Великолеповъ Михайла Лаврентьев, жена его Ирина Исидорова : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Московские Великолеповы:
- Купцы и почетные граждане, значатся в адрес-календарях лиц не служащих за 1851-1857-1873-1888 гг. и в ревизских сказках поданных в 1833 г. во время 8-й ревизии.

Том VII Стр. 121 № 62 - Садовая Набережная слобода.

- 10 апреля - Михайла Лаврентьев Великолепов из отпущенных от г-на Свиньина (?- Н.А. Найденов **) крестьян, умер в 1831 г., у него сын Николай, 2-й гильдии купец, 20 лет (1813 -15 мая 1875)
(Возможно Михаил Лаврентьев Великолепов был из крестьян с. Свиньино (Моршанский у., Пичаевский р-н нынешнй Тамбовской обл.).
В документах первой ревизской сказки 1719 г. это село называется "сельцом Покровским, Свиньино тож". Оно было основано в первом десятилетии XVIII в. Туда переселил свою дворовую прислугу и крепостных крестьян помещик Степан Парфенович Свиньин.
Спустя несколько лет село во всех документах стало именоваться Свиньиным и это название сохранилось до нашего времени. Помещик был небогат, что подтверждается количеством крепостных. Всего в селе числилось 19 домов: один помещика, 15 - крестьянских, 3 - бобыльских.
В числе первых жителей были Севостьян Мартынов, Петр Трифонов, Иван Патрикеев, Федор Афанасьев.
В "Экономических примечаниях Моршанского уезда" конца XVIII в. записано, что в селе уже 74 дома, а население составляет 559 человек.

https://yandex.ru/archive/sear...;pageNum=3
Исповедные ведомости Москва Замоскворецкий сорок Параскиевская церковь на Пятницкой
1 января 1822 — 31 декабря 1822

ЦГА Москвы, фонд №2121, опись №1, дело №985, стр. 7

Московской купецъ Михаилъ Лаврентьевъ ВеликоЛѣповъ, 41г.,
жена его Ирина Исидорова, 34 г.
Дети их: Фекла, 17 лет, Дарья, 13 лет, Николай 10 лет.

У Михайлы дочери: Марфа 30 лет (1803 - после 1888), Фекла 31, (1802 - после 1888), которая причислена 20 октября 1822 г.
- Стр. 297
№ 73 - сентября 21 дня - потомств. поч. гр. 2-й гильдии купец, Николай Михайлович Великолепов, холост, 36 лет; сестры-девицы: Марфа 46, Фекла 39 лет. ***
- Николай Михайлович Великолепов233, проживал в собственном доме в Пятницкой части, у Пятницкой церкви.
Умер 15 мая 1875 г., похоронен на кладбище Данилова монастыря. Принадлежавший ему дом на Пятницкой, 19(16), сохранился, там теперь находится Департамент по охране исторических памятников.

Сам дом, построенный в 1782 г., является памятником архитектуры, охраняемым государством и известен, как "усадьба Ивановых-Великолеповых на Пятницкой".
Дом пострадал от пожара 1812 г. и был перестроен в стиле зрелого классицизма.
Владельцами являлись последовательно "протопоп Семен Родионов, купец Иван Иванов и жена его - купчиха Агафья, подпорутчица Наталья Хилкова и мещанка Фекла Великолепова".
- Дарья Михайловна Великолепова, почетная гражданка, тот же адрес.
- Николай Иванович Великолепов, почетный гражданин, проживал в Пятницкой части во 2-ом квартале233.

Московские и липецкие Великолеповы несомненно были связаны родственными узами, но я пока не могу установить этой связи.
Устанавливается только географическая связь:
- села помещиков Камбаровых ( откуда родом липецкие Великолеповы) и с. Покровское, Свиньино тож, находились в Тамбовской губ.

Многочисленные Великолеповы живут и в Ярославской обл., в Мышкинском р-не, в д. Мартыновка.
У них ( в Мартыновке) есть свой сайт.

