САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Петроград, Ленинград - диалоговая тема
ygv Санкт-Петербург Сообщений: 13091 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 10148 | Наверх ##
25 июня 2015 11:23 25 июня 2015 11:31 Elena26 написал: [q] усадьба Благодать находилась в Гдовском уезде[/q]
По Описи 1836г Гдовский уезд,2-й стан № 172 Село Благодать генерал-майорши Сталь,в 33 верстах от столицы,18 муж.,18 жен. /"Неправильность"заключается в том,что село обязано было иметь свой храм,но такого указания в описи нет."/ ***** " Известно, что в 1740-х годах напротив усадьбы главы Тайной канцелярии Андрея Ушакова на Петергофской дороге стоял «двор трактирщика иноземца Ульяна Ульянова» с харчевней и пивоварней. Впоследствии трактир переехал ближе к современной Кронштадтской площади. Так или иначе, но за данной местностью и за находившейся здесь усадьбой на Петергофской дороге закрепилось наименование «Ульянка». Усадьба неоднократно переходила из рук в руки, пока, наконец, в 1806 году её хозяином не стал граф Николай Шереметев. Шереметевы владели Ульянкой вплоть до революции. Последний владелец, граф Александр Шереметев, основал в 1884 году пожарную команду, для которой на месте бывшего кабачка было построено депо. По соседству с имением находился храм святителя Петра Митрополита с небольшим кладбищем, а за имением — сад, переходивший в лес." --- Вилины,Кармаковы-Петербург,Ярославская губ.,Москва
Боженовы,Ахматовы-Тула,Москва,Петербург.
Маркус,Макогон-Донбасс,Молдавия | | |
| Serlamp Участник
Нижний Новгород Сообщений: 23 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
25 июня 2015 15:48 для russisk4 [q] Есть еще весьма информативная альбом-энциклопедия Антонова и Кобака "Святыни Санкт-Петербурга" (в 1 томе). [/q]
Верю что это прекрасная книга, но, к сожалению, в сети ее не нашел, только купить за 3-5тыс. Обрисую ситуацию, зачем нужна эта информация. Жила себе семья в Петербурге на Васильевском острове, Линия 15. Рождались дети до 1872, регистрировались в Благовещенской церкви. После 1881 тоже рождения регистрировано там же. А вот с 1872 по 1881 там регистраций нет. Хотя должны быть минимум 2. Это точно. Причем адрес за эти 9 лет не менялся. Причина, почему регистрация детей была не там непонятна. И имеет ли значение что глава семейства стал за это время купцом? Поэтому возникла мысль пробить соседние в этом районе, но результатов никаких. Единственная, по которой не нашлось информации это и есть "Церковь Троицы Живоначальной на Смоленском кладбище". Что можете посоветовать в этом случае? --- Ищу сведения о Макарове М.П. С.Петербург, Астрахань до 1917г. | | |
russisk4Композитор-купец, брандмейстер  РФ Сообщений: 1232 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 2820 | Наверх ##
25 июня 2015 15:57 25 июня 2015 16:00 Serlamp "Долбите" Петроградскую сторону, церкви центра, например, Исаакиевский и Казанский соборы. Относительно отсутствия записей о рождении: бывало, что "регистрации" в церкви не было, детей крестили повивальные бабки, принявшие роды. Конечно, это более типично для сельских местностей, но, тем не менее, могло быть и в городе. Другой вариант, увы, мне лично попадавшийся в изобилии, причем не только по Санкт-Петербургу, но и по Тверской и Новгородской губерниям. Отец записан...без фамилии, т.е., например, отец Петр Иванович Сергеев, а записан Петр Иванов. И все! А то,. что он на самом деле Сергеев - никто не узнает... Вот и запись о рождении, как бы, отсутствует... | | |
| Serlamp Участник
Нижний Новгород Сообщений: 23 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
25 июня 2015 16:27 для russisk4 [q] "Долбите" Петроградскую сторону, церкви центра, например, Исаакиевский и Казанский соборы.[/q]
А можно узнать про теоретическое обоснование выбора этого направления? Поиск велся очень тщательно, не пропущено точно, да и записано все везде аккуратно. Люди знали свое дело, когда вели записи. --- Ищу сведения о Макарове М.П. С.Петербург, Астрахань до 1917г. | | |
Leontiya ПОМОЩЬ В АРХИВАХ, БИБЛИОТЕКАХ ПЕТЕРБУРГА Сообщений: 10246 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 9048 | Наверх ##
25 июня 2015 16:39 Serlamp Не забудьте полковые храмы. Довольно часто детей крестили и там | | |
| Serlamp Участник
Нижний Новгород Сообщений: 23 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
25 июня 2015 16:59 для Leontiya [q] Не забудьте полковые храмы. Довольно часто детей крестили и там[/q]
Непонятна сама причина изменения церкви. Адрес не менялся. Ремонта церкви вроде тоже не было. Должна же быть причина... --- Ищу сведения о Макарове М.П. С.Петербург, Астрахань до 1917г. | | |
russisk4Композитор-купец, брандмейстер  РФ Сообщений: 1232 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 2820 | Наверх ##
25 июня 2015 17:05 25 июня 2015 17:06 Serlamp[q] теоретическое обоснование выбора этого направления[/q]
Территориально ближе всего к Васильевскому острову. [q] Люди знали свое дело, когда вели записи.[/q]
Ошибок, "недописок" и пр. в метрических книгах предостаточно. | | |
Elena26 Ставропольский край г.Невинномысск Сообщений: 580 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 299 | Наверх ##
25 июня 2015 17:24 26 июня 2015 2:48 ygv Спасибо за ответ | | |
| Kolob-07 Санкт-Петербург Сообщений: 5224 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 3985
| Наверх ##
25 июня 2015 20:09 Elena26 написал: [q] значит они жили не в усадьбе Благодать, они ни как не могли жить так далеко от церкви Петра Митрополита(на Ульянке), я предполагаю, что они жили где то в районе именно этой церкви.[/q]
Мы же уже обсуждали эту мызу Благодать, было предположение, что это может быть имя собственное. Тогда в справочниках Вы ее не найдете, только в мемуарах. Попробуйте посмотреть книги по Ульянке, Лигово, Петергофской дороге, которые выходили в последнее время. С другой стороны, рождение даже в Гдовском уезде, например на даче, никак не мешает крещению в Ульянке, ведь между этими событиями могло пройти сколь угодно много времени. | | |
| Serlamp Участник
Нижний Новгород Сообщений: 23 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 13 | Наверх ##
26 июня 2015 0:12 для russisk4 для Leontiya
А были какие-то правила, по которым люди меняли церковь (территориально, естественно). Вряд ли же можно было записывать детей где захочется - 10 детей в 10 разных местах, к примеру. Должно же это было как-то регламентироваться. Были, например, исповедальные росписи, где указывалось, когда человек был на исповеди, но так же указывалось, что больше года не был! А за несколько лет таких пропусков можно было и епитимию получить. То есть в приходе записывали - кто живет и где, чтобы знать, кто приходил, кто нет. И возраст всех. Значит сменить церковь было не так чтобы совсем просто, нигде не отметив это... --- Ищу сведения о Макарове М.П. С.Петербург, Астрахань до 1917г. | | |
|