Самарские городские и сельские кладбища

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

САМАРСКИЕ ГОРОДСКИЕ КЛАДБИЩА: утраченные, закрытые, действующие

Содержание темы.

Самарские городские кладбища: новости, полезные ссылки, интересная информация.
Сообщение отправлено: 13 мая 2009 15:12

• Утраченные
1. Старейшее - первое общее кладбище Самары; утрачено.
2. Старые кладбища Самары; утраченные к середине XIX в.
3. Всесвятское, поликонфессиональное; утрачено, разорялось в 30 – 40-е гг. XX в.
4. Иверское, монастырское; утрачено, разорялось с 1925 г
5. Мещанского посёлка; утрачено, функционировало с 1910 – до 1930 гг.
6. Николаевское, монастырское; утрачено, разорялось с 20-х гг. XX в.
7. Покровское; закрыто в 1857 г., статус мемориального до 1910-х гг., утрачено.
8. Томашева Колка; утрачено в 1930-х гг.
9. Эпидемические (холерные) кладбища; действовали с 1891 г., разорены в 1940-х гг.
• Действующие ограниченно
10. Безымянское; действующее с 1941 г., ограничено.
11. Рубёжное; частично действующее, функционировало с 1972 – по 1984 гг., возобновлено в 1990-х гг.
12. Старые городские кладбища; действовали в 1930 – 1960 гг., ограничено
• Действующие
13. Берёза; действующее, 1960 г.
14. Зубчаниновское; действующее, с 1910 г.
15. Кряжское; открыто в 1930 г.
16. Лесное; действующее, с 1981 г.
17. Мехзаводское; действующее, с 1949 г.
18. Песчаная Глинка; действующее с 1955 г., возобновлено в 1990-х гг.
19. Прибрежное; действующее, с 1950 г.
20. Сорокины хутора; действующее, с 1940 г., возобновлено в 1990-х гг.
21. Управленческое; действующее, с 1940 г.
22. Южное; действующее, с 1984 г.
23. Яблонька; действующее, с 1940 г.
• Национальные, действующие
24. Еврейское, центральное; действующее.
25. Татарское; действующее.
• Литература, архив новостей и ссылок

MARIR
Здравствуйте, Марина!
В ГАСО вы проделали колосальную работу. Все, что опубликовали - очень познавательно-интересно. Вам мой плюсик!
Тема захоронения красногвардейцев и чекостов на площади Чапаева еще актуальна. Серега сделал снимки, вот и вернулись к этой теме.

[q]
выползла из архива и решила пофотографировать
[/q]

В последний свой визит в ГАСО я тоже делала снимки этих памятных табличек (неудачных). Можно ходить по городу и делать для себя открытия. Все это говорит о том, что мы еще очень плохо знаем свой город и его историю.

[q]
в Вашей ссылке есть преинтереснейшая информация!
[/q]

Я набрела на нее случайно и она вызвала во мне интерес.

ЮрийАлекс-41
Доброе утро, Юрий! Вижу Ваше сонное личико.
Как видите, мы с Мариной уже вышли на связь и пытаемся общаться.

vlasta
MARIR
Katinka

Еще раз благодарю Вас за ценную информацию по Декрету о кладбищах и похоронах (1919 г.). Его текст и спутствующие материалы - декреты, приказы, циркуляры - дают возможность понять почему масшаб разрушений столь тотальный, а забвение столь крепкое. Да, идеология, которая становится мировоззрением - это страшно...
Мне это было необходимо, чтобы освоить тему разорения Всесвяткого, Иверского кладбищ, а также кладбища Мещанского поселка...

vlasta, Вы нам преподнесли новую загадку:
"С.И. Пензин в Благовещенской и Старообрядческой церквях не значится.."
Этому, наверное, можно найти объяснение, если учесть, что время было военное...

MARIR, кто-то обещал заглянуть в Адрес-календари и Памятные кнжки по Самарской губернии? Вдруг его имя всплывет там???
Марина, в теме "Помощь по Самарской губернии" Вы обещали Валек, смею надеятся и мне, выложить интересный архивный материал о кладбищах Самары. Вероятно, он не ограничивается только делом "о захвате городской земли под забор лютеранского кладбища"? Раскройте тайну, какие дела Вы заказали в ГАСО???

Katinka, ждем Вас на форуме с новыми снимками Вашего открытия!!!

С уважением, Юрий.

Валек

Валя, добрый день! Я на ногах с 6 утра - уже выходил в море на новом катере. Его пригнал опробовать на скорость, хороший знакомый

Спасибо Вам и Марине за информацию о "Белом доме" - я на этом названии зациклился и всё представлял себе новый "Белый дом" на площади Славы

Я все прочитал, усвоил и подводя итог могу сказать, что ВСЕ мы успешно проговорили непростую тему захоронения красногвардейцев и чекистов на Чапаевской площади г. Самары. Даже немного жаль отпускать эту тему...

Следующие проблемы - это захоронения в Иверском монастыре. Что из себя представляет нынешняя могила Алабина (реальна она или нет) - где бы найти знающего человека? Продолжают ли сейчас хоронить в Иверском монастыре? Вопросы для нашей темы отнюдь не праздные - я их сформулировал, может, кто-то и отзовется!

Юрий.

Нашел в интернете интересный кадр.
Светящееся здание справа - Белый Дом, Самара.
http://tourism2.web-soft.ru/ga...?pos=-9479

ЮрийАлекс-41

[q]
выходил в море
[/q]

Завидую!

[q]
Вопросы для нашей темы отнюдь не праздные - я их сформулировал
[/q]

От формулировки зависит результат - таков уж интернет. Об одном и том же, по разному задав вопрос можно получить массу сведений.

[q]
захоронения в Иверском монастыре
[/q]

и связанные с ним вопросы лучше всего решить, заехав сюда по пути в Уральск или на обратном пути из Уральска. Заодно полюбуетесь вечерней Самарой со светящимися куполами. Право же, не пожалеете!

Валек

Валечка, увы! Пока, по времени, я никак не попадаю в Самару.
Конечно, можно бы не торопясь сесть в поезд Питер-Самара и ехать дня три. А от Самары, с Центрального Автовокзала, часа четыре ехать в Уральск + пару часов пребывания на таможне

Степные виды и чистый воздух это все с лихвой окупят...

Но в Уральск я еду (вернее, лечу на самолете) не один, а в сопровождении молодых родственников - придется заказать и поменять надгробие над могилой матушки. Скромная железная пирамидка над её могилкой исчерпала свой ресурс...

Юрий - Космополит..."

P.S Бродил сейчас по интернету и нашел интересную ссылку:
ЗАПИСКИ САМАРСКОГО ОБЫВАТЕЛЯ
http://samaralife.wordpress.com/
...Многим людям, которые бывали у нас, жили в Самаре или внесли свой вклад в культурную, политическую, общественную жизнь города и региона, пока ещё нет памятников или даже памятных досок: Алексею Толстому, Дмитрию Шостаковичу (только доска), Альфреду фон Вакано, Антону Шихобалову, Константину Головкину, Петру Алабину (только крест с могилы )...

Это к теме достоверности захоронения Алабина.

Валя, пока я писал Вы исчезли с форума

ЮрийАлекс-41

Юрий-Космополит! Когда состоится Ваша поездка в Уральск? Там есть два чудесно сохранившихся храма - Михайло-Архангельский собор и Христа-Спасителя - совершенная сказка! В обмен на архивные материалы из ГАСО, привезёте мне фото этих храмов и чтобы ракурсы и детали были самые разные!!!

Мне не хватает деталей даже на этом сайте, с богатой фотогалереей

Официальный сайт акимата города Уральска.
http://www.uralsk-akimat.kz/index.php?id=31
=Акимат - это, возможно, административная структура, наподобие, нашей мэрии.

А сколько там, как и в каждом городе Российской Империи, утрачено православных церквей! Я даже сейчас их и не перечислю!!!

Михайло-Архангельский собор, Уральск.
Самое старое здание Уральска - собор Михаила Архангела расположен в его древней части города -Куренях. Ранее на его месте строились одноименные деревянные храмы, которые сгорали во время частых городских пожаров и их приходилось возобновлять. После очередного пожара казаки приняли решение построить кирпичный собор. Строительство началось в 1740 году, а освящение его состоялось в 1750 году. Собор выстроен в псковско-новгородском стиле и носит имя Архангела Михаила - покровителя уральских (яицких) казаков, от этого собора главная улица города носила наименование Большая Михайловская. На площади перед собором до 1772 года проходили войсковые круги. В его стенах побывали все великие люди, когда-либо посещавшие Уральск. После освящения в 1850 году православного собора Александра Невского (снесенного в 1938 г), Михайло-Архангельский собор получил народное название «Старый собор». В 1930-е годы, когда были гонения на веру, его закрыли и устроили в нем склад. В 1943 году его передали верующим, но в 1961 году, в период новых гонений на провославие, его снова закрыли, в здании распологался краеведческий музей. В 1988 году собор был вновь возвращен верующим. «Этот храм замечателен своею древностью и событиями. Его Господь сохранил и хранит доселе цело и невредимо. Он имеет много дорогого и святого для каждого из уральцев» (Из летописи Михайло-Архангельского собора).

Храм Христа Спасителя, Уральск.

Храм Христа-Спасителя или в народе «Золотая церковь» построен в новомосковском стиле (архитекторы В.А.Чагин, Железнов, Тэц). Построен в честь 300-летия служения Уральского казачьего войска московскому царю, отмечавшегося в 1891 году. Храм поднят на широкий постамент из дикого пиленого камня с восемью четырехугольными башенками. Когда-то на них стояли старинные медные пушки – трофеи казачьих походов. Дата первого похода уральских казаков в составе войск России – 1591 год – выведена на одной из центральных башен.

Кладбище г. Уральска, Казахстан

Юрий, чтобы Вам было легче ориентироваться в теме уральского городского кладбища и Вы, в нашу тему, сделали интересные фотографии, я просмотрела в Интернете соответствующий материал. Результат неплохой...
Но для нас интересно то, что Уральская область с 1910 г. (?) входила в состав Самарской епархии и вместе с Николаевским уездом образовывала т.н. Николаевское (позже - Уральское) викариатство Самарской епархии. Там потрясающая история казачества, старообрядчества и единоверия!

Прекрасный генеалогический материал!

Генерал Уваров и сэр Борис из Уральска
http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=2710
... Понятно, что в силу особой секретности занятий военного доктора технических наук Анатолия Уварова никакой особой информации о нем обнаружить не удалось. Скончался он в 1974 году в возрасте 93 лет в Риге.
Дом, в котором жила семья Уваровых в Уральске , скорее всего, не сохранился. По рассказам деда Людмила Аристова знает, что это был большой двухэтажный особняк на площади рядом с церковью. Но в дореволюционном Уральске было 18 церквей, из которых ныне сохранилось лишь шесть, причем одна из них на старом кладбище, а вторая - на территории режимного завода "Зенит".

Аничхины: два века на службе отечеству
http://old-gorynych.narod.ru/Gorynych/G2/g2-02.htm
... Умер Лонгин Лукьянович в ночь с 9 на 10.02.1914г., от паралича сердца; похоронен на Спасо-Преображенском кладбище г . Уральска (17). Надгробный памятник из розового гранита, в числе немногих, сохранился на кладбище до наших дней.
... По дороге в г. Оренбург их эшелон остановился на станции в г . Уральске . Никто не знал, сколько времени будет стоять поезд. Но Любовь Лонгиновна, 63-летняя уральская казачка, побежала на Спасо-Преображенское кладбище поклониться могиле своего отца. Все пассажиры вагона волновались, как бы она не отстала от поезда. Любовь Лонгиновна вернулась, когда эшелон уже тронулся, и ей, обессиленной, её спутники помогли вскарабкаться в вагон. Это было ее последние свидание с г. Уральском .
= Это очень интересный сайт, со старыми фотографиями. Ссылку на него - краеведческий сборник "Горыныч", в свое время, показала в теме "Помощь по Самарской губернии" Валек. Валя, спасибо!

Юрий! В Уралске - оплоте яицких казаков всегда было сильно старообрядчество. Там и сейчас возрождена Община Русской Православной Старообрядческой Церкви, при храме Покрова Пресвятыя Богородицы г. Уральска. Поэтому на уральском городском кладбище должны быть старообрядческие погребения.

И заметьте, что в Интернете нет ФОТО Уральской Спасо-Преображенской кладбищенской церкви!!!

И мне уже мнилось, что эта вся информация о старинном уральском городском кладбище...

Наконец-то, нашла! Статью привожу полностью - вдруг она в Интернете на сайте исчезнет!

Погост по ГОСТу
http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=10523

С возрастом неизбежность перехода в мир иной уже не кажется личной драмой, а тем более вселенской трагедией. Поэтому никогда не упускайте возможности сходить на старое кладбище - это поднимает жизненный тонус и настраивает на философские мысли.

Лично у меня любое кладбище уже давно и прочно ассоциируется с Советским Союзом. Но не потому, что перестройка и гласность бездарно ухайдокали СССР в возрасте товарища Сталина, а потому, что на этой одной шестой части суши вечно царило полное единодушие, как на заброшенном деревенском погосте. Впрочем, кладбищенское единодушие - вещь тоже достаточно спорная, если не иметь в виду равенство душ перед Всевышним.
Следует, пожалуй, пояснить, что на старом уральском кладбище, расположенном в черте города, новые захоронения властями категорически запрещены. Однако вздорное это вето многие категории усопших успешно преодолевают с помощью надежных связей живой родни, так что свежие надгробия время от времени появляются даже под самыми стенами здешней Спасо-Преображенской церкви, так ни разу за свой век и не потесненной большевиками.
Одним словом, собрались мы как-то с коллегой-одногодком Ярославом Куликом да и отправились побродить среди могилок. Ехали туда, слава богу, не вперед ногами, но согнувшись в три погибели и в гробовом молчании, как только и можно передвигаться на маршрутных "Газелях". Естественно, в затылке сразу же угодливо зазвучала ерническо-философская песня Высоцкого с подобающим названием "Веселая покойницкая". Помните: "Едешь ли в поезде, в автомобиле или гуляешь, хлебнувши винца. При современном машинном обилии трудно по жизни пройти до конца..." В этом месте водитель скрипнул зубами и тормозами, распушил по матушке недотепу на "Мерседесе" и уже доброжелательно спросил:
- Кому тут на кладбище? Остановка по требованию.
И мы вышли к явному облегчению переполненного салона.

Погребение по...
Как бы там ни было, а территория единодушия имеет свою строгую иерархию.
Погребение по-дворянски. Скажем, вблизи упомянутой кладбищенской церкви до сих пор сохранились склепы дореволюционной уральской знати - такие закрытые помещения ниже уровня земли, в которых ставились гробы с телами умерших. Склепы, естественно, давно осквернены и разворованы, но жить в них, оказывается, еще можно. Во всяком случае, несколько лет назад я уже рассказывал о бомже Агееве, который за неимением лучших хором облюбовал себе один из здешних склепов в качестве ПМЖ. Спускались мы тогда с Ярославом к этому "дитю подземелья" в гости, слушали его незатейливую исповедь, угощали для сугрева водкой. Через несколько лет, по слухам, Агеева из дворянского гнезда выселили, а вход в склеп засыпали землей и замаскировали. Но, в принципе, если поискать, то отыщутся ходы и в другие склепы, по крайней мере, один мы нашли, правда, спуститься в него не рискнули.
Погребение по-купечески. До сих пор как бы особняком стоит у церкви и гранитный, не потерявший своей основательности памятник с надписью: "Здесь покоится тело бузулукского купца Александра Тимофеевича Карева, скончавшегося в 1901 году". Бронзовые детали надгробия давно снесены в металлолом, буквы поистерлись, однако главный памятник купцу стоит неподалеку от центральной площади Уральска. Это дом Карева - шикарный до сих пор трехэтажный особняк, по праву являющийся одной из визитных карточек города, вместивший в себя и торговые прилавки, и главную библиотеку, и областную филармонию.
Предание гласит, что построен этот дом был в пику другому купцу, Овчинникову, похвалявшемуся своими хоромами через улицу наискосок. Ну и отгрохал свет Тимофеич домище вдвое грандиознее, да вот беда: в день новоселья узнал, что строительство это его вконец разорило. Так что вышел он подшофе на новый резной балкон и то ли спьяну, то ли преднамеренно выпал на тротуар.
Увековечили память купца неизвестной гильдии в прошлом году и городские депутаты, переименовав проходящую рядом с домом улицу Кирова в улицу Карева.
Погребение по-икаровски. Не так уж и далеко от каревской могилы находится, можно сказать, икаровская. И погребена в ней уральская планеристка Татьяна Галеева, погибшая почти четверть века назад под Орлом при выполнении в высоком небе сложнейших фигур на безмоторном летательном аппарате. Потому-то и установлено здесь не рядовое надгробие, а фрагмент планерного крыла как продолжающийся вызов суровому воздуху. По всем статьям похоронить бы рядом с Татьяной тоже трагически погибшую на прошлой неделе юную уральскую парашютистку Оксану Яковлеву. Пусть их родственные души встретятся там, за пределами познаваемого.
Погребение по-божески. Есть вблизи Спасо-Преображенского храма и братская могила отпетых по-православному воинов Великой Отечественной, скончавшихся в военных госпиталях Уральска с 1941 по 1945 год. За монументальным надгробием любовно ухаживают и хранят крепкую память о ратном подвиге усопших. И хотя рядом постоянно трапезничают и пьянствуют местные люмпены, вреда памятнику от них не наблюдается. Что и говорить - блюдут могилу по ее особому рангу. Другое дело - братская могила, где солдаты похоронены без участия церковнослужителей.
Погребение по-советски. При большой плотности могил на одну квадратную сажень старого кладбища внимание стороннего человека привлекает просторная поляна, поросшая бурьяном, с краснозвездным обелиском посредине. Полустертые строки и мерзость запустения - немой упрек тому, что о месте этом гражданские и военные чины вспоминают не чаще раза в год - перед Днем Победы. И так от годовщины к годовщине. Стыд-то какой! Ведь у этих умерших от ран и похороненных едва ли не в обнимку солдат на сотни верст кругом никакой живой родни. Кто же их помянет-то между Днями Победы?
По... пьянке. Попался нам на глаза и живой труп. Не погребенный, но вусмерть упившийся мужичонка примостился в холодке меж двух могилок и источал столь невероятное сивушное амбре, что его опасались кусать даже ко всему привыкшие кладбищенские комары. Неподалеку бродила тоже пока живая пьяная старуха и просила денег на грядущую опохмелку. Но и это не поколебало наш философский настрой, ведь, в конце концов, всяк выбирает себе путь ТУДА по-своему. Правда, лучше все же не ускорять его по житейской глупости.
Меж тем небо нахмурилось, запахло влагой. И вновь вспомнился незабвенный Владимир Семеныч: "А что ему дождь - от него не убудет. Вот у живущих закалка не та. Ну а покойники - бывшие люди - смелые люди и нам не чета".
Вернее не скажешь.