===============================================================
**Знак вопроса проставлен составителями, видимо запись в ревизской сказке была неразборчива.
***Материалы к истории московского купечества//ред. Н.А. Найденов. М. 1888-1889 гг.

https://yandex.ru/archive/cata...9b7393/195
Исповедные ведомости г. Москва Замоскворецкий сорок Церкви Замоскворецкого сорока
1 января 1828 — 31 декабря 1828
Фонд №203, опись №747, дело №1106, стр. 195
Дом Серпуховского купца Василья Васильевича Веригина.
Живущие в нем: Мос. Купецъ Михаилъ Лаврентьевъ Великолеповъ 47 лет
дѣти его: Фекла, 23 года, Дарья, 19 лет, Марѳа, 18 лет, Николай 16 лет, служ. у него: Мос. мѣщ. дѣв. Марья Х, Сер. посада Мѣщ. Павелъ Петровъ

https://yandex.ru/archive/sear...igitized=0
Исповедные ведомости г. Москва Замоскворецкий сорок Церкви Замоскворецкого сорока
ГБУ "ЦГА Москвы"
Въ домѣ Серпуховскаго купца Василья Васильева Веригина живущіе по найму
1 января 1832 — 31 декабря 1832
Фонд №203, опись №747, дело №1190, стр. 536
Мос. Куп. Николай Михайловъ Великолеповъ, 20 лет. Сестры его родныя девицы: Фекла, 27 лет, Дарья, 23 года, Марфа, 22 года Михайловы Великолеповы, тетка ихъ родная Мос. мѣщ. дѣвица Марія Пелагорова (?), 51 год. . Живущей у нихъ: г-жи Багратіони крестьянинъ Герасим Гавріиловъ, экон. крестьян. Ермолай Афонасьевъ. Г-на Ключарева крестьян. Козма Даніловъ.
На исповеди не былИ , кроме Герасима Гаврилова

https://yandex.ru/archive/cata...9277c1/140
1 января 1836 — 31 декабря 1836
Фонд №203, опись №745, дело №318, стр. 140
Архив ГБУ "ЦГА Москвы"
Фонд МОСКОВСКАЯ ДУХОВНАЯ КОНСИСТОРИЯ ВЕДОМСТВА СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА, Г. МОСКВА.
Опись 745
1836 г. Бракъ Феклы Михайловой Великолеповой с купеческим сыном Михаилом Игнатиевым Чернышевом, живущим в собственном доме.
Поручители по невѣстѣ - Братъ ея Московской купецѣ, Николай Михайловъ Вѣликолепов и мать его, вдова умершаго Московскаго Купца Михаила Лаврентіева Вѣликолѣпова
по женихѣ: Купеческая вдова Евдокія Васильева Чернышева, и Братъ его Московский Купеческой сынъ Василій Игнатьевъ Чернышевъ и Московской Первой Гильдіи Купецъ Иванъ Прокопьевъ Зубрин, живущiй въ богоявленскомъ приходѣ въ домѣ Чернышевой Московской Купецъ Матѳей Мироновъ Павловъ, живущій въ Софійскомъ приходѣ въ своемъ домѣ,

https://yandex.ru/archive/cata...6321fb/671
Исповедные ведомости г. Москва Замоскворецкий сорок Церкви Замоскворецкого сорока
1 января 1845 — 31 декабря 1845
Фонд №203, опись №747, дело №1475, стр. 671
Архив ГБУ "ЦГА Москвы"
Фонд МОСКОВСКАЯ ДУХОВНАЯ КОНСИСТОРИЯ ВЕДОМСТВА СВЯТЕЙШЕГО СИНОДА, Г. МОСКВА.
В этой ИВ Николай Михайлович 33 -х лет, значится уже купцом 2-й гильдии и почетным гражданином, живет в собственном доме на Пятницкой, с незамужними сестрами Дарьей и Марфой и с их теткой родной моск. мещанкой Марией Нендаровой (?)
(Пустопорожняя земля купца Веригина, находящаяся во 2мъ кварталѣ Пятницкой части значущаяся подъ № 173, на которой прежде былъ домъ купца Телегина)

Leontiya написал:

[q]
По вопросу поиска купцов рекомендую описи фонда 1343 РГИА, в которых находятся дела по присвоению звания потомственного почётного гражданина

http://www.fgurgia.ru/imageVie...2Qio/Czw==

http://www.fgurgia.ru/imageVie...2Qio/Czw==

http://www.fgurgia.ru/imageVie...2Qio/Czw==

Дела очень информативные, с метриками на всех членов семьи, биографиями, историями предпринимательской деятельности с точностью до дней.
[/q]

РГИА. Ф. 1343 Оп. 39 1838 - 1890.
http://www.fgurgia.ru/imageVie...2Qio/Czw==
№ 770 Великолепов Николай - московский купец 2- ой гильдии 4 августа 1838

valcha написал:

[q]
Московские Великолеповы:
- Купцы и почетные граждане, значатся в адрес-календарях лиц не служащих за 1851-1857-1873-1888 гг. и в ревизских сказках поданных в 1833 г. во время 8-й ревизии.

