Рогачевский уезд

Случайно вот тут в теме об Евангелизме натолкнулся на информацию о Штундизме (о котором раньше не имел представления):

[q]

Во второй половине XIX в. возникает еще несколько течений протестантства. В конце 1870-х гг. в Гомельском уезде были обнаружены сторонники штундизма. Считалось, что сюда он пришел из южных районов Российской империи, куда жители уезда отправлялись на заработки. Штундисты верили в Иисуса Христа и только ему одному поклонялись, постов не придерживались, а в праздничные дни собирались в частных домах для пения псалмов и чтения Евангелия. В 1880-ые штундисты появились в Рогачевском уезде Могилевской губернии и в других местах.

[/q]

[q]

Чуть позже штундизма и баптизма является в Беларуси и евангельское христианство. В 1882 г. последователи этого учения были в Чечерске Гомельского уезда Могилевской губернии. К их числу принадлежала княгиня Черткова. В Чечерском имении ее отца проводились евангельские собрания. Общество получало помощь из Петербурга. Распространение адвентистов седьмого дня, как и других течений в Беларуси, началось после принятия указа 17 апреля 1905 г. о веротерпимости.

[/q]

Семья моих предков (согласно семейным рассказам) как раз подходит под это описание. Как раз рассказывали, что прадед (1870 года рождения) по семейной традиции был плотником и строя плоты сплавлял лес по Днепру туда на юга до Херсона, как этот промысел как раз неплохо описан в этой статье.


Статья wiki: Штундизм

[q]

Усилиями пропагандистов слово «штундист» приобрело ругательный характер: «Крестьянин слышит это слово из уст пьяных односельчан; оно употребляется в качестве крепкого словца в перебранке, да и батюшка не раз в церкви во время проповедей сопровождает бранью и проклятиями это наименование, направляя его не только против отпавших, но и против тех, кто позволит себе критически отнестись к антихристианским поступкам самого батюшки»

[/q]

По рассказам в семье прадеда называли себя евангелистами, не ходили в церковь, но были очень верующими, не злословили, часто у них бывали с ночевкой какие-то странники, старцы, и у них самих в семье имелась библия, они собирались по вечерам и самостоятельно читали ее, и местный поп очень плохо к ним относился. Очень похожи, получается, на этих самых штундистов/баптистов.

Кто-нибудь у нас имел опыт поисков по этому вероисповеданию? Существуют ли по ним какие полезные генеалогические документы, что можете посоветовать? Я так понимаю, они не фиксировались в метриках православной церкви (по моей деревне не сохранилось церковных книг, поэтому не могу проверить).

Просматривал ранее несколько дел из НИАБ ф.1952 оп. 7 "Могилевский Евангелическо-Лютеранский приход о рождении и крещении, браке, смерти" - ничего по Рогачевщине не встречалось.

---

Ниже представлен список всех населенных пунктов Рогачевского уезда, с разбивкой по волостям (составлено по изданию СНМ 1910 года).

Указано наименование н.п. / тип / принадлежность к сельскому обществу или помещику / приход, к которому относился н.п. / количество дворов / число жителей / ссылка на Яндекс-карту, по которой будет отражено ориентировочное расположение деревни (даже если она уже не существует).

В 1910 году в уезде было 14 волостей:

• Городецкая — мест. Городец
• Довская -- д. Довск
• Дудичская -- с. Дудичи
• Кистеневская -- с. Кистени
• Кормянская — мест. Корма
• Кошелевская -- с. Кошелево
• Луковская -- с. Луки
• Меркуловичская -- с. Меркуловичи
• Недойская -- с. Недойка
• Рассохская -- с. Рассохи
• Старо-Руднянская -- с. Старая Рудня
• Стрешинская — мест. Стрешин
• Тихиничская — мест. Тихиничи
• Чечерская — мест. Чечерск
  

usw написал:

[q]

Таким путем нужно идти?

[/q]

Да, конечно. И обращаться нужно по месту Вашего жительства. ЗАГС сам перешлёт запрос куда надо.

dobby написал:

[q]

usw написал:

[q]

Таким путем нужно идти?

[/q]

Да, конечно. И обращаться нужно по месту Вашего жительства. ЗАГС сам перешлёт запрос куда надо.

[/q]

Спасибо

Вы не могли подсказать, где можно взять пример грамотного запроса.
Можно ли сразу запрашивать данные о рождении и смерти в одном письме?

usw написал:

[q]

Вы не могли подсказать, где можно взять пример грамотного запроса.
Можно ли сразу запрашивать данные о рождении и смерти в одном письме?

[/q]

1). Сделайте копии всех документов которые уже имеются в цепочке:

- свой паспорт
- свое свидетельство о рождении для связки с матерью
- св-во о браке родителей для подтверждения девичьей фамилии матери
- св-во о рождении матери
- св-во о браке бабушки и дедушки для подтверждения девичьей фамилии бабушки
- св-во о рождении бабушки для подтверждения имени прадеда.

Можно прикладывать копии из метрических книг, если имеются такие.

Важный момент по поводу копии свидетельства о рождении. По правилам, такой документ человек может запрашивать только сам для себя - получить копию утраченного свидетельства о рождении. Если же запрос отправляет не сам заказчик, то в таком случае он должен выдать Вам доверенность на право получения этого документа. Если его уже нет в живых, то Вы должны предоставить доказательства - копию свидетельства о смерти. В таком случае Вам выдадут лишь справку о его рождении, которая будет иметь силу один год. Во всяком случае, такие правила есть, но может быть Вам повезет и на них посмотрят сквозь пальцы.

Там могут быть различные коллизии - когда отсутствие одного документа не позволяет запросить другой. Нужно просто обсудить все с работником ЗАГСа. Все можно решить по месту.

Вообще, с документом, который называется "Свидетельство о рождении" постоянные пляски с бубнами. Этот документ намного важнее любого паспорта и во избежание злоупотреблений вокруг него сделано множество ограничений.

2). Во вложении две анкеты в формате MS Word.
Заполняйте в двух экземплярах, чтобы оставить себе копию запроса.
Будьте готовы к тому, что анкету на дальнего родственника у Вас могут не принять, пока не получите документы, подтверждающие родство с ближним.
Но это все индивидуально - зависит от работника ЗАГСа. В любом случае имеет смысл попросить все оформить единовременно.

Т.е. это может быть многоходовая процедура.