valcha написал:
[q]
Дерево собственной руки Григория Васильевича Забелы:
Предок мой Петр, обозный генеральный, умре
сын ево а мой прапрадед Василий хорунжим генеральным умре
сын Василия а мой прадед Юрий полковым хорунжим умре
сын Юрия а мой дед Пантелеймон наказным..(нрзб) умре
сын Пантелеймона а мой отец Василий умре войсковым товарищем
от него рожден податель сего Григорей
сын мой Василий[/q]
Черниговские Епархиальные ведомости.
1891 г. № 15, часть официальная.(pdf)
Стр 470 -
Приходъ и церковь деревни Колесниковъ. Нѣжинскаго уѣзда.
Общій очеркъ.
Деревня
Колесники состоитъ Нѣжинескаго уѣзда во 2 станѣ, въ вѣдомствѣ Мринскаго волостнаго правленія, отстоитъ отъ г. Нѣжина въ 12 верстахъ,
вблизи селъ: Мыльниковъ, Плоскаго и Кукшина; населена при
болотѣ Смолянкѣ жителями православного исповѣданія, которые съ самаго основанія деревни состояли въ
крѣпостной зависимости и были въ полномъ смыслѣ слова рабами для своихъ владѣльцевъ и по церковнымъ документамъ именовались подданными своихъ господъ. Такое состояпіе продолжалось до тѣхъ поръ, пока Господь вложилъ Монарху мысль объ освобожденіи крестьянъ отъ крѣпостной зависимости, чтобы сказать милостивое слово этому сословію: „осѣни себя креетнымъ знаменіемъ, православный народъ, и призови благословеніо Божіе на твой освободный трудъ — залогъ твоего благополучія и блага обществѳннаго",~эти историческія слова начертаны въ Высочаіішемъ Манифестѣ Государя Императора Александра II данномъ
въ 19 день февраля 1861 года. Съ этого роковаго дня крестьяне должны считать свою эпоху новаго бытія и не забывать Царской милости —своего освобожденія съ правомъ человѣческой свободы и должны твердо помнить Царя Освободителя на вѣки вѣчние.
Въ благодарныхъ чувствахъ многія общества крестьянъ увѣковѣчили это историческое событіо различными памятниками: постройкою церквей, часовень, иконъ и другихъ священныхъ вещен, а также школъ, благотворительных заведеній, поднесеніемъ адресовъ и проч.,
а жители доревни Колесниковъ вознамѣрились
строить храмъ. О семъ для памяти излагается настоящая исторія прихода и храма въ поддѳржаніе въ потомствѣ того добраго
духа, которымъ руководились
колесничане для славы имени Бога, для памяти Монарху и для пользы собственной души.
Историческія свѣдѣнія.
Историческія свѣдѣнія о деревнѣ Колесникахъ восходятъ къ половинѣ XVII вѣка. Грамотою Государя Царя и Великаго Князя Алексія Михайловича
1660 года марта 28 дня отданы были Нѣжинскому Войту Александру Цурковскому деревни: Мыльники, Колесники и Кукшинская во владѣніе, —въ коей сказано слѣдующее: „Мы, Великій Государь, Наше Царское Величество, пожаловали Нѣжинскаго Войта Александра Цурковскаго
тѣми ево родственными вотчинами:
деревнею Кукшинскою, деревнею Колесниками, деревнею Мыльникаии съ мельницею и со крестьяны и со всѣми угоди, да мельницами Вересочскою и Козаровскою, буде онъ нынѣ владѣтъ и спору нѣскимъ нѣтъ и нынѣ владѣти ему и дѣтемъ ево велѣли и на тѣ деревни и на мельницы дати ему Нашу Царскаго Величества жалованную грамоту за Нашею Государскою печатью (
въ Румянцовской описи Малороссии, составленной въ 1785 г. и хранящейся въ Чернигов. Губ. Правленіи, въ 41 томѣ имѣется копія