Том VII Стр. 121 № 62 - Садовая Набережная слобода.

- 10 апреля - Михайла Лаврентьев Великолепов из отпущенных от г-на Свиньина (?- Н.А. Найденов **) крестьян, умер в 1831 г., у него сын Николай, 2-й гильдии купец, 20 лет (1813 -15 мая 1875)
Принадлежавший ему дом на Пятницкой, 19(16), сохранился, там теперь находится Департамент по охране исторических памятников.
Дом пострадал от пожара 1812 г. и был перестроен в стиле зрелого классицизма.
Владельцами являлись последовательно "протопоп Семен Родионов, купец Иван Иванов и жена его - купчиха Агафья, подпорутчица Наталья Хилкова и мещанка Фекла Великолепова".
- Дарья Михайловна Великолепова, почетная гражданка, тот же адрес.
- Николай Иванович Великолепов, почетный гражданин, проживал в Пятницкой части во 2-ом квартале233.

.Городская усадьба Великолеповых на Пятницкой, или кое-что о львах и маскаронах

1.Городская усадьба Великолеповых (слева). Колокольная церкви Параскевы Пятницы. 1933 год.
2. Городская усадьба Великолеповых. 1920-1925 годы.
3. Городская усадьба Великолеповых. 1922-1926 годы.

https://forum.vgd.ru/go/go.php...00603.html

Городская усадьба Великолеповых на Пятницкой, или кое-что о львах и маскаронах

Иногда мои предпочтения по выкладыванию материалов по конкретным историческим архитектурным объектам Старой Москвы не поддаются логике. Вот так и было с этой городской усадьбой Великолеповых по Пятницкой улице, 19. Просто привлекла она внимание и вот он, пост об этом любопытном усадебном доме.

Бывший на этом месте деревянный дом купца Ивана Иванова сгорел во время пожара 1812 года. Участок приобрела купчиха Фёкла Великолепова, которая восстановила здание и оформила его в традициях московского классицизма. В 1914 году дом был перестроен архитектором Михаилом Аладьиным. В советское время особняк был разделён на коммунальные квартиры, в 1970-х годах - передан Главному управлению охраны памятников. В настоящее время здесь находится Департамент культурного наследия города Москвы.

Пятницкая улица появилась в конце XV - начале XVI века и представляла собой часть старомосковской дороги на юг - в Рязань, Тулу и Серпухов. В те времена её называли Большой улицей. Первоначально она проходила немного правее современной Пятницкой, а именно там, где сейчас находится Новокузнецкая улица. К концу XVI века её направление окончательно установилось. Своё нынешнее название улица получила благодаря церкви Параскевы Пятницы, впервые упоминавшейся в летописях в связи с московским пожаром 1564 года.

В XVI - XVII веках в этой местности находились слободы, где жили люди низкого звания, в основном торговцы и ремесленники, которых привлекала близость оживлённой дороги на юг. Горожане побогаче предпочитали селиться ближе к центру Москвы в более надёжных местах. Часто эта низменная территория весной заливалась паводками, а с юга на неё совершали набеги орды кочевников. В дальнейшем по приказу Ивана Грозного в Замоскворечье разместили стрелецкий приказ Матвея Вишнякова, что благоприятно сказалось на безопасности. Позднее, когда по приказу его сына Фёдора Блаженного Москва была окружена земляным валом, Пятницкая улица стала весьма привлекательным местом жительства.

Городская усадьба Великолеповых была построена в XVIII веке. Территорией владел купец Иванов.
В 1782 году основное здание было перестроено. В документах того времени оно называется как «каменный корпус с подъездом на погребах». В 1812 году усадьба сильно пострадала от пожара и от основного здания остались только стены. В 1817 году городская жительница Фёкла Великолепова завладела территорией и по её инициативе главный дом отремонтировали. В усадьбе было главное здание, флигель, двухэтажный из камня, служебные дома. В 1817 году главный дом был выдержан в стиле классицизма. Затем надстроен мезонин с использованием деревянных конструкций. Служебные дома полностью сгорели, потому на их месте возвели конюшни, складские помещения и сараи.

