бредятина такая же), казаках, еще таит надежды, мол, это в верховых донских городках из-за близости с Русью, возможно, был приход извне, зато в низовых точно жили «издревле древне-народные казаки», – он глубоко ошибается.
Возьмем для примера станицу Середнюю из самого города Черкасска: "Реэстр Жалованным Казакам ... сказал: живет на Дону восемьнатцеть лет, о чем свидетеля скаска взята, а н[ы]не по розыску и по скаске явился хохлач ... паляк ... малоросиец ... паляк ... паляк ...оной живет Дону тритцеть лет, о чем свидетеля и скаска взята ... из армян новокрещеной ... родом польской наци[и] живет на Дону дватцеть лет, о чем свидетеля скаска взята ... города Маршина Дубы ... Московской губернии города Михайлова ... сказал: сход ево дватцеть два года, о чем у свидетеля скаска взята ... города Шацка ... города Тулы ... города Сакольска ... города Стара Дуба паляк сход ево в Черкаской пятой год ... Черниговского полку хахлач ... Каменского Подолу паляк ... города Канатопа хахлач ... города Глухова литвин ... города Танбова ... города Казлова ... города Курска ... Тульской губернии города Алексина ... городя Ряскова». И ТАК ДАЛЕЕ.
Из 211 жалованных казаков станицы Середней столицы ВОЙСКА ДОНСКОГО Черкасска пришлых «из разных руских городов» (живущих 17–30 и более лет) – 59, малороссиян или «хохлачей» – 27, выходцев из плена (болдырей) – 12, поляков – 9, армянин – 1, литвин – 1, грек – 1. Полный интернационал! Не важно, какого ты роду племени и веры. Главный определитель – отвага да умение держать оружие.
ДРЕВНИЕ АКТЫ НЕСУТ НЕОСПОРИМЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА.
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (2) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
29 июля 2023 12:27 30 июля 2023 21:16 О дворянах на Дону
30 июля 1701 г. на Дон в Войско Донское к «атаманом и казаком» из Москвы была «прислана грамота, и велено» «сыскивать беглаго князя Василья княж Юрьева сына Сонцова Засекина, которой бежал ис Преображенскова из-за караулу с дворовою своею девкою Агашкою, а сидел за караулом». Не было ничего удивительного в том, что на Дон бегали не только крестьяне и холопы, но и представители самых верхов – из бояр и дворян. Вспомним выходцев из известных дворянских родов: среди самых первых известных донских атаманов XVI века – из тульских помещиков атаман Истома Извольский, в 1571 г. донской атаман «сын боярский Архип Рогожин», в 1580-е атаманом низовых казаков был бывший рязанский помещик Иван Кишкин, в 1593 г. как атаман низовых казаков упоминался дворянин Семен Воейков, в период Смуты из дворян был известный «донской атаман Смага Чертенский», в 1619 г. провожал послов донской атаман дворянин Семен Кутузов, в 1628 г. упоминается атаман города Черкасского Иван Васильев – князь Друцкой, во 2 пол. XVII века сошли на Дон, а после и на Яик, где жили «в казаках» Ворожейкины – «родиною города Козлова, служили по дворянскому списку» и так далее.
Князь Василий Юрьевич Солнцев-Засекин был потомком Рюрика от князей Ярославских, и род разделился на несколько ветвей: Засекины, Солнцевы-Засекины, Жировые-Засекины. Когда-то по окончании исторического факультета ВолГУ я на «отлично» защитил дипломную работу о князьях Засекиных. Помнится, что еще тогда отметил нестыковки и явные ошибки в ранее признанном родословии нескольких линий, а также обратил внимание, что отпрыски семей Засекиных серьезно пострадавших во времена опричнины, в Смуту оказались в стане Лжедмитриев, а тех, кого рука грозного царя Иоанна Васильевича никак не коснулась в суровом XVI веке, в начале XVII века оставались верными царской власти. Кстати, из этой же фамилии был и князь Григорий Осипович Зубок Засекин, заложивший по Волге города: в 1586 г. – Самару, в 1589 г. – Царицын, в 1590 г. – Саратов. И считаю, что его личность недостаточно прославляется в наши дни. Вот все знают, кто основатель Москвы – князь Юрий Долгорукой, а к князю Григорию Засекину в нашем Волгограде (бывш. Царицыне) маловато внимания. Да – поставили памятник, назвали одну из улиц далеко от центра города. А спроси волгоградца от школьника до взрослого – не все ответят, кто же такой тот самый Засекин.
Но вернемся к Василию Солнцеву-Засекину. В 1696 г. он был «на службе под Азовым в Большом полку боярина и воеводы Алексея Семеновича Шеина». В 1697 г. «для промыслу и поиску над неприятельскими воинскими турецкими людьми, и для строения в Азов, Лютин и Таганроге всяких крепостей в Большом полку у означеннаго ж боярина Шеина». Но характер имел скверный. Забил «на разбое» насмерть двух крестьян и дворовую девку, избивал и насиловал баб. Во время одного из налетов на прохожих убил сына боярского Маслова и его слугу. А еще позволял оскорбления в адрес государя-царя: «Какой он государь — он стрелецкий добытчик», «царевна де Софья называла Петра стрелецким сыном» и пр. За что был схвачен и помещен в Преображенский приказ. В 1701 г. «в Преображенском приказе сидел за караулом … в великом деле князь Василий княж Юрьев сын Сонцов Засекин и июня против 29-го числа в ночи он князь Василий из за караула з дворового своею девкою Агашкою Григорьевою бежал». По всем городам был разослан «заказ крепкой: где он князь Василий и девка Агашка явятца, поймав, прислать к нам великому государю к Москве … А буде хто их у себя учнет таить, и укрывать, или где, видя, не поймает и не приведет, и где про них видел, не известит, а после про то сыщется допряма, и тем людем за то быть в смертной казни».
И конечно же такая же грамота была прислана и в Войско Донское. Всем был известно, что «изстари Поля беглецами полнитца».
В «войсковой своей отписке» присланной в Москву с зимовой станицей в 1701 г., атаманы отчитывались: «И мы, холопи твои, по твоему великаго государя указу и по грамоте посылали во все свои казачьи городки свои войсковые письма с нарочными посыльщики и велели ево, князя Василья Санцова Засекина против примет, как писано в твоей великаго государя грамоте, везде сыскивать з жестоким приговором под смертною казнью, также и в Черкаском у себя и везде ево сыскивали; и нигде он в наших казачьих городках не явился, а и впредь также станем про нево везде в казачьих своих городках проведавать, и буде где он сыщетца или про нево где в которых местех ведомо учинитца, то и изымать с нарочными посыльщики за провожатыми и за крепким караулом к тебе, великому государю, к Москве прислан будет».
Князь Василий Юрьевич Солнцев-Засекин все же был схвачен и в 1702 г. «за воровство кажнен смертью».
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (2) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
26 сентября 2023 14:31 Булавинцевы Воронежской и Тамбовской губерний – потомки соратников мятежного атамана Кондратия Булавина
После поражения «булавинского бунта» не все его участники было поголовно истреблены карателями, как это любят до сих пор смаковать в своих сочинениях некоторые авторы.
Смотрим документы, опубликованные в сборниках «Материалы по истории и генеалогии казачества». 7 июня 1708 г. азовскому губернатору Толстому «писали … в Троецкой ис Черкаского донские казаки Илья Григорьев и все Войско Донское: июля того ж числа собрався они в Черкаском воинским поведением с ружьем пришед х куреню вора и изменника Кондрашки Булавина для поимки ево вора, и он де, вор, видя свою погибель, в курене заперся с своими советники; и он Войском в курень ис пушек и из ружья стреляли и всякими мерами многое число ево вора доставали. И он, вор, ис куреня дву их казаков убил до смерти и, видя свою погибель, ис пистоли убил сам себя до смерти».
Когда один из главных предводителей погиб, сопротивление восставших начало стихать, и казаки станицами стали целовать крест в верности царю, в переписке азовского губернатора с полковником Долгоруковым уже 30 июня 1708 г. была написано «по городкам вам велено так жестоко поступать в ту пору пока еще были все в противности. А когда уже усмирят [хотя и за неволю], то надлежит инако, а имянно: завотчиков пущих казнить, а иных на каторгу, а протчих выслать в старые места. И сие чинить по тем городкам, которые велено вовсе искоренить, а которые по Дону старые городки, тех только в некоторых, где пущее было, завотчиков только казнить, а протчих обнадежить».
На каторжные работы в первую очередь казаков ссылали на строительство Санктпетербруга. В 1713 г. в обширной жалобе протопопа Олимпиева сказано, что «заводчики и бунтовщики ж старшины, и протчих многих розных станиц казаки за вины их сосланы были вместо смерти в Санкт Питербурх на каторгу, и оныя бунтовщики многия из Санкт Питербурха с катарги ушли, и збежав, живут в Черкаском и по розным станицам», и их укрывают старшины – «живут за старшинским охранением».
Другая часть «буловинского полону» была разобрана царскими войсками и определена по себе в «дворовые люди». Во время подавления бунта отличился подполковник «Вилим Рыкман», например, 28 апреля 1708 г. у него был «бой за рекою Битюгом на степе на речке Курлуке с ворами булавинцы», и «как перебрались тое речку Курлук гранодеры и драгуны», «от них, воров булавинцов, начался напуск, и стал быть бой у драгун и гранодеров с ними, ворами, неумолчной с 4 часа». Но «те воры, не вытерпя жестокого огня, побежали». В том бою «воров» было побито несколько сот, и 131 взяли в плен. Был ранен и сам Рыкман – «он на том бою ранен, копьем пробит сквозь обе ноги и сквозь тайные уды». А в 1714 г. «деревни Малинина двор Воронежского полку полковника Вилима Андреева сына Рыкманова, в нем живут дворовые люди … булавинцы …Дылов, … Киреев, … Буздаев», «двор Воронежского полку порутчика Киприяна Петрекеева сына Иевлева, в нем дворовыя люди … булавинцы … Чючюкин … Бурыкин», «двор помещиков отъютанта Богдана Акинфиева сына Лосева, в нем … булавинка …», «двор Воронежского шквадрона вахмистра Ивана Иванова сына Митрофанова, в нем живут … дворовые люди … булавинец … сын Монай». И так далее. Кстати, есть отметки, что «булавинцы»-крестьяне также убегали на Дон – «бежали в козачьи городки». Подробно о них будет в готовящемся 18 сборнике.