прописанной грамоты, данной Цурковскому. Это помѣщено въ обозрѣніи Румянц. описи Малороссіи изд. Черниг. Губ. Ст. Ком. выпускъ 2-й 1867 г. т. 40, л. 190.) съ крестьянами въ селѣ Кукшинѣ и деревнѣ Колесникахъ,
(Въ деревнѣ Колесникахъ не существуетъ нынѣ фамиліи Забѣлъ, а потомки сей фамнліи продолжаютъ жизнь свою въ смѣжномъ селѣ Кукшинѣ и изъ потомственныхъ документовъ ихъ видно, что отъ Полковаго Хорунжаго Юрія Забѣлы родился Василій полковой канцелярист, отъ коего родился Григорій, служившей на флотѣ Капитанъ - Лёйтенантомъ, переименованный въ Коллежскіе Совѣтники во время службы маршаломъ Нѣжинскаго уѣзда; отъ Григорія родился Василій Губернскій Секретарь, умершій 1873 г. февраля 21, а отъ послѣдняго родился Григорій, коему выдана 27 мая 1878 г. за № 133 отъ Черниговскаго Дворянскаго Депутатскаго Собранія грамота на права, вольности и преимущества благороднаго Россійскаго Дворянства со внесеніемъ во 2 часть Дворянской родословной кннги Черниговской губ. (Изъ фамильнаго архива г. г, Забѣлъ).) въ коей числилось тогда казачьихъ дворовъ 10 и крестьянскихъ 43 двора. Съ теченіемъ времени крестьяне названныхъ Забѣлъ, жившіе въ д. Колесникахъ переходили къ разнымъ владѣльцамъ, потому что были надаваемы отъ фамиліи Забѣлъ зятьямъ своимъ, а тѣ въ свою очередь другимъ лицамъ, которые переселяли сюда и своихъ крестьянъ, жившихъ здѣсь до времени всеобщей крестьянской реформы;
земли-же достались по наслѣдству потомкамъ Юрія Забѣлы и оставались въ дачахъ д. Колесниковъ, а при генеральномъ межеваніи въ 1869 и 1870 г-
перечислены изъ той дачи къ землямъ села Кукшина, какъ смежнымъ — въ одинъ отрубной участокъ; земли-же крестьянъ, казаковъ и другихъ жителей д. Колесниковъ вымежеваны около этой деревни, отмежеваны особыми границами, означенными по угламъ межевыми столбами съ угверждепіемъ межь, для чего въ землѣ зарытъ уголь съ кирничомъ при каждомъ столбѣ и составленъ особый планъ.
Деревня Колесники состояла со времени своего основанія во 2-й сотнѣ Нѣжинсваго полка, и по раздѣленіи Малороссіи на намѣстничества, въ 1782 г. деревня эта находилась Черниговскаго намѣстничества въ Нѣжинскомъ уѣздѣ, въ каковомъ и нынѣ состоитъ. *).
Въ епархіальномъ управлѳніи
деревня Колесники тоже со времени основанія своего принадлежала къ приходу села Плоскаго, отстоящаго въ 4-хъ верстномъ безпрепятствевномъ разстояніи, что продолжалось до 1834 года, а въ этомъ году, по случаю выбытія одного изъ священниковъ села Плоскаго и поступленія въ монашество, послѣдовало
перечисленіе деревни Колесниковъ къ селу Мыльникамъ по причинѣ малоприходности церкви этого села, такъ что, по распоряженію епархіальнаго Начальства, въ с. Плоскомъ оставленъ одинъ только свящѳнникъ съ причетниками, а приходъ с. Мыльниковъ увеличенъ новыми прихожанами, коихъ числилось въ это время по церковнымъ отчетамъ болѣе 700 душъ обоего пола и разныхъ сословій:(
Дѣло Черниг. дух. консисторіи 1839 г. по архиву № ІбІ.Черниг. Епар. Изв. прибавл. къ № 22 за 1871 г. ). Это перечисление породило мысль у колесничанъ образовать у себя отдѣльный приходъ, но всѣ они по бѣдности и малочисленности не были въ состояніи построить въ своей деревнѣ храмъ и предоставили дѣло это волѣ
Божіей, впрочемъ они не оставляли завѣтной мысли о сооружоніи у себя храма Божія и при всякихъ удобныхъ случаяхъ совѣтовались о семъ и между собою и съ начальствомъ.