В конце XIX века и начале XX века владением управляют Маховы, купцы Московские. По их инициативе первый этаж основного здания переделан для размещения здесь торгового помещения - магазина. После революции 1917 года на территории усадьбы были обустроены жилые дома с коммунальными квартирами. В служебных зданиях помещены разные организации.

С 1970-х годов по 1980-е года основное здание и территория усадьбы стала частью Главного управления охраны памятников города Москвы. Они и провели на месте ремонтно-реставрационные работы.

Архитектура

В конце XIX – начале XX столетия уже новые хозяева усадьбы - московские купцы Маховы - частично перестраивают как уже упоминалось первый этаж главного дома для использования его в торговых целях. После революции здесь размещаются традиционные коммуналки, а в служебных - различные учреждения.

Рассмотрим архитектурные детали этой купеческой городской усадьбы

Последние реставрационные работы были осуществлены относительно недавно, а архитектурные детали воссозданы очень качественно и с пристрастием. Все же это здание Главного управления охраны памятников истории и культуры г. Москвы)

Примечательны маскароны усадебного фасада

Маскарон - в архитектуре выпуклый лепной орнамент в виде маски или человеческого лица с серьезным или карикатурным выражением, нередко выступающий на средине фигурной картуши. Обыкновенно его помещают как украшение, на замковых камнях арок, в средине верхней части облицовки окон и дверей, под антаблементами и балконами, при отверстиях фонтанных труб и т. д. Маскароны были особенно в моде в XVII и ХVIII столетиях, и архитекторы той эпохи обильно декорировали ими фасады дворцов, богатых домов, загородных вилл и других зданий, порой к ущербу для их серьезности и изящества.

Вообще же история и символика маскаронов уходит в глубокую древность. Если слово «маскарон» (фр. mascaron, итал. mascherone) пришло из терминологии архитектурной декорации, то его корень - «маска» (позднелатинское mаscus, masca - дух, призрак) напоминает, что функция маскаронов изначально сакральная, - они щиты и обереги греческих храмов. Таким образом, узловые, важнейшие «перекрестья» жизни - храм, источник, дороги - защищались маскаронами, носившими функции апотропеев (греч. apotropaion) - «отвратителей» зла (подобно зеркалу, глядя в которое «ужасное» отступало, увидев само себя). Лик с гермы или фронтона храма, с маскарона над источником обязательно должен был смотреть прямо на человека, оказавшегося перед ним, - прямой взгляд отпугивал, завораживал, приковывал. Такие лики не случайно помещали в значимых местах (в данном случае по сторонам въездной арки здания) они смотрелись как щит, прикрывая собою и силою своего взгляда святая святых. Не всегда правда понятно, какой смысл они несли, но чаще всего изображали аллегории: христианских добродетелей и смертных грехов. Страшноватая и уродливая голова, «придавленная» камнем, вмурованная в стену, была символом победы святого и Церкви над скверной греха, а красивая женская или мужская голова - образом чистоты и святости. Опять же в этой же частности, с символической точки зрения,считается, что листья дуба (обрамляющие лики персонажей) даруют богатство (изобилие), плодородие, защиту.

В наших столицах - в Москве и Санкт-Петербурге - на дворцах, фонтанах, зданиях государственных служб мы, в основном, и видим маскароны классицизма, эпохи эклектики (с ее вкусом к смешению всех исторических стилей) и времени господства стиля «модерн». Вряд ли можно выстроить систему в выборе сюжетов для декорации домов, не всегда они определялись вкусами, профессией заказчика, предназначением дома. Пожалуй именно «модерн» соединил маски с «личностью» здания и личностью его владельцев. Печать личного вкуса и характера стала важнее универсальности, оригинальность стала капризом, искусство требовало не созерцания и мысли, но постоянного сопереживания, нервической взволнованности, ибо все должно было стать искусством. Одновременно с оригинальничанием появляются и маскароны - портреты владельцев дома или их супругов, макароны привязываются к своему назначению, становясь своего рода гербами.