Как недавно стало известно, Кондратий Булавин происхождением из Салтова из детей боярских, отец служил рейтаром. От фамилии атамана его сподвижников называли «булавинцы», после булавинских событий среди помещиковых крестьян образовалась особая категория с подобным наименованием, со временем ставшая прозвищами – «Булавинец» и фамилиями – «Булавинцев».
В «статейном списке», составленном «из допросов колодничьих беглых из великоросийских городов, помещичьих крестьян и разных полков салдат, пойманных по побеге в ведомства Войска Донскаго в разных станицах и в протчих местах, с получения ея императорскаго величества грамоты августа, с 3 числа отосланных в крепость Святыя Анны, в Хоперскую крепость, в Царицын и в Староайдарскую слободу, 1748 года декабря 29 дня», среди пойманных старшиной Петром Лащилиным и отправленных Новохоперскую крепость значится крестьянин «Лебедянского уезду села Шовского Азовского драгунского полку маэора Трафима Степанова сына Иевлева» «… … сын Булавинец», пойман на Хопре возле Михайловской станицы.
Современные носители фамилии БУЛАВИНЦЕВ, особенно корнями из Воронежской и Тамбовской областей, наверняка по пращурам имеют прямое отношение к суровым событиям начала XVIII века, именуемым «БУЛАВИНСКОЕ ВОССТАНИЕ».
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (1) |
Leontiya | Наверх ##
26 сентября 2023 21:23 GuseFF Vitaly написал: [q] не все его участники было поголовно истреблены карателями, как это любят до сих пор смаковать в своих сочинениях некоторые авторы.
[/q]
Фраза очень двусмысленная ... Всё равно, что написать: "не все евреи были уничтожены в период Холокоста, как это любят до сих пор смаковать(?!!!) в своих сочинения некоторые авторы". Разумеется, не все, но ЧТО ЭТО МЕНЯЕТ?! С огромным уважением отношусь к Вашей подвижнической деятельности, тем досаднее читать такие ... странные выражения | | |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
19 октября 2023 20:13 НОВОЕ О ДОНСКИХ КАЗАКАХ и ОБ АТАМАНЕ МАКАРЕ ПЕРСИДКОМ
На протяжении XVIII, XIX – начала XX веков ВОЙСКО ДОНСКОЕ становилось донором для пополнения казачьих войск или образования новых. Так, 20 мая 1724 г. по царскому указу от каждой станицы Войска Донского по одной семье отправили на Кавказ всего 1000 семей, частью на рукав реки Сулак – Аграхань, а другую – в заложенную в 1723 г. крепость «Святого Креста», из них первые назывались «аграханскими казаками», вторые – «терско-семейскими». Аграханское Войско просуществовало недолго. От «дурного климата» многие вымерли, да и постоянные набеги чеченцев и дагестанцев заставляли казаков часто менять места поселений. В 1735 г. «Сулацкой город», он же крепость «Святого Креста», упразднен, а построен Кизляр. Остатки «аграханских казаков» из бывших донских казаков образовали «Терско-Семейное», а из терцев – «Терско-Кизлярское». У меня по личному составу переселенных «на Сулак» донцов очень мало информации.
Иное дело с поселенными на Царицынской линии. В сборниках 2, 3, 4 и 14 расписаны все семьи, включая уникальные данные о происхождении каждой, о годах проживания на Волге, о неразрывных семейных и бытовых связях с Доном, и о переводе большей части из них в 1770-е годы на Терек: О происхождении донских казаков XVII-XVIII века: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. II / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2013. 262 с.
Поселение на Волге донских казаков XVIII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. III / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2013. 288 с.
Сказочные казаки на Дону. Переселение на Терек сказочных и волгских казаков XVIII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. IV / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2014. 280 с.
Казаки на Дону, Волге и Кавказе XVIII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. XIV / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2020. 368 с.
Заканчиваю подготовку 18 сборника «Казаки и бурлаки», где в первой части опубликованы малоизвестные рукописи конца XVII – начала XVIII века об активном участии донских казаков во взятии царскими войсками крепости Азов, многочисленные челобитья казаков о выкупе из плена родни, о жалованье и др., приезды с Дона в Москву с отписками «лехких» и «зимовых станиц», в одной из которых в 1695 г., среди казаков Нижне-Рыковской станицы города Черкасска, были впервые обнаружены братья Иван и Кондратий Булавины, которым оказывается в числе остальных станичников даже было позволено быть у «великих государей руки и видеть их государские очи», т.е. видеться с царями и целовать им руки (это одно из самых ранних упоминаний о пребывании будущего мятежного атамана на донской земле), списки «булавинцев» после поражения восстания разобранных царскими войсками и определеных по себе в «дворовые люди».
Во втором разделе читатель найдет «Дела о КАЗАКАХ, БУРЛАКАХ и РАЗБОЙНИКАХ, XVIII век»: списки отставных донских казаков 1780-81 гг. (часть вторая), розыскные дела о казаках – вместе с «великороссийскими беглыми» участниках «разбойнических нападений», о сыске беглых в казачьих городках, среди «сходцев»: крестьяне, однодворцы, дворяне и др. «По побеге» они «шаталися» по казачьим городкам, бывало, что изменяли себе имена и фамилии, жили «в найме станицах у казаков по хуторам и ловецким станам», «работали в поденной работе у разных казаков», иногда женились на «казачьих женах» и пытались наниматься за казаков «в походы» или объявлять себя «казачьими детьми», а кого-то и станичные атаманы «в казаки» записывали «незаведомо беглых», а то и за взятки. И никакие запретительные или ограничительные указы зачастую на практике силы не имели, даже после указа 1728 г. о высылке на Родину всех донских казаков сошедших на Дон после 1710 года, беглых продолжали принимать весь XVIII век. Ценность показаний о своих приключениях «пойманных в ведомстве Войска Донскаго в разных станицах и в протчих местах» еще и в том, что они несут в себе разноплановые сведения, в том числе о донских и волских казаках, у которых они проживали. А скольких из тех беглецов так и не удалось разоблачить, и под видом «природных казачьих детей» они верой и правдой служили казачью службу во славу потомков? Чтобы во всем этом разбираться, и необходимо все детально изучать, и ни в коем случае не отказываться брезгливо от пращуров – бывших беглых, мол, мои-то точно «из древних»…
Историю «Волского Войска» невозможно рассматривать в отдельности от «Войска Донского». Хотя донские старшины изначально всячески препятствовали записи казаков «к переселению на Царицынскую линию», строчили кляузы, что там одни воры да беглые, царское повеление было исполнено. 8 октября 1733 г. 1057 семей было велено поселить «по Волге, где прежде была слобода Дубовка и на речке Балыклее и в других удобных к поселению по Волге ж местах между Царицына и Камышенки», а в 1734 г. казаки были на новом месте. В дальнейшем контакты с Доном не прекращались. Волские казаки ездили в донские станицы по хозяйственным и торговым делам, повидаться с кровными родичами: «отпущен казак … да Орженовской станицы за женою», «отпущены казаки … да Урюпенской арманки ради своих нужд», «отпущены казаки до Тепикинской станицы … с товарыщи 8 человек и поп», «отпущен казак … на Бозулук во Алексеевскую станицу ради взятья жены своей». Попадаются и после 1730-х гг. прошения донских казаков о разрешении им перейти в Волское Войско.
Конечно же разговор о «волских казаках» невозможен без упоминания их атамана – МАКАРА НИКИТИЧА ПЕРСИДСКОГО. После публикации 2 и 3 выпусков, были отброшены все легенды о нем, о его происхождении и не совсем обычной фамилии – якобы он из казаков Цымлянской станицы, а фамилия ему дана после Персидского похода…
Из Крестоприводной книги 1718 г. можно узнать, что он – казак Дурновской станицы г. Черкасска "Макар Никитин".
"Макар Никитин ... обещаюсь пред С[вя]тым Еу[ванге]лием что понеже чрез грамоту всемилостивейшаго нашего Ц[а]ря и Г[осу]д[а]ря ПЕТРА Алексеевича всероссийского, объявлено за важные причины лишение наследства престола всероссийского сыну его Ц[а]ревичу Алексею Петровичю, и объявлен в наследники онаго престола другой с[ы]н его Ц[а]рскаго величества, Г[осу]д[а]рь Ц[а]ревич Петр Петрович. Того ради кленусь всемогущим Б[о]гом в Тр[ои]це славимым, что я то его Ц[а]рскаго величества определение за правдивое признаваю, и оному во всем повиноватися буду, и помянутаго определенного в наследство сына его Ц[а]ревича Петра Петровича за истиннаго наследника признавать, и в всяком случае за его стоять, и с положением живота своего против всех тех которые сему противно чинить бы дерзнули, не оставлю ... Дурной Станицы Казак подписую своею рукою". - Присяги донских казаков 1718 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. I / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2012. 224 с.
Но к его корням до схода на Дон все равно пока еще имеются вопросы.
Из сведений о себе 1733 г. самого атамана «Макара Никитина сына Персицкого»: «В службе я Войска Данскаго Ея Императорскому Величеству служю с 709 году, родился я на Воронеже и отец мой был города Воронежа посацкой ч[е]л[о]в[е]к, в Черкаской привезен меня малолетно, от роду мне лет с сорок».
Кстати, в 1730 г. он сообщал о себе по-другому: «служу я вашему императорскому величеству с 707-го году».
Отца его звали «Никита Васильев». «1733-го году генваря 12 дня в Черкаском г[о]с[по]дину войсковому атаману Андрею Ивановичю, старшинам и всему Войску Донскому доносил Дурновской станицы казак … прозванием Болдырь, что-де назад тому будет лет з дватцать оной же Дурновской станицы казак, а ныне записавшейся на поселение к Царицынской линии Макар Персицкой нанимал ево … тои ж Дурновской станицы с казаками … отца своего родного Никиту ночью бить, и за то купил им в кабаке меду тритцать осьмух, да вина осьмуху. И в той же ночи повел их он Персицкой к отцовскому своему дому и поставил их за углом с палками, а сам он Персицкой вызывал отца своего для того из дому вон. И отец-де ево из дому своего многа отговариваясь к ним не вышел, что-де оне видя, порознь разошлись».