О сооружены храма въ деревшь Колесникахъ.
Единодушная рѣшимость, подкрѣпляемая надеждою на помощь Божію и на пожертвованія сосѣднихъ благотворителей, наступила въ 1880 г. и побуждала жителей д. Колесниковъ употреблять всѣ усилія къ достиженію благой своей цѣли относительно сооружения храма; они прежде всего обратились съ покорнѣйшею
просьбою къ одному изь своихъ землевладѣльцевъ, живущему въ г. Конотопѣ,
г. Парпурѣ, отпустить удобный участокъ земли для погоста въ д. Колесникахъ, въ чемъ не отказалъ добрый благотворитель и, похваляя ревность и благонамеренность ихъ, пожертвовалъ имъ 25 руб. съ обѣщаніемъ не оставлять ихъ и на
будущее время своими благотвореніями съ тѣмъ, чтобы они заботились неустанно о сооруженіи для себя храма. Заручившись такою значительною жертвою со стороны
г. Парпурьт, жители д. Колесниковъ энергичнѣе принялись за дѣло и, избравъ изъ среды себя довѣренныхъ лицъ, уполномочили ихъ собирать сумму собственно отъ своихъ жителей, а затѣмъ поручили имъ-же просить епархіальное начальство о дозволеніи купить въ с.
Селищѣ Козелецкаго уѣзда тамошнюю деревянную церковь съ иконостасомъ, о чемъ -уполномоченные подали Преосвященнѣйшему Веніамину, Епископу Черниговскому, прошеніе и, съ приложеиіемі плана и фасада церкви съ планомъ мѣстности, указали въ прошеніи, что прихожане села Селища уступаютъ имъ старое здание своей церкви съ иконостасомъ за 550 рублей и что „они, просители, находятся въ тягостномъ положеніи, каковое испытываютъ бсзъ своего храма и ищутъ выхода въ лучшее состояніо чрезъ постройку онаго, куда будетъ
возможно собираться на молитву и старому и малому для выраженія своихъ религіозныхъ чувствъ и нуждъ душевныхъ". Къ удовлетворенню сей просьбы Черниговская духовная консисторія препроводила въ мѣстное губернское правленіе чертежи для разсмотрѣнія и утвержденія, и строительное отдѣлеиіе онаго, усмотрѣвъ изъ плана местности, что земля, на которой предполагается постройка означенной церкви, находится между усадьбами жителей д. Колесниковъ, а по 915 ст. т. XIII Уст. Мод. Пол. кладбища должны отстоять отъ селеній на разстояніи полуверсты, просило консисторію отношеніемъ отъ 1 апрѣля 1883 г. за .№ 446 увѣдомить о томъ: предполагается ли на той землѣ образовать кладбищо, или на ней будетъ находиться только церковь, именуемая
кадбищною. Въ отвѣтъ на это консисторія увѣдомила Губернское Правленіе, что жители д. Колесниковъ, находясь въ отдаленномъ разстояніи отъ приходской своей с Мыльниковъ церкви, и лишенные возможности слушать Богослуженіе, предположили устроить въ своей деровпѣ церковь на правахъ кладбищной, но безъ кладбища при ней, такъ какъ таковое отведено при межеваніи вѣ д. Колесниковъ на узаконенномъ разстояніи. За симъ строительное отдѣленіе Губернскаго Правленія по протоколу своему 12 апрѣля 1883 года утвердило проэктъ на постройку той церкви и епархіальное начальство разрѣшило сооруженіо сей-же церкви въ д.
Колесникахъ на указанномъ мѣстѣ на собственныя сродства жителей той деревни съ тѣмъ, что-бы входныя двери сей церкви отворялись наружу и что- бы событіе это было записано со всѣми подробностями въ приходскую лѣтопись.