В конце 1980-х годов у входа во внутреннем дворе усадьбы были помещены белокаменные львы. Раньше они находились на воротах объекта культурного наследия федерального значения «Палаты (Дом Анны Монс), XVII в.», построенном в XVII веке (Бауманская, 53, стр. 8).

В конце 1970-х – нач. 1980-х гг. во время строительства корпуса завода НИИ точных приборов, пилоны ворот «дома Анны Монс», располагавшихся на его закрытой территории, были разобраны, скульптуры львов были также демонтированы. Львы лежали на заводском складе под открытым небом среди мешков с цементом и прочих строительных ресурсов; деревянные короба, которыми их закрыли, сгнили.
По инициативе директора завода Николая Дудкина скульптуры львов переданы Главному управлению охраны памятников истории и культуры г. Москвы. С 1990-х гг. скульптуры размещены на территории этой Городской усадьбы XIX века во дворе дома по ул. Пятницкой, 19.

>> Ответ на сообщение пользователя valcha от 21 марта 2021 16:10

Епархиальные ведомости, Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918, 1888, выпуск № 52
ПРИБАВЛЕНІЯ КЪ ЦЕРКОВНЫМЪ ВѢДОМОСТЯМЪ
Скончавшаяся недавно въ Москвѣ потомственная почетная гражданка Дарья Михайловна Великолѣпова, по нотаріальному духовному завѣщанію, уполномочила почетнаго мироваго судью города Москвы, дѣйствительнаго статскаго совѣтника С. А. Тарасова, внести, за нѣкоторыми выдачами по назначенію, въ Московскую городскую думу ея капиталъ,-болѣе пятисотъ тысячъ рублей, съ тѣмъ, чтобы проценты съ этой суммы были выдаваемы два раза въ годъ, предъ праздниками Рождества Христова и Свѣтлаго Воскресенія, бѣднѣйшимъ жителямъ Москвы, православнаго исповѣданія. Въ засѣданіи Московской городской думы 20 декабря городской голова Н. А. Алексѣевъ сообщилъ гласнымъ, что завѣщанная потомственною почетною гражданкой Д. М. Великолѣповою сумма, для выдачи изъ процентовъ съ этого капитала два раза въ годъ къ празднику Рождества Христова и Св. Пасхи пособій бѣднѣйшимъ жителямъ Москвы по 25 р. каждому, душеприкащикомъ ея гласнымъ С. А. Тарасовымъ, бывшимъ головой, передана въ распоряженіе думы, какъ представительницы рода. Капиталъ этотъ, которому, согласно волѣ завѣщательницы, должно быть присвоено имя Н(иколая). Е (?). и Д(арьи). M(ихайловны). Великолѣповыхъ, въ настоящее время с состоитъ изъ 543,700 руб. государственнными процентными бумагами и 8900 р. наличными, всего же 552,600 р.
По волѣ завѣщательницы каждый разъ предъ раздачей пособій изъ процентовъ съ этого капитала должна быть совершаема панихида по жертвовательницѣ. Выдача пособій съ капитала г-жи Всликолѣповой начнется съ Пасхи 1889 г года, причемъ каждый разъ будетъ раздаваться сумма около 13000 рублей, то-есть приблизительно 520 лицамъ по 25 рублей. («Правит. Вѣстн.» № 258, «Моск. Вѣдом.» № 353).

