Книги о Донских казаках - Генеалогический форум ВГД. Тема №58250

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Размещаю по просьбе Гусева В.А.

Добрый день! Уважаемые читатели!
Предлагаю приобрести мои книги!

Я, Гусев Виталий Александрович, проживаю в г. Волгограде, историк, занимаюсь исследовательской работой в области генеалогии и истории донского казачества. Мои предки – донские казаки. За продолжительное время работы в архивах ГАРО, РГАДА, РГВИА, РГВА, ГАВО накопилось много копий архивных документов 17-нач. 20 вв., которые необходимо публиковать, чем занимаюсь в настоящее время. Уже вышло из печати 3 моих книги, на март-апрель 2014 г. намечен выход 4 книги. Идет подготовка 5 книги.

Всем кому интересны мои книги, обращайтесь по тел. 89023641710 или пишите на: guseffv@mail.ru

Концепция данных выпусков – предоставить читателю возможность лично ознакомиться с источниками, после чего он сможет самостоятельно оценивать качество научных или научно-популярных трудов по истории и генеалогии казачества. Широкие массы интересующихся этой темой, особенно под влиянием выложенного в Интернете огромного количества разных откровенных «сочинительств», за незнанием источников охотно верят таковым. В последнее время каждый может объявить себя историком и писать все, что ему заблагорассудится, путая при этом исторический и литературный подход. Архивные изыскания для таких авторов – занятие сложное и непопулярное. А когда недостает фактов и источниковедческой базы для выдвинутых ими версий, в качестве аргументации используются «предания», под прикрытием которых очень удобно сочинять все, что приходит в голову.

ПРОДАЮ КНИГИ:

-ПРИСЯГИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ 1718 год. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск I.

-"О происхождении донских казаков". Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 2.

-Поселение на Волге ДОНСКИХ КАЗАКОВ. XVIII век. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 3.

-готовится к выпуску:Сказочные казаки на Дону. Переселение на Терек сказочных и волгских казаков. XVIII век. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 4.

-готовится к выпуску: Служба донских казаков. XVII-XVIII века. Материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск 5.

содержание книг

Как донской казак стал архангельским стрельцом
В 1686 году писал в Курск к воеводе князю Михаилу Голицыну "царского величества подданной Войска Запорожского обоих старон Днепра гетман Иван Самойлович", да между прочим сообщал, что в Батурин к нему "с той стороны Днепра" "с Польской земли" явились казаки, а среди них и два донских, их он и прислал с отпискою. А "в роспросе" один из них сообщал, что родился он "на Дону в Черкаском", а отец ево был до бегства в Войско Донское "танбовец солдат", и "умер тому лет з дватцать и больши". Как известно, на Дону в те времена с женским полом бывало нелегко, поэтому и говорили донские казаки еще в 1632 году: "на Дону многих земель люди, а которые руские люди – и те живут з бусурманками, а иные прижиты от бусурманок". Вот и матерью нашего героя была "туркеня", и носил он прозвище "ТУМА". Прошу забыть байку, якобы всех "полукровок" называли "Болдырями", но так именовали выходцев из плена: "казак ... Болдырь вышел ис полону", "Болдырь ... сказал: вывезен с полану тому будет шестнацеть лет", "... с[ы]н Болдырь родом из Польши города Каменского Подольца взят был крымскими татарами в полон, вышел из полону на Дон", "казак ... Болдырь вышел из неволи" и т.п.
А в это время "по указу великих государей ... Войским замирились с азовцы и с крымцы, и с нагайцы, и с черкесы, и с ыными людьми, которые подручны турскому салтану и крымскому хану". "За зипунами", как ранее, никуда ходить нельзя. Где брать добычу? Одного царского жалованья видать было маловато. Поэтому "собрався на Дону в Черкаском донские казаки, и калмыки и татары, которые живут на Дону, человек с триста, конные пошли они з Дону на Запорожье" в Сечь. А из Сечи ходили "за Днепр в Волоскую землю на реку Ревлю для добычи", где "добыли" лошадей, "и всякою животиною и мелкою рухледью", вернулись в Запорожье, а оттуда ушли на Дон. А казак Тума внезапно заболел и остался "в Сече до весны". И вот дошел слух, "бутто король польской дает всякому казаку платы по пяти червонных", и двинулся отряд запорожцев с "вотажным полковником" в Немиров, да и он с ними, а после "из Немирова пошли на королевскую службу, где ляхи збирались под Устьем на помочь цесарю римскому против турок". Далее опустим подробный рассказ о службе "за Днепром" полякам, об участии в сражениях. И получил донской казак "у гетмана коронного плату полтора" талера и "зипун"... "А з Дону пошли они своею волею, а ни под чьему подзову для добычи".
Второй казак дал о своем происхождении, о родственниках и о прочем не менее интересные сведения.
И "за воровство" из Москвы указано выслать тех донцов на Двину и там "и написать в стрельцы у Архангельсково города". Никуда отлучаться не велено, и воеводам смотреть за ними "накрепко, чтоб за город никуды не ушли и за воровством и ни за каким дурным не ходили".
Подробности в 15 сборнике серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
#архиввиталиягусева