«Атаман Макар Персицкой в канцелярию его сиятельства сего генваря 30 дня призван на первом часу дня и оному от Войска Данскаго отписку и донос Дурновской станицы казака … в умышлении бить отца ево Персицкого родного Никиту Васильева», «1733-го году генваря 30-го дня по отписке от Войска Данскаго записавшейся на Царицынскую линию атаман Макар Персицкой по одписке в умышлении битья отца своего родного в канцелярии его сиятельства по ниже писанным пунктам допрашеван: … А назат тому лет с лишком з дватцать в 711-м году был я в службе Ея Императорского Величества в походе с боярином Петром Матвеевичам Апраксиным под Кубаном, и прибыв ис под Кубани, а отец мой уже умре без меня».
Если Макар Никитин утверждал, что его отец Никита Васильев был из воронежских посадских людей, значит, нужно его искать в переписных книгах. В 16 сборнике выписаны все беглые из «переписной книги» г. Воронежа, составленной в 1716 г. параллельно переписям 1678 г. и 1710 г. Но «Персицкие» там не упоминаются. Не найден среди «посацких» и подходящий по возрасту «Василей». Макар Персицкий по всей видимости был еще тот плут, мог конечно и немного соглать, да кто ж там разберется. В семье Персидских сохранилась легенда, что их корни из рода Лопатиных. Пробовал искать среди дворовых и крестьян. В 1678 г. «за стольником за Ведениктом Яковлева сына Хитрова» числился некто Лопатин, и среди его детей записан и «Васька». В 1716 г. о семье Лопатина отмечено «бежали в донские казачьи городки лет с тритцать».
Хотя прямых доказательств тому пока не найдено, следует отметить, что возвышение казака «Макара Никитина» пришлось на время войскового атаманства Андрея Ивановича Лопатина 1723–1734 гг. – Служба и бунт казаков, XVII-XVIII века: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. ХVI / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2022. 328 с.
В феврале 1730 г. войсковой атаман Андрей Иванович Лопатин «с станичники» прибыл в Москву «для отдачи вашему императорскому величеству должного рабского поклона и прошения о наших войсковых нуждах», «и при нем старшины …Емельянов, … Иванов, войсковые есаул …Аркашара, дьяк …Дмитров, талмач … Фетисов, да редовых казаков четырнатцать человек», да с собою еще привез «рядовых казаков четыре человека» – среди них сына атамана Василия Фролова Ивана, зятя Федора Иванова и … МАКАРА ПЕРСИЦКОГО!!! И просил пожаловать их отдельным жалованьем. Вскоре уже в марте Макар Персицкий писался старшиною, а не рядовым казаком. Возникает вопрос: За какие такие заслуги? Ну с Фроловым и с зятем донского войскового атамана вроде бы все понятно. А вот как Персицкий среди них оказался? Может все-таки по родству? Постараюсь это выяснить.
МАКАР НИКИТИЧ ПЕРСИДСКИЙ – был, несомненно, человек незаурядный. Сколько на него было написано жалоб и про утайку жалованья, и про всякие «воровства», – всегда выходил сухим из воды и не сдавал атаманства. Как и многие старшины и казаки, Макар Персидский с одной стороны, вылавливал сходцев по казачьим городкам для высылки «на прежния жилища», а с другой – не чурался принимать таковых же беглых, да в его случае отправлять их к себе на заводик под Воронеж. В 1748 г. по доношению из «Воронежской губернской канцелярии» его пытались выслать в Павловской уезд для вывоза с «железных заводов беглых разнаго звания людей, которые приманы им, Персидским», но через год он просил его освободить «его за невинностью от высылки на Воронеж для развозки беглых людей».
Импонирует его забота о близких. На Дону у него оставались родные братья, тоже носившие фамилию «Персицкие», и сестра. За их детей писал прошения атаман и просил перевести к себе в Дубовку: "Волскаго Войска войсковой атаман Макар Персидский, старшины и все Войско Волское всеподданнейше просим. Понеже в Войске Донском после брата моего роднаго Осипа Персидскаго остался в сиродстве сын ево ... ". В 1718 г. среди казаков Дурновской станицы уп. казак "Семен Никитин". В 1713 – Семен Персицкой. В 1749 г. за его сына просил атаман Макар Персицкий: "после брата моего роднаго Семена Персидскаго остался в сиродстве сын ево Илья Персидсков". От "походного атамана" Ильи Семеновича Персицкого пошли царицынские дворяне Персидские, чьи современные отпрыски еще до недавнего времени ошибочно считали атамана Макара Персидского своим прямым предком.
«1772-го году марта 16 дня Волскаго Войска войсковой атаман Макар Персидский волею Божиею умре». Естественно, его сыновья не желали упускать власть. 22 апреля 1772 г. подали на имя императрицы Екатерины Алексеевны прошение: «дабы повелено было высочайшим вашего императорскаго величества указом быть войсковым атаманом ныне состоящему в Волском Войске в силе вашего императорского величества государственной Военной коллегии определения наказному атаману Василью Персидскому» – сыну Макара Персидского. На что возмутились остальные старшины и казаки. Объявили прошение фильшивым, якобы было написано оно «не по согласию всего Войска и в кругу, и без объявления», тайно по сговору «от наказнаго атамана Василья Персидскаго з братьеми, свойственниками и протчими подписавшимися», и «отправил он, Персидской, оную в государственную Военную коллегию … прямо чрез Саратов, где племянник ево в канторе \опекунства иностранных походным атаманом … Семисотнов». «И нас, нижеподписавшихся всех Волскаго Войска чиновников и казаков, от такого командира, от котораго мы и при отце ево претерпевали больше раззорение и несли тягости, что и в работах их помучены … всемилостивейше освободить». И ниже подписались старшины и казаки всех станиц с приложением станичных печатей. Напомню, что в это время по указу было определено «ис поселенного по Волге между Царицыным и Дмитриевском Волского Войска, которого всего 1057 семей, перевесть 517 семьи по равному числу ис каждой их станицы и поселить около Моздока по реке Терку вниз между сим местом и последним Гребенским городком Червленым». Поэтому некоторые из подписавшихся уже числились «Маздоцкаго казацкаго полку» казаками. А уникальность этого документа в том, что многие из имен волских казаков ранее не прослеживались по источникам.
Чтобы там не просили казаки, но для правительства, видимо, было спокойнее иметь дело с Персидскими. В сентябре 1772 г. «из государственной Военной коллегии высочайшею вашего императорскаго величества грамотою велено Волскаго Войска войсковому старшине и наказному атаману Василью Персидскову по представлению и удостоинству быть в Волском Войске войсковым атаманом». Вскоре Василий Персидской дал клятвенное обещание «и ея императорскаго величества любезному сыну государю цесаревичу и великому князу Павлу Петровичу законному всероссийскаго престола наследнику, верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не щедя живота своего до последней капли крови». И все пошло более-менее спокойно, все, как и прежде… власть оставалась в руках ПЕРСИДСКИХ.
В феврале следующего 1773 г. «бил челом» императрице «отставной старшина Андрей Макарьев сын Персидсков», мол, папаня был войсковым атаманом, да в прошлом году помер. А в доме хранится его медаль «со изображением вашего императорскаго величества высочайшаго портрета», а позволь, государыня, теперь мне ту медаль носить! И что вы думаете? Разрешили: «оставшую после смерти отца ево войсковаго атамана Персицкого золотую медаль в разсуждение усердия отца его и его службы носить на себе дозволяется»!
Это кратко, а подробности в книге «Казаки и бурлаки, XVII-XVIII века: материалы по истории генеалогии казачества. Вып. XVIII».
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (2) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
10 ноября 2023 16:30 Как одно омерзительное происшествие стало причиной перехода ДОНСКОГО КАЗАКА в Волское ВОЙСКО
Работая с рукописными текстами, бывает, что попадаются документы с описаниями таких, мягко говоря, непристойностей, что остаешься в раздумье – а стоит ли ТАКОЕ ВООБЩЕ ВЫНОСИТЬ В СВЕТ? К примеру, есть дело о некоем донском старшине … домогавшемся до юных казаков. Когда стал читать – ужаснулся от разных подробностей, кроме отвращения, ничего не вызывающих. Пока не решился добавлять это в книги. НО ИЗ ПЕСНИ СЛОВ НЕ ВЫБРОСИТЬ. Встречаются и акты «о блуде».
Так в 1725 г. «били челом» в Военную коллегию «войсковой атаман Андрей Лапатин и все Войско Донское», что «реки Бузулуку Яменской станицы» и «Карповской станицы» некоторые казаки и даже атаман приезжают в хутора «з женами и з девками, и пьют по начам». Всех схватили и отправили «в Черкаской под караулом». По-началу «озорники» божились, «что де оне по станицам езживали и по ночам пивали и только нищенские стихи певали, а другого ничего не чинили». Но с применением истязаний пошли признания. Один из казаков «из двух пыток говорил, что де он оных девок ростлил и блудно с ними жил». А после этих девиц с товарищами возили по домам … одну из тех девок даже с ведома ее отца, и он сам участвовал в оргиях! Всех перевели в крепость Транжамент. А затем девок и казаков отпустили «за поруками», а вот того «девкина отца, в Черкаском в астроге» приказали «держать впредь до войсковаго приговору и в железах»…
В 1747 г. Березовской станицы казачья женка, пока муж был на службе в Кизляре, позвала 18 летнего казачьего сына «для исправления ее домашней работы», и «по общему хотению» «впали в блуд», и сожительствовали «в том блудодеянии по Петров пост». Плод чего был предсказуем – неверная казачья жена «понесла» чужого дитя. Юный развратник, «как обеременил ее», убежал в соседнюю станицу на хутор брата своего. А «женка» «после ево родила мальчика, и убоясь побоев мужа своего» … младенца «живова зарыла в землю». Избежать расплаты ей не удалось. Честные люди донесли о ней местному священнику, а тот старшине Ястребову. Мамашу-убийцу ребенка арестовали и отправили в Черкасск. А в статье «Уложенья» указано таких «казнить смертию без всякие пощады, чтоб на то смотря, иные такова беззаконнаго и скверного дела не делали и од блуда унялись»…
1753 г. в Михайловской станице драгуном Ростовского драгунского полка казачья жена михайловского казака “блудом изнасилована». Не выдержав позора, несчастная вскоре померла в Иловлинской станице. «Растовскаго драгунскаго полку во учрежденном военном суде в производившем следствии во учиненной блудном насильствовании Михайловской станицы козака … жены ево … товож Растовскаго полку драгун … не винился», но затем под тяжестью доказательств … перед мужем, ставшим вдовцом, «помянутой драгун … кланелся и просил прощение»…
По Дону рыскали сыскные команды специально назначенных для розыска старшин и казаков, которые кошмарили как беглых, так и казаков. Внезапно заподозрить старого служаку в былом его бегстве – обычное дело. За взятки, и иные подношения и подарки на все можно было, в случае чего, закрывать глаза.