Московские церковные ведомости. М., 1880–1918 1895 № 25

1 января 1895 — 31 декабря 1895

Нѣсколько лѣтъ назадъ въ Думѣ было до ста шести десяти девяти благотворительныхъ капиталовъ и между ними великанъ-капиталъ Великолѣповыхъ въ полмилліона, проценты съ котораго два раза въ годъ назначены прямо -исключительно на раздачу бѣднымъ. Въ "Дѣтской Помощи" говорилось и въ прошломъ году и ранѣе, что всѣ благотворительные капиталы и прежде всего капиталъ Великолѣповыхъ надобно непремѣнно передать Участковымъ Попечительствамъ; особенно необходимо упразднить такъ называемую исполнительную коммиссію по раздачѣ пособій съ ея примитивнымъ безполезнымъ и даже вреднымъ образомъ дѣйствій; и вотъ недавно состоялось въ Думѣ постановленіе о передачѣ благотворительныхъ капиталовъ, имѣющихся въ Думѣ, въ Городскія Попечительства. Десять лѣтъ журналъ "Дѣтская Помощь" раскрывалъ во всѣхъ подробностяхъ идею взаимодѣйствія въ общественной благотворительности, и вотъ наконецъ (мы едва вѣримъ глазамъ) открыта при Думѣ особая коммиссія взаимодѣйствія для дѣятельности участковыхъ Городскихъ Попечительствъ. Нужно ли говорить о томъ, сколько пользы могъ бы оказать періодическій листокъ въ разрѣшеніи такихъ вопросовъ и на будущее время. Мы можемъ сказать, что листокъ послѣдовательнымъ и продолжительымъ обсужденіемъ вопроса съ примѣненіемъ всесторонней критики можетъ сдѣлать даже болѣе, чѣмъ думская коммиссія. Вопросы новые и сложные: спеціалистовъ крайне мало; дѣйствія думскихъ коммиссій, заранѣе облекаемыхъ репутаціей компетентности, между тѣмъ не имѣющихъ досуга и скоро рѣшающихъ дѣла категорически, часто бываютъ незрѣлы и односторонни, тогда какъ листокъ не отступится отъ вопроса пока будетъ издаваться... Но далѣе, самые к капиталы, какъ пакопившіеся, такъ и вповь поступающіе, даже пожертвованія и вклады въ большихъ суммахъ, дѣолаемые прямо въ Участковыя Попечительства, могутъ храл какъ н ниться въ кассѣ Городской Управы, - но нужно не мало разъясненій, какъ устроить раздачу процентовъ по Участковымъ Попечительствамъ. Важнѣйшій вопросъ заключается здѣсь въ томъ, что капиталы по завѣщаніямъ большею ч частію имѣютъ опредѣленное назначеніе; значитъ требуется комбинація назначеній въ примѣненіи къ потребностямъ бѣдныхъ семействъ; работы здѣсь не мало, и, чтобы утилизацію благотворительныхъ капиталовъ установить сколькон нибудь правильно требуется не мало соединенныхъ усилій притомъ открытыхъ и гласныхъ. Чтобы довести до удовлетворительнаго соотвѣтствія потребностямъ бѣдныхъ раздачу п процентовъ одного только Великолѣповскаго капитала при услугахъ даже энергической регистраціи, составляя послѣдовательно списки бѣдныхъ семействъ, вполнѣ заслуживак ющихъ помощи, а остальное предоставляя до слѣдующаго раза случайности жребія,-потребуется отъ 3-5 лѣтъ. Но благотворительныя средства города заключаются не денежныхъ только капиталахъ, а и во множествѣ учрежденій, посвященныхъ на пользу бѣднымъ, каковы школы разныя учебныя заведенія, богадѣльни и дома призрѣнія исправленія, больницы и амбулаторіи и многія другія учрежденія, отчасти заведенныя самой Думой и въ значительномъ количествѣ переданныя отъ бывшаго Приказа Общественнаго Призрѣнія и изъ Комитета о нищихъ. Нужно вывести на свѣтъ Божій положеніе и внутренніе порядки всѣхъ этихъ заведеній, равно какъ и мѣру ихъ соотвѣтствія нуждамъ одного бѣднаго московскаго населенія.....

>> Ответ на сообщение пользователя valcha от 27 января 2008 18:53

valcha написал:

[q]
Московские Великолеповы:
Том VII Стр. 121 № 62 - Садовая Набережная слобода.

- 10 апреля - Михайла Лаврентьев Великолепов из отпущенных от г-на Свиньина (?- Н.А. Найденов **) крестьян, умер в 1831 г., у него сын Николай, 2-й гильдии купец, 20 лет (1813 -15 мая 1875)

(Возможно Михаил Лаврентьев Великолепов был из крестьян с. Свиньино (Моршанский у., Пичаевский р-н нынешнй Тамбовской обл.
В документах первой ревизской сказки 1719 г. это село называется "сельцом Покровским, Свиньино тож". Оно было основано в первом десятилетии XVIII в. Туда переселил свою дворовую прислугу и крепостных крестьян помещик Степан Парфенович Свиньин.
Спустя несколько лет село во всех документах стало именоваться Свиньиным и это название сохранилось до нашего времени. Помещик был небогат, что подтверждается количеством крепостных. Всего в селе числилось 19 домов: один помещика, 15 - крестьянских, 3 - бобыльских.
В "Экономических примечаниях Моршанского уезда" конца XVIII в. записано, что в селе уже 74 дома, а население составляет 559 человек.)
[/q]

