Ленинградская область и СПб губерния

ищу Андреева Семена (серафима) андреевича 1912-1974гг до войны был прокурором. в годы войны был в плену. жил то ли в перьми, то ли в вильве

Анонс новых архивных материалов на ПРИВОЛХОВЬЕ

К истории с.Грузино, с.Оскуй, дд.Хотитово, Модня, Мотылье, Берёзовец, Гачево, Любуня, Остров, Завижа, Выя, Переход, Мелехово, Березеево, Сивора, Некшино, Погорелец, Стриженец, Щетино, Стеремно, Рогачи, Опалёво (Чудовский р-н), дд.Клинково, Гремячево, Крестцы, Рахово, Красная Горка, Дидлово (Киришский р-н)

Выписи из писцовых и переписных книг на монастырскую вотчину новгородского Деревяницкого монастыря в Обонежской пятине, сделанные по государеву указу царя и великого князя Федора Алексеевича в 1677 году для подтверждения «почему им тою вотчиной владеть». Список 1739 года (СПбИИ РАН, колл.2, оп.1, д.58, лл.1-37, 41-72)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-281
Выписи сделаны из следующих писцовых и переписных книг Обонежской пятины: «Подлинная писцовая книга поместных, монастырских и церковных земель Обонежской пятины Заонежской половины писма и дозора А.В. Плещеева и подьячего С.Кузмина» (1583 г.), «Писцовая книга Обонежской пятины письма и дозору Мины Лыкова да подьячего Якова Гневашева» (1620 г.), «Подлинная и переписная книга государевых и монастырских вотчинных сел и деревень, дворов и в них людей Обонежской пятины письма Л.Г.Сумина и подьячего А.Ефимова» (1647 г.), «Переписная книга Обонежской пятины Ивана Качалова за приписью дьяка Ивана Рубцова» (1665 г.). В приведённых здесь текстах выписей фигурируют сведения о монастырских крестьянах и бобылях, деревнях и пустошах, о пашнях, сенокосах и рыбных ловлях в "обонежской" части Андреевского Грузинского погоста, т.е. располагавшейся на правой стороне реки Волхов, в Обонежской пятине (в Интернете, насколько я знаю, эти сведения по «обонежской» части Грузинского погоста публикуются впервые). С архивного оригинала тексты переписаны и отпечатаны Ольгой Папешиной, редактирование и публикация в сети мои. В конце материала приложен сводный Топонимический указатель всех названий, встречающихся в текстах, с некоторыми комментариями.
Прошу прощения за неверно указанную дату выписей, ранее указанной в названии дела (1667). Исправил. Правильно - 1677 (годы царствования царя Федора Алексеевича, по чьему указу были сделаны выписи, - с 1676 по 1682). Прошу обратить на это внимание тех, кто уже успел скачать материал!

Maxim-1984 написал:

[q]

[/q]

Здесь смотрели?
http://podvignaroda.mil.ru/?#tab=navResult

Может кто-то подскажет мне в каком направлении двигаться дальше.

Данный штамп стоит на обороте справки о том, что лейтенант Манзенюк состоит на действительной военной службе. Справка выдана войсковой частью 03308 для прописки по месту жительства 04.10.1960 г Петрозаводск .

На штампе я прочитала "Вилга". Сделала запрос в администрацию Нововилговского сельского поселения. Но, мне ответили, что в деревне Вилга нет и не было дома №64. Ранее в Вилге была военная часть, но такого дома там тоже никто не помнит.

А мне нужно откуда-то получить справку о том, что лейтенант Манзенюк был прописан (проживал) на территории СССР, для получения его внуком гражданства РФ.

Ещё в Вилге удивились тому, что в регистрации по д.Вилга указан Петрозаводский городской отдел милиции Карельской АССР

Вот и не знаю, что теперь делать.

Анонс новых архивных материалов на ПРИВОЛХОВЬЕ:

К истории д.Глажево Киришского р-на
О постройке новой каменной Владимирской церкви в с.Глажево Новоладожского уезда. 1808-1814 гг. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.10, д.237, л.1-21)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-285
Сведения о сгоревшей в 1808-м году деревянной Введенской церкви в с.Глажево и о предполагаемых причинах пожара; переписка, касающаяся строительства новой каменной церкви во имя Владимирской Божией Матери: рапорта, указы, прошения; контракт крестьян Глажевского прихода с подрядчиком на постройку новой церкви — петербургским купцом В.И.Садофьевым, с планом строительства: как строить, какие материалы использовать, и т.д. В деле имеются многочисленные персоналии крестьян с.Глажево и дд.Подсопье, Наволок, Манушкино, Залесье, Горка (Молгинская), Мемино, Лаховые, Криваши. Часть дела посвящена разбирательству по поводу «замкнутия» и «запечатания» новопостроенной церкви отцом купца-подрядчика, крестьянином д.Заречье, «записным раскольником» И.Садофьевым, из-за недополучения оговорённой с крестьянами суммы