Как донской казак ходил в Рязанский уезд "с женой повидатца"
Бил челом царский стольник "Васька Еуфимов сын Маслов", что "в прошлых годех" "из резанской ... деревнишки Лесищ бежал крестьянин мой ... Авчюницын", "покиня жену свою и детей, пократчи моих лошадей", а в "1700-м году против 13 числа в начи" тот беглый "Ачюницын" "с товарыщи, умысля воровски, для подговору и взятья жены своей Пораньки и детей, и иных крестьян, и для покражи лошадей пришли в Резанской уезд" "в деревню Щокотову" на двор его брата Григорья Маслова. Но дворовые люди дворян братьев Масловых, "послыша тех воровских людей приход, закричали разбоем", "и на тот крик поспешили ... той деревни Щокотовой крестьяны", "тое крестьянку и з детьми отбили", а "беглой" смог скрыться. Но "после того в деревни Заболотой " его все же схватили и привезли к барину Маслову в "деревню Шектово", где сильно били, а потом заковали в кандалы, на шею одели цепь и бросили в погреб, и сидел он "недель с шесть". А затем Маслов отвез его "на Михайлов в приказную избу", "и стоя у приказу, говорил де: я тебе переломаю руки и ноги, и прибив до смерти, мясо твое собакам розбросаю".
И бывший крестьянин, "видя над собою смертной бой и слыша конечную смерть" перед воеводою объявил "слово государево". И повезли его в Москву в Преображенское, а там он объявил себя донским казаком Казанского городка, "прозвища себе переложил и сказался, что бутто по прозвищю ему Каржилин" (а в челобитьях называл еще себя "Каржилин Лохмытка" и "сын Коржилин и Постовалов"), а "слова" за ним никакого нет. Бежал он на Дон лет двенадцать назад, и служил на Дону "великому государю" "казатцкую службу", был в обоих Азовских походах "на приступах и на выласках", получил ранение, дано ему жалованье "ис государского шатра". А "слался" "на все казатцкие станицы", с казаками которых он служил, "на Козанскую станицу ... и на Донетцкую станицу и на Мигулинскую, и на Тишанскую, и на Решотовскую, и на Вешинскую". За него же ходатайствовали "присланные з Дону донские казаки челобитчики", что "отпущен з Дону из Войска с подорожною па обещанию помолитца к Николаю Чюдотворцу в Радунежской монастырь", а "служит великому государю в казоках семнатцать лет и был на его великого государя службах: под Азовым на приступех и на вылосках, и на тех вылосках ранен", "был в охотниках, как взяли Колончи, и за то де ему дано десять рублев", "был на его великого государя службе под Казикерменев в полку боярина и воеводы князя Якова Федоровича Долгоруково, и за тое службу дано ему великого государя жалованья пять рублев; также де и в ыных походах в казаках был многожды".
Донского казака Коржилина перевели в "Московской судной приказ". А далее началось самое интересное. Решали "спор в деле": с одной стороны - "явился по крепости за Васильем Масловым во крестьянех", а с другой - служит в "донских казаках". Как быть с ним?
Да и для Войска Донского ситуация возникла примечательная. Или человек он был в донской среде "из уважаемых", или сам прецедент заставлял решительно действовать и "своей братьи", даже из простых казаков не бросать.
Донские станичники писали:
"А наперед де сего по указу великого государя беглых людей, которые живали на Дону по три и по пяти лет, помещиком и вотчиником не отдавать".
На что в "Судном московском приказе" отвечали: "о свободе ево ... на Дон указу учинить немочно, для того что о таких беглых людех и о крестьянех, которые бегаючи от помещиков и от вотчиников, жили на Дону и служили великому государю многие годы, и чтоб их свободить по-прежнему на Дон, такова великого государя указу в Московском судном приказе нет".
Пошли за правдой "к дьякам в Посольской приказ". "И Посольского де приказу дьяк Борис Михайлов сын Протопопов ... сказал, которые де помещиковы люди и крестьяне живут беглыя на Дону в казаках, и таким де людем отдача бывает по имянному великого государя указу по расмотрению: какова де чину, каков человек, а окроме де имянного великого государя указу и боярского приговору им … Посольского приказу, таким людем оддачи нигде не бывает".
Итог был таковым: "по указу великого государя присланной из Московского судного приказу с памятью донской казак Казанского городка ... сын Коржилин, которой бывал во крестьянстве за ... Масловым, по челобитью донских казаков ... отдан из Государственного Посольского приказу на росписку им; а как ево ... в Государственной Посольской приказ спросят, и им ... ево ... поставить".
Сложно сказать, под какими фамилиями позже записаны в "станичные жалованные книги" его отпрыски, вариантов, как видно, немало: "Авчюницын", "Ачуницын", "Коржалин", "Лохмыткин", "Постовалов". Еще же на Дону часто практиковались "фамильные прозвания" от личных имен и отчеств. Никто теперь не вспомнит "родовые" старшин Ефремовых, Фроловых, Денисовых, Перфильевых и т.п.
А вообще в рукописи очень много генеалогических сведений: о предках этого казака, к примеру, отец его матушки "был польские породы"; о его родственниках из "переписных резанских книг ", детях и пр. К тому же семьи у него точно было две: в Рязани - прежняя, да на Дону - новая. А подробности читатель найдет в 15 сборнике серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
#архиввиталиягусева