В 1752 г. в одну из хоперских станиц прибыл старшина Волошенин, «которой старшина в те поры был у поимки и высылки великороссийских беглецов». Искал одного казака, а не найдя, схватил его родную сестру, замужнюю. Посадил ее «под караул без всякой вины», а «в ночи в третьем или в четвертом часу» за ней в застенок пришел присланный от старшины его человек, «и взяв ее ис под караула, привел к показанному старшине Волошенинову в горницу …». Старшина пытался насильно напоить ее вином, а затем, избив, «изнасильничал», и опять поместил в тюрьму. А в это время ее супруг, еще не ведав о надругательстве, собирал по людям на взятку – и поутру «из дому приехал к тому старшине», преподнес ему ведро водки и 15 рублей да писарю за посредничество еще рубль. НЕ сразу, но «ее ис под караула» все таки старшина «высвободил». А как о «ее безчеловечном мучительстве» стало известно, несчастный муж в поисках справедливости принялся «стучаться в разные инстанции». Да все бестолку. Приехав в Черкасск, он бросился к войсковому атаману «просить о той несносной обиде». НО «войсковой дьяк … Калпаков, не допустя з жалобою мужа ее до войсковаго атамана, приказал взять ево и допрося, посадил мужа ее в тюрьму и на обе ноги наложили ему колодки». Чего испугавшись, и опозоренная казачка «никуда уже з жалобою итить не смела». А в это время войсковой дьяк, понимая, что ситуация с изнасилованием черевата серьезными последствиями, «не допустя их до настоящаго суда», угрожая, «усильно принудил мужа ее с тем Волошениновым миритца». Старшина пытался всучить казаку денег 47 рублей, из коих войсковой дьяк прибрал себе за заботы десять, и дали понять казаку, чтобы не рыпался – иначе ему покажут «немилость». Оскорбленная семья, «не получа себе достойной сатисфакции, ис Черкаского в дом отъехала». И далее казачья жена писала в Военную коллегию, требовала «за то беззаконное мучительство поступить так, как ея императорскаго величества правы повелевают и ее в том удовольствовать», и «дабы по злобе и еще каких либо нападков мужу ее не приключили», перевести его из донской команду в иное Войско. Униженый казак доношением в Военную коллегию, «объявил, что в службе ея императорскаго величества находится он в помянутом Войске Донском из действительных тогож Войска казачьих детей с 740 года беспорочно, и во время той ево службы, что следовало по нарядом Военной коллегии и войсковых атаманов, должность свою вряд с протчими донскими казаками исправлял с крайним усердием и радением безостоновочно …». «А ныне имеющейся в вышепоказанном Войске Донском старшина … Волошенинов без всяких причтин, согласясь с войсковым дьяком … Калпаковым, по злобе той, что жена ево … в несносной своей обиде на оного Волошенинова просят в Военной коллегии, чинят ему и домашним ево крайния и несносныя обиды и раззорении, отчего он пришел почти во всеконечное оскудение и бедность». Пытался он писать к войсковому атаману Ефремову, «но и никакой резолюции получить не мог», но «по наветам оных Волошенинова и Калпакова посажен был в тюрьму и содержался несколько времяни …».
Чем-то недовольные донские казаки просили о переводе в Волское Войско. На Волге бывшие донцы уже Донскому Войску не подчинялись… Донские старшины в который раз пытались препятствовать переводу, но в конечном счете тот казак с женой переселились на Царицынскую линию. И в 1770-е г. он с женой, детьми и внуками «в силу присланнаго из Государственной Военной коллегии Ея Императорскаго Величества указу» выбран «из Волскаго войска для поселения в Маздок»... В XIX-XX веках его отпрыски – терские казаки, достойно, верой и правдой служили ОТЕЧЕСТВУ…
Я специально не стану называть ни имен, ни фамилии того казака – современные потомки, интересующиеся своим родом, возьмут книгу «Казаки и бурлаки, XVII-XVIII века: материалы по истории генеалогии казачества. Вып. XVIII», сопоставят данные с информацией из предыдущих выпусков, в частности, 2-го, 3-го, 4-го и 14-го, которые обязательно должны храниться в семействах современных продолжателей династий терских и волских казаков, и сами обо всем прочтут…
Да, бывали в прежние времена и черные страницы, НО И О НИХ МЫ ОБЯЗАНЫ ЗНАТЬ!
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, читайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (1) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
23 ноября 2023 11:48 О БУРЛАКАХ НА ДОНУ
Бытует неверное мнение, что БУРЛАКИ – это только те, кто, как на картине Ильи Репина, по рекам суда таскали.
На Дону «бурлаками» называли пришлых, кто в казачью службу не вступал, а только жил по городкам да выполнял разную работу. Во времена повальных розысков по казачьим городкам беглых для высылки их на родину – особенно после указа 1728 года: всех бежавших на Дон после 1710 года «великороссийских людей» – отправлять в те места, «где преж сего проживали», создавались сыскные команды во главе со старшинами, которые ездили по казачьим юртам и кошмарили как беглых-бурлаков, так и местных казаков. Над казаками постоянно висела опасность быть признанным сошедшим на Дон после 1710 года со всеми последствиями, ведь не все из них пришли на донскую землю до «указных лет». Даже среди заслуженных казаков на момент 1728 года было немало относительно недавних «сходцев». Присланный на Дон для исполнения указов генерал Алексей Тараканов, писал: «по получении о высылки беглых с 710-го года указу Донского Войска, дьяк Дмитров … мне объявил, что атаманских зятьев и протчих знатных козаков со 100 семей ис Черкаскаго выслать надлежит, також бывшаго ж атамана Ромазана зятя ж … и нынешнего войскового атамана Лопатина свояка старшину … з братом, и протчих выслать надлежало; что слыша, и слезы их о том видя, и доносил». За оскорбление почиталась «назывка» казака – «русским». Не дай Бог, начнутся разборки, да выяснят настоящее время появления на Дону – и все: объявят беглым и ВОН С ДОНА! Еще в XVII веке донские казаки не стеснялись объявлять себя русскими людьми – «руские люди, которые ныне на Дону». После 1728 года ситуация кардинально поменялась. Видать, с тех пор и принялись донцы так яро отнекиваться от всех русских, мол, мы не такия! Мы – природные донские казачьи дети. Однако, тогда, в XVIII веке это ни в коем случае не обозначало какую-то «древненародность». Если отец прибежал на Дон до указного 1710 года да вступил в казачью службу, его сын, рожденный от отца-казака, считался «природным». Мне попадался донской казак, о котором в 1730-е годы выяснили, что стал жить на Дону через несколько лет после 1710 года, но служил казачью службу – его все равно выслали, а сыновей оставили, они ж «природные казачьи дети». Как уже отмечалось, «Дамоклов меч» внезапно быть признанным за беглого – маячил над головами казаков и через многие десятилетия по выходу указа 1728 г. Казака Верхне-Каргальской станицы по разбирательству вернули помещику аж в 1768 г. в Шацк, а когда он стал совсем дряхлым и немощным, барин отправил его на Дон «за старостию и дряхлостию ис крестьянства на свое пропитание»! Среди волских казаков, бывших донских, записанных на Моздоцкую линию, один казак разоблачен бывшим барином, и «взят помещиком ево майором Сухотиным в прошлом 778-м году», у другого казака жена «взята помещицею ее Пензенского уезду деревни Ливиной госпожею полковницею Матреною Богдановой в прошлом 778-м году».
«По побеге» беглые «шаталися» по казачьим городкам, жили бурлаками «в найме станицах у казаков по хуторам и ловецким станам», «работали в поденной работе у разных казаков». Как показывают найденные документы, иногда женились на «казачьих женах» и нанимались за казаков «в походы», или объявляли себя «казачьими детьми», а порой и сами атаманы да старшины таких даже «заведома беглых», «с малолетками казачьими детьми в действительные казаки воровски вписывали».
Казакам, у которых бурлачили беглые, тоже было невыгодно, чтобы об этом узнали власти. Разоблаченных казаков – «российских беглых держателей», «другим на страх, дабы таких … продерзостей бесстрашно чинить не отваживались», «особливо ж те, кои беглым за природных их казачьих детей под смертною казнию дают ложные скаски», «по их казацкому обыкновению в войсковом кругу публично плетьми наказаны и отданы были на несколько времяни в войсковую работу». Поэтому они шли на многое, чтобы сыскные команды не выявили у них беглых. Предупреждали бурлаков, чтобы отсиживались по лесам и балкам, пока сыскные старшины розыск чинят по хуторам и станицам. Не гнушались старшины брать взятки от казаков-держателей, чтоб закрывать на все глаза.
Ценность показаний о своих приключениях «пойманных в ведомстве Войска Донскаго в разных станицах и в протчих местах» не только в том, что они несут в себе разноплановые сведения, в том числе и о происхождении беглецов, а также имена и фамилии донских и волских казаках, у которых они проживали. Самое примечательное, что «поимка и высылка великороссийских беглецов», еще не ставила крест на пребывании этих людей на Дону. Оказывается, что ранее схваченные, разными способами старались избежать дальнейшей высылки, сбегали или их под разными видами отпускали, которые вновь пробирались в ведомство Войска Донского. В 1751 г. некто «с[ы]н Лиховидов» при поимке заявлял себя «природным уроженцом бывшей Даргинской станицы казачьим с[ы]ном», даже «сказки» старожилых казаков представлял, «а при следствии вышеписанных старшин Паздеева и Бобрикова показал он Лиховидов о себе уроженцом города Танбова Спаскова монастыря крестьянином; выслан Хоперской крепости в канцелярию». А в 1752 г. «вступил в казачью службу», бывал с казачьими полками в Прусии и в Польше, а в 1770 г. отправлен в отставку.
