✔ЧЕРНИГОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ / ОБЛАСТЬ

Пожалуйста, объясните мне, может, все знают, а существует вообще в природе информация по дворянам Черниговской губернии, получившим дворянство за военные заслуги? Нашла только алфавитный список и все. Этой части нигде нет. В списке интересующая меня фамилия есть, а толку-то? Мачуговские.

Нашла их только в Полтавской, Черниговской и Екатеринославской губерниях. Значит, все родственники? Фамилия достаточно редкая (не для Польши).

ElenaZav написал:

[q]

[/q]

Помимо того, что написал в л/с Мачуговские есть в Родословной книге Черниговского дворянства. - Спб., 1901 - Т.1. Ч.2. - С. 363.

родословная книга Черниговского дворянства, том 1, везде присутствует в неполном виде, то есть до буквы л.

Доброго времени суток )) в ГАБО есть МК по 14 храмам г. Стародуба )) если узнаете на какой улице в г. Стародубе жили Ваши родственники, то можно сузить поиски по привязке к храму

взято отсюда http://starodub.ucoz.ru/hramy-babad.htm

Итак, начнем с ныне существующих храмов города. Собор Рождества Христова. О точной дате сооружения этого храма со всей определенностью сказать невозможно. По страховым документам 1910 года его относят к XIII веку. Некоторые исследователи, опираясь на некую справку, утверждают, что в его фундаменте сохранилась закладная табличка 1405 года. Информация, конечно же, спорная, но со всей уверенностью можно сказать, храм уже существовал в начале XVII века, правда в деревянном виде. Затем, после пожара 1677 года на месте сгоревшего был построен нынешний храм в каменном виде в стиле украинского барокко. И по сей день собор Рождества Христова украшает нашу базарную площадь.
Храм святого Николая (Староникольский), располагается на улице Евсеевской. Считается, что в деревянном виде храм существовал уже в 1617 году. Церковь неоднократно горела, а в 1691 году она была реконструирована на средства стародубского полковника М.Миклашевского. А в 1803 году была вновь отстроена в камне в классическом стиле. В таком виде она сохранилась и до настоящего времени.
Богоявленская церковь на улице Фрунзе выполнена в стиле украинского барокко. Ее строительства было начато в 1770 году, а закончено в 1789. Если не считать реконструкции колокольни после урагана 1963 года, то этот храм дошел до нас в неизменном виде.
В документах 1617 года упоминаются существовавшие на территории Стародуба Пятницкая, Фроловская, Воскресенская, Пречистенская и Екатерининская церкви. Местоположение их выяснить не удалось. Только о Екатерининской известно, что она в каменном виде была возобновлена в 1863 году.
Величественный собор Нового Николая, сохранившийся только на фотографиях, уже существовал к 1682 году. Находился он на месте нынешнего мясного павильона на рынке. В 1823 году на пожертвования Н.А.Ширая он был перестроен, но уже в камне.
Покровская церковь располагалась в начале современной улицы Крестьянской. Она была построена в деревянном виде в 1688 году, а перестроена в 1852 году на пожертвования дворянина З.Кибальчича.
Георгиевская церковь Стародуба была известна с 1690 года. Трудно сказать, где она находилась, но вероятно, недалеко от Свято-Никольской, т.к. известно, что на ее месте был построен Георгиевский придел церкви святого Николая.
Несуществующая ныне церковь Положения Ризы Богоматери была уже упомянута в 1664 году и располагалась в заречной части города. Существует предположение, что именно на ее месте и была построена Богоявленская церковь.
Храм Михаила Архангела находился за мостом по улице Ленина при повороте на Березовку. Трудно сказать, когда он был построен, но известно, что в 1690 году храм уже существовал. К его реконструкции приложил руку все тот же Михаил Миклашевский. В 1835 году храм перестаивался, тогда же при нем был образовании придел в честь иконы Казанской Богоматери.
При пересечении современных улиц Фурманова и Парижской Коммуны находился храм Успения Богородицы. В деревянном виде его существование уже отмечалось в 1698 году. В 1896 году к храму была пристроена деревянная колокольня.