О якобы "предводителе некрасовких шпионов СОКИНЕ"
Авторы много раз в своих сочинениях упоминали о личности Сокина, явно преувеличивая его статус. Это называется так: один написал, другой не проверив повторил, а третий уже выдавал как нечто неоспоримое.
Прокопий (Прокофий) Короленко: "Во главе шайки шпионов был знающий хорошо тамбовскую местность тамошний беглый монастырский крестьянин Сокин".
Щербина Федор Андреевич: "Два года спустя сам Некрасов, его сподвижники Сенька Кобыльский и Сенька Ворыч с казаками, участвовали в опустошительномъ набеге крымского хана Батыр-Гирея на Харьковскую губернию; а в 1715 году Некрасов организовал целый отряд шпионов, посланных на Донщину и в украинские города. Около 40 человек некрасовцев, под предводительствомъ беглого монастырского крестьянина Сокина, проникли в верховья Хопра и в Шацкую провинцию Тамбовской губернии. Под видом нищих и монашествующей братии они высматривали расположение русских войск и подговаривали население к побегу на Кубань. Но скоро действия этих шпионов были обнаружены и многие из них поплатились головами за свою дерзкую попытку. ".
Дмитрий Тараторин: "Некрасов засылает целый отряд шпионов на Дон и в украинские города. Около 40 лазутчиков, ведомых беглым монастырским крестьянином Сокиным".
А между тем, я нашел интереснейший документ (кстати, отдал всего за 6 листов несколько тысяч руб., ждал долго, и сегодня к вечеру наконец-то получил, и ни сколько о затратах не жалею, ПРАВДА ВСЕГДА ДОРОГО СТОИЛА (!))- допрос этого самого "шпиена". Подробности читатель найдет в 15 сборнике серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
Отмечу лишь что СОКИН назвал настоящего "атамана" некрасовских лазутчиков, который в 1719 г. по приказу Игната Некрасова, "набрав таких же изменников двесте человек, и послал в украинные государевы городы". А также "сдал все явки и пароли " - имена, фамилии, приметы, происхождение других "товарыщей", кто куда пошел на Русь, где скрывается. А сам он, СОКИН, зажил в Саранском уезде у "дяди своего ... да у тетки". И вот зашел он как-то "для возмущения" в Нижней Ломов к крестьянину князя Борятинского, да переборщил с количеством выпитого вина, и по пьяни поведал тому крестьянину, мол он "ис Кубани шпион". Но услышав такие слова, хозяин быстренько притащил гостя в приказную избу и передал "прикащику" Свистунову. Конечно же Сокина - "на дыбу", "и с пытки" он сообщил, что "изменник Некрасов" с вышеупомянутым предводителем шпионов, и "с кубанцы набирают себе войска беглых государевых драгун и салдат, которые живут на Кубани", чтоб пойти "для бунту и разорения" "под государевы украиные городы". А ведь эти беглые драгуны и солдаты и были в большинстве своем теми "НЕКРАСОВЦАМИ"!
#архиввиталиягусева

О РОДЕ КАЗАКОВ МАШЛЫКИНЫХ
из сборников "Материалы по истории и генеалогии казачества"
По трудам генеалогов Л. Савелова и С. Корягина потомство начиналось с полковника Акима Машлыкина, женатого на дочери войскового атамана Петра Емельяновича Ромазанова, "в 1728 г. в Низовом корпусе, в 1737 г. походным атаманом в Кубанском походе, в 1738 г. в Крымской армии, где и убит в при взятии Перекопа". Его внук - войсковой старшина Аким Васильевич Машлыкин получил дворянство и герб: "В лазуревом поле посреди лавровых ветвей бунчук, копье и серебряная шпага, остриями вверх. Над щитом дворянский коронованный шлем с тремя страусовыми перьями. Намёт лазуревый и зеленый, подложенный серебром и золотом".
В 14 сборниках МАШЛЫКИНЫ упоминаются 79 раз! В том числе сведения об Акиме (Якиме, Екиме) Машлыкине, его детях, внуках, женах, службах и т.п.
Многие исследователи сетуют, что очень часто в XVII-нач. XVIII вв. донские казаки писались без фамильных прозваний, так в "Крестоприводной книге 1718 года" их немало - Присяги донских казаков 1718 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. I / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2012. 224 с. – Первая поименная перепись донских казаков Войска Донского 1718 г., по некоторым станицам указаны еще и «малолетки». С одной стороны, это конечно усложняет поиск.
Но при сопоставлении данных из документов за различные годы в итоге можно отождествить, что речь идет об одном и том же лице, и к тому же узнать его отчество.
12 февраля 1718 г. целовали крест на верность царевичу Петру Петровичу в Москве казаки донской зимовой станицы, и среди них "Аким Иванов".
Открываем для примера 2 книгу: О происхождении донских казаков XVII-XVIII века: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. II / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2013. 262 с. – Показания о своем происхождении донских казаков из различных документов 1703-1734 гг.
"1733-го году февраля в 11-го дня Букановской станицы станищной атаман ... и старшины ... и всей станицы казаки присланному от Войска старшине Якиму Машлыкину сказали, что н[а]шей станицы казаков более вышеписанного числа в записке на поселения к Ц[а]рицынской линии не имеетца".
"1733-го году февраля 18-го дня Урюпинской станицы станищной атаман ... старшины ... и всей станицы казаки присланному от Войска Донскаго старшине Якиму Машлыкину скаску ..."
"Вышеписанных станицах записавшихся на поселение к Ц[а]рицынской линии казаков свидетельствовал и у станищных атаманов и скаски взяты и для подлинного свидетельства, подписуюсь Войска Донскаго старшина Еким Машлыкин"
"Павловской станицы ... От старшины Екима Машлыкина закладный казак Алексей которой заложен был в 25 ру[блей] о чем имеетца у оного старшины кабала; бежал х капитану Максимову и записался на линию".
И вот находим: "Алексей - закладной у Екима Иванова Машлыкина, родом поляк и свезен на Дон в малых летех, а по силе указу 710 году на Дону леты зажил".
Значит однозначно отцом "родоначальника" Машлыкиных - был Иван.
Разбирая рукописные тексты для 15 выпуска, снова обнаружил МАШЛЫКИНА.
В 1701 году поймали двух колодников "воров донских казаков" Лихорадкина да Мотарыгу, которые намеревались "итьти к вору Костьке на Аграхань, и выходить на море и на Волгу под Царицын для воровства и разорения всяких людей", и их "заковав в кайдалы" "с лехкою станицею с атаманом Иваном Ивановым с товарыщи послали к Москве". И "марта в 20 день" "приехали з Дону с войсковою отпискою и с присланными з двемя человеки воровскими донскими казаками лехкая станица станичной атаман Иван Машлыкин, ясаул Михайло Игнатьев, рядовых 4 человека".
Изучаем акты представленные
в 5 книге:
Служба донских казаков XVII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. V / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2015. 312 с. – Документы о взятии казаками Азова в 1637 и вместе с царскими войсками в 1696. Списки казачьих отрядов при выходе с Дону на Смоленскую войну и многое другое.
Награждение за взятие Азова Войска Донского атамана Фрола Минаева, полковников, есаулов, начальных людей и рядовых казаков, 1697 г.
"Есаулы: ... Иван Машлыкин".
В 6 выпуске:
Служба донских казаков XVIII век. Отставные казаки Войска Донского 1770 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. VI / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2015. 312 с. – Списки отставных казаков с информацией о службе, детях, ранах и пр. по всем станицам Войска Донского.
"Ведомость, что у кого в бывшай в городе Черкаском сильной пожар жалованных ковшей и сабель старшинских и казачьих згорело, и от которых Г[о]с[у]д[а]рей они теми ковшами
и саблями пожалованы были, о том значит ниже сего, генваря 22-го дня 1745-го году:
... Третей ковш жалованной от Великой Г[о]с[у]д[а]рыни Императрицы Анны Иоанновны за приезд в Санкт-Петербурх отцу ево старшине Екиму Машлыкину в 728-м году от Военной коллегии за приезд из Низового корпуса".
В 7 выпуске:
Служба донских казаков XVIII век. Запорожские и донские казаки в Приазовье 1699 – 1705 годы. Отставные казаки Войска Донского 1775 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. VII / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2015. 328 с. – Списки отставных казаков с данными о службе, детях, ранах и пр. по всем станицам Войска Донского. Списки запорожских казаков пришедших на службу в Азов.
1699 г. "Книги записные покупным лошадям прошлого 207-го году: ... Конь бур, грива напрова с отметом, из праваго уха иверень вырезан, левое уха порота, осьми лет, Павловской станицы у казака Ивана Машлыкина; дано десять рублев".
И ТОМУ ПОДОБНОЕ. ТАКИМ ОБРАЗОМ ЧИТАТЕЛИ СМОГУТ РАЗЫСКАТЬ УНИКАЛЬНЫЕ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ДАЛЕКИХ ПРАЩУРАХ
А остальные подробности о МАШЛЫКИНЫХ и других казачьих семьях будут в 15 издании серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
#архиввиталиягусева