Существовала еще одна категория бурлаков – это «сказочные». Вроде бы рожденные от казаков пришлые из сведенных хоперских и бузулуцких станиц одиночки, представляли «сказки» от старожилых казаков, которые якобы знавали их отцов как казаков. Но часто тем же пользовались беглые, за взятки покупая подобные «сказки», отчего особого доверия к «сказочным» не было. А отправлять из городков юридически вроде не имелось причин. Вот и жили среди казаков, исполняя черную работу на старшин фактически в качестве тех же бурлаков. Порой таковых прямо именовали – «сказочной бурлак». К 1764 г. всех «сказочных» переписали и указом способных к службу приняли в казаки – по сто человек «выкомандировано в гантлангеры», т.е. в артиллеристы, в Азовскую и Таганрогскую крепости, а 350 с семьями в Моздок, где также они находились при крепостной артиллерии. С тех пор несколько десятилетий их именовали – «сказочные казаки». В 1769 г. указом Сената велено «находящихся при том Войске сказочных в общем собрании войсковаго атамана и старшин пересмотреть, и кои из них по молодости лет окажутся х казачей службе способными, то таковых всех и написать в Войско Донское в казаки, а неспособных к службе оставить для жительства в том же Войске, как оные доныне там находились, только со взысканием с них подушных денег», как с находящихся при Войске Донском малороссиян.
Подробности в книге «Казаки и бурлаки, XVII-XVIII века: материалы по истории генеалогии казачества. Вып. XVIII».
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, изучайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (1) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
27 ноября 2023 17:26 КАЗАКИ и БУРЛАКИ, XVII-XVIII века: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. XVIII / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2024. 328 с.
Содержание:
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Опубликованы малоизвестные рукописи конца XVII – начала XVIII века об активном участии донских казаков во взятии царскими войсками крепости Азов, многочисленные челобитья казаков о выкупе из плена родни, о жалованье и др., приезды с Дона в Москву с отписками «лехких» и «зимовых станиц», в одной из которых в 1695 г., среди казаков Нижне-Рыковской станицы города Черкасска, были впервые обнаружены братья Иван и Кондратий Булавины, которым оказывается в числе остальных станичников даже было позволено быть у «великих государей руки и видеть их государские очи», т.е. видеться с царями и целовать им руки (это одно из самых ранних упоминаний о пребывании будущего мятежного атамана на донской земле), списки «булавинцев» после поражения восстания разобранных царскими войсками и определеных по себе в «дворовые люди».
Дела о ДОНСКИХ КАЗАКАХ, XVII век
О приезде в Москву атамана Якова Данилова, 1695–1696 годы – Допрос лехкой станицы о посланных из Войска за генеральными полки к Москве для степного проезду в вожжах казаках – Отвод казакам двора на Москве – Челобитная станичного атамана о перемене пожалованных плохих соболях – Просьба донского казака Данилова о сборе недоплатных денег за выкуп его из полона в прошлых годех на Москве и в иных городах – Челобитье станичного атамана и есаула об отпуске на богомолье в Соловецкий монастырь – Челобитье донских казаков братьев Позднеевых о розмене из плена их брата на полоненных татар – Челобитье донского казака из новокрещенных калмык об отдаче ему пленных татар по просьбе казаков Позднеевых на розмену их брата – Челобитная донского казака калмыка о пожаловании поденным кормом – Грамота вологодскому воеводе об отпуске с донским казаком калмыком пленных татар – Повторный роспрос с пристрастием пленного татарина об осадном Азове – Расспросные речи азовских татар – Явка в Посольском приказе выходца из плена донского казака Поздеева – Челобитье донского казака Познеева – Указ о даче донскому казаку Познееву на розмену трех татар
О приезде в Москву станичного атамана Якима Филипова, 1695–1696 годы – Челобитье волуйского воеводы о проезде через Волуйку донской зимовой станицы – Отписка Войска Донского – Допрос пленного татарина взятого под новопостроенном городе Сергиевским – Жалование донских казаков зимовой станицы поденным кормом – Жалование Войска Донского донских казаков государевым ежегодным жалованьем – Пожалование станичных казаков их великих государей руки и видеть их государские очи – Прошение донского казака Познеева вышедшего из полона – Челобитье донского казака зимовой станицы об отпуске на Венев к родственникам – Привод казаками солдата сбивавшего на Москворецком с казаков шапки – Челобитье донского казаков зимовой станицы об отпуске на Лебедянь к родственникам – Челобитье донских казаков зимовой станицы о казенных ружьях – Челобитье донского атамана и полковника о взятии под Азовым пленных, среди которых оказался обусурманившийся руской ахреян, тут же казаками и повешенный – Допросы пойманных под Азовом полоняников – О посылке в Новосергиев город донских казаков – О держании донскими казаками почты от Черкаска до Сергиева, и от Сергиева до Гундоровского – О посылке из Москвы до Черкасского денежной казны – Челобитье Рыковских станиц Архангельской церкви попа – Челобитье донских атамана, полковника и казаков, бывших с генеральскими полками под Азовом и Лютином
О разных предметах низовой азовской службы касающихся донских казаков, 1695 – 1698 годы – Грамота войсковому атаману о посылке солдатского строя порутчика в новопостроенной город Сергиев – Об остаточных дворцовых запасах в Черкасске – Присылка для низовой озовской службы на Дон в Черкаской и в Сергиев для варенья пив и квасов дворовых людей Сытного дворца – Вспоможение донских казаков воеводе Сергиева промыслом и поиском над неприятельскими людьми – Выход из Азова родом Сербской земли и его роспросные речи – Отписка донских казаков о злохитром неприятельском намерении – О пойманных на Царицыне воровских гулящих людей – Известие от царицынца, что для воровства пошли з Дону на Волгу казаков и бурлаков дватцать человек – О приходе на Терек с Аграхани воровских казаках раскольниках с повинной – О бегстве московских стрельцов на Дон – О присылке на службу под Азов воеводы Прозоровского и помощи ему от донских казаков – О размене крымского татарина на донского казака – О выходце из крымских городов сотника Полтавского полка – О письме калмыцкого Аюкая тайши, чтоб казаки с калмыками обид и ссор не чинили – О краже собранных в Танбове на покупку пшеницы и побеге целовальника на Хопер – О посылке государева жалованья донским казакам, чтоб из их казацкой дачи и ратным людем больным и раненым находящимся в Черкасске – О подговоре и уводе с собой на Дон боярских дворовых людей казаком зимовой станицы – О строительстве из мечети церкви в новозавоеванном городе Лютикове – О приходе в Донецкий городок начального человека со строительными лесными припасами – О присылке лесных приасов с Воронежа плавным путем к Азову реками Воронежем и Доном с начальными людьми на городовое строенье и побеге работных людей – О побеге от Мункотемиря калмык на Дон в казачей в Паншин городок дватцать пять кибиток – О посылке на Дон для осмотра реку Дон от Коротояка вниз до Озова для воденого хода – О сысканном возле Паншина городка струга с лесными припасами – О поставке на Дон соли именитым человеком Строгановым – Извет казака Голубинского городка о проходе бурлаков на Аграхань – О побегах на Дон всяких чинов людей – О побегах со стругов с хлебными запасами прибывших на Дон гребцов и кормщиков
О приезде донских казаков на богомолье, 1696 год – Челобитье сына бывшего войскового атамана о пропуске к Москве на богомолье – Роспрос прибывшего на богомолье донского казака об остановке под Азовом – Челобитье донских казаков богомольцев о денежном корме – Челобитье донских казаков посланных к калмыкам для розмены – Пожалование донских казаков для нынешней службы, что идут генералы с полки на Дон под Азов
О приезде в Москву атамана Григорья Матвеева, 1696 год – Привоз лехкою станицею азовского взятого татарина – Имена станичникам – Выход из Азова шести невольников, в том числе ахреяна бывшего дворянина – О купленных для казаков шубах
О приезде в Москву донских казаков полоняников, 1697 год – Словесное в кругу челобитье казаков выходцев из полона – Письмо Фролу Минаевичу от Луньки Максимова – Словесное челобитье в кругу донского казака-полоняника – Челобитье казаков Скородумова и Добринского городков об окупе – Челобитье выходца из полона донского казака – Пожалование донских казаков взятых на государеве службе под Азовым за полонное терпение
О приезде в Москву атамана Осипа Федорова, 1697 год – Об отводе казакам легкой станицы дворов для постою на Ордынской и Пятницкой улицах – Роспрос казаков легкой станицы об обстановке на Дону – Челобитье атамана Лукьяна Максимова – Списки станичников
О приезде в Москву лехкой станицы, 1697 – Сообщение станичников о вестях на Дону – Допрос пленного татарина – Отписка Войска Донского – Списки казаков станичников
О приезде в Москву атамана Максима Фролова, 1697–1698 годы – Роспрос атамана и казаков лехкой станицы – Допрос пленного нагайца – Отписка Войска Донского – Списки казаков лехкой станицы – Челобитье станичников о жалованье – Челобитье гостиной сотни промышленника о провозе соли
О приезде в Москву атамана Никиты Алексеева, 1698 год – Сообщение казаков лехкой станицы о ведомостях на Дону и у их соседей – Сообщение о приходе в вечное подданство части Аюкаевых калмык – Отписка Войска Донского – Списки казаков – Челобитье казака лехкой станицы
О приезде в Москву атамана Семена Елисеева, 1698 год – Сообщение казаков лехкой станицы об отбитии у неприятельских людей двух пленных казаков и о взятии языков – Допрос пленного янычанина – Войсковая отписка – Роспись имянам станишников – Челобитье донских казаков о пожаловании за службу соболями – Грамота на Дон с похвалой за службу
О приезде в Москву зимовой станицы атамана Ильи Григорьева, 1698–1699 годы – Ведомость о нападении кубанских татар и раскольников меж Пятиизб и Царицына на донских юртовых татар – О выходе из новопостроенного турского города Ачуева пленного донского казака – Войсковая отписка – Ведомость о приходе под Паншин кубанцев и казаков раскольщиков – Челобитье донских казаков о жаловании за службу – Списки именам казаков зимовой станицы и полоняников – Челобитье станичного атамана – Челобитье донских казаков полоняников о розмену – Челобитье донского казака об отпуске на богомолье – Челобитье невольников из Черкаского донских казаков – Челобитье донского казака из Черкаска о закабаленных жене и детишках – Челобитье саратовского воеводы о приходе под Паншин воровских людей – Сообщения из Ломова и новопостроенного города Дмитриевского, что донские казаки собираются уйти на Ерыкань – Списки казаков богомольцев и лехкой станицы
