Васильковский уезд Киевской губернии

Natalia_Es
Учитывайте, что все происходило более 100 лет назад и запросто могло исказится в деталях. Он мог воевать позже - впереди мировая и гражданская война. А дальше семейные рассказы наложились в причудливую комбинацию. Это очень даже обычная ситуация.
Трасформировать "жена из Польши" в "привез жену из Польши" - тоже не трудно.

Я не силен в родоведении Польши, но наверное можно поспрашивать в соответствующих разделах о возможности выявления записей о рождении и прочего по селу невесты.

[q]

Только как он попал в Польшу?

[/q]

Можно только предполагать.
Из самого простого - был на зароботках Или наоборот - семья невесты временно пребывала тут.

[q]

Вы считаете, стоит просмотреть исповедальные росписи? Тогда, может быть и брачные обыски? Вдруг, что-то всплывет?

[/q]

Если сохранились, то конечно. Брачные обыски обязательно

22Visconte22

[q]

[q]

[q]

Или узнать у военкома где хранятся данные по призывам.

[/q]

какой военком, какие призывы.

[/q]

Ну где-то же должны были составляться отчеты о том где, кого и в каком количестве взяли?
Или я ошибаюсь?

[/q]

Если вкратце, то в 1917-22 годах произошли большие административные и социальные изменения и новые гос.организации не являются прямыми приемниками предыдущих. И архивы этих организаций (например, в воинских делах присутствие) переданы в разнообразные архивы или уничтожены.

[q]

Вот. Значит неправда была сказана при венчании. Значит, чего-то боялся.
А может в действительности здоров он был?(просто предположение).
Ведь если (предположительно) он бежал из армии, то обьясняется причина занижения возраста.

[/q]

Кому неправда сказана? Местному священнику, который поди еще крестил его родителей? : ) Вы вообще представляете процедуру вступления в брак в начале 20 века? Брачные обыски, два поручителя с каждой стороны?

AppS, хорошо ответили !!!!

Natalia_Es

В моем случае, один из братьев моего прапрадеда (тоже из Васильковского уезда) служил в Польше...
Там, в Польше женился, родилось двое детей (место рождения у всех записано разное), жена немка.
ФИО жены, место рождения её и детей, все записано в переписном листе (всероссийская перепись 1897 г). Ваша Шкаровка должна быть. Если он женился до 1897 года, то запись должна быть обязательно.

Так шо - отож...

AppS, спасибо, очень интересная информация. Я поняла, что без исповедальных росписей не обойтись. Если Евтихий подходит, хотя бы под одну из льгот (освобождение от воинской службы),значит он там не был. Я если не подходит, то вероятно, он там был и ошибка в возрасте.

Есть еще тема.

Жена Евтихия "исчезла из семьи" где-то в возрасте 41-43 лет вместе с последними 2-мя детьми примерно 1-го и 3-х лет. Оставив Евтихия с пятью детьми. Мне ничего о ней и последних детях неизвестно. По рассказам вроде бы она умерла и возможно даже при родах последнего ребенка. Но записи о смерти ее или этих последних детей в метрических книгах ни Свято-духовской церкви , ни окрестных церквей, ни костелах не обнаружено.

Отсюда вопросы: Существовали ли кладбищенские книги в то время? Если да, то где они могут храниться?

В случае смерти матери-католички и ребенка- православного - могли ли католичку отпевать в православной церкви вместе с ребенком и наоборот, ребенка-православного вместе с матерью –в костеле? или все-таки их отпевали по разным церквям соответственно вере, несмотря на одномоментную смерть?

Если у матери и детей разное вероисповедание, это не мешало ведь похоронить их на одном кладбище? какие были правила?

С уважением, Наталья

BlackDolphin, спасибо. С польскими архивами я сейчас работаю.


BlackDolphin написал:

[q]

А вы не рассматривали вариант, что она могла уехать на родину забрав 2 младших детей.

[/q]

А что это было типично для того времени? Там был голод? война? или все разбегались по какой-то причине? Что могло сподвигнуть ее на это? Ведь не так просто оставить в 40 лет мужа с пятью детьми?

С уважением, Наталья