Спасо-Преображенская церковь находилась на пересечении современных улиц Первомайской и Малеча. Она была построена на средства полковника Миклашевского в 1698 году, а уже в каменном виде перестроена в 1781.
На месте теперешнего здания ЦДТ на улице Ленина в 1667 году была построена церковь Рождества Богородицы. Затем она была перестроена в камне, правда, когда это произошло, установить не удалось.
Примерно напротив нее, через дорогу, располагалась церковь Сошествия Святого духа, которая была известна с 1708 года. Новый храм был построен в 1735 году уже в каменном виде.
Храм Великомученицы Варвары, находившийся на углу улиц Красноармейская и Московская упоминается в документах XVIII века.
Церковь Афанасия и Кирилла была построена на месте пересечения улиц Ленина и Садовой по левой стороне в направлении к мосту. Время ее постройки не известно, есть только данные, что она была возобновлена в деревянном виде в 1835 году.
На Гудовке (начало ул.Краснооктябрьской) существовал храм Рождества Иоанна Предтечи. Время его постройки не выяснено, но уже в 1705 году храм существовал. В 1720 году его перестроили в каменном виде на средства гетмана И.Скоропадского.
На пересечении улиц Урицкого и Пролетарской находился храм святого Симеона. Впервые он упоминается в купчей 1701 года. В 1822 (по другим данным в 1827) году на месте сгоревшей деревянной церкви была простроена каменная.
Немного ниже, примерно в районе современной улицы Пушкина, в 1775 году был построен храм Иоанна Богослова. В 1864 году к нему был построен придел и колокольня. А в 1873 году он был закрыт как бесприходный.
На улице Свердлова, недалеко от Сбербанка, находилась упоминавшаяся уже в 1715 году церковь Вознесения Христова. В 1800 году на месте обветшавшей старой церкви была построена новая каменная с приделами в похвалу Богоматери и Афанасии и Кирилла. Особо известна эта церковь была тем, сто в ее ограде был похоронен А.И.Рубец.
Недалеко от бывшего душевого павильона, в районе пер.Чкалова располагалась деревянная церковь Захария и Елизаветы. Время ее постройки неизвестно, но в 1873 году она была закрыта как бесприходная. Сохранился текст закладной таблички этой церкви.
В восточном конце улицы Краснооктябрьской существовала церковь святого Харлампия, известная с конца XVIII века.
На кладбищах, давшие им названия, существовали церкви пророка Илии, отмечавшаяся на плане города уже в 1783 году, и Крестовоздвиженская, в деревянном виде известная с 1869 года.
На современном Красном кладбище находилась Петропавловская церковь уже существовавшая в 1693 году и перестроенная в 1891.
Ранее на Стародубских кладбищах существовали церкви Всех Святых, известная с XVIII века (юго-восточное кладбище) и святой Анны (известна с 1910 года, кладбище неизвестно). На кладбище по дороге на Остроглядов (возможно Митяевском) находилась церковь Бориса и Глеба, отмечавшаяся уже с XVIII века.
Таким образам внимательный читатель насчитает 31 церковь, когда-то находившихся на территории Стародуба.

АМАКС_Ъ написал:

[q]

StradomskiЗдравствуйте! Может вам встречались Конотопского уезда священники Максимовичи (списком священно-церковно-служителей Черниговской епархии от 1876 года располагаю). С уважением и благодарностью.Подскажите пожалуйста ( ) упруга это что (или сколько) за мера площади земли (или не земли)?

[/q]

АМАКС_Ъ В Метриках по церквам Городницкого уезда за 1806 г. (ф.679 о.1 д.34) числится приходской священник Петр Максимович Троицкой церкви села/местечка Репок. Может ваш, Городнянский с Конотопским уездом близко.


bobrownik написал:

[q]

За смертию священника Аркадия Вакуловского священническое место церкви села Борисоглебовки Черниговского уезда объявляется вакантным (ЧЕИ.-№1-2.-Ч.оф.-С.4)

[/q]

bobrownik Спасибо за информацию! Но это, думаю, дальний родственник уже. Мои в конце 830тых уехали в Санкт-Петербург.