Получивъ это разрѣшениіе, колесничане приступили съ Божіою помощью къ дѣлу и своими средствами' и трудами перевезли купленное зданіе храма изъ села Селища, отстоящаго на 10 верстъ, а для сооружепія на мѣстѣ, они со всѣмъ усердіемъ просили помощи у сосѣднихъ помѣщиковъ и другихъ лицъ, отъ коихъ
пожертвовано не мало лѣсного матеріала; уполномоченные же отъ прихожанъ обратились къ Черниговскому архипастырю о выдачѣ просительной книги для сбора пожертвованій отъ стороннихъ благотворителей на это доброе дѣло и Прѳосвящейннѣйшій Веніаминъ Епископъ Черниговскій, резолюціою своею въ 19 день мая 1883 г.
повелѣлъ выдать книгу на одинъ годъ, таковая и выдана 20 того-же мая. Такимъ образомъ жители д. Колесниковъ, поощряемые со всѣхъ сторонъ поддержкою, приступили къ осуществлению своего завЬтнаго желанія и начали съ мая мѣсяца строить для себя отдѣльный храмъ и при основаніи онаго съ вѣрою и надеждою на помощь Божію просили Верховнаго Владыку основаніе храма сего благословить и утвердить Божественною силою Своею, что-бы на этомъ святомъ мѣстѣ имѣть источникъ благодатной помощи въ дѣлахъ своихъ на пользу духовную.
Средства къ сооружению храма.
Изыскивая средства къ сооруженію храма, жители д. Колесниковъ обратились прежде всего къ собственному цензу и по приговору 102 домохозяевъ пожертвовали слѣдующоо количество суммы: одинъ 100 р., четыре но 50 р., одинъ 30 р., пять— по 25 р., остальные отъ 8, 6 до 2 р., да отъ
г. Парпуры 25 р. и такимъ образомъ составилась сумма въ колнчествѣ 1150 р. Сумма эта, при бѣдности жителей д. Колесниковъ, довольно значительна и служитъ доказательствомъ того, что они не жалѣли ничего для достиженія своей благой цѣли; для дальнѣйшихъ-жѳ дѣйствій по сооружонію храма избранъ попечителемъ крестьянинъ собственникъ
Иванъ Шарый и въ помощь ему нѣсколько человѣкъ, которымъ поручено изыскивать еще средства на это доброе дѣло (
къ дѣлу о сооруженіи сей церкви представленъ списокъ домохозяевъ, составленный 8 января 1883 г., коими сдѣланы эти ложертвованія, списокъ засвидѣтельствованъ Мринскимъ Волостнымъ Правленіемъ
Дѣло Чер. дух. коне. 1883 г. по 2 ст., № II, листъ 2 и 3), эти лица предприняли слѣдующія мѣры:
а) предложили обществу своему отдѣлять отъ каждой копы ржи 4 снопа на постройку храма и собрали въ лѣто 1883 г. до 60 копъ ржи, изъ которыхъ получено зерна 400 пудовъ, проданнаго за 300 руб.;
б) излишніи отъ постройки храма конды деревъ и щепки перевозили въ г. Нѣжинъ для продажи и выручили 50 р.; в) собрано съ просительною книгою за годъ 255 р.;
г) возвращено изъ комитета Черниговскаго епархіальнаго свѣчного завода съ % 105 р., собранныя отъ колееничанъ въ прежнее время и отданныя туда на операціи завода вмѣстѣ съ церковными деньгами;
д) каждо-дневно выставляли кружку на проѣзжую улицу, при коей строилась церковь и оттуда получено до 20 р. Кромѣ донежінхъ средствъ испрошено въ пожертвовлніе отъ сосѣднихъ помѣщиковъ и другихъ благотворителей 80 дубовыхъ и 50 сосновыхъ деревъ, что стоитъ не менѣе 340 р., да собрано отъ жителей д. Колесниковъ въ провизію рабочимъ хлѣба и другихъ припасовъ на 280 р. Всѣ исчисленныя средства не доставили возможности
привести въ конецъ зданіе храма, а потому распорядители, посовѣтовавшись съ своимъ обществомъ, сдѣлали приговоръ собрать еще 1000 руб. изъ своихъ прихожанъ на восполненіе недостающей суммы для расчета за работы и матеріалы, а также на обзаведение всею церковного утварью съ покупкою колоколовъ, и приговоръ сей исполнили. Кромѣ сего нужно принять во вниманіе, что доставка всѣхъ строительнхъ матеріаловъ на мѣсто
постройки исполнялась безплатно дружными трудами всѣхъ жителей д. Колесниковъ, воодушевляѳмыхъ сердечнымъ желаніемъ скорѣе привести къ окончанію построеніе храма, такъ что и мужчины и женщины принимали горячее участіе въ семъ дѣлѣ и охотно помогали кто чѣмъ могъ и окончили постройку храма къ,
августу мѣсяцу 1883 г
Расходы по сооружены храма.