Как архимандрит Азовского Предтечева монастыря просил закрепить за ними территорию по речке Деркулу
По одному из преданий, во время штурма Азова 1696 года была обнаружена икона Иоанна Предтечи, припрятанная донскими казаками еще во времена "Азовского сидения", когда покидали Азов в 1642 г. И царь Петр велел заложить на этом месте монастырь. Азовский монастырь получил вотчины "для пропитания две деревни на Резани да в Донкове". Однако "архимандрит Иоасаф з братиею" остались этим мало довольны и подали челобитную, мол "землею и сенными покосы, и лесами в тех деревнях великая скудость", да и далеко находятся. Зато намного ближе "пустопорозжая земля и сенные покосы, и черные леса", которые к корабельному делу не годятся - "ехав от Азова к реке Северскому Донцу, и переехав ту реку, есть речка Деркул, а впала в реку Донец ж". "Да в ту ж речку Деркул впали малые три речки Беленькая и Полная да Камышенка с колодезем и с яруги, и с лесами".
Правда имеется препятствие - селятся какие-то люди, ставят шалаши, принимают к себе "неведомо каких пришлых людей". "А НАЗЫВАЮТЦА КАЗАКАМИ", хотя "от казачьих городков те все речки в дальном разстоянии больши семидесят верст"...
Подробности в 15 издании серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
#архиввиталиягусева

