ПСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ И ГУБЕРНИЯ

>> Ответ на сообщение пользователя sp1d3r1 от 10 января 2024 23:01

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, к приходу какой церкви относилась деревня Гороваха, ныне Западнодвинский район, Тверской области.

mititch написал:

[q]

sp1d3r1 написал:

[q]

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, к приходу какой церкви относилась деревня Гороваха, ныне Западнодвинский район, Тверской области.

[/q]

Погост села Богородицкое Торопецкого уезда.

[/q]

Добрый день!
Спасибо!

Мне удалось выяснить, что прадед в 1911 году являлся учителем Волокской Второклассной школы.
Подскажите, пожалуйста, где можно запросить документы по данному факту ?

А можно этот же текст на родном языке написать?
Очень странная фамилия?
Дед был немец? Финн?
Как его звали точно. Имя? Отчество?
Возраст?

Непонятно написано, сложно догадываться.
Допустим, Стругокрасненский или Новосельский район.
Деревня - Моложани?
Предки - эстонцы?
Фамилия Oja - Ойя? Фамилия Reppan - не попалось такой фамилии вообще, может быть Rebane - Ребане?
Полностью фамилии - имена- отчества какие? В какие года предки жили?

Живая Старина. Периодическое издание отделения этнографии Императорского Русского Географического Общества. 1890г, №1

https://www.booksite.ru/jiv/1890_1.pdf

Приложение II.

Названия полуверческих поселений. (Псково-Печерский край)

Сокращения: В. - Верхоустенский, Зал. - Залесский, Зач. - Зачеренский, Изб. - Изборский, Колп. - Колпинский, К. - Кулейский, М. - Мальский, Пан. - Паниковский, П. - Перский, Т. - Тайловский.
Число в четыре цифры означает год упоминания в актах, остальные числа указывают количество жителей по ревизским сказкам и церковным метрикам (последние в скобках).

А.
Авдеево, Колп. - хотя и прибрежная деревня, но жители полуверцы занимаются земледелием. Вообще заметно, что псковские чухонцы или полуверцы чуждаются рыболовства, как постоянного промысла, и расположены к земледелию, представляющему более ручательства в вознаграждении за приложенный труд. Национальные отличия сохранили вполне, ибо только мужчины знают по-русски.
Авинчище, Т. 1652, 126
Андрейково, Изб. 1652, 52 (47)
Андрюково (Андроново), Т. 1652, 29
Анцина Гора, Пан. (34)

Б.
Бабино-Каменище, В.
Барканово (Бурканово), П. 1652, 55 (47) - здесь ряд полуверческих поселений, представляющих хороший пример национальной устойчивости полуверцев. Образуя сплоченную группу, полуверцы живут здесь вполне особняком от русских, сохранили свои нравы, обычаи, может быть более, чем где-либо в другом месте в восточных приходах. По преданию, дер.Лебеда позднейшего происхождения; первоначально здесь, будто, жил только один жихарь; да и теперь еще баркановские жители владеют здесь землею.
Березнюг, П. 1652, 83 (82)
Боловино (Болвино), Т. 1652, 20
Боровых, Т. 14
Боровенки, Зал.
Ботатино, Зал. 55 (54)
Брезделево, Пан. (25)
Булыгино, К.
Булатнова, П. 54
Бурмакино, П. 1652, 25

В.
Ваксарово, Пан. 1652, (37)
Варусово, Колп.
Варза, В.
Ведерниково, Зач. 102 (124)
Веребково, Зал, 1624 -1627 - население близко а обрусению; линники (женский головной убор) перестали носить лет шесть тому назад.
Веретино, Т. 1652, 44
Веселкино, Зал. 1652
Верхоулицы, В. 1652
Верхутско, А. 1652
Воробьево, П. 1561, 1652, 44
Воронково (Островок), К.
Воронково, Зач. 21 (55)
Выбовка, Кол. - на лифляндской границе с севера. Жители занимаются земледелием и рыболовством. Жилые помещения убогие, построенные на чухонский лад, некоторые с русским крыльцом. Три новые дома по внутренней обстановке походят на русские. Четыре смешанных семейства, в которых однако господствует язык чухонский. Восемь человек получили первоначальное образование. Во время крепостничества Выбовка принадлежала Райновскому помещику. Некоторые носят лифляндскую одежду. Соседние лифляндские эсты заимствуют от полуверцев песни.
Вылозы, К.
Выморково, П. 1536, 1652, 55
Выползово, В. 1652
Вязиково, Зал. 55

Г.
Гагарино, Изб, 14 (16) - глушь; все четыре двора полуверческие; женщины лишь кое-что понимают по-русски; супружеские связи заключаются между своими же из других приходов. В одном дворе была арфа, на которой сын играл очень хорошо; сам отец - старик отказался играть, ибо ходил только что сватать сынц невесту верст за 15.
Гигина, Т. 29
Глазово, К. - население обрусевшее; старожилы помнят еще время, когда предки их были полуверцами; ныне даже не все мужчины знают по-чухонски. Такова, вероятно, судьба многих деревень Кулейского прихода.
Глистихино (Глистино), Т. 1652, 19
Головино, П. 1623, 58
Горланово Мал., Пан. 1652 (37)
Горемыкино, Т. 1652 новое 14, старое 47
Горивка, Пан. (31)
Горелая мельница, Зач. 1652
Горушка, П. 12
Горушка Мал., Т.
Грабилово, Зач. 21
Грабилово, П.
Грехнево, Т. 1652, 26
Гусинец, Изб. 1652, 84 (85) - близка к совершенному обрусению. Уже лет 15 назад женщины перестали носить линники. Язык чухонский забыт. У троих были арфы; двое долго хранили их без употребления, но наконец бросили в печку, у третьего (Евдокима) она сохранилась. Теперь уже никто не играет на ней; только один русский в часы досуга услаждает других искусством играть на ней. Лишь один двор можно считать ныне полуверческим.

Д.
Дегатницы, Колп.
Демидово, П. 1652, 25
Денисково, Т.
Дрисливик, К. - население обрусевшее благодаря брачным связям.
Дубровка, Зал. 1561, 135 - здесь одна русская, выйдя замуж за полуверца, стала носить линник и перестала говорить на родном языке. Деревня воровская; конокрадство обратилось в промысел. Две женщины известные певицы.
Дуплево, Т. 1561, 26
Дуравино, Зач. 52

Е.
Егерева Мельница, В.
Екшино, Зал.
Ермаково, Т. 1652, 42

Ж.
Жагры, Пан. (22)
Жеребцово, Т. 1652, 58
Жуковичи, В.
Журово-Кахово, В. 1652




продолжение следует...