Получилось уточнить ИО помещика Свиньина.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА СРЕТЕНСКИЙ СОРОК
1 января 1814 — 31 декабря 1814
ЦГА Москвы, фонд №203, опись №745, дело №195, стр. 42

28 ноября На Заборовскомъ архіерейскомъ подворьѣ у штатнаго Служителя Дмитрія Андрѣева Муратова 45 лет родился сынъ Николай. Отмолитвованъ протоіереемъ съ дьячкомъ .Крещенъ 29 числа.
Воспріемники были высокоблагороднаго Павла Петровича Свиньина крестьянинъ Михайла Лаврентьевъ Великолеповъ и московского купца Іоакима Трофимова жена Авдотья Иванова. Оное крещеніе исправлялъ протоіерей съ причтомъ.

В 1814 г. Михаил Лаврентьев Великолепов уже имел фамилию и упоминался, как крестьянин, а не как крепостной? Может уже был вольноотпущенным?

Смотрим кто такой высокоблагородный Павел Петрович Свиньин

Если это он, то о нем и его брате сенаторе (с теми же инициалами П,П,) много инфы в Инете
Из костромских дворян. Родился в усадьбе Ефремово Галичского уезда в семье лейтенанта флота Петра Никитича Свиньина и Екатерины Юрьевны Лермонтовой. Поэт М. Ю. Лермонтов приходился ему двоюродным племянником. Имения Лермонтовых находились недалеко от Ефремова, в том же Галичском уезде. Получил домашнее образование. Вместе с братом Петром продолжил обучение в Благородном пансионе при Московском университете, который оба окончили с золотыми медалями и званием лучших воспитанников с занесением имён на особую доску в пансионе (1802)

и
https://yarwiki.ru/article/940/svinin-pavel-petrovich#

Адреса: в Москве, Покровка, дом 40 (не сохранился)
Усадьбы: в Галиче.Начало XIX в. — улица Свободы, 25.
с. Богородское Галичского уезда, на берегу реки Челсма.
с. Ефремово. 2,8 км на ЮЗ от села Свиньино
с. Свиньино. Церковь Рождества Христова.
Костромская область / Галичский район / Свиньино (бывшее село Свиньино Галичского уезда)
Костромская епархия
https://sobory.ru/article/?object=48758

Епархиальные Известия.1864 г.
Въ Москвѣ, по мысли Высокопреосвященнѣйшаго Митрополита Филарета, устрояна школа для сиротъ-—дѣвицъ духовнаго званія, на Заборовскомъ подворьѣ, принадлежавшемъ Чудову монастырю, а потому уступленномъ въ вѣдѣніе .Попечительства для призрѣнія сиротствующихъ семействъ.....

И где было это подворье Заборовское у Чудова монастыря??

valcha написал:

[q]
И где было это подворье Заборовское у Чудова монастыря??
[/q]

Возможно это? По имени бывшего владельца этой земли. В 1676 г. подворье было выкуплено монастырем у дворянина С. Заборовского.
https://sobory.ru/article/?object=25754
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Басманный
Объект не принадлежит Православной Церкви

Москва. Домовая церковь Филарета Милостивого при бывшем Филаретовском женском епархиальном училище. Домовая церковь. Не действует.
Престолы:Филарета Милостивого
Год постройки:1865.
Архитектор:Пиотрович
Адрес:Россия, г. Москва, Малый Харитоньевский пер., д. 5
Проезд:станция метро "Красные Ворота",

