Рогачевский уезд

Alex Bobrowski
Обсуждала Вашу историю с настоятелем одного из гродненских костелов.
Он подтверждает, что Ваша крещеная бабушка имела полное право окрестить Вас дома даже без ведома родителей.
Достаточно произнести имя, сказать "Я тебя крещу во имя Отца, Сына и Святого Духа", полить чистой водой и всё. После этого таинство считается совершенным и НИКТО его не может отменить. Обряд крещения можно "дополнить" зажжением свечи в костеле и помазанием елеем - так правильно, но не обязательно.
Во времена СССР крещение дома членами семьи было рапрастранено. Основные причины: либо не было действующего костела, либо родители были партийные.

GrayRam, Минский кафедральный Св. Духа - это православный собор и правила (каноны крещения) отличаются. Не изучал, но уверен, что отличаются от католического. Тут у самих католиков, если сравнить рим-катол и греко-катол. церкви есть отличия , выраженные в собственных канонических правилах для каждой из них.


Kicia написал:

[q]

Обсуждала Вашу историю с настоятелем одного из гродненских костелов.
Он подтверждает, что Ваша крещеная бабушка имела полное право окрестить Вас дома даже без ведома родителей.

[/q]

Если имела, то каким именно каноном (номером) это аргументируется, чтобы рим. катол церковь это признала?

Вот, если я загляну в современный канонический кодекс рим-катол церкви (сущест с 1983 года), то вижу вот эти каноны :
Кан. 868 – § 1. Чтобы ребёнок был окрещён законным образом, необходимо:
1-е согласие его родителей, или хотя бы одного из них, или же лиц, на законных основаниях их заменяющих;
2-е наличие обоснованной надежды на то, что он будет воспитан в католической вере. Если же таковая полностью отсутствует, то крещение следует отложить согласно предписаниям партикулярного права, уведомив родителей о причине этого.

т.е. рим катол церковь все равно требует согласие хоть одного родителя и обоснованную надежду, что крещаемый будет воспитан в католической вере. Т.е. ребенка родителей комсомольцев и пробабки католички, уже готовящейся в мир иной теоретически не было обоснованной надежды быть воспитанным в католической вере, только атеистом. Имхо так)

Kicia, если будете "по случаю" у того же священника, то спросите, а могу ли я в таком случае сейчас САМ тоже самостоятельно крестить своего ребенка? Без участия в таинстве лиц, служащих в костеле? Аргументируя это тем, что у меня хоть и есть под боком католический приход, но физически нет НИ ОДНОГО КАТОЛИКА, чтобы предьявить их как крестных родителей (по канонам один из крестных должен быть католиком). Но при этом я желаю, чтобы мой не крещённый ребенок был окрещён в вере моих предков

Alex Bobrowski прилагаю метрику где указано на крещение младенца-католика мирянином (повивальной бабкой).
Можно еще прочитать тут: https://forum.vgd.ru/post/27/20658/p1959557.htm#pp1959557

"Ищу сведения о Гурских, проживавших в деревне Кураки Рогачевского повета примерно с 1795 года"

Казимир Гурский на 1765 год имел землю в Мотневичах и Сябровичах. Мотневичи вообще рядом с Кураками. Так что, скорее всего, они там не появились в 1795, а и до этого жили.

По результатам работы в НИАБ начинаю выкладывать информацию для сведения по уезду
Выписка из
РАСПИСАНИЯ
городских и сельских приходов церквей и причтов
Могилевской епархии
(1870 г. ?)
А. Городские приходы
V. В г. Рогачеве
1. Богородицкий приход – 603 души мужского пола в городе и 3-х деревнях.
Церковь Рождества – Богородицкая, священник и депутат Алексей Константинович Шафрановский, в должности с 28 февраля 1868 г.
Б. Сельские приходы
V. В Рогачевском уезде
1. Стрешинский (м. Стрешин)– 1389 душ в местечке и 6-ти деревнях
Покровская церковь – настоятель Платон Евграфович Соколов, в должности с 19 октября 1852 г.
2. Тихиничский (м. Тихиничи) – 1509 душ в местечке и 13-ти деревнях
А) – главная - Михайловская церковь в местечке – Федор Кондратьевич Чулкевич, в должности с 17 октября 1865 г.
Б) – приписная – Николаевская (с. Заполье) – Иоанн Иванович Лорченков, в должности с 1844 г.
3. Жлобинский (м.Жлобин) – 1035 душ в местечке и 6-ти деревнях
А) главная - Троицкая церковь (м. Жлобин) – Герасим Яковлевич Паславский, в должности с 19 февраля 1858 г.
Б) приписная – Покровская (с. Луговая Вирня) – священник и благочинный Федор Петрович Барковский, в должности с 8 ноября 1848 г.
4. Солонский (с. Солоное) – 1334 души в селе и 7-ми деревнях
Рождества-Богородицкая церковь – настоятель Василий Иванович Слайчевский, в должности с 8 сентября 1867 г.
5. Добоснянский (с. Добосна) – 1303 души в селе и 6-ти деревнях
Ильинская церковь – Федор Федорович Мигай, в должности с 13 октября 1867 г.
6. Озерановский (с. Озераны) – 1213 душ в селе и 6-ти деревнях
Николаевская церковь – Николай Васильевич Рыжков, в должности с 1868 г.
7. Кистенянский (с. Кистени) – 902 души в селе и 3-х деревнях
Преображенская Константино-Еленинская церковь – Евгений Иоакимович Барцевич, в должности с 12 февраля 1866 г.
8. Старосельский (с. Старое Село)– 646 душ в селе и 6-ти деревнях
Всех-Святская церковь – Федор Матвеевич Стратонович, в должности с 1840 г.
9. Малевичский – 1420 душ в селе и 10 деревнях
А) главная – Крестовоздвиженская в селе Малевичи – Симеон Яковлевич Страдомский, в должности с 1862 г.
Б) приписная – Георгиевская в селе Луки – Нил Тимофеевич Соколов, в должности с 29 мая 1869 г.
10. Лучинский – 949 душ в 2-х селах и 2-х деревнях
А) главная – Николаевская в селе Лучин – Николай Стефанович Сухадольский, в должности с 1 октября 1853 г.
Б) приписная - Покровская в селе Заболотье – Емельян Алексеевич Бекаревич, в должности с 1844 г.
11. Царско-Слободский (с. Царская Слобода)– 309 душ в селе и 7-и деревнях
Александро-Невская церковь – Александр Николаевич Цытович-Быстров, в должности с 1865 г.
12. Репковская (с. Репки)– 681 душа в селе и 8-и деревнях
Покровская церковь – священник и депутат Стефан Феодорович Гринкевич, в должности с 21 июня 1853 г.
13. Шапчицкий (с. Шапчицы)– 859 душ в селе и 2-х деревнях
Рождества-Богородицкая церковь
14. Скепновский (с. Скепня) – 1304 души в селе и 7-и деревнях
Николаевская церковь – Федор Макарович Жудро, в должности с 1849 г.
15. Недойковский (с. Недойка)– 1367 душ в селе и 11-ти деревнях
Троицкая церковь – священник и депутат Павел Петрович Страдомский, в должности с 25 октября 1847 г.
16. Кошелевский (с. Кошелево)– 2085 душ в селе и 11-ти деревнях
Архистратиго-Михайловская церковь – Феофил Фомич Савинич, в должности с 10 мая 1850 г.
17. Ровковичский (с. Ровковичи)– 1014 душ в селе и 5-ти деревнях
Троицкая церковь – Иоанн Иосифович Козловский, в должности с 15 марта 1859 г.
18. Рогинский (с. Рогинь)– 872 души в селе и 10-ти деревнях
Николаевская церковь – Федор Яковлевич Шимкович, в должности с 1868 г.
19. Городцовский – 1932 души в селе, местечке и 12-ти деревнях
А) главная – Успенская церковь в местечке Городец – Иоанн Васильевич Бруевич, в должности с декабря 1855 г.
Б) приписная - Рождества-Богородицкая в селе Святое – Флор Феодорович Рожинский, в должности с 23 октября 1867 г.
20. Старо-Рудненский (с. Старая Рудня)– 985 душ в селе и 13 деревнях
Николаевская церковь – Феодор Спиридонович Квятковский, в должности с 1860 г.
21. Денисковичевский (с. Денисковичи)– 937 душ в селе и 6-ти деревнях
Рождества-Богородицкая церковь – Матвей Андреевич Лисицкий, в должности с 15 октября 1864 г.
22. Гадиловичский – 1067 душ в селе и 7-и деревнях
А) главная - Архистратиго-Михайловская церковь в селе Гадиловичи – Василий Саввич Жудро, в должности с 8 мая 1842 г.
Б) приписная – Рождества-Богородицкая церковь в местечке Свержень – Михаил Феодорович Керножицкий, в должности с 22 июля 1863 г.
23. Чечерский – 1562 души в селе и 13-ти деревнях
А) главная - Рождества-Богородицкая церковь – благочинный Павел Яковлевич Высоцкий, в должности с 1837 г.
Б) приписная – Вознесенская церковь – Венедикт Тимофеевич Конопацкий, в должности с 4 сентября 1838 г.
В) приписная – Преображенская церковь – священник и благочинный Василий Петрович Лепешинский, в должности с 4 февраля 1844 г.
24. Дудичевский (с. Дудичи)– 1407 душ в селе и 11-ти деревнях
Николаевская церковь – Алексей Евфимович Лобов, в должности с 1859 г.
25. Шерстинский – 1074 души в селе и 5-ти деревнях
А) главная – Рождества-Богородицкая церковь в местечке Шерстин – Иоанн Иванович Гашкевич, в должности с 11 февраля 1862 г.
Б) приписная - Николаевская церковь в селе Присно – Петр Александрович Велихов, в должности с 3 марта 1868 г.
26. Залесье-Малыницкий – 1182 души в селе и 8-и деревнях
А) главная Васильевская церковь в селе Залесье – Даниил Семенович Барщевский, в должности с с 23 июля 1867 г.
Б) приписная - Петропавловская в селе Малыничи – Лев Матвеевич Пятибоков, в должности с 2 февраля 1857 г.
27. Федоровский (с. Федоровка)– 1093 души в селе и 5-ти деревнях
Духовская церковь – Николай Димитриевич Пятибоков, в должности с 27 февраля 1868 г.
28. Нисимковичский (с. Нисимковичи)– 1090 душ в селе и 5-ти деревнях
Георгиевская церковь – Феодор Игнатьевич Мигай, в должности с 1853 г.
29. Полесьевский (с. Полесье) – 1299 душ в селе и 5-ти деревнях.
Николаевская церковь – Викентий Иванович Онушкевич, в должности с 28 ноября 1848 г.
30. Нежковский – 1762 души в 2-х селах и 4-х деревнях
А) главная – Покровская церковь в селе Нежки – священник и депутат Семеон Иванович Жудро, в должности с 17 марта 1847 г.
Б) приписная – Успенская церковь в селе Перелёвка – Василий Авксентьевич Бутомо, в должности с 22 июля 1866 г.
31. Речковский (с. Речки)– 1102 души в селе и 12-ти деревнях
Михайловская церковь – Даниил Иванович Шимкович, в должности с 1859 г.
32. Столбунский – 2211 душ в селе и 8-и деревнях
А) главная - Николаевская церковь в селе Столбуны – Лев Стефанович Окиншевич, в должности с 21 марта 1854 г.
Б) приписная - Рождества-Богородицкая церковь в околице Светиловичи – Петр Васильевич Честяков, в должности с 22 сентября 1868 г.
В) приписная – Николаевская церковь в околице Железники – Иустин Киреевич Щербо, в должности с 14 марта 1861 г.
33. Громыковский ( с. Громыки)– 1261 душа в околице и 7-и деревнях
Рождества – Богородицкая церковь – Николай Никанорович Сущинский, в должности с 26 ноября 1863 г.
34. Бартоломеевский (с. Бартоломеевка)– 917 душ в селе и 3-х деревнях
Николаевская церковь – священник и депутат Андрей Петрович Жуковский, в олжности с 2 ноября 1843 г.
35. Литвиновичевский (с. Литвиновичи)– 1106 душ в селе и 8-и деревнях
Косьмо-Дамиановская церковь – протоиерей и благочинный Петр Матвеевич Лепешинский, в должности с 1830 г.
36. Кормянский (с. Корма) – 1460 душ в селе и 10-ти деревнях
Николаевская церковь – Семеон Пантелеймонович Дашкевич, в должности с 1854 г.
37. Вороновщинский (с. Вороновщина) – 1150 душ в селе и 8-и деревнях
Рождества-Богородицкая церковь – Павел Данилович Прогоровский, в должности с 1 сентября 1848 г.
38. Рассоховский (с. Рассохи) – 1085 душ в селе Рассохи и 7-ми деревнях
Николаевская церковь – Захарий Яковлевич Пославский, в должности с 26 февраля 1852 г.
39. Мерколовичевский (с. Меркуловичи) - 1550 душ в селе и 10-ти деревнях
Воскресенская церковь – Михаил Иванович Паславский, в должности с 13 сентября 1842 г.
40. Церковьевский – 1696 душ в селе и 12-ти деревнях
А) главная – Рождества-Богородицкая церковь в селе Церковье – Захарий Иванович Рафанович, в должности с 22 ноября 1867 г
Б) приписная – Николаевская церковь в селе Любань – Стефан Стефанович Горючко, в должности с 10 сентября 1867 г.
41. Довская (с. Довск) – 884 души в селе и 6-ти деревнях
Покровская церковь – Антоний Адамович Юркевич, в должности с 1864 г.
42. Хизовский – 1397 душ в селе и 7-ми деревнях
А) главная – Георгиевская церковь в селе Хизы – Афанасий Данилович Пятибоков, в должности с 9 февраля 1937 г.
Б) приписная – Николаевская церковь в селе Рисково – Гавриил Венедиктович Конопацкий, в должности с 21 января 1868 г.
43. Новосельковский (с. Новоселки) – 1158 душ в селе и 5-ти деревнях
Троицкая церковь – Петр Антонович Зубовский, в должности с 31 октября 1847 г.

Всего в уезде:
- главных - 44 церкви
- приписных – 15 церквей
По штату:
- настоятелей – 44 человека
- их помощников – 3 человека
- псаломщиков – 70 человек
Настоятели приходских церквей взяты из памятной книжки Могилевской губернии на 1871 год.
В памятной книжке Могилевской губернии на 1871 г. по Рогачевскому уезду указана Ново-Журавицкая Покровская церковь – священник и депутат Симеон Григорьевич Ольшевский, в Расписании данная церковь отсутствует.