Для памяти излагаются подробности о расходахъ по сооруженію сего храма, съ цѣлью имѣть общій выводъ. Издержки по этому предмету заключаются въ слѣдующемъ:
а) на платежъ за старое зданіе храма, купленное въ селѣ Селищѣ Козелецкаго уѣзда употреблено 500 руб.;
(хотя зданіе это было приторговано за 550 руб., но добрые жители с. Селища съ причтомъ и старостою, уважая бѣдность покупателей, уступили имъ 50 руб., а потому уплачено только 500 р).б) подрядчику, жителю г. Чернигова,
А. Михайлову уплачено 1200 руб. и провизіи слѣдующее количество: муки ржаной 130 п., крупъ гречневыхъ 40 п., сала свиннаго 7 п., коноплянаго масла 7 п., соли 6 п. и картофели 250 мѣръ и за эту плату подрядчикъ обязался строить церковь такъ, чтобы придѣлы были сложены изъ стараго лѣса, а средина, алтарь и колокольня изъ новаго съ добавкою стараго въ такомъ порядкѣ, въ какомъ положено по плану, утвержденному начальством; покрыть крыши желѣзомъ и поставить кресты съ покраскою оныхъ, обшить шелевкою и окрасить крыши и стѣны спаружи масляными красками, а внутри клеевыми; разобрать купленный вмѣстѣ съ церковью иконостасъ и установить оный въ новой церкви съ перечисткою иконъ и рѣзьбы; г) на покупку 3 колоколовъ въ Кіевѣ употреблено до 200 р.;
д) на пріобрѣтеніе священнослужебныхъ сосудовъ, Еванголія, креста, паникадила, лампад'ь, подсвѣчниковъ, Богослужебяыхъ книгъ и прочихъ церковныхъ принадлежностей болѣе 200 р.;
е) на покупку полнаго священническаго облаченія до 25 р.;
ж) на покупку стараго
2) Для увеличения ризницы сей церкви подарено въ 1884 г. отъ Черниговской Крестовоздвиженской церкви двѣ ризы съ эпитрахилями, нѣсколько воздуховъ, поручей и стихарей причетническихъ, да изъ кіота и знаменательныхъ праздничныхъ иконъ болѣе 60 р.;
з) на нозолоту трехъ крестовъ, поставленныхъ на колокольнѣ и церкви 50 р.;
я) куплено досокъ и шелевокъ на 195 р., жолѣза кровельнаго въ добавленіе къ старому 70 пудъ на 280 р., полеснаго желѣза для оконныхъ рѣшетокъ на 30 р., на матеріалы для окраски крышъ и стѣнъ внутри и снаружи издержано 140 руб.
Изъ сего видно, что зданіе описываемаго храма съ колокольнею и церковнымъ имуществомъ стоить 3500 руб., каковая сумма служитъ достаточнымъ основаніемъ сказать, что жители д. Колесниковъ, не смотря на свою малочисленность, не жалѣли ничего изъ своихъ скудныхъ средствъ и къ чести ихъ присовокупить, что храмъ этотъ довольно благолѣпенъ и во всемъ соогвѣтствуетъ своему назначенію. Остается прилежно посѣщать сей храмъ и благодарить милосерднаго Создателя за Его небесное благословенье, ниспосланное христіанамъ къ преодолѣнію всѣхъ трудностей и достиженію завѣтной цѣли.