О РОДЕ КАЗАКОВ СУЛИНЫХ
из сборников "Материалы по истории и генеалогии казачества"
По трудам генеалогов Л. Савелова и С. Корягина потомство начиналось с полковника Никиты Сулина, "в 1729 г. в Низовом корпусе".
Одна из линий получили дворянство и герб: "В щите, разделенном на четыре части, в первой в золотом поле виден до половины вылетающий черный одноглавый орел; во второй в голубом поле крестообразно положены две золотые пики и серебряная сабля; в третьей в красном поле три драгоценные камня; в четвертом в серебряном поле на море судно с двумя мачтами, которое горизонтально,пересекает сабля. Щит увенчан дворянскими шлемом и короною со страусовыми перьями. Намет на щите золотой и голубой, подложенный красным и золотом".
В 14 сборниках СУЛИНЫ упоминаются более 30 раз!
О родоначальнике узнаем из 12 сборника:
Служба донских казаков XVIII век. Отставные казаки Войска Донского 1777 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск XII. / Авт.-составитель Гусев В.А. Волгоград. 2019. 392 с. – Разноплановые источники XVIII века по истории донских казаков c 1707 по 1805 гг. – о старых и новопостроенных казачьих городках по Дону, по Хопру, Бузулуку, Медведице, Северскому Донцу и запольным речкам, о Богучарском и др.; о ближайших соседях: Запорожье, Приазовье, Малороссия, Белгородская, Тамбовская и другие губернии; а также много нового о Булавинском восстании, о происхождении атаманов Булавина - "из салтовских детей боярских" и НЕКРАСОВА - "что де он, Игнашка, их нагайской природной", о дальнейших судьбах их единомышленников; об участии донских казаков во многочисленных «баталиях» XVIII в.; об отношениях с калмыками, о калмыках в Войске Донском; об освоении Кавказской линии и другое.
В 1691 г. пограбили калмыки Аюкая тайши донских казаков. И ". И Войском де казаки, неутерпя такова великого разорения и явнова наглова задору", казаки "... Сула с товарыщи за ними, калмыки, ходили на Волгу, и ниже Черного Яру на улусы их били, и взяли ясырю 15 ч[е]л[о]в[е]к", а в Астрахани тот ясырь отнял полковник "Григорей Кохановской", да еще и 4-х казаков в тюрьму посадил.
Разбирая рукописный текст документа 1701 г. для публикации в 15 выпуске, обнаружил его сына:
Ездил "из Азова думной дворянин и воеводы Степан Богданович Ловчиков с товарыщи " "в Троецкой что на Таганрогу ", и там "на море явилось турецкое судно", "по досмотру ... явилось судно турецкое шайка, на нем торговые греки и турки, да с ними ж донской казак ... Сулин". Как известно, во времена перемирий между вчерашними противниками шла бойкая торговля. Казаки ездили во владения турецкого "салтана", возили туда пленных турок и татар, обменивали на своих или брали за них "окуп". Так же и турки да торговые греки свободно подъезжали к Азову, "для торгу ... и исторговався у Азова" отпускались "в Керчю". Роспросили и казака Сулина для предосторожности от "морового поветрия" "через огонь" о вестях. О себе он сообщил имя, отчество и фамилию - СУЛИН, "донской казак ис Черкаскова Середней станицы". А послан был по "по войсковому письму в турецкие городы в Кефу и в Керчь, а с собою возил ис Черкаскова от казака от Ивана Фролова невольников турок дву человек на окуп", за одного взял "таю бумаги да турку", "а другова де отдал в долг".
Вероятно этот казак СУЛИН знавал восточные языки, т.к. упоминается в 12 сборнике как "толмач".
В 1708 г. перехватили "посланных от Буловина на Кубань с письмами турчан и татар", и среди них "турчанин Ялей, которой житель города Ачюева", который рассказывал, что "будучи в Черкаском, товар свой он испродал, а на те деньги купил себе платья и всякой рухледи", а когда собрался "ехать ис Черкаского на Кубань", то атаман Кондратий Булавин прислал к нему "толмача ... СУЛИНА", а тот толмач передал турченину "три письма за войсковою печатью", и на людях "приказывал: приехав на Кубань, отдать казаком ахреяном", а втайне ему "говорил, чтоб де он те письма на Кубань не возил, а, едучи б дорогою, зарыл в землю", а еще лучше бы отвез прямо в Азов и передал бы губернатору Толстому. И на дороге " в ночи азовские конные" казаки их поймали и все прелестные письма Булавина, "одно к Хосяну паше, другое на Кубань ко владетелю к Сартлану мурзе, третие к охреяном" изъяли.
Присяги донских казаков 1718 год: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. I / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2012. 224 с. – Первая поименная перепись донских казаков Войска Донского 1718 г., по некоторым станицам указаны еще и «малолетки».
В деле "1718. Года.
Присяги Города Черкаского что на Дону и донских Козаков духовных и светских в верности Российского престола наследнику Царевичу Петру Петровичу" среди казаков Середней станицы назван по имени отчеству один из сыновей толмача СУЛИНА
О нем же читаем во книге:
О происхождении донских казаков XVII-XVIII века: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. II / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2013. 262 с. – Показания о своем происхождении донских казаков из различных документов 1703-1734 гг.
Он же в "Реэстре Жалованным Казакам" станицы Середней города Черкасска 1726 г. в 5 десятне - "уроженец здешней", а вместе с ним записан - "НИКИТА СУЛИН уроженец здешней", возможно, брат или сын.
Никифор Никитич СУЛИН - "войсковой наказной атаман" в 1766 г. о нем:
Сыскные дела о донских казаках XVII-XVIII вв.: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. X / Авт.-составитель Гусев В.А. Волгоград. 2017. 400 с. – Документы об участниках восстания К. Булавина, о некрасовцах, о казаках-старообрядцах и многое другое.
А остальные подробности о СУЛИНЫХ и других казачьих семьях будут в 15 издании серии "материалы по истории и генеалогии казачества".
#архиввиталиягусева

