Лидский уезд Виленской губернии

Zyanon написал:

[q]

Подскажите пожалуйста - сохранились ли исповедальные ведомости или предбрачные обыски по костелу в деревне Радунь Лидского уезда?

[/q]

В Вильне, исповедные за 1909 и 1912.
604-1-10213
604-1-10218

Zyanon написал:

[q]

Большое спасибо! Более поздние вероятно не сохранились?

[/q]

с 1899 по 1944 гг документы (МК, ИП) в НИАБ Гродно
за более ранние там же и в ЛГИА, но они есть и на Familysearch

Планирую посетить кладбища в Раковичах и Рожанке (может быть, Турейск, если там что-то сохранилось).

Пишите, если нужно посмотреть кого-нибудь. Только католики.

rivit76 написал:

[q]

В какой костел могли ходить жители д. Березовка (той, где стекольный завод)? Ближе всего Ельня, но может есть варианты?

[/q]

Радзіма говорит, что Приходы: Гута Неман А (Берёзовка) - католический приход Святого Духа и Гончары - церковь и Гончарский православный приход Покрова Пресвятой Богородицы.

Добрый день, форумчане. Помогите разобраться.

Мои предки были из деревни Зиняки (Зеняки), Гродненской области. По семейной легенде, когда немцы пришли сжигать деревню, у моей прапрабабки Анны Шинкевич гостила моя прабабка, беременная сестрой моего дедушки. Когда немцы пришли, то пожалели мою прабабку и отпустили ее, а всех остальных сожгли.

Но тут начинаются нестыковки.
1) Деревню сожгли в январе 1944, а сестра моего деда, которой по легенде была беременна моя прабабушка, родилась в 1942-м. У моего деда были еще сестры, но ни одна из них не родилась в 1944.
2) По документам, которые я нашла в архиве, среди жителей, умерших при пожаре, числится некая Анна Ивановна Шинкевич, но по воспоминаниям одной из сестер моего деда, она была Иосифовна, а не Ивановна. Сначала я думала, что имя Иосиф могли изменили на Иван по ошибке либо сестра деда ошиблась, но сегодня я нашла брачный обыск моего прапрадеда Киприяна и прапрабабки Анны, и там она Осиповна (Осип = Иосиф), т.е. сестра деда была права.
3) В документе с сожженными жителями нет Киприяна (это не странно, скорее всего он умер раньше), но нет и Киприяновичей, а вот это уже странно, т.к. по легенде немцы отпустили только мою прабабушку, а не всю семью.
4) И вот теперь самая большая неувязка: сегодня я изучила исповедальную ведомость за 1947 год, многие жители там перечеркнуты и указано "убиты", скрин прикрепляю. А мои -- нет. Более того, в колонках, были ли они не исповедях, стоят буквы "б", что я истолковываю, как "были". Скрин прикрепляю (мои это Шинкевич Анна Осиповна и ее дети Любовь, Зинаида, Нина, Надежда и Николай).

Правильно ли я истолковала исповедальную ведомость? Подскажите, как еще можно понять, выжили ли все-таки мои родственники при том пожаре или нет?