О приезде в Москву атамана Кирея Болдыря, 1699 год – Роспрос станичного атамана и казаков о вестях – О перебежавшем в Войско с Кубани мурзы с семьей – О выходе из полона волошанина – Роспросные речи выходца с Кубани полоняника – Роспрос присланного с Дону кубанского татарина – Отписка Войска Донского – Списки казаков лехкой станицы – Челобитье донских казаков о жалованье соболями
О приезде в Москву атамана Афанасия Гордеева, 1699 год – Словесное челобитье в кругу донского казака об отпуске на богомолье – Челобитье войскового атамана об отпуске в Киев на богомолье донского казака с женой – Роспрос станичных казаков – Челобитье войскового атамана о ссорах Мункотемиря тайши с новокрещенными калмыками – Перевод с калмыцкого письма Мункотемиревых челобитен – Словесное челобитье в кругу донских казаков об отпуске на богомолье – Челобитье донских казаков богомольцев об отпуске с Москвы на Дон – Словесное челобитье в кругу донских казаков полоняников о даче татар на розмену – Память в ратушу об отводе донским казакам постоялого двора – Челобитье донского казака об отпуске на Дон – Отпуск на Дон донского казака
О приезде в Москву атамана Лукьяна Максимова, 1699–1700 годы – Сообщение зимовой станицы о ведомостях – Отписка Вдонских казаков – Списки казаков зимовой станицы – Челобитье донских казаков о годовом жалованье – Челобитье донских казаков о притеснениях от таможних и начальных людей, по городам от бояр – Челобитье войскового атамана о пожаловании для московской езды лошади с хомутом и саньми – Челобитье о посылке наскоро в передовых дву донских казаков – Челобитье от смерти войскового атамана Минаева и выборе нового – Указ об отпуске зимовой станицы на Дон – О присылке в Москву Мункотемиревых улусов калмык для крещения – Челобитье калмыцкого лома – Челобитье донских казаков об отгоне казаками Азовского конного полку от Черкасского лошадей – О приходе под Азов татар с ахреянами – Доезд посланного на Кубань начального человека – Указ по отпискам воеводы и по роспросным и пыточным речам донских воровских казаков – О приходе под Камышенку с Аграхани воровских казаков – О посылке к Нурадын салтану рейтарского строю прапорщика с казаками, чтоб вернул ахреян и беглых из Азова за договором любительного мира – Письма от султанов и мурз к воеводе Салтыкову
И МНОГОЕ ДРУГОЕ ВО ВСЕХ ОПУБЛИКОВАННЫХ ТЕКСТАХ
Кроме того, выписки из небольших дел, схожих по хронологии или по смыслу к публикуемым, добавлены в сносках: – 1651 г. пожалование станичников атамана Васильева да ясаула и рядовых казаков – 1651 г. имена рядовым казакам – 1656 г. дача жалованья донским казакам за приезд с астраханским станичником Неустроевым в провожатых – 1656 г. пожалование донских станичников атамана Федорова – 1656 г. жалование донских станичников атамана Федорова на отъезде – 1658 г. пожалование донских станичников атамана Васильева – 1659 г. пожалование на приезде донских станичников атамана Петрова – 1660 г. пожалование станичному атаману Фролову – 1660 г. пожалование донских казаков Григорьева с товарищи за приезд с астраханским станичником – 1660 г. пожалование станичному атаману Будану – 1660 г. пожалование на приезде станичному атаману Минину – 1660 г. пожалование на приезде станичному атаману Петрову – 1660 г. пожалование на отпуске атаману Петрову – 1660 г. пожалование на приезде атаману Серебреникову и есаулу Грошевому – 1660 г. пожалование донскому казаку Оскиркину – 1660 г. пожалование на приезде станичному атаману Семенову – 1660 г. пожалование на бедность донскому казаку Незваному – 1660 г. пожалование на приезде станичному атаману Степанову – 1661 г. пожалование донскому кормовому казаку Олексееву – 1661 г. пожалование на приезде станичному атаману Свищову – 1661 г. пожалование донским казакам проходцам Величинкову и Семенову – 1664 г. присылка з Дона образа Пречистые Богородицы Виленские – 1664 г. пожалование станичного атамана Свищова – 1664 г. пожалование донского казака Беляева – 1664 г. пожалование станичного атамана Васильева – 1664 г. пожалование донского станичного атамана Ванина – 1667 г. пожалование станичного атамана Павлова – 1667 г. пожалование станичного атамана Федорова – 1667 г. пожалование полоняника донского казака Иванова – 1667 г. пожалование станичного атамана Каторжного – 1668 г. пожалование станичного атамана Минаева – 1668 г. пожалование донских станичников атамана Минаева и есаула Филипова – 1669 г. о даче на Воронеже донским казакам и калмыкам суды и кормщиков – 1669 Имена воронежским беломесным и полковым козаком, которым быть на Дон в гребцах и кормщиках – 1683 челобитная воронежца о бегстве на Дон его людишек – 1683 привод на Воронеже беглых с пожитками взятых у донских казаков – 1683 челобитная ефремовца о бегстве на Дон его крепостного по подговору донских казаков – 1683 привод в Воронежскую съезжую избу беглых людей – Отрывок без даты о лютинских казаках – 1686 привод в Воронежскую съезжую избу и допрос беглых крепостных крестьян – 1686 допрос в Воронеже пойманных беглых – 1686 роспись воронежским полковым козаком, коим быть в провожатых за колодники – 1686 г. о ссылке донских казаков в Якутских острог за воровство – 1692–1693 гг. записи о проходе мимо Острогожской заставы будар донских казаков разных городков – 1694 г. челобитье донских казаков бывших в Москве на богомолье – 1694 г. челобитья донских казаков об отпуске на богомолье – 1695 г. жалоба донских казаков она танбовского таможенного голову – 1695 г. письмо воеводы Ржевского о приходе под Сергиев неприятельских людей – 1695 г. о поставке в Паншин на корм ратным людем в низовой поход запасов – 1695 г. челобитье донских казаков о даче ямских подвод – 1696 г. челобитная Строганова – 1696 г. челобитье донского атамана о съесных запасах – 1696 г. челобитье царицынского воеводы о насильном взятье запасов атаманами Паншинского и Есауловского городков – 1696 г. челобитье наказного атамана о размене – 1696 г. о присылке в Большой полк донских казаков с отпиской, что приезжали ногайцы для обмену невольников – 1696 г. об избиении донскими казаками пятидесятника полковника Федорова полку – 1696 г. роспросные речи о скитаниях выходца из плена донского казака – 1696 г. челобитье казака полоняника о выдаче татарина на розмену – 1696 г. о посылке на Кубань донских знатных казаков к ногайцам с призывом быть под государевою рукою – 1697 г. челобитье донских казаков Черкасской станицы мастеров морского хода – 1697 г. челобитье донских казаков Черкасской станицы о даче жалованья – 1697 г. указ об отпуске с Москвы на Дон казака и полоняников – 1697 г. письмо Фрола Минаева боярину Нарышкину – 1697 г. списки ссыльных в Азов на вечное житье отданных войсковому атаману и есаулу – 1697 г. челобитья донских казаков бывших в Москве на богомолье об отпуске на Дон – 1697 г. челобитье донских казаков об отпуске с Москвы бывшего на богомолье и привозивших новокрещенного турчанина – 1697 г. о посылке в Сергиев донских казаков – 1697 г. челобитье донских казаков зимовой станицы – 1697 г. приезд з Дону в зимовой станице новокрещенного турчанина из города Лютикова – 1697 г. роспись московским ссылошным в Азов розных чинов людям, которые приняты города Черкаска у казака – 1698 г. роспись беглецом, кои ис кунпанства бежали на Дон – 1698 г. челобитье донских казаков о даче жалованья – 1698 г. челобитье донских казаков о даче поденного корма – 1698 г. указ о даче жалованья донским казакам отпщенных на Дон в передовых – 1698 г. челобитье донских казаков о даче подвод под церковную утварь – 1698 г. челобитье донских атамана и казаков зимовой станицы о побеге гребцов – 1698 г. указ войсковому атаману о бегстве на Дон московских стрельцов – 1699 г. списки лехкой станицы приехавших на Воронеж – 1699 г. роспись обоянцам городовой службы и их недорослям, которые посланы в Паншин и в Пятиизбенской – 1699 г. челобитье донских казаков бывших на богомолье – 1699 г. отрывки калмыцких писем на Дон – 1699 г. приезд с Дона в Москву рядовых казаков русских – 1699 г. приезд на Волуйку лехкой станицы атамана и казаков – 1699 г. отписка по скаске выходца из полона – 1699 г. список станичников – 1700 г. челобитье донских казаков о жалованье – 1700 г. о побегах казаков из Азова с их приметами – 1700 г. о даче пленного татарина на розмену племянника жены донского казака – отрывок из судного дела без даты, конец XVII–начало XVIII в. о покупке донскими казаками у калмык коней – 1714 г. из Переписной книги Воронежа выписаны все бежавшие на Дон и «дворовые люди» именуемые «булавинцы» из пленных участников булавинского восстания
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Во втором разделе читатель найдет списки отставных донских казаков 1780-81 гг. (часть вторая), розыскные дела о казаках – вместе с «великороссийскими беглыми» участниках «разбойнических нападений», о сыске беглых в казачьих городках, среди «сходцев»: крестьяне, однодворцы, дворяне и др. «По побеге» они «шаталися» по казачьим городкам, бывало, что изменяли себе имена и фамилии, жили «в найме станицах у казаков по хуторам и ловецким станам», «работали в поденной работе у разных казаков», бывало, что женились на «казачьих женах» и пытались наниматься за казаков «в походы» или объявлять себя «казачьими детьми», а кого-то и станичные атаманы «в казаки» записывали «незаведомо беглых», а то и за взятки. И никакие запретительные или ограничительные указы зачастую на практике силы не имели, даже после указа 1728 г. о высылке на Родину всех донских казаков сошедших на Дон после 1710 года, беглых продолжали принимать весь XVIII век. Ценность показаний о своих приключениях «пойманных в ведомстве Войска Донскаго в разных станицах и в протчих местах» не только в том, что они несут в себе разноплановые сведения, в том числе и о происхождении беглецов, а также имена и фамилии донских и волских казаках, у которых они проживали. Самое примечательное, что «поимка и высылка великороссийских беглецов», еще не ставила крест на пребывании этих людей на Дону, некоторые вновь сбегали на Дон и даже пробирались в казачью службу.