К вопросу о корнях донского войскового атамана Петра Рамазанова
из сборников "Материалы по истории и генеалогии казачества"
После гибели мятежника "Кондратия Афанасьева сына Булавина" в 1708 г. царским указом впервые велено назначить на Дону войсковым атаманом некоего "Петра Емельянова сына Рамазанова по смерть его". Откуда взялся этот казак? Как пишет "Википедия": "Сведений о Петре Ромазанове практически нет, известно что до избрания Атаманом Войска Донского он был войсковым писарем который в казачьем войске являлся одним из членов войскового правления".
Зато в предыдущих 14 книгах и в готовящемся 15-м вышеозначенной серии публикаций о нем немало данных, и если даже часть их сопоставить, вырисовывается интересная картина.
Вот лишь несколько выписок:
В 1699 г. задумал азовский житель Зайцев "за городом Азовым х казачье слободе у реки Дону построить торговую баню и банной двор". Порукою по Зайцеву были "полковник Веденикт Ян Грек да полку ево салдаты" (напомню, что это бывший донской казак Ян Грек, который до командования азовским полком, жил на Дону, писал донос на греческом языке на донских раскольников, а после сдачи Азова туркам в 1711 г. вновь стал служить казачью службу в своей Середней станице г. Черкасска, в "Крестоприводной книге" 1718 г. снова расписался на греческом - и от него пошел старшинский-дворянский род ЯНОВЫХ). В ноябре 1700 г. Зайцев давал "поручную запись" "донскому казаку Черкаской станицы Петру Емельянову сыну Турченину, в том что намытал" "у него, Петра, в Азове торговую баню, и наемных денег не доплатил я ему, Петру, тритцать рублев" да обещался все вернуть через год "на празник Николая Чюдотворца Вешнего все сполна без убытков". Но когда не вернув долг, Зайцев "бежал неведомо куды", а за ним числилась в оброке эта баня, казак Петр Емельянов требовал, описать хотя бы веники, чтобы пошли "в зачет долгу".
А через год писал жалобу "гостиные сотни" купец Малякин", "на козака Павловой станицы города Черкаского на жителя на Петра Емельянова сына Рамозана". Мол в в 1698 г. "ручался" Малякин в Азове за "подрятчика" "Прибыльные станицы" Дружинина, что тот должен был привести в ставку "вина в трех тысячах ведрах", но "малое число" не доставил. И за это Петр Рамазан из Черкасска забрал жену Дружинина с сыном, "оковал в кайдалы и держал в тюрьме многое время" в Азове.
В 1702 г. "отпущены из Азова в наемном турецком судне морем в Ц[а]рьгород для торгового промыслу донские казаки", а с ними "отпущен был донской ж казак городка Черкаского Павловской станицы Петр Емельянов с[ы]н Турченинов в турецкие де городы Кефу и в Керчь для выправки на нем иску от армян".
А в 1708 г. обвинялся гулящей человек Гришка Банщик "по подозрению на него в соучастии с бунтовщиками булавинцами", а в показаниях сообщал как с атаманом Фроловым "съехал из Киева и з женою своею жить на Дон в Черкаской", "от него по взятии Азова перешол жить в Азов и жил года з два" у казака "Рамазан прозванием", и "держал торговые бани – одну г[о]с[у]д[а]р[е]ву на откупу, а другую свою с товарыщем своим донским казаком Петром Греком, да еще прежде баню держал год на Тагане Роге с товарыщем своим Яном Греком".
Интересно, кем же все таки был "преж сего" по происхождению будущий войсковой атаман "Петр Рамазанов", он же "Петр Емельянов", он же: "Петр Грек" или "Петр Греков", "Петр Турчанин" или "Петр Турченинов", а то и "Петр Турченин Греков" - "в окупных деньгах донскому нашему казаку Петру Турченину Грекову"? Кто он, турок или грек, а может "турецкой грек"?
Постараюсь найти и этому ответ в рукописных источниках.
Подробности в 15 выпусках "Материалы по истории и генеалогии казачества"
#архиввиталиягусева

А С ДОНУ ВЫДАЧИ НЕТ!
В деле 1683 года попался документ о том, что в ноябре посланы были за денежною казною "стольника и полковника Михайлова полку Ознабишина московские стрельцы". До Тулы они ту казну сопроводили и там их сменили, да отправили вроде до Москвы. А в следующем акте опять же о каких-то трех московских стрельцах, которых в сентябре заключили в тюрьму, но пока не выяснил, за что, и какая связь со стрельцами-сопроводителями казны. Но дело в том, что в то же время написал жалобу Из Царева-Борисова житель некто Малеваной о том, что украл у него 2-х лошадей донской казак Брыков Сухаревского городка. За что того казака схватили и посадили в тот же маяцкой застенок. А вот ночью донской казак подговорил стрельцов и, "подрезав тюрьму, из Мояцкова бежали в Сухорев городок". Конечно же за ними посылали в погоню "маяцких жителей", но никого не догнали. Тогда "мояцких де тюремных сторожей, которые тех московских стрельцов и казака упустили", велел воевода "держать за караулом", а на Дон к атаманам писал письмо, чтобы тех беглецов вернули. И с Дона отвечали, что "те беглые московские стрельцы" действительно "в Сухоревской станице объявились", НО "тех беглых стрельцов и донских казаков из Сухоревской станицы без войскового ведома отдать они не смеют"!
Подробности в 15 выпуске "Материалы по истории и генеалогии казачества"
#архиввиталиягусева

