Самарские городские и сельские кладбища

Katinka

[q]

чем вас удивила надпись на камне??

[/q]

На камне надпись выполнена профессионалами. Камень обработан. Искуссно выполнен лист, на котором красивым почерком начертаны годы жизни. Выглядит не просто камнем, а памятником. Такой простому смертному не поставили бы.
Странно, что он умер молодым.
Мои размышления об этом человеке: в Самаре был род Пензиных старообрядцев. Посмотрела материалы о старообрядцах.
Характерны типы оформления могил усопших - камни, надгробные массивные плиты.
О его возрасте - зачем умирать в 41 год таким молодым? Что за приина его смерти?
Первая мировая война, в которую Россия вступила в августе 1914 года могла быть причиной смерти С.И.Пензина.

[q]

не знаю, для чего могли бы перенести туда этот камень

[/q]

В том то и дело, что такой формы и размеров камень, трудно перенести и приспособить его в качестве строительного материала. Остается догадка, что камень лежит там, где был первоначально положен или поблизости.

http://adjudant.ru/lib/koltsov.htm
Александрийские гусары в Самаре
«Гусарские казармы»
...Для переведенных в Самару в конце 1910 г. - начале 1911 г. Александрийского гусарского полка и конно-артиллерийского дивизиона были построены специальные казармы (до 1920-х гг. называвшиеся «Гусарскими»), вошедшие в комплекс военных построек Самары вместе с военным городком, в советское время получившего название «Линдовский». Такое расквартирование в собственных казармах выгодно отличало положение вышеуказанных частей от положения прочих военных подразделений (пехоты, пешей артиллерии и сапер), вынужденных, по причине нехватки казенных площадей, пользоваться услугами частных арендодателей2. Быстрота возведения казарм для гусар объяснялась несколькими причинами. Во-первых, [23] кавалерия всегда считалась более привилегированным родом войск по сравнению с пехотой, во-вторых, такой большой конский состав полка (до тысячи лошадей) было бы невозможно и невыгодно разбрасывать по «частным квартирам», разделив отдельно всадников и их лошадей. Третьей немаловажной причиной грандиозного казенного строительства стало августейшее покровительство шефа полка Государыни Императрицы Александры Федоровны3.
Казармы Александрийского гусарского полка представляли собой 2 протяженных по длине кирпичных здания, выполненных в упрощенном псевдорусском стиле, с фасадами, обращенными в сторону казенного трубочного завода (ныне завод им. Масленникова). Сбоку к ним примыкали казармы конно-артиллерийского дивизиона. Также на территории казарм размещался крытый манеж для выездки лошадей.
В казармах вместе с полковыми службами были размещены библиотека и полковой музей, в котором в качестве экспонатов было представлено большое количество портретов, рисунков с изображениями военных форм полка в разные царствования, фотографии, старинное оружие, а также документы по истории полка...

...В августе 1914 г., с началом 1-й мировой войны, Александрийский гусарский полк, погрузившись в эшелоны, первым среди частей самарского гарнизона отправился на фронт, чтобы уже никогда более не возвращаться в город на берегах Волги. Пройдя горнило мировой бойни, полк официально был распущен представителями советской власти весной 1918 г., хотя попытки реанимировать «черных» гусар были предприняты в противоборствующих Красной, Сибирской и Добровольческих армиях7...

...В Самаре о пребывании в ней Александрийского гусарского полка напоминает простоявший без малого век без изменений комплекс сооружений, вписанных в четырехугольник улиц Скляренко, Панова, Масленникова и Ново-Садовой. Бывшие гусарские казармы сейчас находятся на территории современной воинской части (войска связи) и используются по своему прямому назначению. Находящийся на той же территории бывший манеж используется как солдатская столовая. Выгороженные в 1990-е гг. отдельно от воинской части бывшие здания конно-артиллерийского дивизиона (дома 5,7,9 по улице Панова) используются в качестве общежития, магазинов и гаражей. Улица, носившая в 1910-1920 гг. название «Гусарские казармы» и проходившая со стороны заднего фасада зданий казарм Александрийского гусарского полка, исчезла при постройке жилых домов, образующих ныне угол [28] проспекта Масленникова и улицы Скляренко...
Рис. автора 2004 г. Из жизни Александрийских гусар в Самаре. Силуэт «В манеже»

Современный вид казарм Александрийского гусарского полка в г. Самаре (Фото Адъютанта)

ЮрийАлекс-41
Доброе утро или уже день, Юрий!

[q]

Александрийские гусары в Самаре

[/q]

Публикую только лишь для уточнения расположения Линдовского городка и истории его возникновения (пояснить не успела, а намерения такие были - теперь , думаю отпали).
К С.И.Пензину абсолютно никакого отношения.
Сейчас пытаюсь найти что-нибудь :
1) о радиостанции-вышке в районе Клинической больницы (режимном объекте), когда он появился.
2) о событиях в Самаре 1914 г. - любые, которые могут пролить свет на захоронения в р-не Клинической больницы (так пока назовем). Подозреваю, что захоронение там не единичное.

ЮрийЙ! Внезапно у нас вырубился свет и я исчезла с экрана...сейсас здесь на минуту. Передаю интернет внукам на время

Katinka

Катя, я тоже хотел бы поблагодарить Вас за сенсационную находку - часть надгробия Сергея Ивановича Пензина. И хорошо, что камень зарос травой - целее будет

Я бы взглянул на проблему с другой стороны - почему, фактически из всех надгробий кладбища Мещанского поселка, оно сохранилось? Катя, вы пишете, что за ним кто-то ухаживал, приносил цветы...

О перемещении камня издалека - версия не очень убедительна. И дело не в его форме или тяжести. Ничо не помешало подчистую разорить Всесвятское, Покровское и др. старые кладбища Самары. Хороший камень - гранит, мрамор, обычно шел на бордюры, на ремонт мостовых, укрепление фундаментов и пр. Но на территории кладбища Мещанского поселка подобного "материала" было в избытке...

Катя, по поводу "правил" захоронения. В богослужебных книгах они не очень-то прописаны... Вот фрагмент беседы по этому поводу (сайт православной церкви г. Москвы):
http://www.missioner.info/qa.php?ss=0&start=990
...Действительно взгляды на совершение тех или иных обрядов в Церкви могут различаться, если нет общецерковного мнения по данному предмету, в отличие от вероучительных догматов, в которых разномыслие недопустимо. Если в какой-то местности есть своя, принятая местной церковной общиной, традиция совершения тех или иных обрядов, то следует придерживаться именно ее.
В современном описании в богослужебных книгах чина погребения, о Кресте на могиле умалчивается. В требнике митрополита киевского Петра ( Могилы) XVII в. указывается ставить Крест «у главы». Но это указание может быть связано с униатским влиянием в то время на западе Руси. Дело в том, что во время отпевания тело покойного ставится в храме ногами к святому алтарю, лицом к грядущему с Востока судить живых и мертвых Христу Богу. Представляется целесообразным поступать так и на кладбище, то есть чтобы лицом покойный был обращен ко Кресту, ногами на Восток.

В качестве гипотезы можно предположить, что могильную плиту Пензина С.И. венчал православный крест... Но будет вполне достаточно этот памятник проверить по ориентации Восток-Запад - станет немного понятнее стоит он на своем месте или был перемещен...

А понятия надгробие, могильная плита, надгробный памятник, надгробный камень - практически синонимы.

В Викепедии: Надгробие (могильная плита, надгробный памятник, надгробный камень) - это крест, камень, скульптура или архитектурное сооружение, устанавливаемое на могиле для увековечения памяти умершего.
На надгробии обычно пишутся имя покойного, даты рождения и смерти, часто пишется эпитафия. Вид надгробия зависит от многих факторов: завещания умершего, религиозных и общественных традиций, материального положения семьи и т. д.

Юрий.