http://temples.ru/card.php?ID=2417

.....Училище открыто в 1832 под именем воспитательного отделения при Горихвостовском доме призрения. В 1865 переведено в специально выстроенное здание в бывшем владении Чудова монастыря (т.н. Заборовском подворье). В период XVII-XIX вв. на этом месте находились деревянные постройки для монастырских служителей.) в Харитоньевском пер. Филаретовская церковь устроена в 1865 в середине главного корпуса, на месте преждебывшего Петропавловского (еще ранее Апостола Тимофея) храма, помещавшегося в разобранном старом деревянном доме. Закрыта вскоре после революции. Имущество передано в действующие храмы осенью 1919. Интерьер уничтожен.
.......
В 1861-1864 гг. по проекту архитектора А.О. Вивьена здесь возводится здание, которое сохранилось до наших дней. Спустя год, в середине главного корпуса была устроена Филаретовская церковь на месте прежнего Петропавловской, а еще ранее - церкви Апостола Тимофея, располагавшаяся в разобранном старом деревянном доме. Стоит отметить, что при строительстве нового здания митрополит Филарет преследовал также интересы своего ведомства, поэтому училище в основном было для девиц духовного звания. Чуть позже, в 1878 г. арх. М.Г. Пиотрович выполнил надстройку третьего этажа здания, а архитектор П.А. Голосов выполнял шестиколонный портик (1929 г.). Храм после революции 1917 г. закрыли. Находившая здесь церковная утварь была передана в действующие храмы осенью 1919 г., а интерьеры уничтожены. В это время в здании располагалось Управление внутренней охраны НКВД. Сейчас здесь находится военно-морской штаб.

http://www.apartment.ru/Article/48793941.html

valcha написал:

[q]
Михайла Лаврентьев Великолепов из отпущенных от г-на Свиньина (?- Н.А. Найденов) крестьян, умер в 1831 г., у него сын Николай, 2-й гильдии купец, 20 лет (1813 -15 мая 1875)
[/q]

Не у него ли разорили погреб купеческие дети Телеповы в 1819 г.? Торговал -то он винами.

https://yandex.ru/archive/cata...0%B2%D0%B0

Опись № 6 т. 3
1 января 1818 — 31 декабря 1820
0 разрущении погреба крестьянина Великолепова купеческими детьми Телеповыми, 1819 г.
18-19сентября 1819r.
ЦГА Москвы, фонд №16, опись 6 т. 3, стр. 72
Фонд УПРАВЛЕНИЕ МОСКОВСКОГО ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРА, Г. МОСКВА.

Опись №10 т. 2
1 января 1812 — 31 декабря 1836

ЦГА Москвы, фонд №32, опись 10 т. 2, стр. 86
МОСКОВСКИЙ ГОРОДОВОЙ МАГИСТРАТ ВЕДОМСТВА МОСКОВСКОГО ГУБЕРНСКОГО ПРАВЛЕНИЯ,
20 ЯНВАРЯ - 8 6 МАРТА 1822

ДЕЛО О ЗАПИСИ В МОСКОВСКОЕ КУПЕЧЕСТВО МОСКОВСКОЙ МЕЩАНКИ БРОННОЙ СЛОБОДЫ ФЕКЛЫ МИХАЙЛОВОЙ К СЕМЬЕ ОТЦА, МОСКОВСКОГО КУПЦА ВЕЛИКОЛЕПОВА М.Л.(Михаил Лаврентьевич)

https://inv.velikie.org/search...ctiveTab-1

Интересный поворот! Везде, где писали о московских Великолеповых - купцах (Михаиле с семейством), не было упоминания о старообрядчестве.

РГИА ф.1284 оп.200 1844 год д.178 По запросу 2-го отделения Департамента общих дел министерства не принадлежат ли к расколу члены московского Комитета о просящих милостыни купцы Блохин, Воробьев, Скуратов, Евдокимов и Великолепов (3 отделение, 1 стол) 02.08.1844 - 31.08.1844 4

Комитеты для разбора и призрения нищих — организации созданные в Российской империи городах Санкт-Петербурге (1835 год) и Москве (1838 год). Первоначально были учреждены временно и притом не только для разбора и призрения (опеки) просящих милостыни, но и для изыскания мер к искоренению нищенства

Высочайше утвержденный 29 января 1892 года положением комитета министров Московский Комитет для разбора и призрения нищих был упразднён, и все дела и средства его (за исключением права на постановку кружек для сбора пожертвований) были переданы в ведение Московской городской думы, при которой образовано особое для разбора и призрения нищих присутствие.

Великолеповъ Михайла Лаврентьев, жена его Ирина Исидорова

вольно отпущенный от высокоблагороднаго Павла Петровича Свиньина крестьянинъ.