Казаки на Дону, Волге и Кавказе XVIII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Вып. XIV / Авт.-сост. В.А. Гусев. Волгоград. 2020. 368 с.
Данные источники являются логическим продолжением публикаций во II, III и IV выпусках: о переселении «з Дону к Волге», а через несколько десятилетий «на Терек», и в большинстве одних и тех же казачьих семейств. Основу первой части составили тексты, извлеченные из розыскных бумаг, подшитых в большой том (всего 1604 листа, не считая оборотов), разделенных архивистами на 16 дел, но между собою тематически плотно связанных. Особенно интересны для историко-генеалогического формата данной серии, изъятые в 1738 году «из войсковой канцелярии» для следствия «приговоров и роздаточные денежной казне и хлеба книги», и благодаря этому дошедшие до нас, ибо «во время случившагося при Дубовке пожара» 1743 года «все погорели». Это списки казаков, станичные «приговоры, протоколы», «приходные и росходные книги», о «денежной казне, и о правианте раздаточным казакам в жалованье» и прочие, содержащие уникальную информацию начиная с 1734 года. Вводятся в научный оборот впервые.
Контакты с Доном у переселенцев не терялись и спустя годы, особенно родственные. Примером служат племянники атамана Макара Персидского, дети его умерших родных братьев, тоже Персидских, переведенные по его прошениям из Донского в Волское Войско, а также случаи с другими казаками. А хозяйственные отношения продолжалось даже после переселения с Волги на «Кавкаскую линию»: «1776 года июля 15 Маздоцкаго каннаго казацкаго полку казак … Поляков продал свою собственнаго буланаго мерена… Михайловской станицы казаку… июля 17 Маздоцкаго казацкого полку казак … Бахчеев, будучи в Михайловской станицы, продал собственною свою лошать … Войска Донскаго Михайловской станицы казаку … Беспалову … Маздоцкаго казацкаго полку казак … Чабанов, будучи в Михайловской станицы, продал собственною совою свою лошать … Войска Донскаго Михайловской станицы оставному казаку …Маргунову».
Как показывают источники, из записавшихся к «переводу» на практике не все в покидали Дон, а иные по различным причинам возвращались обратно и несли донскую казачью службу. Во время Пугачевского «возмущения» нередко уходили опять же «в донские станицы». Поэтому сведения о происхождении из II и III выпусков не касаются исключительно будущих казаков Волского Войска, а должны интересовать всех потомков донских казаков. Вспомним тех же Персидских: все упоминаемые в первой половине XVIII века якобы «однофамильцы» оказались родными братьями да племянниками!
Оказавшись на Тереке, волгские казаки и донские «сказочные» в итоге влились в казачьи общины Северного Кавказа. Поэтому в сборнике представлены «посемейные списки» конца XVIII века станиц и крепостей «Моздокской линии» – «всех жителей от старейших до сущаго младенца». Примечательно, что до этого «сказочных» иногда привлекали к службе «при артиллерии в гантлангерах», к примеру, в Таганрогской крепости, и после перевода зачислили в «канониры».
А в целом издание будет интересно потомкам донских, волгских, яицких (уральских), гребенских, хоперских, терских, астраханских и кубанских казаков.
Содержание:
Введение
Документы о казаках на Дону и на Волге 1725-1765 гг.
Из дела по доношению Войска Донского казака Макара Персидского об удовлетворении за приезд в Санкт Питербурх жалованьем, 1725 год
О производстве в старшины донского казака Макара Персидского, 1730 год
О взятии ответа у атамана Персидского о подложной грамоте, сочиненной Донского Войска атаманом Бурониным, 1735 год
Из следственных дел по доносам Волского Войска казаков на войскового атамана и прочих, 1734-1748 годы
Записная роздаточная книга кто и которых станиц Войска Донского, 1734 год…
Записная роздаточная книга денежной казне малоросияном записавшимся на линию, 1734 год…
Скаски ото шти станиц о приверстаных на умершие места 82 человек, 1735 год…
Рэестр незаписным казакам, которые брали государева денежное жалованье на умершие места, 1735 год …
Записная книга войсковым кругам, 1735-1736 годов
Книга для роздачи ея императорскаго величества денежнаго жалованья за 1734 год Середней станицы жалованным казакам, 1736 год
Дубовской станицы, 1736 год
Волской станицы, 1736 год
Балыклеевской станицы, 1736 год
Короваинской станицы, 1736 год
Антиповской станицы, 1736 год
Список имянной Войска Волскаго Средней станицы старшинам и казакам, которые получили жалованье за прошлой 1735 год
Список именной Войска Волскаго Дубовской станицы старшинам и казакам, которые получили жалованье за прошлой 1735 год
Список имянной Войска Волскаго Волской станицы старшинам и казакам, которыя получили жалованье за прошлой 1735 год
Список именной Войска Волскаго Балыклевской станицы казакам, которыя получили жалованье за прошлой 1735 год
Список именной Волскаго Войска Короваевской станицы казакам, которыя полуяали жалованье за прошлой 1735 год
Список именной Волскаго Войска Антиповской станицы казакам, которыя получили жалованье за прошлой 1735 год
Исследования о непорядочных поступках и противностях Волскаго Войска наказного атамана Василья Персицкого, 1742 и 1743 годы
О счете Волского Войска войскового атамана Макара Персицкого и наказных атаманов в удержанном у казаков жалованье, 1743 года
Экстракт по доносу бывшаго казака Федора Иванова на атамана Персицкого с товарыщи в удержанном Волского Войска у казаков жалованье, 1744 года
По челобитью оренбурхского казака Федора Иванова об увольнении ево от казачьей оренбурхской службы и о позволении ему жить в Волском Войске в Дубовской станице при детях и сродниках, кроме казачей службы, 1745 году
По доношениям Волского Войска Дубовской станицы казака Степана Доспеченка о доносе ево оного ж Войска на войскового атамана Макара Персицкого по имеющемуся в Военной коллегии по доносу ж бывшаго казака Федора Иванова делу, 1745 года
Список имянной Волскаго Войска Дубовской станицы беглых казаков, выписано из доношения тогож Войска казака Степана Доспеченка, 1745 год
Экстракт учиненной Волскаго Войска в войсковой канцелярии из производимаго следствия Коровайской станицы над станичным атаманом и с сыном ево в бою той станицы казака, 1745 год
Полный станичный сбор Волскаго Войска Дубовской станицы, 1745 год
Полный станичный сбор Волскаго Войска Средней станицы, 1745 год
Полный станичный сбор Волского Войска Болыклейской станицы, 1745 год
Полный станичный сбор Волскаго Войска Антиповской станицы, 1745 год
Полный станичный сбор Волскаго Войска Каравайской станицы, 1745 год
Экстракт из следствия произведенного по указу ея императорскаго величества Государственной Военной коллегии Волскаго Войска над атаманом Макаром Персицким о щете по доносу бывшаго Волскаго Войска казака Федора Иванова во удержанном у казаков денежном и хлебном жалованьи и в протчем, 1745 год
Реэстр на поданное доношение нижеписанных пунктов, в которых обид и разорения к Войску,
и протчаго от атамана Персицкого и протчих ево единомышленников не изъяснено, 1746 год
Экстракт учиненной при следствии определенного на Дубовке для следствия о разных делах Азовскаго драгунского полку маэора Иевлева ис проведеннаго следствия Волскаго Войска по доносу казака Степана Доспеченка, 1747 года
Полный собранный войсковой круг Волского Войска войсковых старшин и станичных Средней, Дубовской, Волской, Болыклеевской, Короваенской и Антиповской станиц атаманов с старшинами и казаками, 1747 год
И МНОГОЕ ДРУГОЕ
Осмотр бригадиром Де Фридерицы Волского Войска казаков, 1746 год
Об определении Донскаго Войска казацкого сына Илью Персидского в Волгское войско в казаки, 1749 год
Об определении в Волское Войско в казаки кайсаченина да войсковаго атамана Макара Персицкого племянников, 1751-1752 годы
Отписка Войска Донского о нечинении Волскаго Войска зимовой станицы есаулу Григорию Персицкому за учиненное убийство наказания, 1762 год
Рапорт Войска Донскаго об отпущении казаку Ивану Персицкову за побег из заграничной армии вины, 1762 год
Отписки Волскаго Войска об отпуске жалованья и о награждении прибывшего в зимовой станице атамана Илью Персидского, 1765 год
Документы о казаках на Кавказской линии 1774-1787 гг.
Из формулярных списков начальников Моздоцкого полка, 1774-1775 годы
Именные списки Волского войска, 1778-1779 годы
В крепости Святого Георгия казачьему семейству…
В крепости Святыя Марии…
В крепости Павловской…
При крепости Святыя Екатерины…
При крепости Святого Андрея…
Из бумаг начальника крепостей Моздокской линии, 1778-1780 годы
Из переписки начальника крепостей Моздокской линии, 1779 год
Расспросные речи о происхождении переселенцев с Волги и Дона, 1779 год
Из именных списков казачьих полков и их семейств находившихся на Моздокской линии, 1782 год
Именной список Хоперского казацкого полку крепости Московской …
Именной список Хоперского казацкого полку крепости Александровской…
Именной список Хоперского казацкого полку крепости Ставропольской…
Именной список Хоперского казацкого полку крепости Донской…
Ведомость коликое число в Моздоцком казацком полку в Наури, в Галюгае, в Ищорах, в Калиновой, в Мекенях, и в причисленной к оному Легионной казацкой команды …
Ведомость Астраханскаго Гребенскаго Войска Новогладковской станицы …
Ведомость Астраханскаго Гребенскаго Войска Старогладковской станицы…
Ведомость Астраханскаго Гребенскаго Войска Кордюковской станицы…
Ведомость Астраханскаго Гребенскаго Войска Червленской станицы…
Ведомость Астраханскаго Гребенскаго Войска Шадринской станицы…
Ведомость Терскаго Семейнаго в Каргалинской станице…
в Дубавской станице…
в Бораздинской станице…
Расспросные речи о происхождении бывших прежде в Волском Войске, 1782 год
Именные списки Волского войска казаков освобожденных от переселения на Кавказскую линию, 1785 год
Из формулярных списков казачьих войск находящихся на Кавказской линии, 1786-1787 годы …
Формулярныя списки Волгского Войска …
Список формулярный Войска Донскаго полковника Кутейникова, учиненный о службе и о достоинстве старшин, находящихся в команде …
Формуляр о службе Астраханскаго казацкаго полку полковника Григорья Персидского …
Формулярной список о службе состоящих в Астараханском казацкаго полку и в причисленных ко оному Черноярской, Красноярской и Енотаевской казачьих командах обер офицеров и протчих старшин…
Список формулярной о состоящих в Саратовской казачей команде начальнике и старшинах за генварьскую треть
Формулярные списки Вольскаго казачьего полку старшинам…
Тираж ограниченный, 200 экз.
Цена= 3200 + 430 руб.
пересылка по России.
Оплату прошу присылать на карту по номеру телефона 8-902-364-17-10
Свой адрес для отправки книги по почте пишите на:
guseffv@mail.ru