Дела о КАЗАКАХ, БУРЛАКАХ и РАЗБОЙНИКАХ, XVIII век
Приезд в Москву атамана Андрея Лопатина с станишники и казака Макара Персицкого, 1730 год – Отписка войскового атамана – Челобитье войскового атамана о жалованье – Скаски ямских старост о принятии прогонных денег – Челобитье в Военную коллегию о выдаче из мундирной конторы на каждую станицу Войска Донского значков с надписанием живописью образов – Челобитье сына бывшего войскового атамана Фролова – Челобитье Персидского
О недержании и о высылке з Дону беглых по доношению волского атамана Макара Персицкого, 1733–1735 годы – Челобитье атамана Персицкого об обидах чинимых записавшимся на Царицынскую линию от донских старшин – Допрос Персидского в Военной коллегии о донских войсковом атамане, старшинах и казаках – Допрос донского старшины против показаний Персицкого – Царский указ о высылке живущих в донских казачьих городках великороссийских беглых людей, кои пришли жить с 710-го году – Отписка Войска Донского – Списки и наказание донских казаков – держателей беглых – О посылке для розыску беглых по станицам донских старшин с командами – Сочиненной список, кто пойманныя великоросийския беглецы высланы – Скаска станичных атаманов с обязательством о неприемке и неутайке пришлых с Руси бурлак – Ведомость отосланным под караулами пойманных на Дону 115-ти великоросийских беглецов и беглых салдат – Отписка Войска Донского и приходах из великоросиских разных дальних городов станице великоросиских людей з женами и з детьми без пашпортов
О пойманных в донских казачьих станицах разбойниках, 1737–1738 годы – Доношение шталмейстера Кошелева о схваченных разбойниках – Доношение от розыскных дел от шталдиректора о разбойниках – Доношение шталмейстера Кошелева об имеющихся разбоях в Ряском и в Скопинском и др. уездах – Реэстр переловленным старшиною Себряковым в донских казачьих городках разбойникам – О разбое Малодельской станицы попа с товарыщи 10 человек
Из сыскных дел о живущих в казачьих городках бурлаках, 1740–1745 годы Дело I: О ссоре в Мигулинской станицы казаков с порутчиком Неклюдовым назвавших их булавинцами – Допрос Мигулинской станицы атамана Брехова – Допрос Мигулинской священника – Допросы Мигулинской станицы казакам – Допрос Вешенской станицы атамана Бокова – Допрос Вешенской станицы казака – Допрос Верхне-Рыковской станицы казака – Допрос с Медведицы Березовской станицы казака – Допросы казаков разных станиц бывших при той драке – Допросы Троецкого Мигулинского монастыря иеромонаха, намесника иеромонаха, иеродьякона. – Допрос Казанской станицы атамана – Допросы бывших при той публикации старшин – Экстракт, что порутчик Неклюдов в которой станице и кому имянно показал обиду
Дело II: Статейной список отосланным по силе ея императорского величества всемилостивейших указов в разные места из Войска Донскаго беглым всякого чина людем – Расписки казаков разных станиц о передаче в Хоперскую крепость беглых
Дело III: О растлении блудно полковником Поздеевым похищенной в Белоозере девицы – Допрос полковника Поздеева – Ложная мировая – Челобитье вдовы белозерки
Дело IV: О драке между казаками и назывании всей Митякинской станицы изменниками, что они затевают бунт или булавинщину, и в Крым и на Кубань отложитца хотят – Отписка войскового атамана с допросами митякинских казаков – Обвинение казаков Митякинской станицы, что они не родимцы в той станице, а пришельцы, руских людей в казаки за природных казачьих детей написали, да бурлака и бабу всмерть запытали – Допросы казаков Митякинской станицы, откуда они сходцы –Показание казака о якобы рождении в Яицком Войске, о службе и переходе в Войско Донское – Заявление донского казака, что он не казачий сын Яицкого Войска, а беглый из Москвы, с показанием настоящего имени и фамилии – Очные ставки между казаками – Показания казаков, обвиненных, что якобы они руские люди – Показания на станичном сборе отставных казаков по присяжной должности и под страхом смертной казни – Допрос казака по пунктам присланным из крепости Святыя Анны, как он бежал от помещика в Астрахань, назвался чужим именем, нанимался на службу за яицких казаков в Низовом корпусе, служил казачью службу в Яицком Войске, а затем перешел в донскую команду
Доношение атамана Макара Персицкого об освобождении его за невиновностью от высылки на Воронеж для развозу беглых из Толучеевского завода, 1749 год – Доношения атамана Персицкого содержавшего железный Толучеевский завод, и покупке половинной части острогожским сотником Голубиным – Договор о покупке Персицким Толучеевского завода, о содержании его вместе с воронежским посацким человеком и распределении прибыли
О сыске беглых в казачьих городках, 1748–1749 годы – Росписки разных станиц старшин и казаков о привозе ими в крепость беглых – Статейные списки из допросов колодничьих беглых пойманных в ведомстве Войска Донского
О сыске сказочного бурлака и об угрозах старшине Себрякову, 1754 год – О скверноматерном ругательстве казака о старшине Себрякове – Сказки казаков разных станиц – Отписка походного атамана – О донском казаке, оказавшимся не природным казачьим сыном – О написании беглых старшинами в донские казаки – Показания казаков Кепенской, Арчадинской и Скуришенской станиц – Челобитная старшины Себрякова – О распрях между старшиной Себряковым и бывшим войсковым атаманом Ефремовым – Блудное насилие старшиной сыскной команды над женой казака – Прошение о переводе в Волское Войско донских казаков – О наказании казаков-держателей беглых отсылкой в каменные работы – Прошение генерала Ефремова о переводе Себрякова в Волское или Гребенское Войски, которыя большою частию и состоят ис переведенцов от Войска ж Донскаго
О смерти Макара Персицкого и выборе нового войскового атамана Волского Войска, 1772–1773 годы – Челобитные войскового старшины Персидскова – Доношение Волского Войска войсковых старшиных, есаулов, походных и станичных атаманов – Доношение Волского Войска казаков против фальшивой подписки и потаенного выбора Персидскими и их родственниками нового войскового атамана – Подписи всех старшин, казаков и казачьих детей Антиповской, Короваинской, Болыклеевской, Середней станиц – О вызове в Саратов в счетную комиссию Волскаго Войска старшины и дьяка Савельева – Клятвенное обещание войскового атамана
Списки семей казаков Волского Войска отправленных на Терек и оставшихся на Волге, 1779 год – Экстракт об употребленных в работу на Моздоцкой линии колодниках, кто за какие продерзости и как наказан – Списки просящихся в Наур для молотия хлеба казаков – О побеге Волскаго Войска казака кирпишного мастера – Рапорт об отлучившихся из крепостей казаков и сказочном – Именной список Волского Войска записанным к переселению на Моздок семьям с указанием отправленным и оставшимся по разным причинам – Именной список сочиненной кто при нынешнем отправлении на новую линию семейств оставлен на Волге
Раздача казакам Волского Войска провианта и выборы в канониры, 1780 год – Список имянной для роздачи Волскаго Войска казакам пшеницы на семена разных крепостей Моздоцкой линии – Допрос работника сходца из Войска Донского осиротевшего казачьего сына – Список имянной прибывшим из Дубовки семьям – Список имянной выбранным в крепости Святаго Павла в кананиры неслужащим казакам – Список имянной крепости Екатерининской способным быть в кананирских учениках малолеткам – Список имянной крепости Святыя Марии выбранных во оной крепости из неслужащих казаков за кананир – Список имянной выбранным вновь при крепости Андреевской из неслужащих Волскаго Войска казаков кананирам – Рапорт о сосланных Букановской станицы казаке за побеги воровство и казачью женку за блудное житие и кровосмешение с родным зятем – Челобитья об отставке Волского Войска сотников – Челобитье семейного казака о жалованье за пребывание в плену – Рапорт об оказавшихся в здешнем казачьем семействе помещичьих крестьянах – Рапорт о пришедшем сначала с Волги Волскаго Войска с семейством казаке показавшем в допросе, что он не казак, а города Москвы Кутанской волости крестьянин – Челобитье неслужащего казака о переводе ис крепости Андреевской в Георгиевскую к тестю – Запрос походному атаману Климову о проданном на Царицынской линии войскового имуществе – Прошение вдовы казачьей жены о переводе к сыну казаку Гладилину – Список имянной о роздаче крепости Георгиевской казакам разного скота – Челобитье неслужащего казака о переводе в Георгиевскую к теще – Прошение казака находящегося в крепости Мариинской о разрешении взять в жены девицу – Прошение казака находящегося в крепости Святаго Павла о зговоренной в замужство невесте из крепости Святаго Георгия
Именные списки Волского войска казакам состоящим при крепостях на Моздоцкой линии, 1780–1781 годы – Список имянной к получению за сентябрьскую треть денежного жалованья старшинам и казакам – Допрос Войска Донского шетающемуся при поселению на Моздоке беглому козаку – Допрос шетающемуся при линии беглому крестьянину – Список состоящим при крепости Святаго казакам жалающим получить из могозейна в крепости Святаго Георгия обракованного овса – Рапорт о выбранных из неслужащих казаков в строевые казаки малодым исправным к службе – Список именной к получению состоящим в крепости С. Марии Волскаго Войска служащим старшинам и казакам за истекающую сего года генварьскую треть денежного жалованья – Список имянной крепости Екатерининской Волскаго Войска просящихся для рыбной ловли казакам – Список к получению жалованья состоящим в крепости Екатерининской служащим старшинам и казакам – Покорное доношение об отставке крепости Георгиевской от служащего козака – Список имянной Волскаго Войска неспособным быть в службе строевым казакам – Доношение об отставке Волскаго Войска крепости Георгиевской есаула – Рапорт о бежавшем из крепости казаке – О торгующих при крепостях линии донских казаках – Допросы пришедших с реки Волги бес письменнаго вида – Журнал входящим комендантским делам о донских и волских казаках – Формулярные списки отставленным от службы Волского Войска старшинам – Список именной состоящим при крепости С-го Андрея Волского Войска казакам – Ведомость состоящим в крепости Святаго Павла Волскаго Войска казакам
