Новая Шульба

Я занимаюсь фамилиями Фоминых и Сизиков - старожилами Новошульбинского. Согласно Ревизии, проведенной 15 февраля 1812 года, во вновь заведенной деревне Новошульбинской числились семьи знакомых по Зевакиной: Петра Фоминых 54 лет от роду с сыновьями Михайло (30 лет) и Львом (21 год), а также Сергея Фоминых (48 лет от роду) с сыновьями Федулом (20 лет), Алексеем (13 лет), Василием (7 лет), Иваном (4 лет) и Ерофеем (1 год).
Также, в Новошульбинской числятся Иван Сизиков 49 лет от роду с сыном Андреем (18 лет) и внуками Иваном (1 год), Нифантием (новорожденный), Радион Сизиков 28 лет, а также Епифан Сизиков 37 лет от роду (сын умершего в 1799 году Михайло Сизикова) с сыном Иваном (6 лет).
Интерес представляет также «Дело о предоставлении в Тобольскую духовную консисторию сведений о старообрядцах Убинского форпоста Семипалатинского уезда» , которое содержит сведения о старообрядцах деревень Новошульбинская, Зевакина, Выдриха и других за 1813 год. (Государственный архив в г. Тобольске, Ф 156 оп. 7 дело 942).

>> Ответ на сообщение пользователя Konstantin Ivanov от 8 февраля 2024 13:06

Вы мне давали ее контакты. Она пообещала отправить материалы, но как-то не сдержала обещание. Сильно настаивать и постоянно напоминать как-то неудобно.

Мои Фоминых и Сизиковы новошульбинские староверы. Когда только начал заниматься родословной, то думал они «поляки». Но нет. В Сибири они появились раньше.
В 1748 году первое упоминание Фоминых и Сизиковых (с установленным родством) в деревнях Орлова городища – Сизиковы в Малышевой, Фоминых в Чебаклейской. Сизиковы в тот период поповцы, так как у них в доме проповедует «лже-монах» Морока.
Где-то в 1763 году основывается деревня Зевакино (ГААК ф. 169 оп. 1 д 819), жители которой согласно данным четвертой ревизии (1782 г.) относились к категории «великороссийских посельщиков». Фоминых и Сизиковы числятся уже в этой деревне.
В 1802 году жители Зевакино основывают Новошульбинское.
В 1813 году в Деле «О предоставлении в Тобольскую духовную консисторию сведений о старообрядцах Убинского форпоста Семипалатинского уезда» Фоминых и Сизиковы числятся в этой деревне как старообрядцы.
В ведомости о раскольниках, обратившихся к Православной Церкви в 1846 году, числится крестьянин Новошульбинской деревни Ермил Алексеев Фоминых (брат моего пра…деда), обратившийся из секты стариковцев.
Изучение дела «По отношению томского губернатора с прошением раскольников деревни Шульбинской, Бийского округа, Томской губернии Сизикова, Фоминых и других об устройстве молельной», показало, что в Ново-Шульбинской в 1889 году жили старообрядцы как поповцы, так и беспоповцы. 27 мая 1889 года крестьяне деревни Ново-Шульбинской, принадлежащие Австрийскому священству, выдали доверенность Фоминых Андрею Алексеевичу и Ивану Внифантьевичу Сизикову ходатайствовать перед Императором о дозволении проводить богослужение. Кстати, это дело интересно тем, что содержит переписной лист беспоповцев д.Новошульбинской. Поповцев, к сожалению, нет.
Теперь бы понять откуда они в Сибирь пришли…

ЦГА Казахстана. Ф 469, оп. 1 д. 332 «Дело о землеустройстве крестьян села Ново-Шульбинского».

В сентябре 1911 года Андрей Андреевич Фоминых вместе с рядом односельчан подали прошение об обустройство отдельного хутора . В своем прошении они указали, что: «проживают на заимке, которая существует более 20 лет и занимает удобное место для поселения отдельным хутором. Находится на вершине рек Солоновки, Большая Сопка на Золотаре недалеко от Красноярской грани. Селились мы на эту землю не в одно время, некоторе лет 25 назад, некоторые поменьше, некоторые в последние годы».
Рассматривал прошение производитель работ 5-ой землеустроительной партии Терлецкий.
Он установил, в частности, что у
1. Андрея Андреевича Фоминых есть дом в селе, в котором живёт только старый лымарь, сыновья- же (7 человек), постоянно со всем инвентарем и скотом живут на заимке.
У ряда других просителей (а их было 16 человек) также имеются дома в селе Ново-Шульбинском:
2. Сергей Солдатенко. В селе дома не имеет. Причислен с 1909 года.
3. Демид Шрамко. Есть дом с селе в котором живет сам, а сын Моисей постоянно живет на заимке.
4. Василий Удод. Тоже, что и???
5. Михаил Федоров Драй. Есть дом в селе, где живет постоянно кроме посевного времени.
6. Аврам Удод. Причислен. Бобыль. Живет где приехал, усадьбы не имеет.
7. Борис Стукаленко. Постоянно на заимке. Есть изба в селе, но она пустует.
8. Федор Стукаленко. Тоже, сын Бориса.
9. Осип Павлов Джура. Живет в селе, занимается молочной торговлей. На заимке никакой постройки не имеет, отказывается от выдела.
10. Павел Тимофеев Солдатенко. Домостроение в деревне, сыновья проживают во время пахоты и покоса у брата Сергея (№2), а зимой в селе.
11. Сергей Михайлов Скляр. Живет постоянно на заимке. Дом в селе сдается под квартиру.
12. Дмитрий Акинтьев Проценко. Живет на заимке только во время посевной работы. Остальное время в селе.
13. Елисей Акинтьев Проценко. Тоже.
14. Григорий Тесленко. Все на заимке.
15. Никита Потапенко. Два сына на заимке, два ???? в селе. Есть скот и хозяйство на заимке.
16. Аврам Коряченцев. Есть в селе и на заимке домохозяйства. Дом в селе сдан под квартиру.

06.09.1911 года Терлецкий составил акт согласно которому поселение просителей не обособлено и не может быть признано самостоятельым хозяйством, так как неразрывно связано с хозяйством общества Новой-Шульбинского. На основании этого в выделении хутора было отказано.
Судя по фамилиям просителей, проживающих на этой заимке, впоследствии на этом месте возникла деревня Потапенкова, ныне не существующая.