✔КИРОВОГРАДСКАЯ область (Украина (Україна))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В Кировоградской области 21 район:
[ АТД Кировоградской области до 17 июля 2020 года]
Александрийский район
Александровский район
Благовещенский район
Бобринецкий район
Гайворонский район
Голованевский район
Добровеличковский район
Долинский район
Знаменский район
Компанеевский район
Кропивницкий район
Маловисковский район
Новгородковский район
Новоархангельский район
Новомиргородский район
Новоукраинский район
Ольшанский район
Онуфриевский район
Петровский район
Светловодский район
Устиновский район

Том 11 Кіровоградська область (1972) - КНИГА

10 января 1939 года — создана Кировоградская область указом Президиума Верховного Совета СССР «Об образовании Сумской, Кировоградской и Запорожской областей в составе Украинской ССР» с центром в городе Кирово, с переименованием города Кирово в Кировоград (с 14 июля 2016 года — город Кропивницкий).

Наталья15

Здесь остальные:

Славинский, дьячок. В 1873 г. исключена из списков получающих пособие от Херсонского Епархиального Попечительства за смертью дочь дьячка Мария Славинская (ХЕВ-1875, №8)

Славинский Георгий, псаломщик. От правления Елисаветградского духовного училища: Удостоены звания учителя одноклассной церковно-приходской школы в марте месяце 1906 г.: сын священник с. Александровки – Абертасово Елисаветградского уезда Георгий Славинский (ХЕВ-1906, №9, С. 237). 19.11.1908 г.сын священника Георгий Славинский согласно прошению определен и.о.псаломщика к Успенской церкви с. Липняжки Елисаветградского уезда на 2-е место (ХЕВ-1908, №24, С. 564), откуда 12.01.1910 г. был уволен согласно прошения (ХЕВ-1910, №3, С. 44). С 12.06.1914 г. учитель церковно-приходской школы Георгий Славинский определен псаломщиком к Покровской церкви с. Тишковки Елисаветградского уезда (ХЕВ-1914, №13-14, С. 156).
Славинский Ефрем Матвеевич (1851 – 9.12.1909), священник. Определнный на священническую вакансию в с. Погребы Тираспольского уезда учитель народных училищ Ефрем Славинский рукоположен во священника 4 ноября 1884 г. (ХЕВ-1884, №24, С. 733). На основании данных, добытых при обозрении епархии в апреле-мае месяцах сего года призываю благословение Господне на священника с. Погребов Ефрема Славинского за заведение весьма хорошего хорового пения и а усердное законоучительство (ХЕВ-1885, №21, С. 740). В 1894 г. награжден набедренником (ХЕВ-1894, №20). Резолюцией Его Преосвященства от 23 января №247, последовавшей на определение Совета, за усердную и полезную службу по заведованию церковно-приходскими школами и преподаванию в них Закона Божия и прочих предметов награждены: скуфьей: …с. Александровки Елисаветградского уезда – Ефрем Славинский (ХЕВ-1901, №3, С. 29). Волей Божией скончался 9 декабря 1909 г. священник Сергеевской церкви с. Александровки (Абертасово) Ефрем Славинский (ХЕВ-1910, №1, С. 11; №13, С. 265). Вдова священника Елена до 1913 г. включительно получала пенсию из Эмеритальной кассы Херсонской епархии.
Славинский Николай. По окончании Одесского духовного училища в 1877 г. был принят в 1-й класс Одесской духовной семинарии (ХЕВ-1887, №18, С. 390).
Славинский Сергей. В 1907 г. окончил Елисаветградское духовное училище и был принят в 1-й класс Одесской духовной семинарии, которую закончил в 1914 г. С 5.06.1914 г. определен псаломщиком к Иоанно-Предтеченской церкви с. Ингульца Елисаветградского уезда (ХЕВ-1914, №12, С. 138). С 27.101914 г. определен 2-м священником к Николаевской церкви с. Николаевки-Ганского Ананьевского уезда (ХЕВ-1914, №21, С. 359). С 17.09.1915 г. переведен к Александро-Невской церкви, что при катаржной тюрьме г. Николаева (ХЕВ-1915, №16-17, С. 435), откуда по прошению прихожан с 28.04.1917 г. перемещен к Симеоно-Агрипининской церкви г. Николаева (ХЕВ-1917, №10, С. 113).
Славинский Николай, В 1890 г. обучался в Одесской духовной семинарии и был переведен в 3-й класс и одновременно уволен по прошению (ХЕВ-1890, №18).

Мой прапрадед - один из этих трех, подходящих по возрасту:

1) Славинский Ефрем Матвеевич (1851 – 9.12.1909).
Три совпадения:
а) мой священник вполне возможно, умер до революции. Я до 13 лет воспитывалась прабабушкой, которая приходилась ему невесткой и она упоминала только жену священника, "попадью", которая боялась репрессий.
б) прабабушка говорила, что ее муж (сын священника) занимался учительством. И священник Ефрем, оказывается, тоже учительствовал...
в) Компанеевский р-н примыкает к нашему Аннинскому р-ну
Хотя... если св. Георгий Славинский из Абертасово сын Ефрема Матвеевича, тогда это точно не наши. У нашего был только один сын Владимир, насколько мне известно.

2) Савицкий Иоанн, священник.
Два совпадения:
а) служил в нашем р-не
б) это косвенное совпадение: батюшка жертвовал на нужды армии и сын нашего священника стал участником Белого движения.