Список учиненной Войска Донскаго в войсковой канцелярии отставленным 1780 и 1781 годов от службы оного Войска казакам (Часть II)
Выписки из небольших дел, схожих по хронологии или по смыслу к публикуемым, добавлены в сносках: – 1725 г. челобитье войскового атамана Лопатина о разъездах по станицам казаков з женами и з девками, и по ночам пьянках и блудоеяниях – 1733 г. челобитье войскового атамана Лопатина графу Салтыкову – 1738 г. о разбойничей ватаге воровского атамана – 1734 г. о пойманном в казачьих городках беглеце – 1735 г. грамота михайловскому атаману о беглых крестьянах живущих в их станице – 1738 г. прошение из 17 пунктов Волского Войска казака Зубкова о тайных копателях вниз по Ахтубе речке на древния жилища бывшаго царя Батея Каймановича и обидах от атамана Персицкого – 1744 г. о грабежах и убийствах в Астрахани банд во главе с волскими казаками – 1747 г. доношение о покупке волскими казаками потаенной соли – 1748 г. указ о высылке атамана Персицкого в Воронеж для вывоза принятых им беглых с Толучеевского завода – 1747 г. о прижитом блудно в Березовской станице казачьею женкою младенца, зарытого ею живьем – 1748 г. доношение из Военной коллегии в Сенат об убийстве казаком в Букановской станице бурлака – 1748 г. следствие о убивстве казаком с реки Бузулука Березовской станицы прохожева бурлака – 1750 г. списки отставным казакам Михайловской станицы и сказочным – 1751 г. доношение от определенного в город Царицын для искоренения воров и разбойников, и сыску беглых Астраханского гарнизона Терского полку подполковника о разбоях дубовскими казаками – 1753 г. грамота михайловскому атаману о беглых крестьянах дворянина Боева – 1753 г. грамота михайловскому атаману о беглых солдатах с их приметами – 1753 г. доношение наказного атамана о беглых камерира Селезнева живущих в Пятиизбянской станице – 1753 г. рапорт старшины Лащилина о блудном насильствовании драгуном Ростовского драгунского полка казачьей жены и ее смерти – 1753 г. о цыдульках посланных мужу от жены старшины Себрякова – 1753 г. доношение подполковника Протопопова об обидах и разорениях волским казакам от драгун из сыскных команд – 1753 г. реестр Михайловской станицы казакам наряженным на Царицынскую линию в команду Себрякова – 1753 г. и 1754 гг. письма бывшего войскового атамана Ефремова о переводе старшины Себрякова мимо Донскаго Войска в другое какое Войско, в Еицкое или Терское, или же в Оренбурх к нерегулярной каманде – 1769 г. о положении находящихся при Войске Донском сказочных – 1773 г. челобитье войскового старшины Персидскова о смерти отца Макара Персидского – 1775 г. прошение казака Скородумовской станицы об отпуске в Саратов для изыскания по случаю зарезания там казака Платова и озимейного Максимова – 1775 г. об аресте полковника Себрякова, что он во время злодейского Пугачевского замешательства искал себе убежище в Хоперской крепости – 1775 г. Статейной список, учиненной из допросов высланных Войска Донскаго беглых – 1777 г. об отпуске из крестьянства на Дон для пропитания престарелого бывшего донского казака, отданного в 1768 г. помещику – 1779 г. Статейной список из допросов беглых людей – 1779 г. рапорт о представлении плана владений господ Персидских – 1779 г. описание сколько во владении Вольскаго Войска какой земли, списки владельцев хуторов и количество дворов – 1780 г. рапорты оставшим в Волском Войске семействам войсковаго старшины Савельева – 1780 г. рапорт старшины Савельева о беглом колоднике – 1780 г. отпущенные на зимовку в Моздоцкой казацкой полк крепости Георгиевской казаки – 1780 г. выписки из журнала о волских и донских казаках – 1780 г. рапорт о бежавшем казаке родом из малороссиян – 1781 г. рапорты войсковаго старшины Савельева – 1781 г. допрос казака битого плетьми в крепости Ставропольской – 1781 г. челобитье Войска Донского хорунжего битого плетьми драгунами в крепости Ставропольской – 1782 г. о беглом полковника Бузина малороссиянине с сыновьями – 1782 г. посемейные списки сысканным оставшего Волскаго Войска семействам с указанием происхождения – 1782 г. следственное дело над отставным казаком за убийство жены, пойманной в блудодеянии с молодым казаком – 1782 г. о содержащемся под караулом за разбой и грабительство Войска Донского отставном казаке – 1783 г. о ссылке за воровства на Моздоцкую линию двух донских казаков – 1783 г. об отправленном на новозаведенною Моздоцкую линию на поселение Войска Донскаго Камышниковской станицы казака – 1783 г. о присланном на линию по повелению Потемкина донском казаке за самовольное прошение о дозволении из найденной в донских селениях серебреной руды делать серебро – 1783 г. о бежавших на Волгу с Моздоцкой линии казаках, собравших банду и грабивших хутора и слободы – 1785 г. рапорт походного атамана Сулина – 1785 г. о бежавших из города Беловодска – 1785 г. допрос донских казаков Моздоцкаго полку в полковой канцелярии посаженных за кражи лошадей – 1785 г. допрос беглого донского казака Кременской станицы – 1785 г. допрос беглого крестьянина, после побега на Дон из Филоновской станицы, пришедшего на линию – 1785 г. о бывшем в неизвестной отлучке донском казаке – 1785 г. о донском казаке за воровства по наказании плетьми сосланном на Кавкаскую линию на поселение – 1785 г. Список учиненной в Саратовском наместническом правлении, кого должно выслать владельцов Войска Донскаго для отобрании объяснениев о владеемых ими крестьянах – 1798 г. Рапорт Саратовской губернии Камышинскаго и Царицынскаго округов дворянскаго предводителя Персидскова – 1812 г. Выписки из формулярный списка о службе чиновников и казаков Дубовской казачьей команды о Персидских и Сидских
Выход книги в начале 2024 г. Тираж ограниченный – всего 100 экземпляров. Всем желающим приобрести советую поторопиться. Цена 18 сборника – 4000 руб., пересылка по РФ 500 руб. Итого пришлите 4500 руб. на карту Сбербанка через номер моего телефона 8-902-364-17-10
Гусев Виталий Александрович guseffv@mail.ru
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (1) |
GuseFF Vitaly Сообщений: 361 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 344
| Наверх ##
19 января 2024 0:20 ПРОШЕНИЕ КАЗАКОВ-СТАРООБРЯДЦЕВ ПЯТИИЗБЯНСКОЙ СТАНИЦЫ
Предлагаю отрывок из дела XIX века (стиль и грамматические ошибки сохраняются).
«Его сиятельству Г-ну Войсковому Наказному Атаману войска Донскаго.
Общества старообрядцев хуторов: Старо и Ново Калачевскаго и Дундуковскаго, Пятиизбянской станицы.
Прошение
С незапамятных времен у нас, старообрядцев, приемлющих священства, проживающих в трех хуторах, а именно: в Старом и Новом Калачах Пятиизбянской станицы, а также и в Дундуковом, была устроена молеленная поставленная на принадлежащей нам земле, которая с проведением Волго-Донской железной дороги отошла под сию последнюю, вследствие чего, и ввиду состоявшагося распоряжения правительства, жители сказанных хуторов обязаны были в известной срок перенести как ее общее достояние трех хуторов, так равно и все усадебныя наши постройки на новыя места, что и было исполнено, так что после этаго, мы продолжаем в ней молится и по настоящее время, но все таки несмотря на новыя льготы, дорованные нам старообрядцам, приемлющим священство, по случаю бывшаго священнаго коронования Их Императорских Величеств о здравии и благодействии коих, мы постоянно возносим к Всевышнему Творцу свои горячие молитвы, находимся под страхом во время моления, чтобы моленная наша, по распоряжению власти не была бы опечатана и мы не были бы лишены таким образом возможности собиратся в одно место для отправления богуслужении по старому обряду, т.е. самой необходимой насущной потребности каждаго христианина, будь он православный или же старообрядец - это все равно. Почему зная Вашу доброту, сердечность и мягкость и возвышенныя человеческия чувства, по отношению к нам старообрядцам, осмеливаемся прибечь к стопам Вашего Сиятельства, и все покорнейше просить Вашего милосердия, над нами христианами только стараго толка молящихся постоянно, как за Их Величеств, так и за Вас и всех начальствующих, о даровании нам такой милости, которой мы ожидали веками, разрешить нам продолжать безпрепятственно молится в нашей моленной, исполнять этот насущный христианский долг каждаго, так как известно и их священнаго писания и из правил св. церкви, что общее моление, и при том в надлежащем месте приятны Богу, нежели если каждый будет молится порознь, где нибудь в углу, где нет и не может быть такой чистоты, благолепия и порядка, и вообще всего прочаго, как это должно быть и водится в каждом молитвенном доме, у всех народов и всех вер; тем более и о нашей моленной производилось уже следствие и было отослано следователем Прокурору Усть Медведицкаго Окружнаго Суда по 478 ст. Уст. Угол. Судоп. 29 Августа 1878 г. за № 898-м, но оставлено без последствий, потому что сам Суд не нашел в устройстве ея ничего предосудительного, и никого в этом неповиннаго. О распоряжении же, какое последует по сему нашему прошению, благоволите Ваше Сиятельство объявить нам чрез нашего же Поселковаго или Станичнаго Атаманов … Марта дня 1884 года. Граждане …».
Всем, кому интересно далекое прошлое предков-казаков, изучайте сборники «Материалы по истории и генеалогии казачества» или обращайтесь: guseffv@mail.ru Гусев Виталий Александрович 8-902-364-17-10 #архиввиталиягусева
 --- история и генеалогия казачьих фамилий ДОНСКИХ КАЗАКОВ | | Лайк (3) |
|