ИЗ ДОНСКИХ КАЗАКОВ В МАТРОСЫ
В документах попадались сведения о донских казаках из бывших матросов. Например, казак Середней станицы города Черкасска: "уроженец Азовской матроской с[ы]н вывезен из Озова в малых летех". Или казак Павловской станицы того же Черкаска: "бывший отставной матрос, а по силе указу 710 году на Дону лета зажил... уроженец грек". После сдачи Азова в 1711 году обратно туркам азовские жители, бывшие матросы и солдаты пополняли и ряды донских казаков.
И вот нашел дело об обратной ситуации. В 1706 году "явился в Посольском приказе ... ПОЛОНЯНИК РУСКОЙ ЧЕЛОВЕК и ВЕРЫ ХРИСТИАНСКОЙ, а в роспросе сказался: ДОНСКОЙ КАЗАК ГОРОДКА ИЛАВЛИНСКОГО ..., взяли де ево в полон в другом Азовском походе под Таганрогом крымские татары и отвезли в Тавань, и продали ево турчанину торговому человеку". После привезли его в Царьград и продали "Осман паше", у которого пробыл он шесть лет. И как приезжал в Царьград венецкой посол, а при нем был "гречанин торговой человек", который казака у Османа паши выкупил и вывез в Венецию. А через два года казака тот грек дал ему "отпускную", и с ней побрел бывший невольник "к Москве" "через Польскую землю на Киев" и далее. По дороге одолевал голод, приходилось попрошайничать - "кормитца Христовым именем". И просил донской казак "за полонное терпение" царского жалованья, да отпустить его к "свойственником" на Тамбовщину в город Козлов, откуда до бегства на Дон он и сам был родом. А еще просил государя, чтоб указал бы "быть ему в МОРСКОМ ФЛОТЕ НА КАРАБЛЯХ МАТРОСОМ, а тот де матроский чин ему заобычен", мол учился он "того матроского ученья, будучи в неволе в Турской и Венецкой землях на тамошних караблях". Оказывается, был указ "руских полоняников", которые "будучи в неволе научились матроскому и иному карабельному делу, и таких для службы" отсылать в "приказ Воинских Морских дел". И было велено того в прошлом донского казака "отослать с памятью в приказ Воинских Морских дел".
Какая интересная судьба!
Подробности в 15 выпуске "Материалы по истории и генеалогии казачества"
#архиввиталиягусева