К истории д.Криваши Киришского р-на
О самовольном начале строительства часовни в д.Криваши Новоладожского уезда. 1811 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.13, д.258, л.1-5)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-287
В деле упоминается о сгоревшей в 1809-м году в Кривашах часовне и о самовольном начале строительства местными крестьянами новой часовни, несмотря на запрещение священника приходской Глажевской церкви Стефана Федорова, согласно указу 1734 г. о повсеместном запрещении строить часовни (что приравнено к преступлению). В деле упоминается кривашская помещица Деденева, а также часовенный староста крестьянин д.Криваши Василий Алексеев

К истории дд.Заречье, Никитино, Моисеево, Охромовщина, Низино Волховского р-на
О деятельности раскольников крестьян д.Никитино Новоладожского уезда. 1829 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.21, д.10, л.1-3)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-283
В деле содержатся сведения по нерешенным делам о раскольниках, поступивших из Новоладожского земского суда в Новоладожское Духовное Правление: 1) о распространении раскольнической ереси в Прусынском приходе подканцеляристом М.И.Блоковым (упоминаются дд.Заречье, Никитино, Никифорово, Моисеево, Хотуча, Наволок; упомянуты раскольницкий наставник из д.Заречье Филипп Иванов и крестьяне разных указанных деревень); 2) о некрещеных детях крестьян-раскольников Прусынского прихода, которых «к церкви» не везут, а умерших младенцев хоронят «самовольно» на раскольничьем кладбище; 3) о «разсевании» в Прусынском приходе раскольнической ереси (упоминаются раскольницкий наставник из д.Никитино Филат Иванов и другие никитинские крестьяне-раскольники, производившие богослужение в моленной д.Заречье); 3) по рапорту священника с.Заболотья Александра Иродионова о «невпущении» его со святыми образами в дом крестьянина-раскольника И.Прокопьева во время богослужения в д.Охромовщина Заболотского прихода; 4) по рапорту священнослужителей с.Лунгачи о неизвестно кем отпетой и неизвестно где похороненной умершей жене крестьянина казённой д.Низино Лунгачского прихода П.Афанасьева; 5) о производстве богослужений в раскольнической моленной д.Низино

К истории дд.Порог, Шкурина Горка, Морозово, Панёво Волховского р-на
О переходе из православной веры в раскол крестьян помещика Шкурина, прихожан церкви Михайловского погоста Новоладожского уезда. 1835 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.27, д.2, л.1-4)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-284
Сообщение священнослужителей Михайловского погоста в Новоладожское Духовное правление о перекрещивании в раскол здешних крестьян помещика Шкурина дд. Порог, Кобелева Горка, Морозово. Помимо этого в деле содержатся два «репорта» священника упраздненного Гостинопольского монастыря В.И.Морева о присоединении им из раскола («филипо-федосеевского толка») двух крестьянок д.Панева для повенчания брака с последующим, однако, их уходом обратно в раскол

К истории дд.Вячково, Бёзово, Мыслино, Морозово, Боргино Волховского р-на
О противозаконных поступках закоренелых раскольников Казенного ведомства крестьян Новоладожского уезда. 1828 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.20, д.9, л.1-9)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-286
В деле фигурируют с.Заболотье, дд.Вячково, Бёзово и Мыслино Заболотского прихода; с.Чёрное, с.Лигово (Черновский приход); дд.Морозово и Боргино Михайловского прихода. Упоминаются раскольнические кладбища — в д.Вячково, при д.Бёзово, Подребинское (в д.Подребинье), а также расположенное между дд.Свинкино, Моршагино, Морозово и Бороничево. Священник с.Заболотья Я.Азиатский сообщает об упорстве раскольников в погребении умерших на своих кладбищах без обязательного извещения об этом приходских церковнослужителей.
В деле упоминается раскольнический наставник из д.Лавния крестьянин Моисей Григорьев.

К истории д.Бёзово Волховского р-на
Об изъятии книги у раскольника крестьянина д.Бёзово Новоладожского у. Василия Подлогова. 1829 г. (ЦГИА СПб., Ф.19, оп.21, д.7, л.1)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-288
Дело в один лист по рапорту священника с.Заболотья Я.Азиатского об обнаружении «злонамеренной» книги в доме крестьянина-раскольника д.Бёзово В.Подлогова, «неосторожно оставленной на божнице» в то время, когда Азиатский обходил крестьянские дома в Бёзове «по случаю празднества оной деревни». Весьма интересен сам текст рапорта клирика