Республика Карелия

Здравствуйте.


eozaka написал:

[q]

я нашла еще фотографии из Петрозаводска

[/q]

1. На погонах есть шифровка. Если хотите, то делайте скан 1200 dpi и выставляйте на форуме в военном разделе. Кстати, полагаю, что на этом фото 2 персонажа (солдат и самый правый парень) те же, что и на вашем первом фото (которое "за морем"), и сделано оно года на 3 позже.


eozaka написал:

[q]

Анна действительно была православной. Дело все в том, что ее крестили в староверие за несколько лет до ее смерти

[/q]

2. А задавали родственникам вопросы типа:
Ходила ли п/б в церковь до перехода в старую веру, ну хотя бы на пасху или в родительскую субботу? Если ходила, то в какую?
Носила ли крестик? Какой? При переходе крестик новый надела или старый переосвятила? При случае как крестилась? Двумя перстами или тремя?
IMHO конечно, но православие Вашей п/бабули можно пока принять как "рабочую гипотезу", но не как "железный факт".
Вам посоветовали сделать запрос в архив Карелии по поводу поиска брака сразу по всем церквям города Петрозаводска и окрестностей. Можно и так. Только я думаю Вы знаете, что православный священник легко и просто обвенчает православную девицу с католиком/лютеранином/единоверцем, но никогда - со старовером-беспоповцем. Проблема - в крещении жениха, оно не признается правосл. церковью. Для венчания по православн. обряду нужно или а) заново креститься или б) назваться православным/единоверцем. Тогда все будет ОК (и будет запись в метрической книге ). А если не ОК, то и записи не будет и искать нечего. Правда в военное время "периметр возможностей" существенно расширяется, ибо "война все спишет"... Кстати, о войне. Приехать в Латвию они могли или не позже 1917 года, или уже после заключения Рижского мирного договора, начиная с середины 1920 г. В промежутке - "очень сильно стреляли..."


eozaka написал:

[q]

Ну место рождения я должна теперь узнать, т.к у меня есть все данные: дата смерти, место смерти и место регистрации смерти

[/q]

3. Откуда в ЗАГСе Резекненского р-на Латв. ССР (там же регистрировалась смерть?) возьмется информация о месте рождения п/бабули где-то в Карелии? Да и зачем им это?

kptnv9 написал:

[q]

начиная с середины 1920 г. В промежутке - "очень сильно стреляли..."

[/q]

Не могли. У меня есть паспорт их сына, родился в феврале 1920 года, родился уже в Латвии.

kptnv9 написал:

[q]

. А задавали родственникам вопросы типа:
Ходила ли п/б в церковь до перехода в старую веру, ну хотя бы на пасху или в родительскую субботу? Если ходила, то в какую?

[/q]

Нет, не спрашивала.
Я только узнала, что она достаточно интересно говорила. Как-будто иностранка. Это по мнению тех, кто так мне сказал. Возможно просто говор был, который у нас не распространен.

eozaka написал:

[q]

Не могли. У меня есть паспорт их сына, родился в феврале 1920 года, родился уже в Латвии.

[/q]

Насколько я помню военно-исторические перипетии, Латгалия в конце 1918 (или самом начале 1919) г., после ухода немцев была занята РККА и оставалась под её контролем до января 1920 г., когда её заняли белолатыши - т.е. перед самым перемирием. Т.е. около года район Режицы был в политическом отношении единым целым с РСФСР и почему бы туда не приехать его уроженцу.

Yuri_77 написал:

[q]

Закон от 17.04.1905 уравнял "в правах старообрядцев и сектантов с лицами инославных исповеданий в отношении заключения ими с православными смешанных браков". В 1906 г. была утверждена форма МК для староверов и установлено, что для поповцев их ведёт духовенство, а для беспоповцев - городские управы и волостные правления. Т.е. венчание (если таковое было) вполне могло быть как в православной, так и в старообрядческой церкви (не знаю, были ли они в Петрозаводске и как там с сохранностью МК)

[/q]

Т.е. венчание только по православному обряду, дети воспитываются только в православной вере. Так-то да... Но поморец (с крещением не от священника)+православная... я реально не представляю себе такой смешанный брак в то время. Если только крестился за 2-3 дня до венчания.. Чего не сделаешь ради красной девицы Да и хорошее отношение родственников жены к "чужаку" совсем не гарантируется, а даже скорей наоборот.
В общем, если ув. eozaka хочет искать брак (ну и тогда рождение ребенка заодно) по православным метрикам, то ей повезло. Метрики церквей Олонецкой епархии есть у мормонов. Можно сидеть в Риге на карантине и спокойно пересмотреть все церкви Петрозаводского уезда за, скажем, 1912-17 гг.