Ленинградская область и СПб губерния (Российская Федерация) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

- Запрос в Лужский ЗАГС (справка о смерти прадеда и прабабушки ф.34, посмотрят +/- 2-3 года к заданной дате, просите переслать справку на ближайший к Вам отдел ЗАГС. Не факт, что актовые книги сохранились полностью, если речь идет о довоенном времени)
- Запрос в ЦАМО (копии наградных документов; могут предложить приехать и искать самостоятельно)
- Запрос в архив ФСБ (личное дело, послужной список)
Подробные советы в соответствующих ветках; готовьте копии документов, подтверждающих прямое родство. Спросите, на форуме, где находятся партийные документы военнослужащих НКВД.

Очередной анонс новых поступлений архивных и экспедиционных материалов на ПРИВОЛХОВЬЕ:

О разделе земли помещика Мордвинова (1874 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-183

Дело о внедрении прихожанам села Глажева раскольнической ереси крестьянином того же села Никифором Ивановым (1827-1828 гг.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-184

Описание земельных участков по Васильковской волости (1908 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-185

Деревня Оснички Новоладожского уезда. Уставная грамота (1861 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-186

Деревня Пурово Новоладожского уезда. Уставная грамота (1861 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-187

Метрическая книга Ильинской церкви в с. Заднево за 1893 год
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-188

Папешина Ольга
Ольга, большое спасибо за документы и за Ваш сайт! Нашла своих.
С уважением, Виктория

Очередной анонс новых поступлений архивных материалов на ПРИВОЛХОВЬЕ:

Исповедная роспись Солецкого погоста Новоладожского уезда за 1863 год (ЦГИА СПб.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...13-1-0-192

А также несколько документов по истории Киришского района советского периода (из Киришского Муниципального городского архива):

Жалоба крестьянина д. Бор Андреевского р-на Барашкова Н.Т. во ВЦИК о неправильном обложении сельхозналогом (март 1931 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...12-1-0-193

Протокол заседания комиссии по пересмотру кулаков и зажиточных по Киришскому сельсовету (ноябрь 1932 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...12-1-0-194

Протокол заседания тройки по утверждению семейств кулаков и АСЭ, намеченных к выселению по Будогощинскому р-ну (март 1931 г.; в документе представлен только Лугский сельсовет)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...12-1-0-195

Список кулаков и членов их семей по Крестецкому сельсовету (март 1931 г.)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...12-1-0-196

Из анкеты на гражданку Леонову А.В., возвратившейся в СССР через советско-польскую границу (октябрь 1945 г.)(Леонова А.В., урож. Медведева, до войны проживала в д. Новинка Киришского с/с, работала на лесопильном заводе в раб.пос.Кириши, во время войны была насильственно "эвакуирована" немцами в Германию)
http://papeschiny.ucoz.ru/load...12-1-0-197

Samokras. Спасибо! Где-то можно почитать о фондах Киришского муниципального архива или только в самом архиве?
Еще, не могу найти сведения об истории Пятницкого погоста в Борутино.
С уважением, Виктория

vittoria19 написал:

[q]
Еще, не могу найти сведения об истории Пятницкого погоста в Борутино.
[/q]

В историческом описании земель МО Пчевжинское сельское поселение упоминается нужный Вам погост и дер. Борутино: http://www.heraldicum.ru/russia/texts/2009_pcevzin.doc

Vittoria19. Только в самом архиве. Архив небольшой, просто хранилище современных текущих документов разных организаций и учреждений, отложившиеся за последние, скажем,10 лет (при этом массив документов из Киришского МГА за более ранние периоды времени сейчас хранится в Ленинградском областном госархиве в Выборге, где в основном и сосредоточены документы из разных архивов Ленобласти за советский период). Потому-то и удивительно, каким это образом в Киришском МГА могли оказаться документы 1930-40-х гг., выложенные на ПРИВОЛХОВЬЕ, их совсем немного, и они, по всей видимости, попали в городской архив в недавнее время, какими путями не знаю. Бережно хранятся как раритеты. Ведь известно, что Кириши как город существует с 1967 г., а его предшественник - довоенный поселок Кириши - был практически уничтожен во время войны, судьба же поселкового (районного) архива, где хранились документы учреждений, организаций, всего Киришского р-на за довоенные 1930-е гг.(в т.ч. книги актов гражд.состояния, документы РИКа, военкомата, райотдела НКВД, сельских советов, колхозная документация и др.), остается неизвестной. Кое-что, несомненно, есть в Выборгском архиве, например коллекции документов волостных исполкомов уездов Петроградской (Ленинградской) губернии.
То, что касается Пятницкого погоста в Борутине. Поскольку Пятницкий церковный погост, существовавший до революции, относился к Тихв.у. Новгородской губ., то и сведения об этом церковном погосте надо искать в Госархиве Новг.обл. (ГАНО), где в фонде Новгородской Дух.Консистории наверняка найдутся исповедные росписи или клировые ведомости Пятницкого прихода Тихв. у. А в ЦГИА СПб., напр., хранятся метрические книги Пятницкой церкви Тихв.у. за 1886-1916 гг., там тоже можно кое-что почерпнуть. Вообще же исторические сведения о Пятницком погосте придётся собирать по крупицам, если к этому стремиться. Это ведь смотря, что под искомыми сведениями подразумевается. Данные о священнослужителях Пятницкой церкви, биографии, годы служения? История самой церкви Параскевы Пятницы, когда построена, кем, сколько времени простояла? Или сведения о деревнях, относившихся к Пятницкому приходу? Или всё вкупе? Кстати, вполне возможно существует историко-статистическое описание Пятницкого погоста, где бы нашлись ответы на эти вопросы. Вот, напр., под редакцией известного новгородского краеведа Н. Богословского в 1860-х. гг. издавался "Новгородский сборник", где в том числе публиковались материалы для истории, статистики и этнографии Новгородской губернии, собранные из описаний приходов и волостей. Там наверняка есть описание приходов и волостей Тихвинского уезда, в т.ч. Пятницкого прихода.