3) Славинский Николай. По окончании Одесского духовного училища в 1877 г. был принят в 1-й класс Одесской духовной семинарии (ХЕВ-1887, №18, С. 390).
Подходит по возрасту. Жаль, что информации о последнем священнике так мало.

Я Вам настолько благодарна, что словами не выразить, уважаемый Mym.

Что бы Вы посоветовали мне сейчас делать? Круг очень сузился.

Наталья15, разрешите и мне вставить " 5 копеек". Не стоит "отбрасывать" Ефрема М. из Обертасово. Скорее всего, у него был не единственный сын. В те времена семьи были большие, тем более , у священослужителей.

Есть "Справочная книга Херсонской епархии, 1906 год". В ней помимо фамилий священников указан их состав семьи ( у детей указан возраст, поэтому можно сориентироваться по годам рождения. ) И можно узнать, сколько всего детей было у Ефрема М. Год подходит, если он умер в 1909 г, тогда в этой книге его данные должны быть.

З.Ы. Эта книга точно есть в чит. зале Одесского архива. Может Вам кто-то из одесситов поможет сделать выписку.

Здравствуйте!
Ищу информацию про своего прадеда Филоновский Никита. Наслышан,что прадед родился и жил в деревне Диковка Александрийського уезда Херсонськой губернии, еще много воспоминаний от пожилых людей имеет название деревня Янов или Янив, сегодняшняя Ивановка, если не ошибаюсь. Мне известно точно, что
у Филоновского Никити было 3 детей - это Филоновский Олександр Никитович (1916г.р.), Филоновский Григорий Никитович (1900 г.р.),Филоновская Нина или Нэля или Неонила Никитовна (1906 г.р.). Помимо этого мне известно,что у моего прадеда Филоновський Никита был родной брат Филоновский Илья и родная сестра Филоновская Еля. Исходя из рассказов старожил, все они были вроди как Павловичи по отчеству, а жена Павла Филоновского была молдованкой. Владею точной информацией, что Филоновский Илья был женат на Янчук Марии Максимовной, родился в деревне Диковка Родная сестра прадеда Филоновская Еля ( см.фото ) была замужем и имела троих детей на фото видно девочка слева и два мальчика справа, муж был писарем при сельском совете в Диковке.
Буду признателен и благодарен за любую информацию!

Filo, в Кировоградском архиве есть 18 дел по с. Янов (укр. Янове): Ф. 652 ц. Иоанна Предтечи. Раскладку дел по годам могу скинуть в личку.

Всем большое спасибо за помощь!

Я снова возвращаюсь к Вертелецким, после новой проработки исповедных росписей.
Получается, что Гордей Григорьев Вертелецкий фигурирует в росписях с 1837 г. (с женой и ребенком), далее все время.
Артем Григорьев Вертелецкий фигурирует с 1841 г., тоже с женой и двухлетним ребенком.

Мне кажется, маловероятно, что Артем Вертелецкий попал в село (купили, перевели?) отдельно от брата. Возможно, в 1837-1840 гг. просто не записывали его в исповедки?

Я замечал неоднократно, что если молодому человеку 20-25 лет, то он иногда на несколько лет "пропадает" из исповедок, а потом "появляется" уже с женой и ребенком 2-3 лет.
Кто-нибудь может мне объяснить это явление?

И еще - оба Вертелецких "обретают" отчество только с 1853 г. Насколько оно достоверно в таком случае, когда более 15 лет его не фиксировали? А по каким причинам стали фиксировать, может быть, в 50-е годы было какое-то распоряжение вести исповедки более тщательно?

И еще вопрос. По исповедкам у Артема Вертелецкого-Ткаченко-Тимошенко в 1859-1869 гг. есть сын Иван (5-16 лет)
А по метрикам сын Иван умер в 1852 г. в возрасте 4 лет, а в 1854 г. крестили сына Иосифа.
Однако никакого Иосифа в исповедках нет, а есть Иван возрастом как Иосиф. Почему так?

Заранее спасибо!!!

-=inna=- написал:

[q]
[/q]

Да, скиньте пожалуйста
Большое Вам спасибо -=inna=-

Filo, отправила

Получил, пасиба -=inna=-

Мне очень приятно, что Вы тут, уважаемая -=inna=- ))) По-моему, у поляков не приняты очень большие семьи. Тем более, наш священник происходил из учительской семьи, им детей и на работе хватает )))

Я уж вообще подумала, что этот Георгий и есть мой прадед Владимир, а Ефрем - прапрадед. Сходится многое: учитель (как мне и говорила бабушка), сын священника, фамилия та же. Плюс - его добровольное увольнение из псаломщиков в 1910 г. и возвращение к учительской работе. А у нашего Владимира в эти годы как раз происходят знаменательные события - брак и рождение первенца (в 1912 г.) Второй ребенок у Владимира родился летом 1914 г. И Георгий летом 1914 г. снова становится псаломщиком...

Однако невозможно же чтобы Георгия с Владимиром перепутали официальных документах в 19 веке.

Мне кажется, надо смотреть по национальности - кто из священников был поляком. Если в паспорт внука в 1912 г. вписали национальность, то значит она была зафиксирована и у отца Владимира и у деда-священника.

Спасибо Вам, -=inna=-

✔КИРОВОГРАДСКАЯ область

▶ ДИАЛОГОВАЯ тема