Староверы Ветки

Veselchak_U написал:

[q]

Светлана, добрый вечер!


Svetik2006 написал:

[q]

подскажите, пожалуйста, реквизиты дел в Омском архиве:в этом архиве ещё не искала

[/q]

Фонд 16. Омская Духовная Консистория. Опись 2.
Дел много.
То, что я смотрел.
Дело № 3: годы с Бобровкой - 1766-1796.
Дело № 6: годы с Бобровкой - 1778, -79, 1781, 1780 - нет.
Дело № 33: годы с Бобровкой - 1800, 1802, 1804 (1801 и 1803 - нет), далее не смотрел; по описи на сайте - годы 1797-1810 (но это не только Бобровка).
Далее не смотрел.
На сайте очень удобный поиск по названию населённого пункта.

Сергей

[/q]

Если память мне не изменяет их переселили к нам в восточный казахстан,рядом с усть каменогорском.

Добрый день! Хотелось бы услышать экспертное мнение по старообрядцам. Дано: 1743 год, имение Михалево под Бобруйском. Среди жителей в инвентаре записаны две семьи "москалей-новиков" - Афанасьевых и Попковых. Как отмечается, они не несли панщины, платили только чинш, а с 1745 года должны были дополнительно ходить в далекую дорогу.

Как по вашему мнению, могли ли они быть старообрядцами из Ветки, множество которых бежало на Бобруйщину после выгонки 1735 года? Может ли фамилия Попков также указывать на то, что он был из поповцев? Важный нюанс - потомки Попкова судя по всему быстро ассимилировались с местными крестьянами и стали униатами.

Или же стоит поискать другие варианты иммиграции из России?

Если Попковы - все же старообрядцы, можно ли дополнительно что-нибудь предположить о регионе их происхождения?

Здравствуйте !

В роду был старовер Созон. Он приехал с Ветки и Стародуба в Первую Каменку (или просто Каменку) в Колыванской волости Томской губернии (сейчас это с.Первокаменка Третьяковский район Алтайского края )

Созон приехал с тремя сыновьями: Изотом, Савастианом и Никитой. От Никиты пошёл мой род Созоновых. Позже 1917го Сазоновых.

Как можно установить первоначальную фамилию Созона? И возможно ли?

Так же нашла фотографию прапрабабушки Журавлевой Анны Фроловны (муж Василий Журавлев). Судя по фото она тоже была из староверов.

И ещё был прапрадедушка Лялик Иван Корнилович 1884 г.р. известно,что он был из Могилевской губернии. Отсюда могу предположить,что тоже из староверов.

Если поделитесь какой-либо информацией, которая может помочь в глубинных поисках , буду благодарна.

Добрый день.
Мой предок старообрядец Василий Думной был сослан в Тарбагатай в 1765 году. Родился в 1721 году. У него в 1756 году родился сын Михаил. Сосланы в Тарбагатай были из Вятки. Отца Василия звали Гавриил.
В романе Тарбагатай Ольги Шейпак 1680-1690 годы сказано
Несколько слов хочу сказать о Думновых. Эта фамилия появляется в главе «Ветка» (1680-1690-е годы) и занимает значительное место в романе. Вот небольшой отрывок.
«Деловые и денежные вопросы общины взял на себя Симеон Думной из Великого Новгорода. Поговаривали, происходил он из думных бояр. И стать, и манеры – все говорило о благородном происхождении Симеона. Семья у него была большая: Три девки и четверо парней. Думновы взяли в аренду у польского пана большой надел. Работали они слаженно, с душой, землю любили. Мужики его слушались и подчинялись».
И далее в романе рассказывается о большом авторитете Симеона Думного (Думнова), который показал пример староверам и сбросил в общую казну первые деньги, а затем и его сыновей.
Как можно узнать сведения об семье и предках Симеона Думного? Могла ли фамилия Думной появится в Польше от польского слова Dumny (Гордый) Как искать предков Симеона в Новгороде?
Заранее благодарю за любую помощь!

Здравствуйте! Не могли бы старожилы сайта дать информацию по староверам , переселившимся из Стародубья на Ветку:

Насколько я знаю, в 1684 г. по требованию российского правительства жители слободы Понуровки подверглись изгнанию. Благодаря близости границ, изгнанники ушли на территорию Речи Посполитой, основав около двадцати слобод на Ветке (местность на р. Сож, ныне одноименный районный центр Гомельской области Беларуси), известного как Ветковское согласие.
в 18 веке, воспользовавшись ослаблением королевской Польши, Россия дважды (1735, 1764) направляла войска за границу для разорения и «выгонки» Ветки, пленив при этом десятки тысяч старообрядцев, большинство из которых было насильно угнано в Восточную Сибирь, а часть возвращена на прежние места проживания, в Стародубье в частности.

Но мои предки были староверами Ветки, которым все же удалось избежать «выгонки» и в поисках более безопасного места в конце 60 - начале 70-х гг. XVIII в. и обосноваться в Киевском воеводстве Речи Посполитой, в пределах Чернобыльского имения графа Я. Ходкевича.

В 1771-1772 гг. пришедшие с Ветки юридически оформили отношения с Ходкевичем и основали Спасову, Замошенскую, Красиловскую слободы.

Основателями слободы Замошье стало 8 старообрядческих семей: Левона Осадчего, Ивана Григорьева (Красникова), Сысоя Сидорова, Тимофея Федорова, Кондрата Качанова, Савелия Петрова, Григория Игнатьева, Химы Трофимовой, вдовы.

Мои предок, Иван Григорьев (Красников) был купцом 3 гильдии, последующее его и его детей проживание в Слободе Замошье мне понятны, а вот откуда именнои куда именно они пришли в Стародубье и на Ветку (название поселений и пр.) - нет. Есть огромное желание найти их следы в 17 веке.
Помогите , пожалуйста, с поиском