Bobisha
Спасибо!
Samokras
Спасибо! В ЦГИА метрические книги по Пятницкому погосту я все изучила, их там немного, за указанные годы они тоже идут с большими пропусками.
Исповедок в ЦГИА по Тихвинскому уезду практически нет, есть только одна за 17.. .г. ГАНО отвечает, что по Васильковской волости документы на хранение не поступали. В Череповце тоже нет. Это я так, поделиться.
Узнать хотела историю самой церкви. Ездила в те края летом - местных мало, узнать не у кого.
Знаете ли Вы что-нибудь о шведских корнях жителей Кукуя?
С уважением, Виктория

Vittoria19
Про шведские корни жителей Кукуя. Об этом от старожилов, конечно, слыхал. Но думаю, что речь идёт не о корнях шведских, а о стародавнем прозвании кукуйских жителей "шведами", так же как "шведами" звали и жителей д. Среднее Село: говорили, что некогда в Среднем селе война какая-то шведская остановилась, потому и стали их звать "шведами". А жителей деревни Березняг так и вообще звали "шведы завоёванные"! А вот, например, жителей Бестоголова звали "китайцами" - ну это же не говорит об их китайских корнях, правильно? Всё дело тут в местной фольклорной традиции, в нарративном творчестве, откуда рождались и прозвища конкретных людей и насмешливые прозвища для жителей соседних деревень, такие как "водохлёбы ладожские", "гады серогузые", "кули отрепные", "балахонники залисськие", "шведы завоёванные" и т.д. Но что интересно: в Березняге рассказывали, что некогда было шведское нашествие в этих краях (в других вариантах это "литва прошла"), была захвачена "господская мыза", что была в Василькове (недалеко от Березняга), отсюда и прозвание жителей "шведы завоёванные". Как будто бы всё правильно: реальные шведы в этих краях бывали в первой четверти XVII века, когда в Смутное время шведские отряды захватили Тихвинский монастырь, этот момент чётко отражен в местной фольклорной традиции ("когда шведы шли на Тихвин" или "когда литва шла на Тихвин"), однако "шведами" могли называть и карел, переселявшихся в XVII в. из той же Шведской Карелии в новгородские Бежецкую, Обонежскую и Деревскую пятины. Собиратель фольклора В.Н.Перетц в своей работе "Деревня Будогоща и ея предания" кажется упоминает о глухих преданиях жителей Кукуйской (Васильковской) волости Тихвинского уезда о борьбе русских с "корелой". Вполне возможно, что "зарубежские выходцы", "кореляне" селились и в будущей Кукуйской волости, так же как в будущей Озерёвской волости Тихв.у., где они сохранили свою этническую идентичность до настоящего времени. Возможно, в Кукуйской волости карелы были малочисленнее и поэтому со временем ассимилировались русскими, сохранив при этом за собой прозвище "шведы", потерявшее изначальную этническую окраску. Конечно, этот вопрос со "шведами" непростой и требует очень вдумчивого исследования

Samokras
Большое спасибо за очень интересные ответы! Прояснила для себя семейные рассказы о прабабушке из "шведов". А о прадеде говорили, что он из "греков", "черный как смоль", он был из деревни Луг.
Извините за вопрос, Вы, наверное, и есть Павел С., про которого я много читала. В любом случае, очень приятно познакомиться.
С уважением, Виктория

Ленинградская область и СПб губерния

ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА